① 墨池记的结构梳理
这篇短文的一个显着特点是因小及大，小中见大，用小题目做大文章。题目是为墨池作记，据说这是东晋大书法家王羲之洗涤笔砚之池，但实际上，传为王羲之墨池旧迹的，还有浙江会稽等多处。从曾巩此文“此为其故迹，岂信然邪”的语气来看，他对临川墨池是否确为王羲之的真迹，也是抱着怀疑态度的。因此，他略记墨池的处所、形状以后，把笔锋转向探讨王羲之成功的原因：“盖亦以精力自致者，非天成也”。也就是说，并非“天成”，而是后天勤学苦练的结果。这是本文的第一层意思。这层意思紧紧扣住“墨池”题意，应是题中应有之义。
② 墨池记怎样断句
墨池记
临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。 新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者。荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪?方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间。岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事，以勉其学者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉！庆历八年九月十二日，曾巩记。
③ 《墨池记》中的小问题（请行家指点）
愿有记 的记是名词
曾巩记 的记是动词
④ 墨池记 阅读答案
《墨池记》
临川之城东，有地隐然（
）高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云（
）。羲之尝慕张芝（东汉书法家），临池学书，池水尽墨，此为（
）故迹，岂信然邪？方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，（
）娱其意于山水之间，岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉？况欲深造道德者邪？
墨池之上今为州学舍教授王君盛恐其不彰也书晋王右军墨池之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记”。推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人壮...《墨池记》
临川之城东，有地隐然（
）高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云（
）。羲之尝慕张芝（东汉书法家），临池学书，池水尽墨，此为（
）故迹，岂信然邪？方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，（
）娱其意于山水之间，岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉？况欲深造道德者邪？
墨池之上今为州学舍教授王君盛恐其不彰也书晋王右军墨池之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记”。推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人壮士遗风余思，披于来世者何如哉？
庆历八年九月十二日，曾巩记。
1．在（
）处依次填入文言虚词，正确的一组是（2分）
A．且
也
其
而
B．而
也
其
以
C．而
之
之
盖
D．且
耳
其
而
2．用下面词语理解完全正确的一组是（2分）
①强以任
②肆恣
③彰
①尚
A．勉强做官
放纵任情
清楚
崇拜
B．坚决做官
无拘无束
显明
推崇
C．勉强做官
放纵任情
显扬
崇敬
D．要求做官
放浪不拘
流传
尚且
3．选出与例句中加黑的词意义相同的一句
①羲之之书晚乃善（2分）
A．太祖曰：“善”。乃南征。
B．素善留候张良。
C．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。D．六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
②被于来世者何如哉？（2分）
A．将军身披坚执锐。
B．荆何废，被八创。
C．泽被后世
D．凝霜被野草
4．给第二段开头“墨池之上……以揭之”几句加标点时，第一个标点应加在（2分）
A．“墨池”之后
B．“之上”之后
C．“学舍”之后
D．“教授”之后
5．结合上下文，指出对“临池学书，池水尽墨”理解不正确的一项（2分）
A．天天练习写字，在水池洗砚洗笔，把池水都染黑了。
B．这是写东汉书法家张芝刻苦练习书法的故事。
C．这是写王羲之效法张芝刻苦学习书法的故事。
D．“临池”后来成为一个词，指练习写字。
6．“则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也”的正确释文是（2分）
A．那么他的这种才能，也是靠他自己的精神和毅力才取得的。并不是天生就有的。
B．那么他的这种本领，是因为他凭借极大的精力而自然取得的，并不是一天形成的。
C．他的这种才能，是由于他的聪明而自然达到的，并不是上天给予的。
D．那么他的这种才能，是凭借了他极大的精力而取得的，并不是天然造成的。
1．B
2．C
3．DC
4．B
5．B
6．A
⑤ 墨池记的简答题 急呀
写墨池是怎样体现“散而不乱，气脉中贯”的特点的？
在宋代以"记"为体裁的说理散文中，象《墨池记》这样以记为附，以议为主的写法还是不多见的。《醉翁亭记》的思想意脉是"醉翁之意不在酒“，"在乎山水之间也“。但这种"意“，不是靠发"议"表?达出来的，而是随着山水相映、朝暮变比、四季变幻的自然景物描写透露出来的；《岳阳楼记》的重心不在记楼，在于敞露个人"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的襟怀，在抒情方式上，作者采用的是触景生情的方法，因而文章铺排笔墨，以较乡的篇幅写了岳阳楼变幻莫测的景色．而《墨池记》用于记"池"的文字较少，议论文字却很多。它不是在记叙之后再发议论，而是记事、议论错杂使用，浑然一体。尽管议多于记，却无断线风孕，游离意脉之弊，读来觉得自然天成。可以说《墨池记》脱尽了他人窠臼，辟出了自家蹊径。
⑥ 求《墨池记》文言知识整理
【基础知识自主学习】
1. 解释下列句中加点字词的解释
①此为其故迹，岂信然邪( ) ②方羲之之不可强以仕( )
③盖亦以精力自致者( ) ④遗风余思( )
⑤尝极东方( ) ⑥学固岂可以少哉( )
⑦推王君之心( ) ⑧被于来世者何如哉( )
2.选出加点字的意义和用法不同的一项( )
A.有地隐然而高 B.有池洼然而方以长
C.信然邪 D.然后世未有能及者
3.下列句子全部与王羲之相关的一项是( )
①尝慕张芝，临池学书 ②而尝极东方，出沧海
③则其所能，盖亦以精力自致者 ④况欲深造道德者邪
⑤书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之 ⑥推王君之心
A.①②⑤⑥ B.①③⑥
C.①④⑤⑥ D.①②③⑤
4.与文中意思不相符的一项是( )
A.王羲之仰慕张芝的书法，临池学书法，因长年在池中洗笔，池水为墨所染而黑，可见王羲之学习之刻苦。
B.王羲之因仕途坎坷，故寄情山水书法。
C.后世学书法的成就不及王羲之，往往是学习上不及王羲之勤奋。
D.王盛题字，曾巩作记都是为了勉励求学的人
答案：1.①真 ②勉强 ③达到 ④流传下来的思想 ⑤穷尽 ⑥本、原来 ⑦推究、考察 ⑧影响 2.D 3.D 4.B
【基本能力达标学习】
1.与“羲之之书晚乃善”的“善”意思相同的一句是( )
A.楚左君项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。
B.君子生非异也，善假于物也。
C.吾善刀而藏之。
D.六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
2.结合上下文，对“临池学书，池水尽黑”理解不正确的一句是( )
A.这句话是说，天天练习写字，在附近的水池边洗砚洗笔，把池水都染黑了。
B.这是写张芝刻苦学习书法的事。
C.这是写王羲之效法张芝刻苦学习书法的事。
D.“临池”这两个字，后来成为一个词，指练习写字。
3.对“然后世未有能及者，岂其学不如彼邪”翻译正确的一句是( )
A.然而后世人书法不如王羲之，难道是学习比不上他么?
B.然而后人书法没有能赶上王羲之的，难道他们所下的学习功夫不如他吗?
C.然而后人书法没有能赶上王羲之，哪里是他们所下的学习功夫不如他呢?
D.然而后人书法没有能赶上王羲之，怎能是他们所下的学习功夫不如他呢?
4.对文章的理解不正确的一项是( )
A.这篇文章通过记墨池，指出王羲之的书法的卓越成就，就是从精心学习得来，主旨是借此勉励学者专心致志，努力上进。
B.这篇文章在写作方法上，是记叙与议论结合，一方面记事，一方面紧扣着所记的事发表议论。
C.记，是古代的一种文体，一般可以记人、记事、记游。
D.本文表达了王羲之慕张芝临池学书，池水尽黑，王君崇尚王羲之书法功夫之精深，曾巩因崇拜以上三人而写了《墨池记》这三方面的内容
答案：1.D 2.B 3.B 4.D。
【理解运用探究学习】
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
1.下列分析不正确的是( )
A.首句写远望黄河犹如一条银色彩带，似乎要飞上云端与蓝天白云连成一片，此乃极言黄河源头的高远
B.第二句写连绵高耸的群山中有一座孤城，在高山大河的映衬下显得十分孤寂，同时也写出了戍边将士的辛苦和寂寞。
C.第三句写吹羌笛的人啊，你为什么要怨恨枯萎的杨柳不青枝绿叶呢?
D.第四句写这遥远的玉门关是春风难以吹到的地方，暗指朝延恩泽不及边关。
2.一代伟人毛泽东曾站在黄河岸边，面对浊浪滚滚的河水，沉思良久，说：一定要把黄河的事情办好。如何才能治好黄河呢?简要谈谈你的看法.
答案：1.C 2.退耕还林还草，保护植被，防止水土流失。
⑦ 墨池记原文的正确读音
不是这么问吧,你想知道哪个字的读音,可以讨论一下.
⑧ 墨池记中的虽一能不以废，而因以及乎其迹邪其亦欲推其事以勉学者邪怎样断句
即使是一技之长也不肯让它埋没，因此就连他的遗迹一并重视起来吗？或者是想推广王羲之临池苦学的事迹来勉励这里的学生吗？
这是意思 你根据这个来断句就可以了
⑨ 关于墨池记的几点疑问
王羲之
⑩ 墨池记中的虽一能不以废,而因以及乎其迹邪其亦欲推其事以勉学者邪怎样断句
即使是一技之长也不肯让它埋没,因此就连他的遗迹一并重视起来吗?或者是想推广王羲之临池苦学的事迹来勉励这里的学生吗?
这是意思 你根据这个来断句就可以了