善心善念的正确方法

‘壹’ 如何善意的对待别人

其实方式并不是很重要，重要的是你带着诚意和善意去和别人交往。心诚则灵。只要你是友好而真诚的，我想，用什么方式已经不再重要了。别人感受到你的诚意，自然会习惯。
和人交往是需要相互改变的。你需要适应别人的习惯，别人也会慢慢的适应你的习惯的。

‘贰’ 想要用一颗善良的心对待生活，如何才能让自己变得善良

想要用一颗善良的心对待生活，就需要有一个好的心态去生活。人的善良。都是因为自己的心态如何所塑造的。如果有一个好的心态，保持好的心情，那么自己的日子也会变得越来越好。每个人都需要面对现实的生活，无论生活当中遇到任何的困难，都需要用一颗善良的心去对待。善良之人，必定有好的生活。

做人不要斤斤计较，要学会善良。无论生活当中遇到什么样的事情，对自己造成多大的损失，都不要太过于计较。如果自己太过于计较，肯定会导致自己的心态不好。心态不好的人，必然不会善良。如果能够做到心态好，那么这个人就一定会是善良之人。

善良，是一个人的美德。如果一个人拥有善良之心，就是一个人最基本的美德。其实很多人一定要学会用一颗善良的心去生活，因为善良之人，必定会有很好的生活。做人就是如此，如果能够懂得用善良的方式去生活，你就会发现。她身边的人，对她的态度都是非常的友好。

‘叁’ 什么才是真正善良,怎样可以做到真正的善良

真正的善良是以人的品质表现出来才为真正的善良。从时间上来说真正的善良之举不是一时的心血来潮，而是长期坚持善举，终身不诲。如深圳的艺人童非数年向希望工程捐款数百万，捐完所有的积蓄，即使在得知自己患绝症时，仍不停止捐款。“一个人做点好事并不难，难的是一辈了做好事”。从空间上来说真正的善良之举不仅是一点一事之善举，而是对万事万物都有善心、善意、善举，“普渡众身”。真正的善良之举是隐名埋姓，不张扬、不作秀、不图回报的善举。 善良之善事、善举，何止千千万万，而我要说的不止是这些具体的东西，我要说的是善良的本质。 人之初性本善，这是对的。随着社会的发展，劳动成果除满足自己的生活还有剩余，产生了贫富，便有了强弱；如何对待贫富、强弱，便有了善恶，善与恶是相对而又相伴。佛教中的普渡众生，意即劝人向善。古人的善良体现在多方面，打猎者不猎杀幼仔和孕兽，打渔者不用密网网小鱼，伐木者不伐稚苗等。可见善良的社会性及作用于社会的意义。善良是中华民族的美德，人人都有善心、善意、善举；善良在社会中产生互动，便是和谐社会耶！

‘肆’ 怎样使自己变得更善良呢

我不想说什么人之初性本善，人之初也有恶，世上有的是无知无敬畏无他人自私自利而作恶的人，他们不会愧疚，不会害怕，不会不安，甚至不会觉得自己错，只会觉得别人对不起他，伤害别人是理所应当。然而这样的人毕竟处于极端的少数，大多数人没有那么好也没有那么坏，我们可能有一点邪恶的小念头，但也会有心底保存的柔软的善良，既然你问我要如何才能变得善良，那么我想说，当你提出这个问题的时候你自己已经回答了一半，只有心存善念的人才会想如何变得善良，或者问题本来应该是如何更加善良，如何坚定地做一个善良的人。

所以，要做到善良，无非勇气，无非尽力而为，无非问心无愧。在我们有生之年，以我们所有之力，在我们内心被触动，想要奉献，想要救赎的一刹那，尽我们所能想能做，为一个陌生人伸出援助之手，为他人赠一朵芬芳玫瑰，这就是做到善良了。

‘伍’ 如何念善，时刻保持善心

环境的影响，不好的环境会让人变得不好，但个人主观愿望的选择性也很重要，心里要知道什么对什么错，才能更好的把握自己。
定个目标，自己不断去努力，才不会随波逐流，下沉很快啊，不小心就淹没了，还好，你还知道。

‘陆’ 怎样才能让自己的善心永驻

古语有云：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼
1、要接近有善心的朋友，远离残忍好杀之人；
2、平时少看、不看恐怖、凶杀等内容的小说、电影、电视；以及不听之类的故事。
3、有可能的多念阿弥陀佛、修观世音菩萨，这两尊佛菩萨以慈悲为主。
4、平时乐善好施，勿已善小而不为，勿已恶小而为之，积累福德资粮，等待更大善根的发动。
5、巨大的恶业、极大的怒火、极大的贪欲（包括淫欲）等等都会在瞬间烧毁巨大的善根，烧毁福报，引起恶缘发动，导致恶业来临，增大残忍好杀等的恶心。不可不防。

给点分把 不容易的

‘柒’ 如何培养一颗善良的心

热爱动物,热爱生命
我们时常会看到这样一些情景:孩子在逛街时,迎面跑过来只小狗,孩子会情不自禁地抚弄小狗,眼里流露出爱怜的神情。像动物园、公园这些场地,往往是孩子们的天下,孩子们在这里会和小动物们嬉戏、玩耍,并且会觉得快乐异常,显现出爱的天性。相反,我们也会看到一些搞恶作剧的孩子,他们抓住小猫、小狗的尾巴,听到它们悲惨的嚎叫而开心不已,这些都是他们没有爱心的表现，西方国家大多制定了法律,禁止虑待小动物,目的是用法律抑制残忍。英国有句名言:“爱我者爱我的狗。”把狗等同于人,借用小动物启迪孩子的爱心,是最直观和便捷的方法。现代社会掀起“定物热”,并非全是精神空虚,它也是人类在人情淡源的后工社会中,借用宠物培育爱心,呼唤美好人性的一种表现
2.帮助孩子克服自私自利的性格
“我的,给我,我要!”这是小孩子最常说的几个词。可见,小孩子的自我意识很强烈,这往往被用来证明“人生来是自私的
诚然,人有自私的一面,自私属于动物的普遍共性,但并非不可改变。儿时学会的语言中,最早还有“爸爸”“妈妈”这些词,说明婴儿最早感受到的他人便是父母。父母的爱是无私的,父母精心护孩子,让孩子最先感受到人间的温暖
父母之爱是无私的奉献,历来为人们歌颂,但切不要把它当作对孩子的馈赠
,否则便成了溺爱,反而会助长孩子的自私心理。
3.给孩子做关心别人的榜样
言传身教,榜样的力量是无穷的,也是最有效的。要使孩子富有爱心,父母必须从自己做起,从孩子一生下来就开始做。当代着名的社会生物学家威尔逊,有一次意外地发现一个有趣的现象一只雌性的成年斑鸠在看到一只狼或者其他食肉动物接近它的孩子的时候,便会假装受伤,一瘸一拐地逃出穴窝,好像它的翅膀
折断了。这时,食肉动物就会放弃攻击小斑鸠转而攻击成年斑鸠,希望能够捕食这只“受仿”的猎物。且这只成年斑鸠把这只食肉动物引到一个远离穴窝的地方时,它就会振翅飞走。这种方法往往能够取得成功,当然,有时也会遭到不测。
斑鸠就是用这种富有爱心的举动来保护幼小的斑鸠,使它们能够活到成年,繁殖后代。而小斑鸠在耳需目染成年斑鸠的做法后,也会仿效。由此可见,爱心是一种后天强化的行为,只要父母提供榜样,孩子就会模仿。因此,父母在有意识地对孩子进行爱心教育的同时,更要以身作则,通过自已的言行来对孩子起示范作用,在营造爱的氛围,感染孩子的心灵
4.移情训练
爱心培养还需要移悄训练,可以经常让孩子把自痛苦的感受与别人在同样情境下的体验加以对比,体会别人的心情,这样可以让孩子学会理解别人,学会移情。
例如,看到小朋友摔倒了,可以启发孩子:“想想你摔倒时,是不是很疼?小弟弟一定很难受,我们快去扶起他,帮他擦险。”这样,孩子的同情心不知不觉就培养起来了
5.培养孩子的同情心
同情他人是爱心的一种体现。缺乏同情心的孩子只关心自己,只顾自己的快乐,而无视别人的痛苦,甚至会把自己的欢乐建立在别人的痛苦之上,这种孩子是很可怕的。有同情心的孩子往往比较会关爱他人,因此,父母要在生活中培养孩子的同情心。父母可以为孩子创造一些和人交流的机会,在交往的过程中,孩子能亲身体验到别人的感受和想法,这样有利于同情心的培养，比如,许多大城市中组织的“手拉手”活动,是在城市和贫困地区的孩子之间建立起来的互助合作,让城市孩子真切体会到农村孩子没有书包、没有书本、没有橡皮的感觉,父母可以鼓励孩子多参与样的活动条件
6.让孩子了解一些生活的真实情况
父母们总是担心孩子吃苦头,担心孩子已面临着许多生活的曲折和坎坷,尽管父母有许多不快乐和情绪挫折。但父母们总是竭力在孩子面前保持平稳。父母总是希望孩子不要过早地承受生活重担,其实这是错误的。事实上,父母要学会与孩子成为朋友,要学会让孩子了解一些生活的真实情况。有些父母总是自己累死累活,但对孩子的各种要求却无条件地满足,这样孩子就会越来越缺乏爱心。父母亲是孩子最直接的教育者,应该把自己的辛劳告诉孩子让孩子明白父母之爱的伟大,父母为了自己的成长做出多么大的牺牲。这样,孩子便会体谅父母,不再心安理得地接受父母的伺候。有机会也让孩子学习照顾父母、长辈,明白爱心是相互交流的,不只是单方面的索取。创造一个富有爱心的家庭气氛,能克服孩子的自私心理,让孩子养成关心别人的习惯。