磕头正确方法

Ⅰ 葬礼如何磕头

逝者为大，首先说白事，一般都磕四个头，但比较讲究的都会八拜礼，也就是4，4分开磕头。第一步来到香案前适当距离，不要太近，作揖，双手合实，从膝盖一下，捞起到额眉处，意思是双手齐眉，跪下磕头，不用站起来，跪着只把上身挺直，在磕头，反复四个，起身，作揖。然后向前迈一步距离香案近些，作揖跪下，香案两旁各站一人，递酒三次，把酒洒到地上，递香三次，然后磕四个头，同样不用站起，跪着，磕完上身直起，反复四个，站起来作揖。完毕。当然重要亲属，有磕头磕12个，而且每一个都是作揖，跪下磕头，在起身，看礼节重不重了。

红事，这个很讲究了，关键是在作揖这一步，这个作揖做不好，那就闹笑话了，很伤气氛。记住，开始作揖，上身前弓，双手垂放，核实，兜在一起，记住，千万不要往上捞，不需要双手齐眉，然后跪下磕头，站起，作揖（上身前弓，双手垂放，核实，兜在一起），千万双手不要往上捞，不需要捞到额眉处，因为这是红事。

女人磕头作揖，一般上身躯弓双手合实，放到胸前，然后跪下磕头，站起，双手合实放到胸前直力完毕。

求婚是单膝跪地。

拜把子义结金兰，面朝北方，双膝跪地，磕头，双膝改单膝，双手抱拳，海誓山盟后，每人一碗酒饮毕，摔碗。假如比较讲究那就要洒血为盟，咬破食指，滴在酒里，否则杀一只公鸡滴血在酒里代替，饮毕。

过年给老人拜年，若家里挂着族谱，那就首先给仙人磕头，四个头起身，然后在向老人问候新年磕头，这时候也千万不要双手捞过额眉，因为你磕头时，主家会有一个人站立一旁，当你磕头时，他会双手合实垂下，上身弯曲九十度，还礼，直到你磕完为止。

所以磕头是一种礼数，一种美德，都有规矩，有讲究的，可能不同地方风俗不一样，民间有十里不同俗这么一说，就是十里地的差别，可能礼数就不一样。

Ⅱ 如何磕大头

磕大头是藏传佛教特有的礼佛方式，即顶礼。

方法如下：

1、磕大头时，身口意三门一心专注非常重要。身体作礼拜；口中念诵皈依偈或顶礼偈；心中诚挚恭敬地意念：无所不知的上师三宝，我全心全意信赖您、依止您，除您之外我没有其他的皈依处、希求处。

2、首先合掌（两手掌不要完全地合住，从手心到手指之间都要留有空隙，两个食指与无名指放得比中指低一点，指尖接触，看起来像含苞待放的莲花。）至心间而不是头顶，观想手中如捧如意宝；

3、第二步是将手掌放在头顶，心念上师三宝三根本加持我清净身业障；

4、第三步合掌于喉间，心念上师三宝三根本加持我清净语业障；

5、第四步合掌于心间，心念上师三宝三根本加持我清净意业障；

6、然后五体触地（即：前额、两手掌与双膝）拜下去，两掌两膝着地，同时两掌用力向前推出，随即两腿同时伸直，全身平伏地上，然后将伏地的两手（两手掌不能向上翻），从上移下，两腿亦同时起立（伏地后应立即起身，起身时两手不能向背后伸展）。起身时腰挺直，如前一样合掌于心间，如此循环，随力多磕。这种顶礼方式称为大礼拜。

(2)磕头正确方法扩展阅读：

总之，顶礼者，乃对治我慢意，必须三门全磕，五体投地，一礼一赞，功德始大，经云：初合掌印于额部，想佛身功德，将来可得金刚身。次合掌印于喉间，想佛口功德，将来可得六十支佛音。再合掌中印于心间，想佛意功德，将来可得决金刚果位。

Ⅲ 跪拜礼的正确方法

很多人都知道，拜神最重要是心香，但究竟甚麽是心香呢？是否真的完全不用香枝呢？道教以香为信使，借此把愿望传达上天，故上香是道教最基本的敬神礼仪之一，而以一支及三支为限，再多也没意思，其中尤以心香为上。即使手上没有香枝，心香便是最上等的香。

烧香之意义何在?

我看有以下几点。

1

供养诸神

有一首《三宝香》说得 好：“愿烧道（经、师）宝香，生生常供养。”

2

传诚达信

最有代表性的《祝香咒》就充分地说明了这点：道是由心去学的，而心意要借香烟来表达，当香在玉炉内焚烧时，我们的心也随着香烟吹入黄金殿内，飘至白玉阶前。

3

召亡返魂

我们做幽事道场时，又可通过焚香摄召亡魂，有谓：“以此真香摄召请，当愿亡者悉遥闻”。

4

辟秽除邪

由于香烟有芳香空气，杀灭病菌的作用，故古来就用作“空气清新剂”，有瘟疫之时更作为“空气消毒剂”而大派用场

5与人祈福

“愿以此烧香功德，归流醮信人家，家门迪吉，眷属平安……”可见烧香功德，于己于人，都可谓大矣。

总结说来，烧香的意义就在于它是神、人、鬼三者沟通的一个十分重要的中介，我们 通过烧香，与神、与人、与鬼都结了善缘。故此说：“九天之上，惟道独尊，万法之中，焚香为先。”

在《道教文化与生活》一书中有详细的介绍，主要做法是：

（1）选三支香，不要断香。

（2）点燃香（点燃后若起明火，可左右摆灭，不能用口气吹灭）。

（3）面对神像，双手举香（与额相齐），躬身敬礼。

（4）用左手上香，三炷香要插直、插平，间隔不过一寸宽，以表示“寸”诚心。

（5）上香毕，即行叩拜礼。

道教如何行叩拜礼

上面所说，上香毕即行叩拜礼，这就说到“磕头”了。

（1）、站在跪垫前，双脚站成 “八”字形，两脚相距二至三寸。

（2）、一面躬身，一面双手于腹前合抱，自下而上。

（3）、右手离开，左手捂心。

（4）、俯伏叩首，头磕在双手背上。

（5）、抬头，左手收回捂心，右手用劲，慢慢起身，右手随 之收回，双手抱拳高拱，准备第二次叩拜。重复两次，是为三礼三叩。三个头磕完后，起身

以上介绍的是基本拜法，看似简单，其实内涵干坤。磕头叩拜，不单是信徒向祖师神明表达敬意、祈求福佑的方式，更是一种道家内功修炼的入门方法。

Ⅳ 叩首的正确做法是什么

叩首在中国是古礼，祭祀天地祖宗，晋谒君长父老，乃至平辈同侪之间会面，都须施以不同的叩拜之礼。其实，跪拜磕头的动作一直被道家作为导引术的一部分。跪拜磕头动作有通经活络、疏通躯干部气血的作用。每天睡前通过磕头动作放松肢体，可以促进背部血液循环，舒展肩颈部紧张感，长期坚持还可以防止心脑血管疾病。中医认为，工作高度紧张，每天蜷缩在电脑前的白领一族，虽然精神极度疲惫，运动量却十分缺乏，肢体长期处于僵硬状态，所以气血瘀滞。不通则痛，痛则筋脉拘挛，于是出现诸如头痛恶心、脖颈强直、手臂麻木、指端冰凉等多种不适，也就是颈椎病的典型症状。既然气血不通，治疗和锻炼当以疏通气血，伸展经脉为主。"每日常叩首，活到九十九"，这句老话不止是告诉人们虔诚孝顺可以长寿，也道出了坚持导引锻炼可以强身的道理。《周礼春官太祝》中言:"辨九拜，一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜"。所谓"稽首"，就是人跪下后，双手着地，磕头及地，再停留一段时间，此系拜礼中之最重者。所谓"顿首"，则引头至地，稍顿即起，为拜礼之次重者。所谓"空首"，是双手拱地，引头至手而不着地，乃又次者。这三拜属"正拜"，其余几种均是正拜的变通，磕头时身体起伏幅度较小，额头并非必须触地，仅俯身屈膝、拱手作揖即可。

Ⅳ 请问拜佛磕头的正确方法

1、肃立合掌，两足成外八字形，脚跟相距约二寸，脚尖距离约八寸，目光注视两手中指尖。

2、右手先下，左手仍作合掌状，腰徐徐下蹲，右臂向前下伸，右掌向下按于拜垫的中央(或右膝前方)，左掌仍举着不动，两膝随即跪下。跪下后，左掌随着伸下，按在拜垫中央左方超过右手半掌处。礼佛时，两脚尖勿移动或翻转。

3、右掌由拜垫中央右方(或右膝前方)向前移动半掌，与左掌齐，两掌相距约六寸，额头平贴于地面。

4、两掌握虚拳，向上翻掌，手掌打开，掌心向上掌背平贴地面，此名为“头面接足礼”。当头着地时，系以“额头”接触地面，并非“头顶”去着地。

5、起身时，两手握拳翻转，手掌打开，掌心向下贴地，头离地面或拜垫，右手移回拜垫中央(或右膝前方)。

6、左掌举回胸前，右掌着地将身撑起，直腰起立，只手合掌立直。

我天天就是这样拜的，没问题

Ⅵ 给长辈磕头的正确姿势 磕头有哪些讲究

1、其正确姿势是先做拱手长揖，再屈膝下跪，磕完第一个头后，保持跪姿、直起上身，而后磕下第二个头，同样再磕下第三个头，最后起立。

2、一般给长辈磕头，最好是爷爷奶奶辈的，且不能多磕，会折寿。

3、磕头是手掌触地，不需要正反，头必须磕到地才能表示尊敬。

4、一般给神佛磕头事，手是需要正反一下的，表示清白。

Ⅶ 上香磕头的正确方法

1.用自己的火将香点燃；

2.用两手的中指和食指夹着香杆，大姆指顶着香的尾部；

3.安置胸前，香头平对菩萨圣像；

4.再举香齐眉；

5.之后，放下如第3动作；

6.开始用左手分插。

插香的第一种方法：

第一支香插中央。第二支香插右边。第三支香插左边。

插香的第二种方法是先右，念：“誓断一切恶。”次左，念：“誓修一切善。”后中，念：“誓度一切众生。”

插香的第三种方法是最简单的，和第一法一样，但念得比较简单，第一支香插中间，念：“供养佛，觉而不迷；”第二支香插右边，念：“供养法，正而不邪；”第三支香插左边，念：“供养僧，净而不染。”

上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛(合掌，心中默念：“愿此香华云，直达三宝所（或念：“直达诸佛所”）恳求大慈悲，施与众生乐。”)。

如果是上环香，就要以点燃之处向佛，两手像持长香的方式一样。

要是上檀香（即檀木劈成之小枝）时，就要用双手大指和食指拿着香的两头，中指、无名指、小指都张开伸直，高举齐眉，前后放进香炉；第一根檀香用左手拈起，右手接过送入；第二支则利用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一样。观想默念的方法都要和上长香时一样。烧香就是供养，烧檀香最好！

四、烧香注意事项:

在寺庙内有很多菩萨，如果你愿意，可以一尊一尊的拜过去，如果时间不允许，只需在大雄宝殿前烧。步骤如下:

1、自己请自己的香，不能由别人付香火钱。

2、最好用自己的火点燃香(三支即可，不需要大把大把的烧)，面朝大殿的大门；双手轻握三支青香(男的左手在上，右手在下，女士反之)，突然向上方一提，燃烧的火随即会熄灭，千万不能用嘴去吹灭。

3、上香时先上香后礼拜，三根香就够了，敬在一个炉中即可，“万佛一炉”然后经过每一座佛堂时，合掌拜三下就可，佛教根本就没有诸多讲究，最主要你有没有清净自心。

4、把香举至额头一般高，闭眼许愿，然后三拜。（举香的高度不得底于下身）

5、右转，面朝东方(一般大殿的门是朝南的)，按第3步方式许愿，三拜；然后朝南，朝北。拜完后即可将香插到香炉内，注意：应该用左手燃香，因为右手杀生，左手相对来说要平和，不可往香炉内一丢了之。

6、女人来例假时候不要去上香。

7、进庙烧香，意思是点燃自己的心香，点灯是点亮自己的心灯，这时就可以得到佛菩萨的加持，使自己得到智慧等等。所以香可以烧一枝，可以烧两枝，最多烧三枝。不必多烧。进庙烧香，可以自己带，也可以从外头买，不过一般大殿上都备有香，所以你可直接用，如果经济条件允许，你可以往功德箱中放点功德钱，如果困难，放心菩萨不会怪罪你的，你拜了佛也一样有功德。

8、焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧；庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左边的，女人用右边的；进入殿门里，帽及手杖须自提携或寄放他室为佳，万不可向佛案及佛桌上安放。尽量不要走中间，沿阶梯边沿而上，男左女右，进门时尽量不要走正门，因为方丈门朝晚课时都是从正门进的，而沙弥等从偏门进，所以为了和寺院一致，大家都尽量应该从偏门进，男左女右，进去时尽量跨右脚，出门时也从偏门出就是，不要踩在门槛上（一般寺院门槛做得很高）。进庙门的时候,千万不要踩门槛。

9、心要虔诚，要茹素，手要干净，不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”，不要用手指点佛像，不可大声喧哗和讲不敬的话语。还有比较重要的一点，不可以随口胡乱许愿，因为许愿一定要还愿的；如果没把握做到，就千万别许愿。别求发财，佛不是保佑你发财的。可以求平安，求健康顺遂。不要随口许诺给佛什么供养，然后又抛到脑后。佛又不争你的一柱香，这个说法是要让我们不要随意承诺，所谓做人应该有言必践吧。佛所恼的应该是这些虚妄之言吧。

10、在庙里按顺时针方向行走拜佛，不要跨过蒲团，因为会给人一种不庄严的感觉，凡有人礼拜时，不可在他的前头走过。

11、去道观许愿是要还愿的。一年愿望实现后回来，方法进去问人就可以了。如果没许愿光是拜，就不用。寺院一般是不用还愿的，但是你最好许个做多少善事的愿。就发愿来促使你本身的许愿。

12、不要不经寺院同意采摘寺院管理范围的花果，私自拿供品等物，这也是不对的行为，叫“偷盗四方常住”也要获果报的。

Ⅷ 磕头的正确姿势 磕头的正确姿势是什么

1、单纯的磕头，是儿童对长辈的磕头礼;一拜一叩，是成年人拜见长辈的磕头礼;一拜三叩，这是隆重的礼节，初次见长辈，见祖宗级的长辈或拜见身份地位高者的拜师、拜年、拜寿、拜谢等场合。

2、儿童磕头时要先说句：“给某某长辈磕头啦!”然后双膝先后弯曲跪下、手扶地、头触地，完成磕头的动作后起立侧身站着。

3、成人给长辈磕头时，应主动向前说：“我(自己名字或辈分)给某某长辈磕头了。”并加上句祝福的话，然后正面对着长辈拱手长揖，再屈膝下跪磕头。