❶ 握毛笔的正确姿势
一、五指执笔法
“五指执笔法’是用右手五个手指全派上用场,用“按、压、钩、顶、抵”的方法把笔执稳,使手指各司其职。具体的握笔方法是:大拇指的第一书内侧按住笔杆靠身的一方,大拇指处于略水平的横向状态。食指的第一节或与第二节的关节处由外往里压住笔杆。中指紧挨着食指,钩住笔杆。无名指紧挨中指,用第一节指甲根部紧贴着笔杆顶住食指、中指往里压的力。小指抵住无名指的内下侧,帮上一点劲。这样形成五个手指力量均匀地围住笔的三个侧面,使笔固定,手心虚空。同样是五指执笔法,又因手格的张开和并拢、笔执在指尖处还是手指第二关节处而形成多种形式,古人称之为“凤眼”、“虎口”、“鹅头”等五指执笔的不同态势。
回答人的补充 2010-08-20 17:35 二、枕腕、悬腕与悬肘
枕腕 枕腕是执笔的手腕枕靠在桌面上或枕靠在左手背上书写的方法。也有采用一种叫“臂搁”的竹片来搁手的,一般用于夏天,因夏大容易出汗,手上的汗水容易将纸洇潮。用枕腕法书写毛笔字,因手腕靠在桌上手很平稳,适宜于写小楷或一寸见方的中楷,但也因手腕搁死了难于移动。如果再写大一些的字,就要用悬碗来书写。
悬腕 悬腕是执笔的手腕悬起,离开桌面,肘(Zhou,上臂与前臂相连的、突出且可活动的部位)臂仍靠在桌上的书写方法。这种方法,手腕活动范围比枕腕法大一些,臂和肘关节还是靠在桌上,仍然比较平稳,可写二三寸大小的大楷字。如果写对联或擘窠大字,就要用悬肘法来书写。
悬肘 悬肘是执笔的手臂全部悬空来书写毛笔字的方法。这种方法因手臂不靠在桌上,没有一点妨碍,可以任意挥洒,不管写大字、小字都很适宜,是最佳的书写方式,也是书法家普遍采用的方法。宋代的大书法家米蒂,连写小楷字都用悬肘法来写,可见他功力有多深。当然初学者没有必要这样做。
我们练毛笔字,在起步阶段时,因对毛笔的性能一点也不熟悉,可先用悬腕法写二三寸见方的楷书,经过一段时间的练习,对笔法稍有把握以后,手也慢慢听使唤了,可采用悬肘法来练习。当然,突然将手臂全部悬空,一上来有一定的困难,手会酸麻、疼痛,只要坚持便会解决。快则一个星期,慢则一个月。如果开始阶段就怕疼,或者看看写的字还没有原来枕腕时写得好,仍把手臂放回到桌面上,那很可能一辈子手臂都悬不起来。
清代有个书法家,他就因没能过悬肘关,写毛笔字时手腕总是枕江在桌面上,写大字没法进行,于是在屋梁上悬挂一根绳子,结成绳圈,将执笔的手套在圈里书写。可见不能悬肘是件很麻烦事。
三、执笔的高低与松紧
执笔的高低是指执笔的手指(无名指)与笔头之间的距离,距离长就是执得高,反之,距离短就是执得低。执得高,手执在笔杆的中部或尾部,书写时手腕或手指移动一分,笔毫就会在纸上移动一寸,容易产生意想不到的效果,结体也会奇趣横生,因此,这种方法有利于写行书和草书。但由于执笔高,手中之力传递到笔尖的距离远,笔画容易浮滑。相反,执笔低,笔力易于到达笔尖,笔圆较沉稳,有利于写篆书、隶书及楷书。当然这也不是绝对的,林散之先生写草书仍然低执笔,他并不依赖手指的拨动以求得草书结体出于意料之外的奇趣,而是靠手腕、手臂的协调动作追求笔画的沉着痛快。
初学者练正楷,执笔应该低一些(离笔根约1寸),使笔画稳健些。执笔高了,变化大,写楷书就不容易掌握。还有执笔的松紧问题。执得太紧,手太用劲就会颤抖且手指疼痛。执得太松,一点力也不用,笔就会掉下来。对于初学者来说,从未拿过毛笔,心理比较紧张,因此可适当放松些。当然,写字不是不用力,古人说“力在笔尖”,是要将力量通过执笔的手传递到笔尖上,不能停留在手臂或手指上。写字用的是巧力而不是死力。巧力来自久练,这就像骑自行车一样,会骑了,习惯成自然,并不感觉到自己在用力。写毛笔字如果感觉不到自己在用力,运笔自如了,也就过了执笔关了。
四、运指、运腕与运肘
写毛笔字是用手指、手腕或臂肘的协调动作来完成的。纯粹用手指的拨动来完成点画的书写的叫“运指”。由手腕的运动来完成笔画书写的叫“运腕”。由手臂和肘部的协调动作来完成笔画书写的叫“运肘”。
写小楷或寸楷(一寸见方的楷书字)时,手腕(手拿根部与胳膊下端相连的可活动部位)枕于桌上,握笔的拇指和食指均斜立于笔旁,手掌也尽量竖起,手背与桌面形成70度或80度的夹角,古人称其为“脱平掌竖”,握笔的食指与拇指间形成如“凤眼”状的扁圈,这种执笔法叫“凤眼”。写二三寸见方的大措字,不能用枕腕法来写了,一则手指拨动的范围很小,写不了大楷字,二则手指拨动大了笔就倾倒,会出现病笔,应该用运腕法来写。运腕法,手腕必须悬起,手掌自然放松,手背与桌面呈45度左右的夹角。如果写再大些的字用悬腕法,因为肘关节枕在桌上写竖画时很容易写歪了。所以,写大字时,手臂一定要悬起
❷ 毛笔执笔姿势正确的是
自古至今,毛笔的握笔方法可以说应有尽有,五花八门。据已故的着名书法家沙孟海先生从古画上书写者的执笔姿势考证认为,古人是用三指执笔法写毛笔字的。
三指执笔法
因为那时候的人都盘腿坐在地上,也有双膝着地跪坐的,屁股坐在跪着的双腿上。那时候没有板凳也没有桌子,只有像茶几之类的机于,因为几子很低,写字时手都得悬起。此法传到日本,一直沿袭至今。
从上边的图可以看出日本人握毛笔的方法,这大概是中国古代人的握毛笔的方法。
到末代桌椅板凳开始大兴,生活习惯也随之发生变更,执笔方法也变为五格执笔法了。
宋代大书家苏东坡却仍用三指执笔,当时有人指出他执笔方法不对头,他却说“执笔无定法,要使虚而宽”,就是说执笔没有一定的标准方法,只要手心虚空,执得灵便就行。
再如握管法,用手掌将笔杆整把地抓住书写。
握管式的执笔法。[东汉]《仓颉》(局部)
撮管法是将五个手指的指尖并拢在一起,捏住笔杆的尾部书写。
图中红色线框里的握笔方法便是 撮管法
古人执笔方法众多,但使用最广泛,也可以说普遍接受的是“擫、压、钩、格、抵”五指执笔法。
一、五指执笔法
“五指执笔法’是用右手五个手指全派上用场,用“擫、压、钩、格、抵”的方法把笔执稳,使手指各司其职。
上边两张图展示的是五指执笔法
具体的握笔方法是:
五指执笔法各手指参与执笔的情况
大拇指的第一节内侧按住笔杆靠身的一方,大拇指处于略水平的横向状态。
食指的第一节或与第二节的关节处由外往里压住笔杆。
中指紧挨着食指,钩住笔杆。
无名指紧挨中指,用第一节指甲根部紧贴着笔杆顶住食指、中指往里压的力。
小指抵住无名指的内下侧,帮上一点劲。这样形成五个手指力量均匀地围住笔的三个侧面,使笔固定,手心虚空。
同样是五指执笔法,又因手格的张开和并拢、笔执在指尖处还是手指第二关节处而形成多种形式,古人称之为“凤眼”、“虎口”、“鹅头”等五指执笔的不同态势。
五指握笔法图解如下:
二、枕腕、悬腕与悬肘
1.枕腕
枕腕是执笔的手腕枕靠在桌面上或枕靠在左手背上书写的方法。也有采用一种叫“臂搁”的竹片来搁手的,一般用于夏天,因夏天容易出汗,手上的汗水容易将纸洇潮。
臂搁,顾名思义就是用来搁手臂的。
用枕腕法书写毛笔字,因手腕靠在桌上手很平稳,适宜于写小楷或一寸见方的中
❸ 毛笔的正确握笔姿势
一、五指执笔法
“五指执笔法’是用右手五个手指全派上用场,用“按、压、钩、顶、抵”的方法把笔执稳,使手指各司其职。具体的握笔方法是:大拇指的第一书内侧按住笔杆靠身的一方,大拇指处于略水平的横向状态。食指的第一节或与第二节的关节处由外往里压住笔杆。中指紧挨着食指,钩住笔杆。无名指紧挨中指,用第一节指甲根部紧贴着笔杆顶住食指、中指往里压的力。小指抵住无名指的内下侧,帮上一点劲。这样形成五个手指力量均匀地围住笔的三个侧面,使笔固定,手心虚空。同样是五指执笔法,又因手格的张开和并拢、笔执在指尖处还是手指第二关节处而形成多种形式,古人称之为“凤眼”、“虎口”、“鹅头”等五指执笔的不同态势。
二、枕腕、悬腕与悬肘
枕腕 枕腕是执笔的手腕枕靠在桌面上或枕靠在左手背上书写的方法。也有采用一种叫“臂搁”的竹片来搁手的,一般用于夏天,因夏大容易出汗,手上的汗水容易将纸洇潮。用枕腕法书写毛笔字,因手腕靠在桌上手很平稳,适宜于写小楷或一寸见方的中楷,但也因手腕搁死了难于移动。如果再写大一些的字,就要用悬碗来书写。
悬腕 悬腕是执笔的手腕悬起,离开桌面,肘(Zhou,上臂与前臂相连的、突出且可活动的部位)臂仍靠在桌上的书写方法。这种方法,手腕活动范围比枕腕法大一些,臂和肘关节还是靠在桌上,仍然比较平稳,可写二三寸大小的大楷字。如果写对联或擘窠大字,就要用悬肘法来书写。
悬肘 悬肘是执笔的手臂全部悬空来书写毛笔字的方法。这种方法因手臂不靠在桌上,没有一点妨碍,可以任意挥洒,不管写大字、小字都很适宜,是最佳的书写方式,也是书法家普遍采用的方法。宋代的大书法家米蒂,连写小楷字都用悬肘法来写,可见他功力有多深。当然初学者没有必要这样做。
❹ 练书法时 最佳的执笔方式是什么
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不正确的坐姿和握笔是近视的第一原因。这里有坐姿和握笔的讲解视频,希望能帮到你
❺ 我是一位初中生,我最近喜欢上了书法,所以买了套字帖练习,但我总会看到运笔、起笔、收笔之类的词语。
在学习书法的过程中,我们可能会遇见很多术语,那么到底书法的术语有哪些呢?下面就和小编一起来看看吧!
一、书法
我国传统造型艺术之一。指用圆锥形毛笔书写汉字(篆、隶,正、行、草)的法则。技法上讲究执笔、用笔、用墨、点画、结构、分布(行次、章法)、风格等。一般要求如:执笔要*指实掌虚,五指齐力;用笔要*中锋铺毫;点画要圆满周到;结构要横直相安,意思呼应;分布要错综变化,疏密得宜,通篇贯气;并崇尚个性、风貌和意趣。书画艺术同源于线条,各具有气(刚性)韵(柔性)生动的美感。绘画有线条,有形象与色彩;书法则不代表物象,不用色彩,只有抽象的线条,故其线条的气质和韵致的表现更求强烈,因此晋唐间称书法为“书势”。书法艺术要求有微妙叠见的变化,能达到“戈戟铦锐可畏,物象生动可奇”(转引沈尹默《书法论丛》)。但字形非具象,要使其具有可畏可奇之技能,尤须讲究笔法、笔势、笔意,才能达到尽美。书法艺术,有三千多年历史。商周的金文已富于艺术性;秦篆、汉隶、魏碑、唐楷、宋行、明人小楷等更是丰采多姿。着名书法家如东晋王羲之创妍美流便新体,又备精诸体,为历代书学者所崇尚;唐代有欧(阳询)、褚(遂良)、颜(真卿)、柳(公权)四大家,而怀素、张旭之狂草亦别具艺术魅力;宋代有苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄(一说蔡京)四大家;清代分为碑派(崇尚碑刻)与帖派(崇尚字帖);“扬州八怪”之一郑板桥,融合真、草、隶、篆,创有“板桥体”;现代有于右任、沈尹默等。
二、法书
书法术语。指有较高艺术水平的书法作品。古代将书写于缣楮纸帛而有法度的书法作品均称“法书”,或称“书”。《书法三昧》:“作字之要,下笔须沉着,虽一点一画之间,皆须三过其笔,方为法书。”北宋王安石有“好事所传玩,空残法书帖”诗句。今通称所作之书法作品为法书,还含有尊重作者之意。
三、翰墨
义同”笔墨”。原指文辞。三国魏曹丕《典论·论文》:“古之作者,寄身于翰墨,见意于篇籍。”后世亦泛指书法和中国画。《宋史·米芾传》:“特妙于翰墨,沈着飞翥,得王献之笔意。”
四、金石
古铜器、石刻的总称。金,指钟鼎铜器之类;石,指碑碣石刻之类。是撰文于金石上,记创造,勒箴铭,颂扬功德等而产生的一种镌刻品。《史记·秦始皇本纪》:“群臣相与诵皇帝功德,刻于金石,以为表经。”钟鼎彝器始于殷商,石刻则创于秦代。两汉金石并盛,汉以后金少石多;南北朝则造像勃兴,金器更少传世;唐代碑碣尤盛。至于辑历代金石文字,编为目录,则始于北宋欧阳修之《集古录》;摹其形状集为图谱,则始于吕大临之《博古图》。至明清金石考古之风尤盛,顾炎武,叶奕苞等,各有着述,或以石刻考辨今古文,或以金文发明六书指要,成为新兴的专门学科。
五、真迹
真实可靠的手迹而不是出于他人的假托和伪造。唐代张怀瓘《书断》:“开元十六年五月,内出二王真迹,及张芝、张昶等书付集贤院。”
六、墨迹
用墨书写的手迹。唐代张籍《和左司元郎中秋居》之二有“学书求墨迹,酿酒爱朝和”诗句。《宋书·范晔传》也有“上示以墨迹,晔乃具陈本末”的记载。
七、拓本
从碑刻、铜器上墨拓下来的书迹或图像。实物最早见于唐代。方法用宣纸受湿蒙于器物碑刻上,椎之,使宜纸呈凹凸,蘸墨拓成。古时用竖纹纸,油烟墨,拓后砑光,墨色乌黑有浮光的,称“乌金拓”;用横纹纸,松烟墨,色青而浅,不和油腊的,称“蝉翼拓”。又以朱红色拓出的称“朱拓”;碑石初成,或刚出土时所拓的称“初拓”。
八、刻石
专指镌刻于碑石和摩崖上的字画。如秦代《会稽刻石》,东汉《石门颂》摩崖刻石。桓谭《新论》:“泰山之上,有刻石,凡八百余处,而可识者七十二。”
九、碑
刻石中的一类形制。《后汉书·窦宪传》注:“方者谓之碑,圆者谓之碣。”清代段玉裁《说文解字注》:“《聘礼》郑注曰:宫必有碑,所以识日景,分阴阳也;凡碑引物者,宗庙则丽牲焉;其林,宫庙以石,窆用木。《礼记·檀弓》:‘公室视丰碑,三家视桓楹。’(按丰碑斫大木为之,形如石碑)非石亦曰碑,假借之称也;秦人但曰刻石,不曰碑,后此凡刻石,皆曰碑矣。凡刻石先立石,故知竖石者,碑之本义。”王注:“古碑有三用:宫中之碑,识日景也;庙中之碑,以丽牲也;墓所之碑,以下棺也。秦之纪功德也,曰立石,曰刻石;其言曰碑者汉以后之语也。”树碑用以歌功颂德始于秦而盛于汉。在晋代曾严禁立碑。清代刘熙载《艺概·书概》称:“普义熙初,裴世期表言:‘碑铭之作,以明示后昆,自非殊功异德,无以允应兹典。俗敝伪兴,华烦已久,不加禁裁,其敝无已。’则知当日视立碑为异数矣。”故历来晋碑难得。
十、碣
刻石中的一类形制。《后汉书·窦宪传》注:“方者谓之碑,圆者谓之碣。”如今存之石鼓文,镌刻于鼓形圆石上,内容为歌咏秦国君主游猎之事,故也称“猎碣”。
十一、碑额
碑刻术语。碑头的通称。《碑版广例》:“碑首或刻螭、虎、龙、鹤以为饰,就刳其中为圭首,或无它饰,直为圭首,方锐圆椭,不一其制。圭首有字称为额,额书篆字称为篆额,书隶字称为题额。”
十二、篆额
碑刻术语。汉代以后的各种碑刻之上端,称碑头或碑额,因碑额上所题字多用篆书,遂称“篆额”。汉碑如《张迁碑》、《韩仁铭》等篆额,书风奇肆跌宕,具有很高的艺术性。
十三、篆盖
碑刻术语。唐代的墓志铭,通常有石盖,因盖上文字多用篆体,故名。篆盖与篆额内容相仿而形制不同,但《金石综例》称:“篆盖,即篆额。”
十四、碑阴
碑刻术语。古代碑刻,除正面碑文外,往往将门生、故吏或出资建树者的姓名镌刻于背面,故称。
十五、碑版
泛指碑志之属。《碑版广例》:“开元二十五年羊愉撰景贤大师身塔记,末有碑版所详,不复多载语,后魏昌冯王新庙碑,有碑版湮灭语;后人碑版名称,殆自此始。参见“碑学”。
十六、碑学
1.亦称“碑版学”。研究考订碑刻起源、体制及新旧异同等学问。
2.指清代阮元、包世臣提倡北碑后,学书崇尚碑刻风气大盛,遂有北派碑学、南派帖学之分。
十七、勒石
碑刻术语。指将法书钩摹本背面加朱复印到石面上的工序。唐代碑刻上常有专款记载勒石者,如《怀仁集王书圣教序》碑末有“诸葛神力勒石”字样。
十八、朱背
亦称“背朱”。即“勒石”。
十九、摩崖
把文字直接书刻在山崖石壁上称“摩崖”。如汉碑中之《石门颂》,魏碑中郑道昭之云峰山题诗、题名等。《宣和书谱·正书一》:“遂良(褚遂良)喜作正书,其摩崖碑在西洛龙门。”
二十、剥蚀
指古代碑刻年久风化石有剥落。南宋陆游《老学庵笔记》:“汉隶岁久,风雨剥蚀,故其字无复锋铓。”
二十一、法帖
亦称“帖”。指古代名人的墨迹和摹刻在石(或木)版上的法书(包括它的拓本)。宋太宗淳化三年(992)命侍书学士王着编次摹刻秘阁所藏法书为十卷,每卷首刻有“法帖第×”字样,总称《淳化秘阁法帖》。“法帖”的名称,相传由此始行。《法帖谱系》称:“熙陵(宋太宗)留意翰墨,出御府历代所藏真迹,命王着摹刻禁中,厘为十卷,此历代法帖之祖。”
二十二、帖学
1.损崇尚魏晋以下,如钟繇、王义之、颜真卿等书风体系的学派。以区别于碑学。
2.指研究考订法帖源流、版本优劣、字迹真伪的一种学问。盛行于清代。
二十三、南帖
碑帖术语。清代阮元分书法为南北两派,以南朝碑碣绝少,而多为启牍之帖,故名。参见“南北派”书法术语大全书法术语大全。
二十四、书丹
碑刻术语。指用朱砂直接将文字书写在碑石上。《隶释》:“《石经》,蔡邕书丹,使工镌刻。”南宋姜夔《续书谱》:“笔得墨则瘦,得朱则肥。故书丹尤以瘦力奇,而圆熟美润常有余,燥劲老古常不足,朱使然也。”后泛称书墓志铭为书丹。
二十五、临摹
学习前人书法的一种方法。置碑帖于一旁,仿照其笔画书写的称“临”;以薄纸蒙碑帖上,依其形迹而复写的称“摹”,或称“影书”。小学生习字,用描红本子,也属摹。《丹铅总录》引岳珂语称:“临摹两法本不同。摹帖如梓人作室,梁栌欀桷,虽具准绳,而缔创既成,气象自有工拙;临帖如双鹄并翔,青犬浮云,浩荡万里,各随所至而息。”南宋美夔《续书谱》称:“初学书不得不摹,亦以节度其手,易于成就。”又称:“临书易失古人位置,而多得古人笔意;摹书易得古人位置,而多失古人笔意。临书易进,摹书易忘,经意与不经意也。”临摹之外,尚有“钩”法,用油纸蒙碑帖或真迹上,以极细之笔画将油纸下字迹双钩下来,再用墨填满双钩内空处,称“钩填”。
二十六、响拓
碑帖术语。复制法书的一种方法。由于法书墨迹因年代久远,纸色沉暗,字口难辨,故在模制时,须向光照明,以纸覆帖,钧勒其原字笔画,然后再以墨笔填充。响拓亦曰“影书”、“影覆”。宋代赵希鹄《洞天清录·集古今石刻辨》记述较详。
二十七、影书
见“临摹”、“响拓”。
二十八、钩填
书法术语。复制法书的一种方法。以较透明的纸蒙于法书上,先以细笔双钩,后用墨廓填,故称。亦称“双钩廓填”。南宋姜夔(续书谱)谓,“双钩之法,须得墨晕不出字外,或廓填其内”。
二十九、洗碑
碑刻术语。古碑因风化剥蚀或人为磨损,后人依据原有旧画加以剔刻,谓之“洗碑”。但碑刻一旦被洗,字画精神难免大逊,如今存西安碑林的颜真卿书《颜家庙碑)即是被洗者。
三十、篆书
字体名。1泛指汉代隶字以前的古代文字。如小篆、籀文、金文、甲骨文等。2指春秋战国时通行于秦国的籀文(如石鼓文);秦始皇统一六国后的小篆;汉代的缪篆。如王莽时六书,“三曰篆书,即小篆”。
三十一、籀文
也叫“籀书”、“大篆”。因见于《史籀篇》得名。字体多重叠。春秋战国间通行于秦国。今存*石鼓文即其代表。
三十二、甲骨文
亦称“契文”、“卜辞”、“龟甲文字”、“殷墟文字”、“贞卜文字”。我国现存最古老的文字。因多镌刻、书写于龟甲、兽骨之上,故名。殷商时,常采用龟甲兽骨,写刻卜辞及
三十三、执笔法
写毛笔字以手指执笔管的方法。执笔,是进行写字活动的基本手段。大致有如下几点:如双苞(即*双钩)、单苞(即*单钩)、回腕、撮管、握管、搦管等。传自锺繇、王羲之、虞世南,陆彦远等综合而成的“五字执笔法”(即擫、压、钩、格、抵)。经历代书法家长期书写的实践,咸认为是符合生理机能而又行之有效的正确方法。
三十四、拨镫法
运笔的一种技法。镫一作灯,故亦有譬喻执笔运指如挑拔灯芯的。主要有二说。一、《书苑菁华》引晚唐林韫《拨镫序》语:“镫,马镫也,盖以笔管着中指、名指尖,令圆活易转动;笔管直,则虎口间空圆如马镫也。足踏马镫浅,则易转运。手执笔管亦欲其浅,则易于拨动矣。推、拖、捻、拽,诀尽于此。”二、《桃源手听》引北宋钱若水语:“古之善书鲜有得笔法者,唐陆希声得之凡五字,擫、压、钩、格、抵,用笔双钩,则点画遒劲而尽妙矣,谓之拨镫法。”但《唐诗纪事》及《宣和书谱》所记陆希声五字执笔法并无“拨镫法”字样。案林韫的运指四字诀和陆希声的执笔五字法系两种不同含义的方法书法术语大全文章书法术语大全出自http://www.gkstk.com/article/wk-78500000839706.html,转载请保留此链接!。不少学者对执笔法多主陆说。
三十五、双钩
书法术语。①复制法书的技法。法书上石,沿其笔面的两侧外沿以细线钩出,称为“双钩”,南宋姜夔《续书谱》称:“双钩之法,须得墨晕不出字外,或廓填其内,或朱其背,正肥瘦之本体。”陆游有“妙墨双钩帖”诗句。②一种书写“空心字”的技法。据载:宋代蒲元,尝以双钩字写河上公注《道德经》,笔墨精细,若游丝萦绕,孤烟袅风,连绵不断,或一笔而为数字,分布匀稳,风味有余。③执笔法的指法名称,与“单钩”相对。北宋黄庭坚论书:“凡学字时,先当双钩,用两指相叠,蹙笔压无名指。高提笔,令腕随已意左右。”今以食指与中指上节、中节之间相叠,钩住笔管,称为“双钩”。
三十六、单钩
书法术语。执笔法指法名称.以食指钩笔管与拇指形成钳制状,余指皆垫于笔管后方。因只以一食指主钩,故称“单钩”。与“双钩”相对。唐代韩方明称:“若篆书,则可多用单钩,取其圆直有准。”元代吾丘衍《学古编》亦称:“写篆把笔,只须单钩,即伸中指在下夹衬,方圆平直,无不可意。”清代朱履贞《书学捷要》称:“单钩者食指、中指参差不齐,食指钩向大指,中指钩向名指,此是单钩,”世传北宋苏轼作书用此法,微偃其笔。
三十七、枕腕
书法术语。写字时把左手掌背平垫于右手腕下,称为“枕腕”。多用于书写小字,也有使用臂搁(多以竹、木制)等物代替左手垫于腕下的。
三十八、悬腕
书法术语。执笔法中的一种。手腕灵活与否对运笔至关重要,肘部不靠桌面,腕凭空悬起,称为“悬腕”。写字仅仅堤腕还不能上下纵横自如地运笔。悬腕能使肩部松开,全身之力由于无所罣碍,才得集注毫端,点画方能劲健。
三十九、回腕法
书法术语,执笔法中的一种。腕掌弯回,手指相对胸前,故称。清代何绍基写字即采用此法,执笔时腕肘高悬,能提能按,然不能左右起倒,有违常人的生理机能,故一般多不采用。
四十、腕平掌竖
书法术语。论述执笔时的腕掌关系。由“指实掌虚”引申而来。近人沈尹默称:“掌不但要虚,还得竖起来。掌能竖起,腕才能平;腕平,肘才能自然而然地悬起,肘腕并起,腕才能够灵活运用。”“竖掌”之说,乃书法界中对执笔法的一种论点。有人认为“竖掌”作书,书壁则可,俯桌书写,易影响运笔的灵活。
四十一、凤眼
书法术语,执笔法的指法名称,握管时,大拇指节骨挺直,里侧呈微凸伏,与内弯的食指构成狭长形的缝隙,因美其名为“凤眼”。大指骨外凸,虎口空圆者称“龙眼”,是另一种执笔法。
四十二、执使
书法术语。执笔和用笔的通称,唐代孙过庭《书谱》载:“今撰执使转用之由,执谓浅深长短之类;使谓纵横牵掣之类是也。”明代张绅称,“执谓执笔,使谓运用。”参见“运笔”。
四十三、运笔
书法术语。指字的点画书写之过程。南宋姜夔《续书谱》称:“大抵执之欲紧,运上欲活,不可以指运笔。当以腕运笔。执之在手,手不主运;运之在腕,腕不主执。”
四十四、提腕
书法术语。执笔法中的一种。指手腕不靠桌而提起者。其法以肘着案而虚提手腕,多用以写中等大小的字。由于腕虽提而肘部着案,不能尽全身之力,故为大多数书家所不取。
四十五、肘腕法
书法术语。书写时使用肘、腕的方法。北宋周越《古今法令苑》称:肘着案而虚提腕者为提腕,悬在空中者为悬腕。元代陈绎曾称:“枕腕以书小字,提腕以书中字,悬腕以书大字。”郑杓称:“寸以内,法在掌指,寸以外,法兼肘腕。”前人论述肘腕之法不仅强调握笔的右腕,也注重于按纸的左腕,如清代姚配中称:“用左手称翼如之势。”翁方钢称:“今人但知作中须用腕力,而不知右腕之力,须从左腕出。”近人康有为认为:“右腕挺开,则锋正对准,腕悬则肩背力出。左腕挺开贴案,则气停匀,右腕益虚活。”
四十六、按提
书法术语。写字运笔中起落的功作。按,是笔往下顿;提,是笔向上拎,行笔有按提动作,就能保持笔锋居中。清代蒋和称:“顿后必须提,蹲与驻后亦须提。提者将笔提起,减于须之分数及蹲与驻之分数也。”蒋衡谓:“凡转肩钩勒,须提起顿下,然提顿二字相连,捷于影响,少迟,则犯落肩脱节之病。”刘熙载《艺概.书概》称:“凡书要笔笔按,笔笔提。辨按尤当于起笔处,辨提尤当于止笔处。”“书家于提按两字,有相合而无相离。故用笔重处正须飞提,用笔轻处正须实按,始能免堕、飘二病。”参见“行笔。”
四十七、运腕
书法术语。用笔的一种技法。由于毛笔性能柔软,因此书写汉字,除要有正确的执笔法,还需要有正确的运腕法。北宋黄庭坚称谓“腕随己意左右”,手腕上下提按和左右调正笔锋,“令笔心常在点画中行”,写出的笔道,才坚劲圆浑,富有质感。
四十八、啄
书法术语。点画用笔的一种技法。“永字八法”称短撇为“啄”。啄笔的书写宜迅疾。唐太宗李世民《笔法诀》谓:“啄须卧笔疾罨。”元代陈绎曾《翰林要诀》载:“啄,点首撇尾左出微仰,如鸟喙之啄物。”清代包世臣亦称:啄“如鸟之啄物,锐而且速,亦言其画行以渐,而削如鸟啄也”。
四十九、磔
书法术语。点画用笔的一种技法。“永字八法”称捺笔为“磔”。古代祭祀时裂牲称为磔,捺法用磔,意思是笔亳尽力铺散而急发。又,斜捺叫磔,卧捺称波。唐太宗李世民《笔法诀》称:“磔须战笔外发,得意徐乃出之。”“贵三折而遗亳。”写时虚势向左逆锋落笔,着纸折锋翻笔,有控制地尽力铺亳下行,等到长度合适时捺出。
五十、戈法
永字八法以外的又一笔法。相传:“(唐)太宗工隶(楷书),以(虞)世南为师,常患难于戈法,一日书‘戬’字,乃空其落,(虞)世南取笔填之,以示魏征,徵称:仰观目圣作,惟戬字戈法颇逼真,上深叹魏为藻识书法术语大全书法美术。”戈画较长,写时如不从容行笔,必然头尾重,中间轻薄。汉隶戈法*落笔顾右,楷从隶出,以免僵直。唐太宗李世民称:“为戈必润,贵迟疑而右顾。”
五十一、中锋
书法术语。指行笔时将毛笔的主锋保持在点画的中线,以区别于偏锋。用中锋写出的钱条圆浑而有质感。北宋沈括《梦溪笔谈》载:宋徐铉善小篆,映日观之。画之中心有一缕浓墨,正当其中,至于屈折处,亦当其中,无有偏侧,乃笔锋直下不倒侧,故锋常在画中,此用笔之法也。
五十二、聚墨痕
书法术语。中锋运笔,因笔锋常在点画中间行迸,笔画的中央线着墨最力,凝聚成一道浓重的墨线痕迹,故名。南宋除陈槱《负暄野录》称:“常见(李阳冰)真迹,其字画起止处,皆微露锋锷。映日观之,中心一缕之墨倍浓,盖其用笔有力,且直下不欹,故锋常在画中。”明代董其昌《画禅宝随笔》评苏轼《赤壁赋》墨迹称:“坡公书多偃笔,亦是一病,此《赤壁赋》庶几所谓欲透纸背者,乃全用正锋,是坡公之兰亭也,每波画尽处,隐隐有聚墨痕,如黍米珠,恨非石刻所能传耳。”
五十三、侧锋
书法术语。起笔的一种技法。谓在下笔时笔锋稍偏侧,落墨处即显出偏侧的姿势。清代朱和羹《临池心解》称:“正锋取劲,侧笔取妍。王羲之书《兰亭》,取妍处时带侧笔。”这种笔法最初在隶书向楷书演变时形成。它使方笔字体中增添潇洒妍美的神情。侧锋多用来取势,势成则转换为中锋。晋人多用之。
五十四、折锋
书法术语。笔画转换方向时的一种用笔技法。指笔势折叠带方者,以别于转笔,即笔锋在转换方向时,由阳面翻向阴面,或由阴面翻向阳面。南宋姜夔《续书谱》称:“下笔之初有搭锋者,有折锋者,其一家之体定于初下笔,凡作字,第一字多是折锋,第二、三字承上笔势,多是搭锋,若一字之间右边多是折锋,应其左故也。”折锋利于点画方劲和创造姿势。清代包世臣书《刘文清四智颂》后,称其笔法“以搭锋养势,以折锋取姿。”
五十五、裹锋
书法术语。用笔的一种技法。起笔呈反方向运行,“欲上先下,欲左先右”。以后凡是取圆势用笔,笔锋内敛于点画中间的称“裹锋”。如《曹全碑》、《石门铭》等多用之。
六十、逆锋
书法术语。运笔的一种技法。为了藏锋铺亳,用逆入的方法,“欲下先上,欲右先左”,以反方向行笔的称“逆锋”。用逆锋作字,往往具有苍劲老辣的意趣。清代刘熙载称:“要笔锋无处不到,须是用逆字诀。勒则锋右管左,努则锋下管上,皆是也。然亦只暗中机括如此,着相便非。”
六十一、蹲锋
书法术语。蹲,有停留的意思。与“蹲”本为一字。在书法中,蹲锋、蹲锋却为两法
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大致蹲锋指笔缓行中的蹲势,蹲锋则是欲趯先蹲,退而复进。唐代张怀瓘《玉堂禁经》称:“蹲锋,缓亳蹲节,轻重有准是也”;“蹲锋,驻笔下衄是也,夫有趯者,必先蹲之。”
六十二、金错刀
①对书法用笔颤掣波发笔道的美称。《谈荟》载:“南唐李后主(煜)善书,作颤笔摎曲之伏,遒劲如寒松霜竹,谓之金错刀。”《宣和书谱》谓:“后主又用金错刀法作面,亦清爽不凡,另为一格法。后主金错刀书用一笔三过之法,晚年变而为画,故颤掣乃如书
❻ 写毛笔字观察共字说说看这个字要怎样写才好看
言
笔法,广义上讲应该是包含“执笔”和“用笔”,“用笔”也叫“运笔”。
如何正确“执笔”大家可以参考本人之前的文章(软笔书法的第一步:我们应该怎样执笔?)。“用笔”就是在学会正确执笔后如何用毛笔写字。那么这里面包括几点:书写姿势、起笔和落笔、提按和结字等。本文主要给大家介绍书写姿势、起笔和落笔的基本方法。
软笔书法
书写姿势
这里说的“书写姿势”不是指如何执笔,而是指手腕和肘部的姿势。
元朝有个书法家叫陈绎曾,他写了一部有关书法的短篇着作:《翰林要诀》。在第一章“论执笔”里,列出了三种“书写姿势”:枕腕、提腕和悬腕。
“枕腕”是指:以左手枕右手腕。
“提腕”是指:肘着案而虚提手腕。
“悬腕”顾名思义就是手腕和肘部均不着案。
以上三种姿势中,“提腕”和“悬腕”这两种姿势在现代都比较常见,“枕腕”这种姿势也曾在网络中见过,但属个例。“枕腕”也有使用臂搁(多以竹、木制)等物代替左手垫于右腕下的,多用于书写小字,而且是运用指头的力量去写字,并不能充分发挥手腕的作用。
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明朝书法家徐渭曾写过一篇文章《论执管法》,其中说到:”把腕来平平挺起,凡下笔点画波撇屈曲,皆须尽一身之力送之。……古人贵悬腕者,以可尽力耳。大小诸字,古人皆用此法。若以掌帖卓上(桌上),则指便粘着于纸,终无气力。轻重便当失准。挥运终欠圆健。盖腕能挺起,则觉其竖。腕竖,则锋必正。锋正,则四面势全也。近来又以左手搭卓上,右手执笔按在左手背上,则来往也觉通利,腕亦自觉能悬。此则今日之悬腕也,比之古法非矣。然作
❼ 初练书法采用什么姿势
写字的基本姿势有两种,一是坐着写,一是站着写。
坐势,这是最经常最普遍的一种写字姿势,尤其是初学者,一般都是坐着写。它要求姿势端正,胸部离桌边约15厘米,头正肩平臂开足实。头正俯视运笔处,注意力集中在笔尖,视线与笔尖成45°俯角,容易看清下笔的准确与否。这样既能保证字写得端正,又不损坏眼力。两肩齐平,身体才能坐正,腰部挺起才能使胸部离开桌边,保持精神振作,有利于呼吸和运气。两臂张开,左手按纸,右手执笔,两脚自然平放踏实,保持平衡稳定,便于书写笔画时能做到横平竖直,写撇捺时也能放开。
立势,一般情况下,需写较大的字,纸放在桌面上,立着俯写。也有把纸贴在墙上,立着写壁。
立着俯写时要求低头俯视正前方约45°俯角,头部和身体都要端正,不能歪头侧身,保持视线和桌子上纸面的方向一致,俯视全面,照顾到全局,便于书写时的运笔和经营布局。俯视必然要适度的躬身,但不宜过度,身体太弯,书写时间长了就容易疲劳,自然舒松,才能挥写自如。立势只能悬臂,左手按纸或按桌面,右手执笔,悬臂临空而书,不能使肘和腕靠近桌面。否则腰部必然弯曲、紧张。脚部自然左右分开,两脚距离大约和肩宽相等,左右脚前后可适度错开,便于站得稳,也便于身体前后移动。
立势写壁,由于书写的字和篇幅过大,纸需贴在墙壁上书写,或者直接在墙壁上书写时,才对壁而书。书写时要正面平视,头正必须身正,身正才能有正确的角度,以观察字幅全局,掌握每字每行在全幅字中的位置。只有全身自然舒展,运笔方能自由放开。书写时右臂要保持一定曲度往前,左臂自然垂放身旁。两脚分开成八字形,约与肩同宽。如果字幅过大,为了保持书写时的视平线,写上面的字要有垫脚物,写下面的字又要稍往下蹲,做到字字部位恰当。
❽ 怎么用毛笔写字
笔法,广义上讲应该是包含“执笔”和“用笔”,“用笔”也叫“运笔”。
如何正确“执笔”大家可以参考本人之前的文章(软笔书法的第一步:我们应该怎样执笔?)。“用笔”就是在学会正确执笔后如何用毛笔写字。那么这里面包括几点:书写姿势、起笔和落笔、提按和结字等。本文主要给大家介绍书写姿势、起笔和落笔的基本方法。
软笔书法
书写姿势
这里说的“书写姿势”不是指如何执笔,而是指手腕和肘部的姿势。
元朝有个书法家叫陈绎曾,他写了一部有关书法的短篇着作:《翰林要诀》。在第一章“论执笔”里,列出了三种“书写姿势”:枕腕、提腕和悬腕。
“枕腕”是指:以左手枕右手腕。
“提腕”是指:肘着案而虚提手腕。
“悬腕”顾名思义就是手腕和肘部均不着案。
以上三种姿势中,“提腕”和“悬腕”这两种姿势在现代都比较常见,“枕腕”这种姿势也曾在网络中见过,但属个例。“枕腕”也有使用臂搁(多以竹、木制)等物代替左手垫于右腕下的,多用于书写小字,而且是运用指头的力量去写字,并不能充分发挥手腕的作用。
竹雕菊花臂搁
明朝书法家徐渭曾写过一篇文章《论执管法》,其中说到:”把腕来平平挺起,凡下笔点画波撇屈曲,皆须尽一身之力送之。……古人贵悬腕者,以可尽力耳。大小诸字,古人皆用此法。若以掌帖卓上(桌上),则指便粘着于纸,终无气力。轻重便当失准。挥运终欠圆健。盖腕能挺起,则觉其竖。腕竖,则锋必正。锋正,则四面势全也。近来又以左手搭卓上,右手执笔按在左手背上,则来往也觉通利,腕亦自觉能悬。此则今日之悬腕也,比之古法非矣。然作小楷及中品字、小草犹可,大真、大草必须高悬手书。如人立志要争衡古人,大小皆须悬腕,以求古人秘法,似又不宜从俗矣。”
徐渭
徐渭这段话说的比较透彻,想要“立志争衡古人”,则需要采用“悬腕”的书写姿势,因其可书大小,且可“尽一身之力而送之”。元代书法家鲜于枢就善悬腕,陈绎曾在《翰林要诀》中写:“悬在空中最有力,今代唯鲜于郎中善悬腕书。”这段话说明,陈绎曾也推荐“悬腕”这种书写姿势。
鲜于枢《草书秋怀二章》
对于初学书法者来说,悬起手臂则无所依靠,笔在空中会发颤,写出的字会特别丑,如蚯蚓在爬,且时间长了手臂会发酸,这是因为膀子无力,需要长时间练习。但是对于有志于书法的朋友来讲,这个过程是必须要经历的,坚持下去,手臂上的筋和肉逐渐增长了力气,习惯了这种动作后,笔画也就逐渐端正有力,方圆皆可控。
❾ 拿毛笔的正确方法
一、拿毛笔的正确方法是:
1、自然伸出手掌,大拇指向上。
二、毛笔的笔头,主要由笔锋和副毫组成.所谓笔锋,是指笔头中心一簇长而尖的部分,所谓副毫,是指包裹在笔锋四周的一些较短的毛。在运笔过程中,笔锋与副毫发挥着不同的作用。笔锋是笔毫中最富有弹性的地方,它决定着笔画的走向和力度,所以有“笔锋主筋骨”之说。
(9)臂搁的正确使用方法扩展阅读:
1、指笔毫聚拢时,末端要尖锐。笔尖则写字锋棱易出,较易传神。作家常以“秃笔”称自己的笔,但笔不尖则成秃笔,做书神采顿失。选购新笔时,毫毛有胶聚合,很容易分辨。在检查旧笔时,先将笔润湿,毫毛聚拢,便可分辨尖秃。
2、所谓“用某家所用的笔,又写他那一种字”也。要判断所使用的是那一种笔,直接看他的字迹是最好的方法:风格健劲的,选用健毫;姿媚丰腴的,选用柔毫;刚柔难分的,则选用兼毫。
3、笔锋太长不易于掌握,但笔锋长可以含很多的墨水,适合写”草书“一气呵成”,笔锋长可以保证墨的够用,反之,笔锋短适合写楷书,易于掌握。
❿ 写毛笔字如何用臂搁
写毛笔没必要使用臂搁
一、姿势
写字的姿势正确与否会影响书写效果和身心健康。写字姿势一般有“坐势”、“立势”、“蹲势”三种。
坐势:写10厘米以内的字一般用坐势。坐势的基本要求是:头正、身直、臂开、足安。头正:头要端正,不可歪斜,略呈俯视,眼睛与笔尖保持30厘米左右的距离。身直:身体端坐,略向前倾,胸口与桌案保持5厘米的距离。臂开:两手自然分开,右手执笔略偏右,左臂伸开,左手自然按纸,两臂成均衡之势。足安:两脚自然分开 ,与肩同宽,脚掌踏地,使下半身可以得力,不可两脚交叉或跷“二郎腿”。
立势:立势分两种情况。一种是立势俯写,要求:头俯、身躬、臂悬、足开,常用来书写条幅、对联、匾额等。另一种是立势平写,要求:头平、身正、臂曲、足稳,常用来书写墙报、板报、广告标语等。
蹲势:巨幅长纸置于地上作书,宜用蹲或半跪的姿势,左手按纸,右手悬臂执笔。要注意全身的配合,膝盖是运笔发力的基础部位,腰是协调的枢纽。
二、执笔方法
(一)执笔方法
执笔方法是否正确,关系到能否正确而方便地使用毛笔,最大限度地运用毛笔的性能,写出符合要求又美观的字来。古人往往把执笔放在首要的位置,执笔历来有多种说法和主张,其中以五指执笔法(图3—2、图3—3)最为普遍。
五指执笔法是:撅、押、钩、格、抵。
撅:用大拇指指节端紧贴笔管内侧,稍稍斜仰,由内向外用力。
押:同“压”。用食指指端压住笔管的外侧,由右外向左内方向用力。
钩:用中指第一节钩住笔管的外侧,由左外向右内拉住笔管。
格:用无名指指甲根部紧顶笔管右侧内壁,从右内向左外推。
抵:小指自然靠拢无名指,以辅助无名指用力。
执笔要领是:指实、掌虚、腕平、掌竖。指实:手指执笔牢实,腕力才能通过手指送到笔端。掌虚:手掌心虚空,运笔才能机动灵活,得心应手。腕平:写字时腕与桌面平行,便于运腕调锋。掌竖:执笔时手掌竖立起来,才能保证笔直锋正。
执笔的高低与写字的大小和字体的不同有关系。写小字、楷书时执笔稍低一些,写大字、草书时执笔稍高一些,写中字、行书时执笔应居中。另外,握笔切忌过紧,过紧则不能力注笔尖;执笔宜正,保持垂直握笔,才能中锋行笔;书写时笔管有俯仰倾斜的情况,重要的是斜而能正、重心平稳。
除五指执笔法外,还有捻管执笔法、提斗执笔法等多种执笔方法。
(二)运腕方法
写字运笔讲究“八面出锋”,要做到这一点,关键在于发挥手腕稳健有力、舒展灵活的特点和作用。常用的运腕方法有四种。
着腕法:也称贴腕法。书写时将手腕、手臂和手肘都平放在桌面上,依靠指力,辅以腕力运笔的方法。此法适宜写小字。
枕腕法:书写时用左手手背或竹、木制成的“臂搁”垫在右手腕的下面,使手腕用力时有所依撑且扩大运笔范围的方法。此法适宜写中小字。
提腕法:书写时,肘着桌面,将腕悬起的书写方法。此法手腕能灵活运用,力量直达指掌间,笔锋旋转进退自如,适宜写中字。
悬肘法:以肩部为运笔的支点,把腕肘凭空悬起,离开桌面的书写方法。此法手臂活动幅度最大,也最方便灵活,适宜书写大字。
比较起来,悬肘法作书,难度最大,但它是学习书法的基本功,只要坚持一月,就会运笔自如。
三、运笔方法
运笔又称“用笔”、“笔法”。赵孟颊说:“结字因时相传,用笔千古不易。”可见运笔的重要性。广义的用笔,指使用毛笔的方法;狭义的用笔,指字中点画的写法。
(一)运笔方法
运笔包括起笔、行笔、收笔三个过程(图3—4)。
1.起笔:又叫下笔、落笔。起笔有三种方法:一是逆锋起笔;二是侧锋起笔;三是露锋起笔。
逆锋起笔:即欲右先左,欲下先上,以逆势落笔,写出来的字或圆中带方,或方中见圆,显得浑厚又圆满。
侧锋起笔:即横画直落笔,直画横落笔,用笔取侧势。侧锋落笔后,立即通过手腕的运动调整为中锋行笔(否则一侧到底便成了偏锋)。写字时有些点画既可用逆锋落笔,也可用侧锋落笔。
露锋起笔:即顺着笔势而落下,露出笔锋的写法。行书点画常用露锋起笔,给人以迅疾峻拔的气势,点画起止也交代清楚。