Ⅰ 风水中，怎样正确测量“入首龙”
测来龙入首，都是要看去来的，首先你要知道祖山，少祖山，父母，峦头这个概念，入首是站到父母山顶，测父母山与后面的一节来龙，背对父母山，面对少祖山那边，对中南北以后，要看你站的对面是何字，就知道来龙是何字，细节上来龙与入首不一样，还是到论坛学习，无意易坛有制订帖子讲解的，你看一下。
Ⅱ 请教风水大师怎样用罗经格入首龙
朋友，建议你找个老师跟着跑几趟山，看看老师怎么下罗经，因为这个东西三言两语说不清楚。也怕耽误你。
Ⅲ 三合风水具体操作方法,入首龙怎样格向前水怎样测恭请高手指点,谢谢
看地首取先格龙，脉之尽头下罗庚，分水脊上放射线，
二十四山对正中，格定来龙再看水，八干之气要分清，
左首来水阳干气，长生之气要流通，右首来水逆行舟，
乙丁辛癸气要通，八干之气细审定，再把向口来分明，
山水合局莫相乘，阴阳相乘主大凶，本宫立向多主贵，
三合正格是真踪，先天八卦寻纳甲，纳甲立向古至今，
山若克向财渐退，向要克山少人丁，沐浴桃花也主病，
衰病死绝不称情，长生之向收逆水，也有吉来也有凶，
旺衰之向名禄重，临官立向运平平，冠带立向行气短，
临官放水黄泉凶，若能了达其中意，积下阴德旺子孙，
不学五术自做孽，一时得意损阴功。
如何测水口每个派系都是不一样的。三合风水是水对三叉细认宗，三叉水口，指的是两条水的交汇处，这样的交汇处叫做水口。
如何格龙、如何测量水口，没人教的，这个要拜师的，这些东西才是核心。
Ⅳ 杨公风水如何格龙入首
也就是说龙穴的属性是相同的。比如格定来龙是木龙，那么木龙所融结的是木穴，同理火龙所融结的是火穴，金龙所融结的是金穴，水龙所融结的是水穴。那种认为火龙可结土穴，金龙可结水穴，水龙可结木穴，木龙可结火穴的说法是极为荒谬的五行相生！
Ⅳ 杨公风水如何格龙入首具体操作方法
要请教不是你这种方式与方法。
Ⅵ 风水学中的“入首”，“入首格龙”是指什么
入首指到头之意。千里来龙，在快到结穴时，先束气过峡，忽然耸起山体，准备结穴，此段山龙形势叫做“入首”。
风水家未论千里来龙，先看到头融结的形势，即论龙之入 首情形。入首形势有分类法，一分为二格，即“横龙侧入”、“回龙转入”；
一分为六格，即“直龙入首”、“横龙入首”、“飞龙入首”、 “潜龙入首”、“回龙入首”、“闪龙入首”。
Ⅶ 罗盘格龙入首在何字如何看
摘要 立碑或做房子必须要知道入首龙是什么字才能正确立向，否则是瞎子碰死老鼠！（平原或城市做房子只要收好来气来水也可以不用测定入首龙，但是要想大富贵也还是要测量。阴宅坟墓立碑必须测量入首龙，就算不立碑，要想点出真正的富贵真穴，也必须测量入首龙和来去水口，然后根据正确的杨公三元元卦风水，平原地区可以在不违背杨公三元元卦风水的前提下参照三合风水来确定怎么立向。）
Ⅷ 地理格龙秘传秘诀
摘要 用十二支双掌诀，阳左阴右：依破右廉、破武贪、破左文、破巨禄之序排列，其挨法由入首龙之对向起破军。《宝照经》云：“立宅安坟要合龙，不须拟对好奇峰”。要识真龙真结穴，只在龙脉二三节，三节不乱是真龙，有穴天然奇妙绝。须知真龙出脉则翻直向，便是真水口，即其真水口与入首之龙是相对的。故蒋大鸿云：“城门一诀与龙身出脉，正是一家骨肉，精神贯通。能识城门，乃能观出脉，能观出脉，便能识城门”；识龙就是龙分两片阴阳取，水对三叉细认踪。《天玉经》所谓：“五行山下问来由，入首便知踪”，《宝照经》所谓：“要看龙到头”是也。至水龙，江北之莽莽平畴，江南茫茫水乡，既无灰线草蛇之路也无蛛丝马迹，俗师至此，茫无措手。仙师于三叉城门交会处对针一盘；水从子会，则知龙从午来；水从酉会，则知龙从卯入也。这正是：“干坤艮巽天然穴，水来当面是真龙”也。
Ⅸ 风水中如何格龙 风水格定入首龙的位置
风水中如何格龙 ，风水格定入首龙的位置？——“格龙”，就是用罗盘检测龙山入首在何字。站在用穴位置的中点，向来脉方向看；一般是指看到的父母山，也就视觉所能看到的第一个山头正顶的中位，从这开始到用穴位置一线，也就是视觉中线，这条线在罗盘上处何字上，就是格定为某龙。比如来脉一线在壬字上，就是壬龙。实际中，不一定从一个字上入脉，从两字之间入脉的占多数，称双山来龙，又称双山入脉。比如入脉一线从壬、子二字之间入脉，即称为壬、子龙，或称壬、子入脉。