八卦轮使用方法图

1. 佛教藏密吉祥八卦九宫咒轮怎样摆放

文殊九宫八卦咒轮图形，是佛教密宗莲花生大士聚集梵、藏、汉三地破除各种凶煞之镇宅安居妙宝而成。
上方中央是佛教密乘主掌智慧，慈悲、力量的智仁勇三族姓尊——文殊、观音、金刚手三大菩萨。
其左方为时轮金刚（十相自在图），令东、南、西、北、东南、西南、西北、东北、上、下等十方与年、月、日、时等时辰所组合的时空宇宙世界一切自在。
其右方是防护一切凶煞、障碍、不祥的回遮咒轮。
正中分为三圈，外圈是十二生肖，是代表十二地支以纪年的十二种动物，配合天干演化成六十甲子。我们每人都有一个属相。接人待物，往往遇到其它属相之人，相生或相克。如果有文殊九宫八卦图在旁，则相当于拥有了十二种属相，无论遇何人何事。则天、地、时、日、月、星、辰都会相生相合，万事顺意。同理可解释宇宙中其它事物相生相合的道理。中圈是八卦为离、坤、兑、乾、坎、昆、震、异、代表火、地、泽、天、水、山、雷、风等八种事物。内圈是按龟背的九格，分为九数，第一宫为白色，象征叶物；第二宫黑色，色征魔，第三宫蓝色，象征水；第四宫绿色，象征龙；第五宫黄色，象征战神；第六宫白色，象征君王；第七宫赤色，象征妖；第八宫白色，象征地祗；第九宫红色，象征火。五行相配，三白图金，黑舆蓝属水，绿色属木，黄色属土，赤紫属火。此图总括一切时间、方位、风水、地理。
圈外有一怒目、獠牙、卷舌的四手凶神，就是掌理日月星宿、年月日时的罗睺Z俗称之太岁星君。
左下方的咒轮是一切音声的韵母，及缘起咒。作为增长善缘、福德、吸收日月天地间的精华。右下方的咒轮是回遮一切边缘，作依阴阳五行成九宫的遮止咒轮。

2. 八卦轮和风火轮区别

八卦轮和风火轮最大的区别是他们使用的范围以及特征有所不一样，所以必须注意区分。

3. 锚鱼方法的图解及视频教学

锚鱼方法的图解及视频教学，回答如下：

锚鱼视频教学

以上就是锚鱼视频教学

1、鱼竿长短选择。小水面，水不深的情况下，一定要用短竿，路亚硬竿是最合适的，因为可以尽量使鱼钩接近水面。

2、抽竿动作 。有的人建议是往上抽，其实费力又慢，建议往摇轮子的那一侧抽竿。

3、竿尖与水面的距离，建议竿尖一定要贴着水面，并且不会进水为标准，能够保证鱼钩离底不会太远。

4、线组，其实铅坠在上还是在下都是可以调节的，习惯了铅坠在下的话，不是很挂地球，把鱼钩与铅坠距离调节下也是能锚到底层鱼的。

4. 请教钓友迪佳巧技5.3米前打竿怎样配轮及正确的使用方法

最好配轻的八卦轮，10到12公分的直径，因为前打竿长时间拿在手上，用手指按着轮来起竿，如果中很猛的鱼不至于因泄力问题而跑鱼，中鱼之后非常容易控鱼，放线收线泄力很自如！可以随时0阻力让鱼向外直冲,可随时改阻力溜鱼，别的轮不能做到这点!轻的八卦轮可以自已做，可以用儿童车的轮子的轮毂来改，耐用且大小重量刚刚好！

5. 八卦轮和风火轮区别

这个应该是有区别的，而且八卦轮和风火轮，它在制造的方式上也是不同的用处也应该不同。

6. 八卦轮怎么安电滑环

首先来说的话就是要保证它有着非常足够的空间，因为大家也知道任何一个间距，在安装在一个设备的时候，肯定要保证设备有个非常足够的空间，这样才能够保证自己的运转，当大家在滑环滑板的时候更是如此。
在安装以及使用滑环的过程中，肯定也会出现一些消耗磨损，这对任何一个零件都是这样的。所以当大家在滑环的时候，一定要注意它是不是出现一些磨损状态，如果在安装的过程中它的磨损状态达到了2/3的时候，那么也就可以说明这个方法已经不可能继续的工作了。如果工作的话也会产生非常多不同的问题的，同时大家在安装滑环的过程中，也可以通过一些别的方面对它的各方面知识有着非常好的了解，这样的话也就能够让自己在安装的过程中是更加的顺利了，不至于总是出现一些状况。

7. 求八卦阵摆法。

传说的孔明八卦阵吗？他并不是像三国演义里面讲的那么神奇啦，实际上它是以步兵作为基础的一个战斗阵列，基本布阵的方法就像围棋棋盘一样，每几布就站一个人，以方形阵列为基础，拿围棋的棋盘来说第一排士兵站在A1、3、5、7、9、11、13、15、、、、、的位置，第二行就可以站在B1、3、5、7、9、11、13、15.、、、、、第三行根据需要就可能站在C2、4、6、8、10、12、14、15.。。。。以此类推。
基本原理就是当对方士兵进行进攻时通过战列位置，分散对方冲击的攻击力，相当位置也许不会站人，甚至是放置石块、木桩、辎重车等物件，当对方成队攻击时，用阵型把他们分割开，在阵内有类似巡逻小队成队（队员中的士兵武器并不相同,有的拿刀有的拿枪，按具体情况而定）当对方进攻人员被分散后再给予分别进攻，也就是所谓的分而击之。据我所知似乎无法对对方阵营进行冲击。
进去出不出的来事实上已经很难证实，但能留到今天，相信还是有一定的作用，在今天的长江某个旅游区上还有以石头摆的八卦阵（具体地点我忘了），正是仿造当年的其中之一的阵型结构而摆的。。。
实际上，当时的蜀国士兵除了八卦阵以外还有大家都知道的连弩也是让敌对方深为头痛的一件法宝，这两个东西配合使用基本上是魏国骑兵的噩梦！
历史上最优秀的阵型，在实战中来说应该是明朝时期出现的鸳鸯阵，创造人是我们伟大而优秀的将领：名字叫做戚继光！当时的日本侵略者可谓战斗力以流，500人的队伍可以击败明军4000人的部队，而戚同志的鸳鸯阵总体以20死伤的代价，干掉对方5000人！强吧，并且在冷兵器时代，没有找到破解该阵的方法，可谓超级霹雳宇宙无敌的不败阵型！

8. 九宫八卦阵的摆法

我是个阵法爱好者

古往今来，八阵图一直被神秘的面纱所笼罩，对于它的运行原理及训练方法，后世产生了很多说法，见仁见智，更增加了它的神秘。甚至有人说，八阵图已成为千古之谜，后人再也无法解开了。事实果真如此吗？
要剖析八阵图，先看看“阵”是怎么一回事。
“阵”很简单，它是军队双方交战时配置兵力的一种方式，也就是士兵不同的排列组合。在战场上，随着敌情、地形、气侯等种种因素的变化，士兵的排列组合自然不可能一成不变，这就需要按照具体情况来变换这种排列组合，不同的排列组合也就形成了不同的“阵”。谁都知道，士兵的排列组合方式相当多，那么“阵”也就有许多种，现在许多历史小说和评书都还保存了许多新颖别致的“阵”的名称，就是这种情况的真实反映。
“阵”的出现是相当早的。可以这么说，自从有了两个集团之间的直接的军事对垒，便有了“阵”。因为任何军事对垒都不可能是杂乱无章的，都必然有一个最基本的次序和排列，这个次序和排列当时虽不叫“阵”，但已经是“阵”的雏形。后来，由于战争实践的不断增多，经验的逐步积累，人们渐渐懂得，在战争中适当地运用一定的部队组合，会起到克敌制胜的效果，于是，“阵”被有意识地运用于军事中，并产生了“阵”的概念。大约到春秋战国时期，“阵”在军事上已被广泛运用，并形成了多种不同的阵。每次军事行动均需排兵布阵，已成为军事家们用兵的常识。
“阵”进入军事研究领域后，古代军事家们根据不同“阵”的不同特点，为这些阵作了恰当而形象的命名。虽然这些阵的具体运用方式大多已经失传，但名称被保存下来，以八阵为例，举其要者大约有如下几种不同说法：第一组，天、地、风、云、飞龙、翔鸟、虎翼、蛇蟠；第二组，方、圆、杜、牝、衡、罘置、轮、雁行；第三组，鱼鳞、鹤翼、雁行、弯月、鏠矢、衡轭、长蛇、方圆；第四组，方、圆、牝、牡、冲、轮、浮沮、雁行；第五组，金、木、水、火、土、天、地、人；第六组，天覆、地载、风扬、天垂、龙飞、虎翼、鸟翔、蛇蟠；第七组，方、圆、疏、数、锥形、雁行、钩形、玄囊等等。从这些阵名不难看出，“阵”是模仿自然界的天象、现象、动物形态等而形成。按照几何学的理解，不管阵形如何复杂，其基本构成不外方、圆、曲、直、锐五种状态。就其作用，可以大致分列如：方形阵用于集结部队；圆形阵用于保存力量，抵抗外力进攻；雁行（尖状）用于突击敌人；衡轭（长形散开）用于分割包围敌人；钩形，左右翼弯曲如钩，便于改变阵形，迂回包抄；数阵，密集部队不被分散；疏阵，用于扩大阵地；弯月（扇面形）用于歼灭敌人等等。
搞清了“阵”，再看“八阵”。
“八阵”是多种“阵”法的一套组合，由八种不同的阵式组成。显然，“八阵”不是一种阵法，而有许多变种，它的繁简程度和运用方法都不尽相同，并可以在实战中因时因地因敌情而变化，变成新的阵型。八阵中之八种阵型，便是这种阵法的八种大的变化。至于每阵中又有怎样的变化，自可随机掌握。古代一些书常说八阵是“大阵包小阵，大营包小营”，说的正是八阵与阵之间的变化关系。因此，需要军事指挥员在具体军事实践中因敌而用，灵活掌握。
“八阵”古已有之，诸葛亮便根据这些已有的阵法，并结合自己的实战，“推演兵法”，重新整理出一套新的“八阵”。可见，诸葛亮只是在一定程度上继承和发展了“八阵”，而不是首创了“八阵”。
再看“八阵图”。
“阵”的运用充分成熟后，军事家们便设法用符号标识等将这些“阵”记录下来，便有了“阵图”。记录“八阵”的文献，便是“八阵图”。可见，“八阵图”并不是“阵”，而是用来说明“八阵”的图纸和说明书。诸葛亮为人很细致，他曾把木牛流马的设计方案详细地记录下来，当然也会把自己整理的新“八阵”的排列方式乃至运用方法画成图稿记录下来，并向广大指战员宣讲和推广。可惜这份军事史上的珍贵文献没能保存下来，唐《通志•艺文略》及《宋史•艺文志》中所录《武侯八阵图》一卷，系后人附会，不能视为诸葛亮之原着。
这里需要特别指出的是，诸葛亮的阵法是“八阵”，而不是“八阵图”。后人把诸葛亮的阵法命名为“八阵图”，显然是搞错了。“八阵图”是说明八阵的一整套资料，与“八阵”不是一个概念。《水经注》所载“八阵既成”云云，便是明证。
最后看诸葛亮八阵遗址。
现在全国各地仍存或曾经存在过的诸葛亮八阵遗址有多处，这些遗址均为石块堆垒而成，行列整齐，结构严谨，从中可略窥诸葛亮“八阵”方略。那么，诸葛亮为什么要堆这些石头，它们有什么作用呢？
诸葛亮重新整理“八阵”的目的是增强士兵的战斗力，因此，必须让将领乃至士兵们熟练地掌握这种阵法。古代练兵没有教材，只有教官言传身教。而阵法变化繁复，言传身教效果并不理想。于是，诸葛亮想出一个办法，在部队屯驻的地方垒石为阵，以石代人，组成不同的阵形，增加士兵训练的可操作性，便于迅速掌握。现在保存的“八阵”遗址，便是当年这些教学训练设施的遗存。
可见，“八阵”遗址只是一种用来训练士兵的设施，有人说它象现代战争学上的沙盘，并不完全准确。“八阵”性质如此，所谓陆逊兵困八阵图之说，自然是无稽之谈了。
至此，诸葛亮“八阵”基本已经清楚，除了现在不知“八阵”的具体训练方法外，其他均已十分明了，既不神秘，也不是什么“千古之谜”，大可不必对它过分推崇。

阵法大致如下：
口诀：肩4、2，屐8、6，左3右7，戴9底1，5居中央。

大致图形如下：

4 9 2
3 5 7
8 1 6

横、竖、斜三三相加均得15

9. 路亚竿水滴轮新手教程

路亚竿水滴轮新手教程：

1、水滴轮的结构与八卦轮类似，只不过是一个更小，更精致也更复杂的手拨轮，想要了解这种轮运作方式可以先了解下八卦轮。

2、笔者第一次用水滴轮从没有炸过一次线，之前有八卦轮的基础，相通的地方就是记得在饵落水前及时减速，控制渔轮转动。

3、另外在抛投的时候不能用蛮力，要用适当的力气把饵荡悠出去，一大力必定炸线！

4、收线的时候参照抛竿，收一点线，然后再要轮子，尤其到了岸边不能猛拽，否则也容易炸线。

5、抛投前记得调好卸力，以饵刚好能够自然下落为止，不能让轮子转太快，越快新手越容易炸线。

6、抛投过程中拇指控制线杯控制转速，抛投落水前一瞬间控制摇臂让其停转，主要在于两手的配合。