A. 有人用过紫环电子睡眠仪和依梦失眠治疗仪么
是一样的，都是只能起到辅助性的治疗，但是是起不到真正治疗的作用的
B. 【关于睡眠仪的问题，高分~~！！！200】★★
不错，正如楼上所说，效果因人而异，但根据你小舅的情况，很难起到效果。你说你小舅是年前开始失眠，也就是说以前没有这个毛病。
失眠的原因是多种的，比较常见的是神经衰弱、或者大脑睡眠功能的问题。既然你小舅以前睡眠很好就说明他的睡眠功能很正常，个人认为是两种情况引起：
1、最有可能的是由某些事情造成大脑一直处于亢奋状态，于是只能借酒销愁，麻痹神经，才能入睡。这需要从根儿上治，是不是你小舅在工作上或其它什么方面出现阻碍，他的性格又比较较真，一直绕不过去。如果真是这样，就只能做他的心理工作，实在不行只有找心理医生，现代社会都市人的心理多多少少都会出现这样或那样的问题。我曾经有一段也是这样，无论是事业还是别的什么都不顺，晚上整夜不能睡觉，还好我能自解自劝，慢慢地就想开了。但有些人遇事儿就钻进去了，需要有人劝。
2、神经衰弱，我的一个朋友也有这种毛病，特点是晚上睡不着，白天精神不好，老泛困。解决办法主要是注意休息，饮食注意清淡少吃，养成比较有规律的生活习惯，早上不睡懒觉。如果比较严重就要到医院做个检查，或者喝点安神补脑液——吃药只是辅助，如果生活习惯不改善，吃药也没用。
C. 紫环电子睡眠仪
我的失眠治疗体会：
1、治疗失眠，还是中药安全，特别是中医养生的方法没有任何副作用！西药几乎都有很强的副作用和依赖性！
2、可以说任何食物对失眠对治疗都不会有明显帮助，食物至多能起到很有限都辅助作用。至于音乐疗法、各种睡眠治疗仪，也只说听上去很美吧。
半年前，每天、几乎整晚我都不能入睡，还头痛，甚至开始出现幻觉，吃过安/眠/药（最多的时候一晚上要吃7、8颗都不管用），做过针灸，接受过催/眠治疗，也用过一种睡眠治疗仪，都不管用。
后来医生让我接受中医养生的疗法，治疗过程很简单，就是每天喝茶（当然不是普通的茶叶,是一种专门治疗失眠的养生茶）。
把这种茶喝了一个月后，可以安睡2个小时左右，三个月后每天都能安睡3-4个小时，我现在还在继续喝茶，说明书上说半年就完全可以恢复了！
PS：这种中医养生疗法的介绍：http://shoucang..com/PU0uYdxAmiv，一般程度的失眠多梦只要3个周期。
D. 失眠，有一种叫紫环睡眠仪管用吗
现代社会有许多人有各种各样的心理问题，其实根本原因还在于不明白心理的规律。
河北衡水市心理咨询中心的一修老师，以前患过10来年的心理障碍。后来在试用各种方法，阅读各种资料后，自已领悟到了心理的规律。也帮助了很多的人走出了心理的误区。这些心理规律即使对正常的人的心理也是有很大的指导作用的，可以帮助我们更好的生活和工作。
现代科学的发展，使得心理也被作为一种事物来研究。但心理不同于一般的物理现象。所以好多人对于心理问题走进了误区，机械地看心理问题，现实中的物质一就是一，二就是二，很明确，很机械，但心理就不一样，它变化多端。所以如果医院用药物治疗心理障碍作为主要手段，就是错误的。心理的问题主要就是心理的原因，只要思想变好了，问题就解决了，跟体质没多大关系，除非是心理影响伤害到了身体，需要对身体治疗。
弗洛伊徳的潜意识理论，精神分析理论虽然在科学上有重要意义，但还是很不完善的。而且在我们心理的实际应用上没多大作用，比如你如果对汽车的各部分都相当了解，但是你驾车技术不好的话，你车也是开不到好的，而如有一人对汽车各部分都不了解，但他驾车技术好，他就可以把车开的更好。心理也是一样，我们的心理驾驶技术决定了我们的心理运行的好不好。弗洛伊德晚年的研究使他自己陷入了完全的悲观，不但对心理治疗感到完全的悲观，甚至对整个人类也感到了完全的悲观。弗洛伊德本人并没有实际治愈过一例典型的心理障碍患者，而且弗洛伊德本人也承认这一点。
怎样让我们的心理变的更好呢？从古到今，有着对此各种各样的讨论。其实我们可以从古代的老子，庄子，佛教的禅宗中得到很多有有益的启示。但是一提到宗教，很多人可能就想到那些迷信的东西，当然那些神啊，鬼啊我们是不要信，是不切实际和虚幻的。想通过神，鬼等超自然的信仰使心理变好，那是肯定错误的。虽说佛教的教人为善是对的。但是这些古人的思想中确有一些真正的可取之处。那就是关于心理方面的一些知识方法，也可以说是技巧。
比如佛教的禅宗，提倡顿悟。其实这个开悟就是对心理规律的技巧方法的掌握，但它不当当是个知识，它是一种体验，它要你自已去真实感受它，要实际运用它，觉得好了，你就会知道了。就比如你没吃过一样东西，不管别人怎么说它的味道，你还是不会知道它真正的味道，只有你亲自吃了后，你就立刻知道。当然，我们也不要把悟当成是什么成佛成仙的事，没有那么神的。我们只把它当成是对自已心理的一种领悟。
这是个什么方法呢？其实它是太简单，简单到你可能不会认为它是个好方法，它才会从我们眼前溜走。我们喜欢把问题复杂化，我们的本能使我们认为简单的东西更不正确。所以才有禅宗里的棒喝，就是师父拿着根木棒要逼徒弟领悟，就是说这么简单的东西你还不知道。
这个方法就是“接纳”。就是诚心接纳你所有的感觉，感受，想法，行为，痛苦，害怕，高兴等等一切。就这么简单。在接纳的同时，你也可以观察自已的心理到底在想什么，去感觉自已的感受，就好象看另外一个人一样。这就好象佛教里的俗语，“观照”和“觉知”。当然，你没去想怎样接纳，你也可以是在接纳。
这个方法对于正常人，对于有心理障碍的人都是一样有用的。其实所谓正常人和不正常人的区分界限是不大的，甚至就在一念之间。
我们可以用一个有心理障碍的人做为例子，这样更容易理解。比如，有个有心理障碍的人，他每天总在睡前要看一下门关了没有，即使他已经知道门关好了，他还是要去重关一下，如不去，他就不舒服，而且几乎每次门都是已经关好的。他意识到这是个病，为此很烦。如果运用接纳的方法就是，你就接纳有这种想法，有这种行为，接纳自已为此而产生的烦恼。那你就会变好。其实我们有古怪的想法是很正常的，我们为什么就不能有这种想法呢，为什么不那样想就是正常的，我们如果把有那种想法和没那种想法都看着是正常的，那我们胸怀就更宽广。就比如庄子的家人死了，他一点都不伤心，反而敲乐器，别人觉得不正常 ，就问他为什么不难过，他说，人死了就是难过的事吗，人死了，与天地同眠，难道不是值得高兴的事吗。
那个总关门的人，就是为有这样的想法而烦，所以他就努力压制这样的想法，但是心理就是这样，你越压制，他越对抗。这样相互对抗，冲突就会越来越大。这是愚蠢的做法。如果他去接纳这种想法，接纳这种行为，那么渐渐的反而就会变好。当然，不会是一下变好的，是个渐变的过程，这点很重要，我们可以把它叫做蜕变，在不知不觉中我们就会变好。就象我们在睡觉时，我们是在不知不觉中睡着的，你从不会知道是哪一刻睡着的。当然这个蜕变的时长因人而异，有些人很快，只需一会儿，有些人则要几天或者几十天。
当接纳时，我们的心理反而慢慢不再对抗了，这时我和我们的心理成为一体了，就象“无我”那样。有一个典故，有人问佛，我为什么烦恼呢，佛跟他解释后，他立即顿悟了，佛大概的意思就说，是你自已在烦，是你自已一直在纠缠你的心，本来你是不烦的，你为什么要去纠缠它呢，也就是说你接纳你的烦恼，你就不会烦了。所以也有个典故，神秀说“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，惠能就说，“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，这样惠能得到了师父的衣钵。勤拂拭正是自已没有必要的纠缠。所以佛教常常以小故事来启发人们。
那个关门的人其实更多的是为有那种想法而烦，当他接纳后，他可以常去关门，甚至还可以喜欢上关门，但他也可以不去关门，如果不关门有不舒服就接受不舒服。这样渐渐地，关不关门对他就无所谓了。心理也没什么障碍不障碍了。这个过程其实是一个很微妙的过程，我们话语有时难以表达清楚，但只要去体验就容易明白的，而且重要的是我们要去实际体验。
另外我们也要相信接纳就会好，信则有，不信则无，这虽然很主观，但心理就是这样的，你不信的话，你连体验它正不正确的机会都没有了。我们可以把它叫做客观的心理科学。禅宗的悟也是客观的心理科学。
再比如有些人会失眠。对于失眠，药物治疗是没什么用的。完全是心理原因。当失眠时，你就这样想，我就让它失眠，一直醒着到天亮我也真的接受，有烦恼有担心我也接受，当然你闭上眼睛，摆好了睡觉的姿势。你要相信接纳就会好的。而的确实际上就是会好的，慢慢地，不知不觉你肯定会进入梦中。这个过程也是很微妙的。
总之各种各样的心理问题其实都大同小异。解决的方法也差不多。有心理障碍也不一定是坏事，正所谓没有迷哪来的悟，没有悟也就没有迷。
其实我们还可以由这种体验领悟到很多道理。还有象老庄的“无为而无不为”，我们的工作是工作，如果我们不工作时，就是在玩吗？不工作时，我们的身体在运行，嘴巴在呼吸，在一定意义上不可以说是工作吗。所以你即使一事无成，和做成大事，在一定意义上是一样的，这就是你的思想要有包容性。有时候世俗的思想是片面的。还有老庄思想的柔弱能胜强硬等等，都是很有道理的。
当我们接纳了自已时，我们还可以体验到更多的感受，有时候即使你一个人静坐时也能感受到无比的愉悦，你也会知道快乐和痛苦是相对的，一波又一波，而且不受我们想法控制。很多时侯你的思考变的根本不重要了，你只需去体验，你没去想接纳，但你是在接纳，而且接纳的更好。我们的思考有时反而束缚了我们，丢开了可笑的思想，我们会变的更自由，更精彩。我们的心是很大的，我们体验到的只是很小一部分。
我们的世界是复杂的。有太多的问题我们不明白。好多人喜欢问为什么，有时对于一些问题，你不要去想为什么，不要去钻牛角尖，你想也想不明白，一句话，世界本来就是这样的。我们的脑子的思考力实在是很渺小。我们的世界也是很矛盾的，真理和错误都是相对的，真理在一定意义下是错的，错误在某种意义下又可能是对的。有时我们的言语很难表达出好多事情，言语表达也有许多不完整性，所以争辩也是没有多少意义，你争赢了也不一定是对的，争输了也不一定是错的。只要我们体会到其中的真正的意思也就足够了。
E. 睡眠仪应该怎么使用啊
睡眠仪的正确使用也很重要，使用不当的话就会出现没有效果的情况，不过这个是要根据个人情况来决定，还有就是每款睡眠仪的用法也不一样，我给老妈买的卡替益眠仪就是只需要坐在前面正视仪器就行，操作比较简单，不像市面上那些需要戴在头上的那种，所以使用方法也不一样，一般我妈就是每天晚上用一次，大概40分钟左右。
F. “紫环电子睡眠仪”有谁用过，真的有效果吗
尽量的不要去用这些东西，也许当时用着效果不错，但是等你不用的时候你就会觉的更无法进入睡眠状态，不要对任何一种产品有依赖，其实睡眠真正的原主还是取决于你自己，保持一个良好的心态是最为关键！如果实在是睡不着，那我给你一个小小的建议：给自己的枕头边放点具有香味的东西如：苹果、淡一点的香水等等……
G. 电子睡眠仪真的有用吗
电子睡眠仪只能作为一种辅助的工具，并不能直接决定你是否入睡，如果想要根治睡眠质量的问题，不能只靠电子睡眠仪，如果是失眠的朋友，建议口服眠梦香，坚持一段时间就能改善失眠，提升睡眠质量，促进深度睡眠。
H. 淘宝上卖的紫环电子睡眠仪是真货吗如何分辨真假
淘宝上的产品真的也有假的也有，您要是不知道是真的还是假的可以先到当地买这个电子睡眠仪的专卖店，看看他们 的怎么样的，再在淘宝上购买的，
I. 不易入睡，睡眠过程中易醒，醒后即很难入睡
治疗上;一是白天不要睡觉,而是多做户外活动,, 三是适当的药物治疗,紫环睡眠仪器可能有效果, 但是也不要抱很大的希望!以下是紫环睡眠仪的说明书,仅供参考, 不可全信!! 紫环牌SM-01型电子睡眠仪,是以我国传统医学治疗失眠症的《 耳针疗法》为基础，结合现代医学对睡眠电波的研究成果， 应用低频电子脉冲形式,通过特制的皮肤电极， 刺激距大脑很近的敏感耳穴，模拟中医针刺手法，作用于神经中枢, 达到调节神经促进睡眠的目的。仪器具有安全可靠、使用方便、 疗效明显、治疗费用低廉、无副作用等特点,为神经衰弱、 更年期综合症、 精神紧张及生活节奏快等引起的非气质性失眠症患者， 提供了一种非药物治疗的现代化手段，是通往正常睡眠的绿色通道。 ★紫环电子睡眠仪是一种新型电子医疗装置， 它适用于各种有睡眠障碍的患者，以15天为一个疗程， 通常使用一到两个疗程都会收到较好的效果。 原理：经医学鉴定表明，在人体进入睡眠的过程中， 脑电图会出现低频的睡眠电波， 如果将相似频率的电波讯号传入大脑神经中枢， 就可以诱导和促进生理性睡眠。 1. [主要症状]神经衰弱多年:重度失眠， 夜不能睡必须依赖药物方可入睡。 [用法/效果] 一天使用30分钟，连续使用15天,就可以达到深度睡眠6-6. 5小时,一般使用4-5个疗程即可治愈。 2. [主要症状]工作压力大或考虑问题过多,中度失眠，入睡困难， 睡后易醒，醒后不能继续入睡。 [用法/效果] 一天使用30分钟,使用10天，隔天天使用, 中间停5天就能睡的很好。 3. [主要症状]有气管炎低血压,中度失眠，入睡困难， 睡后易醒醒后不能继续入睡。 [用法/效果]30分钟/天连用15天使用前睡3-4小时， 用后睡7小时。 4. [主要症状]脑供血不足,重度失眠，夜不能睡，须靠药物入睡。 [用法/效果]每天使用30分钟连用15天, 用一周后药减一半，睡眠质量提高。 失眠会给您的日常生活带来很大的不便，生活不定， 严重的会影响您的家庭。 紫环电子睡眠仪是一次性投入长期使用的高科技产品， 采用物理治疗，治愈后无须在使用。 京药器监（准）字00第226113号 禁忌事宜 1、勿让婴儿或不能表达意志者使用。 2、严禁与其他电子医疗仪器或涂药同时使用。 3、使用心脏起搏器和心脏监控器的患者禁用。 4、高血压患者（180mmHg）禁用。 5、孕妇慎用。