⑴ 古代常用什么纪年法
除了皇帝的年号外,古代最常用的是“干支纪年法”,也就是人们常说的“甲子”。
简单讲,用10个天干与12个地支按顺序搭配,10个干支后,重复用天干的前面的字接着搭配地支后面的字,这样,会出现60个干支。因为第1个干支是“甲子”,第61个又是“甲子”,因此每60年为一个“甲子”。由于60个搭配中会有规律地出现6个“甲”,因而也叫“花甲”。
10天干是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
12地支是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
它们搭配的60年是:
01.甲子02.乙丑03.丙寅04.丁卯05.戊辰06.己巳07.庚午08.辛未09.壬申10.癸酉11.甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥25.戊子26.己丑27.庚寅28.辛卯29.壬辰30.癸巳31.甲午32.乙未33.丙申34.丁酉35.戊戌36.己亥37.庚子38.辛丑39.壬寅40.癸卯41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申46.己酉47.庚戌48.辛亥49.壬子50.癸丑51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁巳55.戊午56.己未57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥
熟悉了干支纪年法,可以很容易推算出历史上任何年份。
⑵ 古人常用天干地支来纪年,具体是怎么使用的呢
简单来说就是以十天干和十二地支循环配合,用于纪年。其实作为天干地支纪年法是古代先贤认识世界,利用自然的智慧结晶。同时作为我们这个农业大国天干地支纪年法也还是农作物的生产密切相关。
干、支原为竹木的主干和枝条。而天干地支的名称也是和古代人的生活密切相关。如《史记·律书》中载:“甲者,言万物剖符甲而出也;乙者,言万物生轧轧也……丙者,言阳道着明,故日丙……”看到没,其实天干地支的就是起源于古代农业生产的基本活动。
其实在中国的古代历史上从战国到秦代使用一套很奇怪的岁星纪年法进行纪年。汉武帝时代开始用年号加天干地支纪年,这种方法一直延续到了民国初期,民国以后到现在广泛采用公元纪年。
各位读者,对于天干地支纪年的使用,您有什么看法,可以在评论区留下您的观点。
⑶ 有哪些纪年的方法
一.王位纪年
以王公在位的年次为序纪年。这种纪年法在先秦文献中可看到。如:《左传》《国语》中常出现鲁隐公元年,晋鄂侯2年,鲁庄公10年等就是王位纪年。
二.星岁纪年(包括岁星纪年和太岁纪年)
1.岁星纪年
战国时期用岁星纪年。岁星就是木星,由西向东运行,绕太阳一周用11.86年古人发现大约12年后木星又出现在星空同一位置,于是把一周天分成12等分,每一等分叫一星次,代表一年并给他们起上名字叫,星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木,木星,每年行一个星次,就用木星所在星次纪年。像岁在星纪,岁在析木、岁在大梁。
2.太岁纪年
木星运行轨道由西向东,这和人们常看的12辰方向相反,为解决这个矛盾,古天文占星家便设想出一个假岁星叫太岁,给它又起了十二个名字,摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协恰、涒摊、作噩、阉茂、大渊献、困敦、赤奋若、让它和真岁星背道而驰,和12辰方向一致,用它来纪年,这就是太岁纪年法。后来发现,,岁星并不是一年整走一个星次,运行一周11.86年,86年便会多走一个星次,这种纪年方法不精确又繁琐,后废不用。这种纪年方法在《吕览》、《楚辞》中可看到。
三.干支纪年
历史上使用最长的一种纪年方法。从西汉一直用到现在。用天干和地支一一搭配,组成60对,60年一循环,称六十花甲子,六十甲子周而复始永不间断,每隔60年又从头开始。只要知道某一年的干支,就可以推算出另外一年的干支。例如:今年是庚寅年,2015年的干支是什么?可推算出是乙未年。干支名称一般情况下不变,但也有特殊情况,太平天国制度使用《天历》,把传统的地支改了三个。把“丑”改成“好”,“卯”改成“荣”,“亥”改为“开”,这样十二地支就变为,子、好、寅、荣、辰、巳、午、未、申、酉、戌、开。1851年本是辛亥年,成为辛开年。干支纪年在我国历史上使用最长,从西汉——现在从无间断。周期长,符号简单,好记可推算。
但它也有缺点,历史久远,改朝换代,用干支纪年说不清是哪个朝代,只有将干支和朝代相配才能找准年代,如:康熙十年辛亥,咸丰二年壬子,咸丰五年乙卯等。我国历史上采用干支纪年记录历史事件,如:中日甲午战争,辛丑条约,辛亥革命,戊戌变法等。
四.生肖纪年
它是我国民间推行的一种与干支密切相关的纪年方法,用十二肖兽名称作为年名和地支对应。
例:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪
如果知道干支,就可以推算出生肖。如:想知道2005年出生的孩子属什么?从今年的干支是庚寅,就可以推算出2005年的干支是乙酉,那这小孩是属鸡。
生肖纪年始于东汉,敦煌经卷有记载,生肖纪年起于少数民族,至今西藏还是用这种纪年方法。藏历是用阴阳五行和十二生肖搭配,五行用两次和肖兽搭配。
2004年——阳木猴,
2005年——阴木鸡,
2006年——阳火狗,
2007年——阴火猪
2008年——阳土鼠,
2009年——阴土牛,
2010年——阳铁虎。
2011年——阴铁兔
五.年号纪年
年号是帝王在位时用来纪年的一种名号,我国历史上第一个用年号纪年是汉武帝刘彻,年号“建元”,从此以后,历代帝王都用年号,被认为是帝王政权的象征。新君即位,或国家发生大事,绝大多数都换年号,一个帝王曾用许多年号。如:唐高宗李治用14个年号,永徵、显庆、龙朔、麟德、乾封、总章、咸亨、上元、议风、调露、永隆、开耀、永淳、弘道,武则天在位时用了17个年号,因各朝代皇帝的年号有雷同,为避免混淆,误会,到明清规定,一帝一号。如:明成祖——永乐,明神宗——万历,清圣祖——康熙,清世宗——雍正,清文宗——咸丰等
年号纪年方式:
1.朝代+年号+干支,
如:清康熙辛丑,明弘治戊申
明宣德丙午, 清咸丰辛亥
2. 朝代+庙号+年号+年次
如:明孝宗弘治15年 ,明神宗万历40年
清高宗干隆55年,清德宗光绪20年
⑷ 文化常识中国古代主要纪年法
1、年号纪年法
我国最早的纪年法是用王公即位的年次表示。以“元,二,三……”为序数,至去世为止。如:鲁僖公元年,鲁庄公十年。
从西汉武帝建元起,以年号纪年,用“元,二,三……”为序,更换年号则重新开始。如:元嘉元年,汉末建安中,元和十年。新君即位,必须改变年号重新纪年,称作“改元”。如:“是年夏王,改景炎”。
2、干支纪年法
干支,天干地支的合称。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸叫十干,用以表序。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥叫十二支,用以记时。
用十干和十二支循环花相搭配组成甲子,乙丑,丙寅……癸亥,然后用甲子重新相配正好为数六十,通常叫六十花甲子,循环使用,周而复始,从东汉起采用干支纪年法。如“予犹记周公之被捕,在丁卯三月之望。”
(4)常用纪年方法扩展阅读:
世界各国关于纪年的方法有很多,不过目前世界上最通用的是公元纪年法。除此之外,还有干支纪年法、天文纪年法、历史纪年法、帝王年号纪年法等。另外,还有伊斯兰教纪元、佛教纪元、犹太教纪元以及希腊纪元、日本纪元等。
在中国,早在公元前2000多年就有了自己的历法。在相当长的历史时期内,中国使用的是“干支纪元法”,即把十天干和十二地支分别组合起来,每60年为一个周期。
由于公元纪年的起点是公元1年,而没有“公元0年”,所以大多数对公元纪年有充分了解的科学家和世界上大多数权威天文机构,都明确支持21世纪始于2001年的说法。
⑸ 干支纪年的具体方法是什么
在我国的日历牌上通常有两个部分:一是用阿拉伯数字表示的公历日期,另一是用汉文数字表示的农历日期。这两者之间常常用“农历壬子年三月小”,“农历丙午年二月大”等字样隔开,这里的“壬子”、“丙午”就叫做“干支”。查一下过去的历书,“壬子”年对应的是1972年,“丙午”年对应的是1966年。
干支实际上是“天干”和“地支”的合称。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个字叫做“天干”;子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个字叫做“地支”。把天干中的一个字摆在前面,后面配上地支中的一个字,这样就构成一对干支。如果天干以“甲”字开始,地支以“子”字开始顺序组合,我们就可以得到六十对干支,这常叫做“六十干支”或“六十花甲子”。每年用一对干支表示,这种纪年方法就叫做“干支纪年法”。从古代文献记载来看,干支纪年至迟在东汉初期已经普遍使用,直到今天没有间断过。
干支纪年在我国历史学中广泛使用,特别是近代史中限多重要历史事件的年代常用干支纪年表示。例如甲午战争、庚子义和团起义、戊戌变法、辛亥革命等等。然而在现代史中,因为采用了公历纪年,干支纪年就不必要了。把公历纪年换算成千支纪年,通常要查阅专门编制的甲代对照表。这类书一般比较少,而且查起来也很麻烦。下面介绍一个简单的计算公式,可以用来很容易地算出公万某年所对应的干支来。
天文纪年法规定,公元元年记为+1年,公元前1年记为0年,公元前2年记为-1年,公元前3年记为-2年……。
然而从干支纪年换算公历纪年却有很大的困难。因为干支经过60年就重复一次,同一个干支对应于一系列公历纪年,它们之间相差60年或是60的倍数。为了解决这种不确定性,就必须考虑其他复杂的因素,这里就不多谈了。
⑹ 有哪些纪年的方法
方法我国古代纪年法主要有四种:
方法一
(1)王公即位年次纪年法。以王公在位年数来纪年。如《左传。骰之战》:“三十三年春,秦师过周北门。”指鲁僖公三十三年。《廉颇蔺相如列传》:“赵惠文王十六年,廉颇为赵将。”
方法二
(2)年号纪年法。汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元,并以年号纪年。如《岳阳楼记》“庆历四年春”、《琵琶行》“元和十年”、《游褒禅山记》“至和元年七月某日”、《石钟山记》“元丰七年”、《梅花岭记》“顺治二年”、《<指南录>后序》“德祐二年”、《雁荡山》“祥符中”(“祥符”是“大中祥符”的简称,宋真宗年号)等。
方法三
(3)干支纪年法。如《五人墓碑记》:“予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。”“丁卯”指公元1627年;《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》:“死事之惨,以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。”“辛亥”指公元1911年;《与妻书》“辛未三月念六夜四鼓”,“辛未”应为辛亥。近世还常用干支纪年来表示重大历史事件,如“甲午战争”、“戊戌变法”、“庚子赔款”、“辛丑条约”、“辛亥革命”。
方法四
(4)年号干支兼用法。纪年时皇帝年号置前,干支列后。如《扬州慢》“淳熙丙申”,“淳熙”为南宋孝宗赵昚(shen)年号,“丙申”是干支纪年;《核舟记》“天启壬戌秋日”,“天启”是明熹宗朱由校年号,“壬戌”是干支纪年;《祭妹文旷干隆丁亥冬”,“干隆”是清高宗爱新觉罗·弘历年号,“丁亥”是干支纪年;《梅花岭记》“顺治二年乙酉四月”,“顺治”是清世祖爱新觉罗·福临年号,“乙酉”是干支纪年。
编辑本段相关信息
1949年9月27日,全国政协第一届全体会议一致通过中华人民共和国采用公元纪年。
这种纪年体系开始在欧洲各国采用。中国从辛亥革命后的次年(1912年)起采用公历月、日,但同时采用中华民国纪年。
中华人民共和国的纪年采用世界大多数国家的公元纪年制度,这是1949年9月全国政协第一届全体会议协商决定的。会上,大家一致认为,应采用现代世界大多数国家公用的纪年制度,即用公元为新中国的纪年。9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议通过的四项决议的第二项就是:“中华人民共和国的纪年采用公元”。
世界各国关于纪年的方法有很多,不过目前世界上最通用的是公元纪年法。除此之外,还有干支纪年法、天文纪年法、历史纪年法、帝王年号纪年法等。另外,还有伊斯兰教纪元、佛教纪元、犹太教纪元以及希腊纪元、日本纪元等。
在中国,早在公元前2000多年就有了自己的历法。在相当长的历史时期内,中国使用的是“干支纪元法”,即把十天干和十二地支分别组合起来,每60年为一个周期。
由于公元纪年的起点是公元1年,而没有“公元0年”,所以大多数对公元纪年有充分了解的科学家和世界上大多数权威天文机构,都明确支持21世纪始于2001年的说法。
编辑本段各种纪年方法
当前通行的公元纪年,原称基督纪年。其实,耶稣仅是个传说人物。但基督教兴起并被罗马帝国定为国教之后,在政治和社会生活中举足轻重。罗马天主教修道院院长狄奥尼修斯?埃克西久斯提出以基督耶稣诞生之年为纪元。据他推算耶稣在当时的532年前诞生,因此下一年就定为基督诞生后533年。
狄奥尼修斯的推算是十分武断的,只不过532这个数字对推算复活节十分方便。由于春分、月圆和星期日这三个条件必备,而儒略历规定隔4年日期完全相同,又每隔7星期序数与日期相同,而每隔19年月相变化与日期相同,求算它们的最小公倍数为532,即每隔532年复活节为同一日。
在西亚地区,古代巴比伦王国使用纳波纳沙尔纪年,又称巴比伦纪年,是以第四王朝国王纳波纳沙尔登基的公元前747年为纪元。记述古代东方、希腊史常用此纪年。
古代希腊曾使用希腊纪年,以公元前5598年为纪元,它来自所谓的世界创始的神话。
古代罗马兴起之后,占有地中海沿岸广大地区,通行罗马纪年,以创建罗马城的公元前753年为纪元。
中世纪后期,中美洲印第安人建立的马亚(或玛雅)王国在西班牙殖民者入侵下灭亡。马亚王国采用马亚纪年,以传说的世界大洪水第一次结束的公元前3373年为纪元。
穆罕默德在阿拉伯地区创立了伊斯兰教。后来建立起阿拉伯大帝国。他们采用的伊斯兰纪年,就以穆罕默德出走的公元622年为纪元。伊斯兰教使用的是纯太阴历,全年仅354日(闰年多1日),需经33年才合32个回归年,与其他纪年的换算也较复杂。
在伊朗地区也通行伊斯兰纪年,但使用的是伊斯兰太阳历,年长的平均值接近于回归年。
在印度,推算天文历法时采用诃利纪年,以公元前3102年为纪元。
在波罗门教衰落之后,佛教代之而兴。在佛教小乘教派流行的东南亚地区,使用佛教纪年,又称菩提(意为觉道)纪年,以释迦牟尼80岁去世的公元前543年为纪元。但对他去世的年代,不同的宗派说法不一。
东南亚各国采用的塞种纪年,又称大历纪年,相对而言的小历纪年是伽车般车纪年。在缅甸又称缅甸纪年,以蒲甘王朝布婆修罗汉下令修改历法的公元638年为纪元。在泰国、柬埔寨等地区又称为祖腊纪年。
在日本明治维新之后,流行开国纪年。以第一代天皇神武即位的公元前660年为纪元。
中国古代开始有确切的纪年是西周共和元年,即公元前841年。中国近代资产阶级民主派推行黄帝纪年,但推算的纪元年份并不一致。辛亥革命后颁行中华民国纪年,以公元1912年为纪元。
⑺ 中国常用的纪年方法有公历和农历,世界上还有什么别的仍在使用的常用的历法么简单介绍下特点
阳历,即太阳历,是以四季循环的回归年(地球绕太阳一周)为基本周期,与月相变化无关。太阳历历年的平均长度等于回归年,历月的日数和年的月数是人为规定。
阴历,即太阴历(月球我国古代称太阴),以月球圆缺的周期朔望月为基本周期。历月平均长度29.5天,规定单数月30天,双数月29天,12个历月为1年,共354天。规定30年内增加11个闰日,安置在第2,5,7,10,13,16,18,21,24,26,29各年的12月底。目前太阴历只在伊斯兰教国家和地区使用。(注意跟我们有的阴历不是一个概念)
公历,公共历法简称。现行世界通用历法,真名格里高利历(罗马教皇制定颁布),太阳历的一种。天天在用就不具体说了。
农历,中国传统历法,属阴阳历(我们经常简称为阴历,这里一定要与前面所说的太阴历区别)。以月相变化周期朔望月作为历月的基础,同时又考虑回归年的周期,采用加闰月的方法使历年的平均长度和回归年的长度接近。
⑻ 我国古代纪年法有哪三种
我国古代纪年法主要有六种:王公即位年次纪年法,年号纪年法,干支纪年法,年号干支兼用法,星岁纪年,生肖纪年。
纪年,是指以文字确切记载历史现象发生的年代。我国历史悠久,从商代开始就有文字记载,但直到西周中期也没有确切年代记载。司马迁根据前人留下的资料,在《史记》中明确记载了西周共和元年及其以后发生的重大历史事件。共和元年即公元前841年,我国历史开始有了确切纪年。
(8)常用纪年方法扩展阅读:
王公即位年次纪年法:以王公在位年数来纪年。如《左传·骰之战》:“三十三年春,秦师过周北门。”指鲁僖公三十三年。《廉颇蔺相如列传》:“赵惠文王十六年,廉颇为赵将。”
年号纪年法:汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元,并以年号纪年。
干支纪年法:如《五人墓碑记》:“予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。”丁卯”指公元1627年;《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》:“死事之惨,以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。”辛亥”指公元1911年;《与妻书》“辛未三月念六夜四鼓”,“辛未”应为辛亥。
年号干支兼用法:纪年时皇帝年号置前,干支列后。
战国时期用岁星纪年。岁星就是木星,由西向东运行,绕太阳一周用11.86年古人发现大约12年后木星又出现在星空同一位置,于是把一周天分成12等分,每一等分叫一星次,代表一年并给他们起上名字。
生肖纪年它是我国民间推行的一种与干支密切相关的纪年方法,用十二肖兽名称作为年名和地支对应。
⑼ 历史上的纪年法有哪几种
我国历史上使用的纪年法重要的有4种:
(1)干支纪年。干支是天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)和地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)的合称,以十天干与十二地支循环相配,可配成六十组,通称为“六十甲子”,用来表示年历,六十年后周而复始。
(2)帝号纪年。西周共和十四年后,周朝史书中出现了“宣王一年”、“宣王二年”。鲁国史书《春秋》,是从“鲁隐公元年”到“鲁哀公十四年”的历史。“宣王”和“隐公”均为帝王或诸侯的谥号,这就是帝号纪年。
(3)年号纪年。公元前141年,汉武帝刘彻即位,使用年号“建元”,首创年号纪年。以后历代帝王都仿照他而建制自己的年号。从汉武帝至清宣统三年,前后2051年中,建立过600多个帝王年号。
(4)黄帝纪年。辛亥革命期间,一些报刊和革命党人为反对清王朝,不使用清朝皇帝的年号纪年,而以传说中的中华民族祖先黄帝为年号来纪年,史称“黄帝纪年”。由于计算的起始时间不同,当时各报刊采用的黄帝纪年的年代也不统一。对1911年,中国同盟会机关报《民报》推断为黄帝4609年,中国留日学生江苏同乡会编印的《江苏》推断为黄帝4402年,由黄藻编辑初刊的《黄帝魂》推断为黄帝4622年。其中,《民报》所用年代为多数革命党人接受,武昌首义后湖北军政府颁发的文告即以此为据,各省响应起义的文告也多采此说。孙中山先生就任临时大总统时,通电各省,定黄帝纪年4609年11月13日(公元1912年1月1日)为中华民国元年元旦。从这一天起,不再使用黄帝纪年了。