打坐的正确方法双盘

Ⅰ 佛教打坐正确方法

佛教打坐的正确姿势为将左脚置于右腿上，再将右脚置于左脚上，脊椎自然挺直，两肩舒张但不挺胸；右手掌置于左手掌上，两拇指轻轻接触，自然放松置于腿上；头不俯仰、不歪斜，双眼半开，以能见体前三米左右的距离为宜，最后舌头的前半部轻舔上腭。



佛教打坐的正确姿势

佛教最理想的打坐姿势是“七支坐法”。实际上，七支坐法主要是对身体的七个要求，分别为双足跏趺、脊直、肩张、手结定印于脐下、头中正、双眼微闭、舌舔上腭这七个。对于佛教打坐的姿势来说，有着男女之分。其中，男士主要将左脚置于右腿上，再将右脚置左脚上，称为“金刚坐”；而女士需要将右脚置左腿上，再将左脚置右足上，称为“如意坐”。



除此之外，手结定印于脐下也有男女之分。男士主要为将右手掌置于左手掌上，而女士是将左手掌置于右手掌上。需要注意的是，饱胀或饥饿时不宜打坐，而在室内静坐时应保持空气流通，但不可当风而坐。再就是，在室外打坐时要注意保暖，也不要直接坐在湿地上。打坐最重要的就是，意识的放松。

Ⅱ 双盘打坐的标准姿势

双盘打坐的标准姿势：

1. 坐的姿式，要端正自然。下额内敛，廷胸收腹，肩与胯上下垂直一线。

2. 双腿最好结跏趺坐，如果不能双盘，更不要免强，避免腿痛不利于久坐。

3. 但散盘容易使身体后仰，失去重心，所以，散盘时要用一个薄一点的枕头垫在臀下，有利于身体平衡。

在冬天，打坐时，一定要把膝关节用毛毯之类的包住，因为双膝向内弯曲时，膝盖骨外则下边的穴道（用手摸凹陷部位）是开放的，容易进入凉气引起风湿。

另外，特别要提醒的是，用双盘打坐的，坐禅结束后要双腿前伸，两手按摩脚心，促进脚底血液遁环。站起后两腿轮换侧仆压压腿或下下腰。因为双盘容易导致腿部肌肉萎缩，腿骨变形成O型腿，走路飘浮无力，所以如果常期坚持坐打坐的人，按摩和侧压腿非常必要。

Ⅲ 练功打坐的正确方法

第一：打坐的地方要彻底净化，把气场调整好，要结界，避免外魔、狐黄白柳、好兄弟之类入侵我们。

灵界非常复杂，打坐入静时，是外魔最容易入侵的时候，所以净化和结界是相当重要，修行层次越高，越要做好防护措施。

第二、打坐手印千万不要向上。坊间教导的打坐方式，最多就是手结定印，左手放在右手下面，大拇指碰在一起，放于脐下，两手掌向上。使用此种手印，会让能量不断向外发散，坐越久，发散越多，长期下来，能量耗损非常厉害，人会变得很虚弱。

手结定印其实是成就者的手印，他们经过长期修炼，能量早已达到饱和状态，他们使用这种手印，可以把能量源源不断传递出去，利益众生。但一般人本身气场能量不足，长期损耗下来，只会越坐越糟。

第三、累世的因果业债一定要努力清偿。当我们打坐时，多少累世的冤亲债主在旁边虎视眈眈，随时伺机报复，在这种情形下，哪里坐得住，纵然勉强坐下去，也只是熬腿，很难进入甚深禅定。

第四、放下名利心。这个地球的众生名利心极重，“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”上天用金钱考人最快，绝大多数人一考就倒，这样是很难突破提升的。

第五、心性要调柔，努力断除烦恼习气，圆满今世的缘。烦恼难断，习气难除。生活在这个时间上，柴米油盐酱醋茶，处处是烦恼，心很难静下来，要有香象截流的大智慧，才有办法拿得起放得下，进入甚深禅定。

Ⅳ 打坐盘腿练习方法（双盘）

双盘练习方法：先以半小时为度，继而四十分钟，乃至一小时，或更长时间。在坐时，还应本着左右同进的原则。最好在每次练习中先左而后右，或先右而后左，因人习俗而行。

盘腿，是练习静坐的最基本的功夫。盘腿质量的好与坏，直接影响静坐入静程度的深浅，这对于一个初学者来说是一个非常重要的练习。而单盘是双盘的过渡。

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盘腿坐具体做法：每天睡前或早起下床前，在床上（沙发上亦可）盘腿打坐20至30分钟，双盘、单盘或散盘都可以。

盘坐时，要放松裤腰带，两手心朝上自然放在膝盖上，两眼微闭，口轻合，舌舐上腭，面带笑容，全身放松，抛去杂念，似守非守下丹田（肚脐眼下方），慢慢地进入忘我、无我状态。这时候你会感觉没有任何压力和烦恼，全身非常轻松、舒适。

经常练习盘腿能改善腿部、踝部、髋部的柔韧性，使两腿、两髋变得柔软。还可以减少并放慢下半身的血液循环，从而增加上半身，特别是胸腔和脑部的血液循环。最重要的是这个姿势有利于端坐，能使呼吸系统不受阻，使呼吸畅通。

Ⅳ 打坐中正确的双盘姿势

可以先双腿伸直坐在垫子上或者地上，两臂伸直手指前伸去触碰脚尖，然后胸向前挺，慢慢坐直，反复几次之后，把腿双盘上，这样做的原因在于能坐的更久一些，着力点在大腿上，并且锻炼了柔韧性。盘好腿之后，身体自然直立，双肩自然垂下，不要绷的很紧。如果一开始并没有办法双盘，就要从单盘开始练习，或者采用散盘的姿势。就是左右腿并列放在前面不是交叉或者叠压。这种姿势虽然没有双盘稳定，但是不容易腿疼也更放松一些。

Ⅵ 盘腿打坐的正确坐姿

姿势要点

1、双足跏趺

先将左足置于右腿上，再将右足置左足上，称金刚坐。先将右足置左腿上，再将左足置右足 上，称如意坐。两种坐姿都可以采用，也可以在腿痛时轮换交替。如果不能双盘，便用单盘。

2、脊直

人在禅坐的时候，脊柱垂直是关键。臀部应垫一个两、三寸高的软垫，从大腿根部到膝盖是向下倾斜的，让两个膝盖触地作为支撑点，膝盖不可悬空，以自己觉得重心稳，无前倾后仰的感觉为原则。然后包腿，包腰，包自己后面的风池穴。

3、肩张

两肩应舒张下垂，但不要挺胸。修禅的人在禅坐时，双手微微抬起，肩膀微微向后摆，肩腋是内空的。从外看，肩是一条平行线；从后看，肩是圆的。

4、手结定印于脐下

把左手放在右手下面，大拇指随意有意的碰在一起，放于脐下。

5、头中正

头正，下巴稍微往前低一点点，后脑稍微向后收放，稍微压住颈部左右两条大动脉管的活动即可。最关键的地方，就是如果头是歪的，跟腰不能形成一条中空的直线，这时候最容易昏沉。人生于天地之间，本身是天地之间一灵物。由于这个中线的歪斜，天地这股正气，就落不到你身上。

6、双眼微闭

打坐时，先把两目定住了，然后再慢慢半闭眼睛，闭眼目光勿下垂，把两眼定住，一片光明，才合规矩。若是两眼向下看，绝对不能得定，只是坐着休息罢了。双目微张，似闭还开，好象半开半闭地视若无睹。目光随意确定在座前七、八尺处，或一丈一、二尺许。

7、舌舔上腭

舌头前半部轻微舔抵上腭，犹如还未生长牙齿婴儿酣睡时的状态，在修道被称为“搭桥”。人身有365个大穴，对应地球公转太阳一周。地球公转太阳一周是365天，易数以9为最大，以9归真，所以人身每个穴位应填满9口真气。

如图所示：

(6)打坐的正确方法双盘扩展阅读：

打坐是一种养生健身法。闭目盘膝而坐，调整气息出入，手放在一定位置上，不想任何事情。打坐又叫“盘坐”、“静坐”。道教中的一种基本修练方式。在佛教中叫“禅坐”或“禅定”，是佛教禅宗必修的。盘坐又分自然盘和双盘、单盘。

打坐既可养身延寿，又可开智增慧。在中华武术修炼中，打坐也是一种修炼内功，涵养心性，增强意力的途径。打坐的特点是“静”，“久静则定，久动则疲”。因此，打坐结束后，要活动筋骨，如：打拳、舞剑、踢毽、自我按摩等等，做到“动静结合”。

注意事项

1、入手下静，先绝食腥荤香辣之物。盖腥荤之物，味主沉浊，食之必至后天之气粗，而难伏。香辣之物，性主轻浮，食之必至先天之气散而不聚。要知存乎理者，禁食腥荤香辣，专持清斋素食淡饭，以除原味。不食过饱，过饱则伤神。不食过饥，过饥则伤气。此节饮食之道，不可不知。

2、静坐时心摇则气散，修了一点点精气神，不仅会从夫妻生活方面漏掉，还会从六根漏掉。眼睛看多了是一种“漏”、耳朵听多了也是一种“漏”，嘴巴讲多了更是一种“漏”！当六根关闭以后，精气神才会自动进入任、督二脉以及回到中脉里边。

3、打坐时面带微笑。

4、静坐胡思乱想时，可以把注意力放在数呼吸，不数入息，只数出息。当你数出息的时候，你把所有的一切，连自己的生命，一切烦恼、病痛，跟着出息放出去。尤其是感冒生病，或者身体里头生瘤、生癌，让它一齐跟出息出去，出去就空了。这样数息，身体马上就轻松了。

Ⅶ 盘腿打坐标准姿势

盘腿打坐的标准姿势是。坐端正，直起背。弹起腿两手平平的放在膝盖处，头脖子还有背，处在一条直线上。并且闭上眼睛调真好，自己的呼吸。

Ⅷ 如何练好打坐双盘

打坐时，采用单盘，同时练习调息功（如清理经络调息功）。待到熟练后，练习放松功。这是练习双盘的关键。过一定时间后，你会感觉到在两腿、两脚、会阴等处有种力量（即内气）在酝酿。此时你可以加以引导，利用“性能量提升法”、“漏尽通”等方法，你会很快打通腿脉、督脉。这样双盘极易成功。

Ⅸ 正确盘腿打坐方法正确的盘腿打坐图方法 怎样盘腿打坐

“七支坐法”是打坐最理想的坐姿。七支坐法，就是指肢体的七种要点：
（一）双足伽趺（双盘足）。如果不能双盘，便用单盘。或把左足放在右足上面，叫作如意坐。或把右足放在左足上面，叫作金刚坐。开始习坐，单盘也不可能时；也可以把两腿交叉架住。
（二）脊梁直竖。使背脊每个骨节，犹如算盘子的叠竖。但身体衰弱或有病的，初步不可太过拘泥直竖，更不可以过分用力。
（三）左右两手圜结在丹田（小腹之下）下面，平放在胯骨部分。两手心向上，把右手背平放在左手心上面，两个大拇指轻轻相拄。这在佛家，便叫做“结手印”，这种手势，也叫做三昧印（就是定印的意思）。
（四）左右两肩稍微张开，使其平整适度为止，不可以沉肩亸背。
（五）头正，后脑稍微向后收放。前颚内收（不是低头），稍微压住颈部左右两条大动脉管的活动即可。
（六）双目微张，似闭还开，好象半开半闭地视若无睹。目光随意确定在座前七、八尺处，或一丈一、二尺许。（如平常多用眼睛工作的人，在静坐之初，先行闭目为佳。）
（七）舌头轻微舔抵上腭，犹如还未生长牙齿婴儿酣睡时的状态。
详见下图：