方法治疗

‘壹’ 腰椎间盘突出的最佳治疗方法是什么

引言：对于腰椎间盘突出早期的患者，到医院去之后，医生会采取一种非常普遍的治疗方法，这种方法也是保守的治疗方法，虽然说过程非常的缓慢，但是对于早期的腰椎间盘突出患者有着很好的治疗效果。当然对于那些腰椎间盘突出已经非常严重的患者来说是需要进行手术的。

当然现在还存在着针灸推拿这些中医的治疗方法来治疗腰椎间盘突出。但是有一些腰椎间盘突出非常严重的患者，他们的腰椎间盘突出已经严重到压迫到了神经，所以说这一种情况一定要尽早的进行手术治疗。在日常生活中一定要注意端正自己的坐姿，并且也要注意不要长时间的搬拿重物，只有对身体进行正确的护理，才能让身体更加健康。

‘贰’ 心理治疗方法有哪些

心理治疗（又称精神治疗）是指以一定理论（如心理学、精神医学、社会学等有关学科理论）体系为指导，通过一系列的方法，达到减轻乃至消除心理障碍和疾病带来的痛苦。简言之，心理治疗就是用“心灵”的钥匙去医治人们的“心病”。分为一般心理治疗和特殊心理治疗。

一般心理治疗

最常用的方法是解释和指导。即以心理学的原理向病人说明所患疾病的因由、性质、演变规律、处理方案及预防，从而解除其顾虑，指导其如何减轻或缓解紧张、焦急情绪。

心理治疗本身含有教育治疗的意义。某些心因性疾病是由于患者无知或偏见和错误而引起。由于认识上的偏见和错误，过分恐惧或内疚，久而久之可能导致神经症。对此应及时帮助、教育其提高认识，消除顾虑，建立良好习惯，集中精力投入到学习、工作等有意义的活动中去，就会不药而愈。对于受到委屈，内心苦闷痛楚难言者，应以同情、谅解的态度倾听他们诉说心理上的压抑、怨气以及内心难言的隐情，并恰当适时地给予劝慰、疏导和积极评价。有时鼓励他们把满腹压抑之情全部倾述出来，病情就会大有好转，就是痛哭一场，也是有利于调整机体平衡的一种防御方式。

特殊心理治疗

特殊心理治疗的方法常见的有以下几种。

行为疗法

这一疗法是把各种心理病态和躯体症状看作是异常行为，通过学习调整和改造它们，建立新的健康行为，所以行为疗法又称做行为改造或行为矫正疗法。它的指导思想是使人具有自我调整和自我控制的能力。行为疗法包括下列几个过程：了解病人病态行为产生的原因，确定病人的主要病态行为和治疗目标，记录病人病态行为的严重程度和出现频率，列出治疗基线，作为治疗的对照；向病人解释清楚心理治疗的方法、意义及所要达到的目的，建立其治愈信念，使之主动配合治疗；根据行为改变的情况，有进步时，则给予强化，如表扬鼓励和物质奖励，以增进疗效，无进步或退步时，则给予批评，撤销奖励等，促进改变病人行为。这样循序渐进，依次递增。

催眠与暗示疗法

催眠与暗示是相互关联、互为渗透、交叉作用的。如在催眠状态下，有利于进行暗示，暗示性高的情况下也有助于被试者进入催眠状态。

生物反馈疗法

将被测试者体内某些自己意识不到的。看不见的生理变化和内脏活动情况（如血压，体温、心跳、胃肠蠕动、生物电变化等），通过电子仪器监测系统，以声、光指针、数据等信号直接、连续地显示给病人，这些信号称为反馈信息。根据这些信息，指导病人下意识地调节和自我控制，使之达到理想的水平。这种方法称为生物反馈疗法。它常应用于治疗紧张性头痛和偏头痛、癫痫、功能性障碍、口吃、焦虑症、恐怖症、心身疾病等。

音乐疗法

音乐能通过人们的心理作用影响人们的心身功能协调和行为变化。音乐对心理障碍、精神疾病的治疗价值，早已被实践所肯定。音乐能够振奋人的情绪，消除烦恼和不安，使之平静，引起松弛、愉快和舒适的感觉，改善植物神经功能和神经内分泌的功能，从而更好地协调各器官的正常活动，利于健康和达到防治疾病的目的。

艺术疗法

病人参加某些艺术活动，以达到治疗目的。艺术活动本身具有自己的魅力，可缓解或消除内心冲突，调节个人与外界的矛盾。艺术活动通常有绘画、书法、雕刻等，也可以根据病人的不同特点组织一些舞蹈、戏剧，音乐、诗歌、摄影、录像等活动。艺术治疗可适用于老、中、青年、儿童等不同年龄病人。疗养院或康复医疗机构、精神病院中的工娱治疗都含有艺术治疗的性质。

森田疗法

针对有的患者常为自己的健康状况，生命安全和精神安宁担忧，越是过分担忧“症状”则越重，久而久之形成恶性循环，所以患者要陶冶情操、改变疑病素质，消除恶性循环。病人对自己的“症状”要不以为然，让自己习惯。这样便会解决主客观的矛盾，改变恶性循环，症状随之消失或减轻。

‘叁’ 心理疾病的六种治疗方法

心理疾病的治疗方法有许多，有些是着眼于无意识动机，有些是着眼于意识情绪，另一些则是着眼于行为症状，而不强调任何可能的基础原因。有些疗法采用的是医学方法，另一些采用心理学方法；有些疗法的实施是以团体为基础，另一些则是以个人为基础；有些疗法的适用对象是儿童，另一些则适用于承认。最后，有些疗法只能由心理学家或精神病专家实施，另一些则可以由只有少量专业训练的人进行。此次讨论的治疗方法共有七类：

1.身体疗法。此法适用于最严重的心理疾病，这类疾病的患者不能进行沟通，因而不能用心理疗法进行治疗。身体疗法有三种，分别是休克疗法、药物疗法和精神外科手术。休克疗法是造成患者一时的意识丧失，同时伴随短时间的强烈痉挛，它是通过药物或电击实施的。药物疗法可以有效地改变患者的行为，使他们很快无须再住在精神病治疗机构。它也使许多情绪障碍患者门诊救治成为可能。抗精神病类药物能平息强烈、狂暴的精神病行为，抗焦虑药物可以缓解焦虑和紧张，抗抑郁类药物则可以减轻抑郁，帮助恢复精力和生气。精神外科手术是将脑额叶同其他控制情绪的脑结构切开。这是心理疾病治疗的最后一种措施，只是在其他任何治疗方法都不能发挥作用时才使用。身体疗法并不能一直心理疾病本身，他们的作用时改变行为，缓解症状，使患者变得能够接受各种心理疗法。

2.个体心理疗法。这种方法旨在揭示情绪障碍的基础原因，使患者对自己的恐惧和情绪达到自我悟醒。精神分析是西格蒙德·弗洛伊德发展起来的，它是通过探究患者童年时期的经验，来揭示已被压抑到无意识之中的心灵创伤或冲突。一旦使患者意识到被压抑的东西，就可以引导他们自己去克服。精神分析的四种基本技术是：（1）自由联想，这是一种白日梦状态，患者在自由联想时要将头脑中所想到的一切都说出来；（2）梦的分析，分析者通过这种技术诠释梦境中符号的象征意义（3）抗拒分析，通过这种技术，可以劝导患者弹出他们拒绝暴露的事件、人物或情境（4）移情分析，移情是指患者将对别人的情感移渡到治疗者身上的现象，通过使这些情绪得到表现和由分析者对其进行解释，可以消除有关的冲突。来谈着中心疗法的始创者是卡尔·罗杰斯。此法强调，实现自我悟醒与解决情绪问题的责任在于来谈者自己，而不是治疗者。治疗者是去造成一种理解和接纳的气氛，重述和进一步阐明来谈着所暴露的内容，通过这种方式去使来谈着逐步达到自我理解和接纳。

3.团体心理疗法。这种方法是由一名治疗者会见六到十二名患者。他可以使患者改进社交技能，知道别人是怎样对自己的情绪和观念进行反应。参与会见的团体成员们都坦诚地讨论自己的问题，探讨其他成员的动机并提供解释和理解。治疗者则是去充实这些解释和理解。格式塔疗法也是一种团体心理疗法，它是由弗里兹·帕尔斯发展起来的。这种方法的治疗是在团体的背景中，一次针对一名患者进行。其目的在于使患者意识到自己个性的所有方面，帮助他们适应自己的不完善环境。

4.行为疗法。这种方法着眼于变态行为的改变，而不强调揭示潜在的无意识原因。它是依据有关学习问题的心理学研究，通过患者消除已经习得的东西，或是重新学习正常的行为来使行为得到改变。行为疗法所使用的技术有五种：（1）积极强化，即在患者表现正常行为时给予奖励；（2）消退，即在患者表现变态行为时不理睬他们（3）厌恶条件反射，即在患者表现变态行为时给以惩罚；（4）系统脱敏，即使患者学会用放松取代焦虑，来对先前焦虑由发行的刺激进行反应；（5）模仿，即通过让患者观察和模仿行为表现适当的榜样，使他们学到新的行为。

5.游戏疗法。这种方法适用于儿童，它是诱导儿童通过游戏活动暴露和表现自己内在的情绪和冲突

6.心理剧。该法是让患者通过表演，在扮演自己及自己生活中的重要人物时，表现自己内在的情绪。

7.社区辅助疗法。这是一种在社区而不是在精神病院里提供治疗的尝试。它可以提供更及时的治疗，并使许多人免遭住精神病院的名誉损失。社区心理健康中心既注重心理疾病的预防，也注意心理疾病的治疗，并在越来越多地使用专职辅助人员充实心理健康工作者队伍。

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‘肆’ 中医治疗的方法有哪些

中医的治疗方法很多，但是归纳起来大体可分为汗、吐、下、和、温、清、补、消八法。

汗法是运用各种发汗药物组成方剂，来开泄腠理，逐邪外出的一种方法。比如日常生活中有人偶感寒凉，老年人往往提醒要喝碗姜糖水或酸辣汤，发一发汗，就不容易患感冒了。因为生姜或辣椒都是辛散之物，趁热喝下去，可以扩张周围小血管，刺激毛孔发汗，驱散体表寒邪。汗法的基本道理也是这样。常用的方剂有桂枝汤、银翅散等。

吐法是利用催吐药引导病邪或有害物质从口涌吐而出的一种方法。吐法大都用于病情严重急迫，必须迅速吐出的积结实证。如痰涎壅塞、食停胃脘或误食的毒物还在胃中，都急需用吐法救治。金元时代的大名医张子和就很擅长这种治法，提倡“攻病三法”（汗、吐、下），喜用峻烈的泻剂和吐剂。他在《儒门事亲》一书中有记载：一位患风痫病的妇女，偶吃一种像葱一样的章，吐涎如胶，大约有一二斗，不想从此不再发病，而且身体也一天天健壮起来。张子和对这件事很重视，他走访了许多人才知道这种像葱一样的草叫“憨葱苗”，在《本草经》中称“藜芦苗”。从这件事以后，张子和认识了吐法的重要，高兴地说，“亦偶得吐法耳”。

下法是运用泻下药物攻逐体内结滞（如宿食、水饮、瘀血等）的一种方法。这种治法可以排除蓄积，起到推陈出新的作用。《儒门事亲·偶有所遇厥疾获疗记》中记载，有一次，张子和看见一个小孩因为误吞铜铁而患病，身体很瘦弱，足不胜身。那时正好是六七月份，淫雨不止，没有木柴煮饭，小孩挨饿几天。一天早晨，邻居牛死了，煮牛肉葵菜饭吃，病孩乘机饱吃一顿。不久，觉肠中痛，泄注如倾，泻下所误吞的东西。张子和因而明白《内经》中所说的“肝苦急，食甘以缓之”的道理。因“牛肉、大枣、葵菜皆甘物也，故能宽缓肠胃。且肠中久空，又遇甘滑之物，此铜铁所以下也”。张子和高兴地说：“亦偶得泻法耳。”

和法是通过调整人体机能，达到祛病除邪的目的一种方法。病邪既不在里，又不在表，或者气血营卫不和，或者脏腑关系失调，采用汗、吐、下、温、清、补、消都不适宜的，就可以采用和解的方法。目前许多中医都用“加味逍遥丸”来治慢性肝炎，这种药也是一种和剂。

温法是用温性或热性药物补益阳气、驱除寒邪的一种治法。人们吃辛辣的食物，如辣椒、胡椒、桂皮、生姜等，胃中常有一种燥热的感觉，不仅食欲增加，消化旺盛，甚至整个身子都会有热感，于是我们就说这类东西属于热药。使用温热药可以起到温中祛寒、回阳救逆、温经散寒等作用。

清法是用寒凉药物以达到清热作用的一种治疗方法。人们在气候酷热、气闷难忍的时候，常喜欢吹风纳凉，冷饮冰水，目的是为了消除烦热。由此推论，遇到内热燔炽、烦渴神昏的病证，服用苦寒清凉药物，也能达到清热的作用。

补法是运用补药补益人体气血，增强体质，达到扶正祛邪作用的一种治法。补法有补气、补血、补阴、补阳的种种区别。医圣张仲景用当归羊肉汤治愈贫穷百姓的故事被传为佳话。

消法是采用消食、化瘀、软坚、化痰、化湿、利水等药物，对慢性积聚胀满进行渐消缓散而不伤正气的一种治疗方法。

中医在临床治疗过程中对于上述八法的运用是相当灵活的。由于有不少病的情况相当复杂，往往不是单独使用某法，而是把许多治疗方法配合起来使用，如汗下并用、温清并用、攻补并用、消补并用等等。除去“八法”之外，历代医家还提出了许多其他的治法，并且还创造了相当丰富的外治法。如熏蒸法、洗浴法、敷贴法、熨法、含漱法、塞法、摩擦法、扑粉法、起泡法、探吐法、导引法等。

中医灵活运用八法以及其他方法治病的向时必须遵守一些原则。

第一条原则是治病必求于本。“本”，指的是疾病的本质。“必求于本”，是强调一定要透过错综复杂的现象，抓住疾病的实质，找出治疗的关键。有些疾病的症状往往是很复杂的，在一大堆头绪纷乱的症状中，不仅有主次本末、轻重缓急的区别，而且有时候还会出现某些假象。所以，中医治病的时候首先要注意识别那些“真热假寒”、“真寒假热”、“至虚有盛候”（真虚假实）、“大实有赢状”（真实假虚）的虚假证状。否则寒热不分，虚实不辨，以假当真，被表面现象所迷惑，非但治不好病，甚至会造成医疗事故。

第二条原则是扶正祛邪。中医认为，一切病证都是正邪双方力量的消长变化所造成的。“正”，指人体的抵抗力和修复能力；“邪”，指病邪。“正气存内，邪不可干”，“邪之所凑，其气必虚”，意思是说，人体的正气旺盛，就不容易受到病邪的侵犯；相反，受了病邪的侵犯，人体的正气就要受到损伤。所以医生治病的时候，一定要努力扶助人的正气，增强人的体质，同时又要设法驱除病邪，以求邪去正复，使疾病朝着治愈的方面转化。这一原则就叫做扶正祛邪。

在治病的时候，首先要看正邪双方的盛衰情况，如果病邪显着而正气又不太虚，应以“祛邪”为主，如果正气虚而病邪不盛，则应以“扶正”为主，如果正气已虚而病邪又盛，就应该采用“扶正”和“祛邪”兼施的原则。但应该注意的是，扶助正气不要造成“留邪”的恶果。有些人得了病，总喜欢服补药，而庸医也喜欢投人所好。结果往往“闭门留寇”，遗害很多。尤其是有些急性传染病，发病急遽，如果正气不很虚弱，更应该及时驱邪。另一种情况是祛邪不要伤害正气。《红楼梦》中的胡太医就不懂得这个道理。他在给睛雯治病的时候就犯了祛邪伤正的大忌。晴雯本来是偶感风寒的小病，可是胡大医却搬出了一大堆紫苏、桔梗、防风、荆芥等解表药，又用上了枳实、麻黄一类的猛峻药物。这就难怪贾宝玉骂他“该死，该死”。贾宝玉说：“虽疏散，也不可太过。旧年我病了，却是伤寒，内里饮食停滞……还禁不起麻黄、石膏、枳实等虎狼药。我和你们（指丫环们）就如……那才开的白海棠似的。我禁不起的药，你们哪里禁得起？”

除上述原则外，还有正治反治、同病异治、异病同治等原则，以及因人、因时、因地制宜原则等等。

从上述分析中可以看出，中医治疗的原则，始终贯彻了从整体出发，又联系时间、地点和人的各种不同的情况，坚持具体问题具体分析的精神。