老人捡柴锻炼方法

㈠ 我今年12，我有点发低烧，做运动出汗能退烧吗

可以的。
1、发烧是身体的免疫系统在和入侵的病毒或细菌搏斗，免疫系统只有在体温稍高的情况下才能发挥最大的战斗力，这就是退烧药不可乱用的原因。做运动，可以使身体处于亢奋状态，并且运动后身体出汗排毒，多喝水及时补充水分，促进身体的新陈代谢，有利病毒的排出。
2、农村老人们感冒了从不卧床休息，而是早晨出去扫院子、捡柴、拾粪，特别是冬天扫雪，转一圈回来出了一身透汗，休息一下，精神立刻好多了。配以红糖姜汤水，感冒就好了。正确的方法是，多喝水，适当运动，充分调动免疫系统的抵抗力。这样不但病情会好转，精神状态好，并且以后身体的免疫力会明显增强，身体越来越强壮。

㈡ 《西游记》中菩提祖师有暗中救悟空吗

有。

说起菩提祖师，在让孙悟空下山之后便消失了，而且孙悟空也是个守信的猴子，自始自终也没有透露过有关菩提的任何消息，仿佛三界中并没有存在过此人一般。

不过孙悟空毕竟是自己的徒弟，菩提也十分喜欢他，虽然他已经“消失”，但在孙悟空被压五行山下期间，菩提祖师曾暗中为孙悟空做了一件事，而孙悟空也从未怀疑过这是菩提祖师的安排。

孙悟空被唐僧从五行山下救出之时，曾借宿在一户人家里，这户人家也是五行山下唯一的一户人家，孙悟空已经认出老人正是曾在他身旁捡柴并给他东西吃的那个童子，而且这户人家的寿命都很长，很明显曾有人暗中交代这户人家，找机会照顾被压在五行山下的孙悟空，并作为报酬给予他们家族一些吐纳长生的方法。

而三界中唯一有动机这样做的，只有菩提祖师，虽然猴子犯下大错，但毕竟也是自己最为优秀的弟子，也想找机会暗中照拂一下猴子，所以特地安排了这样一户人家，借着上山捡柴的机会，照顾猴子的吃饭问题，只不过此举很是顺理成章，就连猴子也从未怀疑过罢了！

人物经历：

须菩提祖师，是古典名着《西游记》中的一位祖师级人物，收孙悟空为徒，传授他大品天仙诀，七十二变，筋斗云，但却要求悟空出师后不能提起师门的状况，为一个精通诸子百家，三教合一的世外高人形象。

须菩提祖师精通三教诸子百家，法力无边，却只是在深山洞中隐匿授徒。他给孙悟空起的名字是佛家的称呼习惯，和后来的悟能、悟净刚好对应。

他不仅传授孙悟空想要的长生妙法、巩固根源的口诀，还在明知孙悟空会出去惹祸的情况下，用三年教会了孙悟空十八般武艺和七十二变以及筋斗云，这些都是些打斗逃生的本领。

㈢ 老人退休金月入万元，却为省两毛钱电费在楼下烧水，你怎么看

年轻的编辑认为，老人的根底有勤俭节约的传统美德，所以他们不闲着，但还是让老人远离垃圾比较好。作为一个孩子，必须要关心老人，通过其他娱乐活动转移老人的注意力。投稿投稿的照片，鉴赏更多精彩的内容。请关注想用影像温暖“瞬间”的人。原创作品没有授权，严禁以任何形式转载。侵权一定要追究。



㈣ 70岁的老人上山捡柴犯不犯法

如果老人只是单纯性的上山捡拾柴火，是不违法的。
但如果老人拾柴时将树木折坏，或者携带火种进山，其行为就是违法的。

㈤ 长寿老人都有哪些特质，如何能做到呢

长寿者特征很多，其实每个人的长寿秘诀不同，也有遗传的长寿。但最主要的还是都有一个共同点，不挑食，没有不良嗜好，爱运动、心态良好。

不挑食

在农村里，多数长寿老人以素食为主，结合肉、蛋均衡饮食，五谷杂粮，瓜果蔬菜，粗茶淡饭，内容丰富，不饱餐，不暴饮，很少有那个老人出现“三高”症状。城市长寿老人们都在以科学饮食为主，也荤素搭配，饮食结构合理，实行“早吃好，午吃饱，晚吃少”的原则，基本上能均衡膳食营养。

心态良好

长寿老人们都是心胸开阔、性格开朗的人。他们都很少生气，不与人争高低，也不与人斤斤计较，也从不紧张、焦虑。每天笑嘻嘻的，遇事冷静，从来不着急不生气上火。心态平和即“平常心”是长寿老人最普遍的特征之一：气血运行通畅、利于血压血糖的控制，新陈代谢速度正常，脏器功能发挥良好，就会不生病或少生病，这是长寿老人的必备要素。

㈥ 一个人不显老的原因是什么跟生活习惯、心态、经常健身有关系吗

是的，我是做b超的医生，见到最老的一位90多岁的老人，精神状态相当好，自己看病，走楼梯，之后问下来这一位老人现住农村的，现天天清早起来上山捡柴，6点多拉着一车很重的柴和板车到距家3公里外的地方不知道干活，还有下载干农活，我们是农村医院，我们的一个出名的老医生也自己下地干农活的，不是家里没钱，是自己的习惯

㈦ 孔子失饪不食 原始含义

“士人”是中国古代对知识分子的一种称呼。“士人”也称“儒生”“文人”。有的学者认为，中国古代士人的饮食生活与社会其他阶层相比，具有自身特征，这就是：“追求饮食艺术，雅致清逸的格调，不重奢华重美食。”从经济文化层面上看，士人有文化修养，大多衣食不愁，因此他们有精力和时间研究生活艺术，有条件讲究吃喝。古代士人的饮食方式多受其饮食观念的支配——

自先秦以来，人们就非常注意饮食与卫生、饮食与健康的关系，形成了进步的饮食观。孔子对饮食就很有讲究。他提出了“食不厌精，脍不厌细”的饮食要求，并主张十多个不食。其文曰：

食而，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。恶臭，不食。失饪，不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。唯酒无量，不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食，不多食……祭肉不出三日。出三日，不食之矣。

从孔子所说的“不食”看，大部分符合卫生标准，依然是今日应循的饮食原则。如，饭受热而变质、变臭，鱼腐烂变质为“馁”，肉腐变质为“败”，腐败变质的食品，对人体危害极大。

“失饪不食”，指不吃烹调不当的食品。“沽酒市脯不食”，是说街上买的散装食品和饮料，有的不洁净，不能随便吃。“肉虽多，不使胜食气”，是说饮食要以五谷为主，肉类不宜过多。“不多食”，是说饮食要适量而止，不可暴饮暴食。

总之，两千多年前，孔子就提出这么多不符合卫生标准而不食的主张，是难能可贵的。

在中国古代士人的饮食观中，非常注意合理的饮食结构。汉唐时期，人们便主张采用谷、果、菜、畜等混合食物，以保证食物营养成分合理搭配。唐代医药学家孙思邈在《千金要方·道林养性》中指出，每食“常须少食肉，多食饭”。这种以谷物为主肉类为辅的食物搭配原则，符合营养保健的要求。

古代士人还普遍认为应节制饮食，反对大量食用美味佳肴，这样做会增加胃的负担，影响消化。《吕氏春秋·本生》说：“肥肉厚酒，务以自强，命之曰烂肠之食。”孙思邈也认为，吃得过多会使人短命。他在《千金要方·养性》中说：“宿食不消，未逾期月，大小皆病……”

明末清初着名剧作家李渔，多才多艺，对饮食也很有讲究。在其《闲情偶寄》一书“颐养部·调饮啜”中对饮食之道作了专门评述。李渔的饮食观与传统的饮食养生理论不尽相同，比如他认为，“食色性也，欲藉饮食养生，则以不离乎性者近是”。即饮食要根据每个人的“性”来安排。“性”，意为性情、习惯。由于“性”因人而异，故《食物本草》一类书上规定的饮食忌讳未必适合每个人。

根据以“性”来安排饮食的原则，李渔提出了六条具体的饮食方法：

一是爱食者多食；李渔认为：“生平爱食之物，即可养身，不必再查《本草》。”二是怕食者少食；生性不喜吃之食物，如果勉强吃下去，不仅不利于健康，反而会招致疾病。三是太饥勿饱；即要控制饮食，不要因饥饿而暴饮暴食。四是太饱勿饥；李渔说：“饥饮之度，不得过于七分是已。”五是怒时哀时勿食；因为“怒时食物易下而难消，哀时食物难消亦难下”。六是倦时闷时勿食；因为倦时进食，“则食停于中，而不得下”，烦闷时进食，“非特不下，而呕逆随之”。

清代着名学者袁枚对饮食也很有讲究。《随园食单》便是他晚年撰写的一部烹饪专着，是一部系统地论述烹饪技术和南北菜点的重要着作。

袁枚认为，烹调如同做学问，应“先知而后行”。在“戒单”中，袁枚就提出饮食应破除不良陋习。如他提出要“戒耳餐”。何谓“耳餐”？“耳餐者，务名之谓也”。他指责饮食一味炫耀，片面追求肴馔华贵者：“贪贵物之名，夸敬客之意，是以耳餐非口餐也，不知豆腐得味远胜燕窝，海菜不佳，不如蔬笋。”袁枚还主张“戒目餐”，“目餐者，贪多之谓也”。袁枚说：

多盘叠碗，是以目食非口食也。不知名手写字，多则必有败笔，名人作诗，烦则必有累句。极名厨之心力，一百之中，所做好菜，不过四五味耳，尚难拿准，况拉杂横陈乎？

袁枚对饮食时的“强让”也颇为反感。他说：

一肴既上，理宜凭客举箸，精肥整碎，各有所好，听从客变，方是道理，何必强让之？尝见主人以箸夹取，堆置客前，污盘没碗，令人生厌。

吃饭强让之礼，不论从饮食卫生还是从个人饮食习惯看都是不科学甚至没有礼貌的。

南宋着名诗人陆游活了80多岁，是一位高龄老人，到晚年依然耳聪目明，还能上山捡柴，这与他善于调节身体、饮食起居得当有直接关系。他有诗云：“吾身本无患，卫养在得宜。一毫不加谨，百病所由滋。”他晚年总结自己的养生之道，第一条便是饮食有度：“朝晡食饮，丰约惟其力，少饱则止，不必尽器。”其次，饭后散步，“食罢，行五七十步，然后解襟褫带，低枕少卧，此养生最急事也”。在日常饮食上，陆游喜素，好喝粥吃米，野菜亦是其所好。

中国古代士人深知饮食的重要性，不少人精通饮食之道，他们的饮食观念和饮食习惯有许多合理之处，仍值得今人借鉴。

原标题：古代士人的饮食观：孔子曾称“食不厌精，脍不厌细”

参考资料 http://city.zynews.com/lishi/2014/0920/4185.html

㈧ 老年人老往家里捡柴块,有什么迷信说法

没有，老年人年纪大了，过去生活经历和习惯不容易改掉，捡柴块是习惯而已，没有任何不好的说法。

㈨ 请问60岁以下和60岁上农民I有什么区别

一个男人能不能嫁，嫁了以后过得好不好，都是需要女孩们慎重考虑的。要知道识人不清，就要用后半辈子幸福来买单。

如果一个男人很在乎你，那你的后半辈子一定会很快乐幸福，至少在面对很多困难挫折时，他就不会退缩，而是会陪你共度难关。男女之间的恋爱过程，或一见钟情，或经历坎坷，尽管有着各不相同的色彩，但一般来说，大致总是经过相识、交往、相互产生好感、爱慕直到相爱这样一个双方不断了解和感情深化的过程。恋爱中，为了最终实现建立幸福美满的婚姻和家庭的目的，双方总是力求达到相貌上的相互倾心、志向上的相互一致，情趣上的相互吻合，性格上的相互和谐，以及经济和事业成就上的相互满意。3
①不拒绝你们之间的肢体接触

女人不管她表现得如何外向，其实骨子里都是内敛的动物，而且本能的她们习惯隐藏自己的感情。言不由衷更是她们习惯的互动方式，有时候明明她已经有70分好感，可表现出来的却总是不足20分。尤其一个女人对异性的肢体接触是非常敏感的，如果不是有好感，那会让她产生异常的抵触和厌恶情绪，但如果这个女人不仅不拒绝你肢体的接触靠近，还会非常的自然和开心，那么一定是内心对你有好感且希望你主动追求撩一撩自己表明心迹。但撩只是夸张比喻，千万不能成为暧昧的一种挑逗方式，不然很容易被定义为不尊重自己，而错失本来大好的姻缘机遇。

②总是有理由找你帮忙，然后约你出来

女人虽然处于弱势群体，可时代变迁如今的女人可以说个个是女汉子，独当一面很少有她们处理不了的问题，即便这个女人真的对一些事力不从心，因为面子，因为不想欠人人情，也不会主动向男人索要帮助，而一个女人若频发出“求助”信号，她总是能说出一大堆合情合理的原因把你约出去，那么其实男人你该懂得，女人的本心是醉翁之意不在酒，关键是需要多些给你英雄救美的机会。她更希望一来二去两人产生默契，从而自然地走到一起。所以不要再为自己那一点点处理问题的能力人脉或者维修技能而洋洋得意，因为那只能证明自己还根本没有翻译对女人的心。

不要去欺骗自己，也不要去勉强自己，即使是你现在深爱这个男人，如果他对你的态度不够端正，对你们婚姻的总是一副不自信的样子，那么这样的男人和你是根本就走不到最后的。

不懂得体谅你的人不要，虚伪的人不要，不负责任的人不要，只顾自己的也不要。

人生伴侣的选择一定要慎重之外再慎重，现在得不到没有关系，不好的不要，得到的就要最好的最适合的。

期待他的到来，期待有一段美好的婚姻，有一个美好的人能够陪你走完这一生。

③秒回你的每条信息

这一条是非常明显，也会常常出现的一个暗示形式，女人的生活可远比男人想的要忙碌，逛街吃饭约闺蜜，还有些非常励志类型，忙碌自己的事业或工作上的东西问题，或许男人不能体会，但确实每个人的生活都不会太悠闲是真的，只是大家忙碌的点不同而已。

但当男人不论发怎样的消息，不管什么时候发送，对方总能秒回自己的信息，千万不要以为对方整闲得要命，而是由于她真的已经开始喜欢上了你，才会如此关注自己的手机，即便是女人变得天天捧着手机，也是在等待你的问候和消息，而秒回举动其实已经暴露了女人的感情和不淡定的心理状态，如果你也有好感一定要懂得抓准机遇。

或许还有很多细节上的态度和互动，然而在初期女人暗示阶段，这些举动也算是最为突出和常见的行为，人生很长，遇到的人也会有很多，但能够遇到一个对自己心动的人实属不易，若有意，请珍惜，切不可因为优越感爆棚而愚弄人的感情，因为很多过来人都曾经总结过“出来混迟早是要还的”所以要切忌。美好的爱情和婚姻要经历一个萌芽，开花和结果的过程，这就是男女之间的恋爱过程。