中医的阴阳是相对的,又是相互辅助,更能相互转化的。
这里你不要理解太片面就行了。
如肾可分为肾阴和肾阳
气和血也是阴和阳
害和热也是阴和阳。
要能举一反三,往往一提到阴中求阳,人们只会想到肾阴和肾阳,这就阻碍了这种治疗方法的应用
肾上面的“阴中求阳”因阴盛而阳衰,阳盛而阴消,如果你单独去补阳的话,那么就会照成阳盛,阳盛了阴就会相对有伤害,这样就达不到治疗效果,只能适得其反,所以补阳的时候要不伤害阴的情况下进行,这和中医的“扶正去邪”是一个道理,总的来说就是要治疗时达到阴阳平衡。
如:补血的时候要补气行气。这也是为了气血的平衡。也是阴阳的平衡。
在如我们治疗寒热正:如果你单独去用热要或寒药,那么就很可能出现抗药的情况,那么这个时候我们其相近的药去作为引导,那就会杜绝这种抗药的情况。
以上和“阴中求阳”是异曲同工之秒,希望你多多去理解
⑵ 下列不适合用阴中求阳,阳中求阴治疗方法是( ) A阳虚B阴虚C阴阳偏胜D阴阳偏衰 答案为D.为什么
C。阴中求阳,阳中求阴是利用阴阳相互转化而更好地补充阳气或阴气,用在阴虚、阳虚、阴阳两虚的情况。阳中求阴,比如补阴的左归丸中加入鹿胶;阴中求阳,比如补阳的肾气丸中有生地。阴阳偏胜不属于虚的范畴,治疗应该以泻实为主,并非补益为主,所以选C。
⑶ 中医学中的阴中求阳和阳中求阴是什么意思
中医学中根据阴阳互根的理论,临床上治疗阴虚证时,在滋阴剂中适当佐以补阳药,即所谓“阳中求阴”。
治疗阳虚证时,在助阳剂中,适当佐以滋阴药,即谓“阴中求阳”。因阳得阴助而生化无穷,阴得阳升而泉源不竭。故临床上治疗血虚证时,在补血剂中常佐以补气药;治疗气虚证时,在补气剂中也常佐以补血药。
(3)阴中求阳的治疗方法扩展阅读:
中医的阴阳是相对的,又是相互辅助,更能相互转化的。
朱丹溪说:擅治阳者必于阴中求阳,擅治阴者必于阳中求阴。例如张仲景金贵肾气丸补肾阳(即六味地黄丸加附桂而成),以六味地黄丸补阴,加附子、肉桂补阳,取阴中求阳之意。
⑷ 何为釆阴补阳怎么做
古代人一种滋补说法而已,并没有什么科学依据的。
依据“采阴补阳”的古代观点其具体方法为: 1.选择体态娇小、丰满,性情温和,年轻但不一定十分漂亮的女性为采阴对象,因为这样的女性被认为最具滋补作用。2.房事中务必使女性达到性高潮,因为在高潮中女性分泌的阴精最多。3.尽量延长交合时间,以便采集更多的阴精。4.应与多个女性交合,甚至多多益善,因为重复与同一女性交合,其阴精的滋补作用将会转弱。5.男性在房率中应忍精不射,并兼行导引服气之术,以便做到“还精补脑”。
历史上采阴补阳之术主要在道教的某些流派中盛行,宋代以后更发展为“炼内丹”之术,它很早就受到佛教的抨击,也受到很多医家的批评,这也被认为是中国古代房中术衰落的重要原因之一。因为操此术者不可能长生不老、得道成仙,但却易流于纵欲,而与房中术“乐而有节”的基本原则相悖。 当然,“采阴补阳”在现代人的性生活中是不适用的。
⑸ 阴阳学说:阴病治阳
你的理解就是错误的啊,王冰的那就话:“壮水之主,以制阳光。”是说,由于阴虚出现的一些热象,通过滋阴的方法来解决。这种治疗方法是阳病治阴而不是你说的阴病治阳。相反,阴病治阳是王冰的那就话: “益火之源,以消阴翳”意思是说阳虚了,出现的一些阴寒之象,比如畏寒怕冷,四肢不温,这些是阳虚导致的,就通过治阳(温阳)来解决阴的问题。这样解释你应该明白了吧。
⑹ 阴中求阳都有些什么药
1、阴阳互根
2、阴阳可以相互转化
所以,在补阴的配方中加入一些补阳药,在补阳的配方中加入一些补阴药,可以加强补益作用,促进疗效。
⑺ 阴阳失调有什么办法调整呢
疾病的发生,从根本上来说,是机体阴阳之间失于相对的协调平衡,故有“一阴一阳谓之道,偏盛偏衰谓之疾”的说法。调整阴阳,即是根据机体阴阳失调的具体状况,损其偏盛,补其偏衰,促使其恢复相对的协调平衡。
阴阳偏盛,即阴或阳的过盛有余。《素问·阴阳应象大论》说:“阴胜则阳病,阳胜则阴病”。阴寒盛则易损伤阳气,阳热盛易耗伤阴液,故在协调阴阳的偏盛时,应注意有没有相应的阴或阳偏衰的情况。若阴或阳偏盛时而其相应的一方并没有造成虚损,那么,就可以采用“损其有余”的方法,即清泻阳热或温散阴寒,若其相应的一方有所损伤,则当兼顾其不足,适当配合以扶阳或益阴之法。
阴阳偏衰,即阴或阳的虚损不足。阳虚则寒,阴虚则热。阳不足以制阴,多为阳虚阴盛的虚寒证;阴不足以制阳,多为阴虚阳亢的虚热证。阳病治阴,阴病治阳,即在协调阴阳的偏衰时,应采用“补其不足”的方法。若阳虚而致阴寒偏盛者,宜补阳以制阴,所谓“虚火之源,以消阴翳”;若阴虚致阳热亢盛者,则当滋阴以制阳,所谓“壮水之主,以制阳光”;若出现阴阳俱虚者,则可阴阳双补,使之达到生理上的相对平衡。由于阴阳是相互依存的,在治疗阴阳偏衰病证时,还应注意“阴中求阳”、“阳中求阴”,亦即在补阴时,适当加用补阳药,补阳时,适当配用补阴药。
阴阳是辨证的总纲,疾病的各种病理变化均可以用阴阳的变化来说明,病理上的表里出入、上下升降、寒热进退、邪正虚实以及气血、营卫不和等等,都属于阴阳失调的表现。因此,从广泛地意义来讲,解表攻里,越上引下、升清降浊、寒温热清、补虚泻实和调和营卫、调理气血等诸治法,亦皆属协调阴阳的范畴。是以《素问·阴阳应象大论》说:“审其阴阳,以别柔刚,阳病治阴,阴病治阳。定其血气,各守其乡”。指出了调整阴阳是重要的治则之一。
⑻ 在补肾阴时,什么药物和食品可以阴中求阳
建议:可以在滋补肾阴虚同时结合疏肝理气,活血化瘀,通经活络的治疗方法治疗,可能有一定疗效,多吃菌类食品。
⑼ 中医中的“阴中求阳”治疗方法是什么呢
中医的阴阳是相对的,又是相互辅助,更能相互转化的。 这里你不要理解太片面就行了。 如肾可分为肾阴和肾阳 气和血也是阴和阳 害和热也是阴和阳。 要能举一反三,往往一提到阴中求阳,人们只会想到肾阴和肾阳,这就阻碍了这种治疗方法的应用 肾上面的“阴中求阳”因阴盛而阳衰,阳盛而阴消,如果你单独去补阳的话,那么就会照成阳盛,阳盛了阴就会相对有伤害,这样就达不到治疗效果,只能适得其反,所以补阳的时候要不伤害阴的情况下进行,这和中医的“扶正去邪”是一个道理,总的来说就是要治疗时达到阴阳平衡。 如:补血的时候要补气行气。这也是为了气血的平衡。也是阴阳的平衡。 在如我们治疗寒热正:如果你单独去用热要或寒药,那么就很可能出现抗药的情况,那么这个时候我们其相近的药去作为引导,那就会杜绝这种抗药的情况。 以上和“阴中求阳”是异曲同工之秒,希望你多多去理解