㈠ 中国古代礼仪跪拜礼表达对父母的感谢怎么拜
中国古代礼仪跪拜礼最常用的有四种:稽首、顿首、空首、振动。
㈡ 三跪九叩礼是怎么跪法的
三跪九叩就是双膝跪地下三次,磕九个头。具体做法为一跪三拜,拜时头要碰地,三跪九叩拜跪,拜者必须屈膝跪地,左手按右手,支撑在地上,然后,缓缓叩首到地,稽留多时,手在膝前,头在手后。
三跪九叩礼的对象:是针对天、地、君(皇帝)、师、父。
三跪九叩礼介绍:
据《周礼》记载,古代跪拜礼有九种:一曰稽首、二曰顿首、三曰空首、四曰振动、五曰吉拜、六曰凶拜、七曰奇拜、八曰褒拜、九曰肃拜。唐道士朱法满《要修科仪戒律钞》一书中称道士拜礼有四种:“一稽首、二作礼、三遵科、四心礼”。稽首是三跪九叩礼。
跪拜是尊敬到极点的象征,下跪表示内心诚服。三跪九叩是大礼,表示内心非常非常尊敬和诚心,是拜神最大礼节。
(2)跪拜礼的正确方法扩展阅读:
除“三跪九叩礼”外其它跪拜礼介绍:
1、行顿首礼时,其他和稽首相同,不同者拜时必须急叩头,其额触地而拜。一般用于下对上的敬礼。(“顿首”两首,后来也用于书信中的起头或末尾,也有首尾都用的,表示对人家恭敬。)
2、行空首礼时,双膝着地,两手拱合,俯头到手,与心平而不到地,故称“空首”,又叫“拜手”。这是“九拜”中男子跪拜礼的一种。
3、其他如振动,不仅要跪拜、顿首,拜后还要“踊”,即跳踊,一般都在丧事时,拜者往往捶胸、顿足,跳跃而哭,表示极度悲哀。
4、凶拜,即行礼时,先顿首,后空首;
5、吉拜,则在行礼时,先空首,后顿首;
6、奇拜,奇为单数,即一拜;
7、褒拜,即再拜、三拜。古代以再拜为重。
8、肃拜,是古代女子跪拜礼的一种。拜时跪双膝后,两手先到地,再拱手,同时低下头去,到手为止,故又称“手拜”。肃,手到地的意思。所以后来在书信来往中,为了表示对对方的尊敬,往往上“谨肃”。妇女行礼也称“端肃”,即源于此。
㈢ 跪拜礼的正确方法
很多人都知道,拜神最重要是心香,但究竟甚麽是心香呢?是否真的完全不用香枝呢?道教以香为信使,借此把愿望传达上天,故上香是道教最基本的敬神礼仪之一,而以一支及三支为限,再多也没意思,其中尤以心香为上。即使手上没有香枝,心香便是最上等的香。
烧香之意义何在?
我看有以下几点。
1
供养诸神
有一首《三宝香》说得 好:“愿烧道(经、师)宝香,生生常供养。”
2
传诚达信
最有代表性的《祝香咒》就充分地说明了这点:道是由心去学的,而心意要借香烟来表达,当香在玉炉内焚烧时,我们的心也随着香烟吹入黄金殿内,飘至白玉阶前。
3
召亡返魂
我们做幽事道场时,又可通过焚香摄召亡魂,有谓:“以此真香摄召请,当愿亡者悉遥闻”。
4
辟秽除邪
由于香烟有芳香空气,杀灭病菌的作用,故古来就用作“空气清新剂”,有瘟疫之时更作为“空气消毒剂”而大派用场
5与人祈福
“愿以此烧香功德,归流醮信人家,家门迪吉,眷属平安……”可见烧香功德,于己于人,都可谓大矣。
总结说来,烧香的意义就在于它是神、人、鬼三者沟通的一个十分重要的中介,我们 通过烧香,与神、与人、与鬼都结了善缘。故此说:“九天之上,惟道独尊,万法之中,焚香为先。”
在《道教文化与生活》一书中有详细的介绍,主要做法是:
(1)选三支香,不要断香。
(2)点燃香(点燃后若起明火,可左右摆灭,不能用口气吹灭)。
(3)面对神像,双手举香(与额相齐),躬身敬礼。
(4)用左手上香,三炷香要插直、插平,间隔不过一寸宽,以表示“寸”诚心。
(5)上香毕,即行叩拜礼。
道教如何行叩拜礼
上面所说,上香毕即行叩拜礼,这就说到“磕头”了。
(1)、站在跪垫前,双脚站成 “八”字形,两脚相距二至三寸。
(2)、一面躬身,一面双手于腹前合抱,自下而上。
(3)、右手离开,左手捂心。
(4)、俯伏叩首,头磕在双手背上。
(5)、抬头,左手收回捂心,右手用劲,慢慢起身,右手随 之收回,双手抱拳高拱,准备第二次叩拜。重复两次,是为三礼三叩。三个头磕完后,起身
以上介绍的是基本拜法,看似简单,其实内涵干坤。磕头叩拜,不单是信徒向祖师神明表达敬意、祈求福佑的方式,更是一种道家内功修炼的入门方法。
㈣ 如何正确向长辈行跪拜之礼(长辈是非常有名望的人)
中国古代礼仪跪拜礼最常用的有四种:稽首、顿首、空首、振动。
稽首—拜礼中最重者,屈膝跪地,左手按右手,拱手于地,头至地停留一段时间;
顿首—次重者,行礼时头触地即起;
空首—两手拱地,引头至手不着地;
振动—哀恸之拜,两手相击而拜;
㈤ 吊丧磕头礼仪,作揖磕头步骤
1、正规揖礼:左手压右手(注意:女子右手压左手),手藏在袖子里,举手加额,鞠躬九十度,然后起身,同时手随着再次齐眉,然后手放下;
2、一般揖礼:直立,两臂合拢向前伸直,右手微曲,左手附其上,两臂自额头下移至胸,同时上身鞠躬四十五度。正规场合,对朋友;
3、拱手:类揖手,只是身子和胳膊不用动;
4、颔首致意;
5、正规拜礼:直立,举手加额如揖礼,鞠躬九十度,然后直身(这段叫鞠躬),同时手随着再次齐眉。然后双膝同时着地,缓缓下拜,手掌着地,额头贴手掌上(这叫拜),然后直起上身,同时手随着齐眉(这叫兴)——然后根据礼节,平身或再拜……平身时,两手齐眉,起身,直立后手放下;
6、一般拜礼(用于雅坐时):抬起臀部,直起上身,膝盖支撑身体,然后拜手(手至地,头贴手)或叩头(头扣地)或稽首(时间长)或顿首(时间短);
7、女子行礼:本着平等的精神,不要求女子特殊行礼。但处于忍让的风度——女子行礼两手合拢放胸前,微屈膝,微低头即可;若拜礼,上身直,膝着地,拢手下垂,头微低,即可。
㈥ 跪拜的礼仪
1,旧习,在遇到德高望重、权力大的人(官员、元老等等)常作揖跪拜表示高度的忠诚和尊敬
2,在中国大多数地区还保留着过年时晚辈向家族长辈跪拜的习俗,通常长辈会在晚辈(通常是未成年儿童)施跪拜礼后发压岁钱。
3,在中国传统文化中, 磕头是崇敬的最高标志,对某个人的跪拜行为表明对这个人的忠诚与尊敬,同时,被强迫对别人跪拜常常被认为是一个人的耻辱。
㈦ 丧事跪拜动作鞠躬的细节和次序
亲族、邻里结伴而来,一般同辈鞠躬四次,晚辈跪拜四次,然后哭灵。孝子们要在灵旁跪叩陪祭,女儿、儿媳往往嚎哭且哭中有词,节奏分明。最后,要屈右膝跪拜来吊唁者,谓之“谢孝”。
旧时,富商或官僚之家理丧,要聘请大商号经理及有治丧经验的全可人,为其主办丧事。下设帐房,聘请会计,负责整个治丧的收支,包括收受纸盘、金钱、帐子、挽联、诔词、挽诗、匾额等奠礼。
孝子下跪,双手扶地,行尽孝报丧礼。民国初年,多行鞠躬礼。现仍有行单腿跪拜礼者,并采用贴门报儿、悬挂楮钱纸等为报丧方式,有的还在报纸上刊登讣告,而铭旌、报丧帖、幡杆等均已绝迹。
丧礼:
人死,称“逝世”、“谢世”,俗称“倒头”、“过去了”等等。人将死或死后,家人要办的第一件事就是到东门外的天后宫去请茶师傅。茶师傅是专门帮助人们料理红白喜事的人,也称“茶房”。旧时的天后宫内有一殿,专做茶房的办公室。
内有几个负责人,各自带有几个徒弟。这些人专司并包揽了市内城市居民的红白事,按城区划分若干片,分别负责各片的红白事。
只要接到死者家属来送信儿,就会根据地域分工马上工作,即通知杠房、棚铺、赁货铺、扎彩作乃至酒席处等相关行业为死者准备治丧用具,并进入死者家帮助料理丧事,直至下葬为止。
㈧ 作揖的正确姿势
、正规揖礼:左手压右手(注意:女子右手压左手),手藏在袖子里,举手加额,鞠躬九十度,然后起身,同时手随着再次齐眉,然后手放下。
2、一般揖礼:直立,两臂合拢向前伸直,右手微曲,左手附其上,两臂自额头下移至胸,同时上身鞠躬四十五度。正规场合,对朋友。
3、拱手:类揖手,只是身子和胳膊不用动。
4、颔首致意。
5、正规拜礼:直立,举手加额如揖礼,鞠躬九十度,然后直身(这段叫鞠躬),同时手随着再次齐眉。然后双膝同时着地,缓缓下拜,手掌着地,额头贴手掌上(这叫拜),然后直起上身,同时手随着齐眉(这叫兴)——然后根据礼节,平身或再拜……平身时,两手齐眉,起身,直立后手放下。
6、一般拜礼(用于雅坐时):抬起臀部,直起上身,膝盖支撑身体,然后拜手(手至地,头贴手)或叩头(头扣地)或稽首(时间长)或顿首(时间短)。
7、女子行礼:本着平等的精神,不要求女子特殊行礼。但处于忍让的风度——女子行礼两手合拢放胸前,微屈膝,微低头即可;若拜礼,上身直,膝着地,拢手下垂,头微低,即可。
㈨ 跪拜的正确姿势及图片
按照周代礼仪的规定,当时对跪拜的动作和对象,作了严格的规范,共分稽首、顿首、空首,称为“正拜”。行稽首礼时,拜者必须屈膝跪地,左手按右手,支撑在地上,然后,缓缓叩首到地,稽留多时,手在膝前,头在手后,这是“九拜”中最重的礼节
手按地能支力时,脚跟才离地,瞬间松然跪下。