A. 求别人墨宝怎么开口
求别人墨宝要使用礼貌性语言,并不忘夸赞对方的书法墨宝水平,尽量使用专业术语。
例如:“上次看了您的墨宝,让人很是赏心悦目。如果您有闲情逸致,泼墨挥毫写一副字赠与我,那将是我的荣幸。”
求人墨宝,如果是求人写一副,一般应根据自己的喜欢,告诉书法家要写的词语内容,还要根据自己悬挂的位置,告诉书法家要写的尺幅多大,横幅还是竖幅。另外,还有个润资的问题,可根据关系灵活处理,求人者应懂礼貌。
墨宝收藏注意事项
书画艺术水平的高低是衡量其是否具有收藏价值的基本因素。名家之作未必都是精品,作品必须有高难度的技巧,难度越高、无法取代的唯一性则越高。
如果是任何人都能轻易画得出来的画作,经不起时间的考验,且很快会被淘汰。投资画作须有精品意识,宁负略高代价选择画家认真而严谨的作品,亦不要因价格便宜而买应酬之作,因两者的含金量与投资价值有天壤之别。
B. 自学书法的正确方法
描红是没有什么大的用处的
要临帖 我建议你选择颜真卿的《勤礼碑》 柳体字太过于倔强 不好把握 而欧体字没有什么基础根本控制不好
笔画是一定要练的
最好找个老师 也可以买些类似 书法入门一类的书
了解握笔的姿势 还有藏锋 逆锋 等这些术语
会很有帮助的 知道不
要加油啊 写书法非常有意思 当然也很枯燥 如果喜欢的话 相信你一定可以练好!(鄙人书法九级)
我可以这么告诉你 不是我打消你学习书法的积极性 如果你直接就写行书 后果不堪设想 呵呵 我已经学了十年书法了 还没有勇气写 兰亭序 天下第一行书 已经是完美 练过之后 在不能有创新了
至于初学者 没有书法根基 一是看天赋 二是看基础了 呵呵 你自己看着学吧 行书直接练 有可能让字迹写得 不伦不类
好好先写楷书吧 书法是个循循渐进的过程 着急是没有用的 知道不
我们东北人比较实在 说话比较冲 见谅啊!
C. 成年人初学书法,如何选帖
【成年人初学书法,字帖选购技巧】
1、成年人初学最好先学楷书。
2、字帖应当临摹颜真卿,欧阳询,柳公权,赵孟頫的字。颜真卿的《颜勤礼碑》《多宝塔》《东方朔画赞》。欧阳询的《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》。柳公权的《神策军碑》《玄秘塔》。赵孟頫的《胆巴碑》《妙严寺记》;
3、应该找比较规范的字帖。
首先要学的是运笔,也就是要心手合一地掌握毛笔笔锋的起、行、铺、收。尤其要注意的是用中锋行笔,每一笔写完,笔锋依然垂直,则说明运笔方法正确。
【怎样练好书法】
1、临摹结合
临摹是学习书法最基本的方法,不但初学书法要临摹,就是有了一定的基础之后还需要临摹。学楷书需要临摹,学篆、隶、行、草各体书仍需要临摹。书法家的一生都是在临摹中渡过的,在临摹中学习,在临摹中思考,在临摹中创造。
摹帖,就是用薄纸蒙在字帖上面,然后笔随影走,按照显露出来的字迹写,又叫“仿影”或拓写。摹还有一种方法叫“描红”,即在印有双钩红线的字上去填写。
摹帖的方法:第一步先描红。即从一本帖中选出清楚、完整的字,用透明而不透墨的薄纸,如打字纸、有光纸、描图纸等蒙在帖上,依着字的轮廓,用极细的线条钩成空心字,这叫“双钩”。然后把钩好的字作为描红本,用红墨水填写,再用蓝墨水填写,最后用墨汁填写,这样写不但能加深记忆,而且节约纸张。
摹帖应注意笔随帖走,切勿失形,要看准笔画的来龙去脉,揣摩它的笔法和结构形态。摹帖要带有“写”意,将笔画一笔写成,饱满而精到,切勿依葫芦画瓢地填描涂抹。
临帖,即在摹帖的基础上,对帖字的用笔、结字规律有了基本认识之后,对着帖写。临帖有对临、格临和背临三种方法。
对临,即把字帖放在对面的帖架上照着写,这是最方便,最常用的临帖方法。
格临,即用透明纸打好格子(田字格、米字格、九宫格等)照式临写。主要用以掌握帖字的结构部位。
背临,即把帖收起,凭记忆默写帖中的字,不但求其形,更要求其神。背临之后可以集字为联或集字成篇,然后进入创作阶段。
摹帖笔随影走,古人怎样写,我们就怎样写,大小、长短、宽窄、粗细、方圆、斜正等都必须按帖字的要求去写,有一定的规范和约束。摹帖的特点在于易学到古人的结构位置,但由于规范太死,反而失去了古人的笔意,用笔死板而不灵活,让人感到放不开,受不了;临帖或对临,或背临,或意临,加入许多书者自己的个性特点,所以易得古人的笔意,而易失古人的结构位置。写来自由随意,追求个性,却得之甚少。
所以在临摹中必须临摹结合,先摹后临,既得古人的用笔方法,又得古人的结构规律。练习时可以采用先摹后临,再反过来摹,摹完再临。或者采用“双钩”的方法来研习结构规律。摹临穿插,取长补短,效果极好。临摹中要多看、多思、多琢磨,然后下笔。下笔要准,先形似,后神似,以求形神兼备。临摹后要反复对照检查,总结经验教训,在否定中提高,在教训中成熟。
2、先入后出
临摹是学习书法最基本、最有效的方法。临摹就是继承,就是向古人学习,学习前人优秀碑帖中的美的用笔、美的结字、美的章法、美的韵味和气势等。但临摹还有一个入帖与出帖的关键问题。不入帖,写不进去,或写出来不象,是无法与古人对话,无法学到古人书法妙处的。但不出帖,即进去又出不来,太象古人,简直成了古人的书奴,一点自己的个性都没有,这样写,最终也形不成自己的书风特点。
关于入帖和出帖,清人姚孟起说得好:入帖时“不可有我在,有我便俗”;出帖时“不可无我在,无我便杂。”“不可有我在”说的是要专心一意地临习古人法帖,把握帖字的精神面貌,要“一字一笔须从古帖中来”,不入帖便无本;“不可无我”说的是要在临像的基础上,吸取其它碑帖的长处,融会贯通,结合自己的艺术素养和创造才能,逐渐形成自己的风格面貌,有个性,有创造,并逐步走向自由创作的新境界。
3、读帖善悟
帖不仅要临,重要的还在读,学书善悟,即从读帖中领悟,有些古人优秀的法帖,不一定去临,只要认真阅读,反复体味,悟出其中的法度和韵味,便会自然而然地化入自己的书法创作之中。
阅读碑帖,并不是出声朗读碑帖的文字内容。所谓读帖,这是书法的专门用语,即书法家在临摹碑帖之前,或在平常工作的间隙,翻阅碑帖和泛览墨迹,也就是仔细分析、研究、琢磨碑帖中每一个字的笔画、结构和整幅作品的章法、气势及韵味,边看边记,时常会情不自禁地用手指画起来,心追手摹,激动不已。
古人读帖非常认真。曹操不但是有名的政治家、军事家,而且是有名的诗人、书法家,陕西汉中博物馆就有传为他书写的“滚雪”隶书碑刻。相传他喜欢梁鹄的书法,便把梁鹄的字挂在帐中,一有空就读,连行军打仗也不放弃读帖。相传三国魏时的大书法家钟繇“坐则画地,卧则画被”,学书非常刻苦,特别注意阅读和默写名帖。唐代书法家欧阳询一次在行路中,发现晋代书法家索靖写的碑,辗转赏读,站得两腿发酸,干脆坐下来读。这样连续了三天才依依不舍地离开。
读帖犹同古人对话,交朋友,达到思想和感情上的共鸣。读帖从一点一画入手,仔细研究和琢磨古人用笔、结字、章法及气势、韵味之妙处。通过阅读,眼观神会,潜移默化,以加深理解,锻炼视觉记忆,丰富、积蓄和提高艺术鉴赏能力。帖临一本,书观百家。读帖不仅限于一两本,古今许多书法家的实践经验证明,读帖胜于临帖。有些碑帖,我们不一定临,但可以阅读,深刻领会古人书法作品中的三味,积少成多,逐渐地吸收消化,才能奔汇腕底,充实于纸面,自然会手随眼高,眼使手灵。入于眼,融于心,出于手,心手相应,收到事半功倍之效。
D. 在书法中,如何准确找出主笔呢有什么技巧吗
那样当一个字中有很多横画的情况下,哪一个横做主笔呢?大家发觉通常是从上往上找,越靠近下边的长横穿非常容易做主笔,也比较适合做主笔。比如“盖”字便是最下面的横,把它上下变长以后,就像一个拖盘一样托着上边的字的笔画,给人一种比较稳定的觉得。在行草书的奇妙变化中,有很多有行为主体,无主笔的字;与此同时,一个字不可以与此同时发生2个主笔。当二种、三种主笔字的笔画与此同时在一个字中发生时,就务必有一种或是二种主笔,要做出相对性减弱解决。
在临帖过程中,有时候关键放到轨迹和节奏感感受上,充分发挥的尺度空间比较大,用触感和内心的磁感应去体验出着作的线框包含的心态。为了更好地做到一种当然撰写情况,在临帖时目光关键看见练字字帖,不太在意的看笔底自身的写的笔迹,比经常的在练字字帖和自己写的写作上眼光不断环顾要肯定一些,连贯性一些。最好在通过精确细仔的临帖后才进到这一步,自然,能背临得话,能做到当然撰写效果更好。
E. 幻想三国志2续缘篇 找墨宝和找儿子的任务一起接
都接了也没事
楼主想玩大团圆结局的话
只要找齐全部的墨宝就行了
找儿子的任务是玩公主结局的
不做的话对大团圆结局没有任何影响
F. 苏轼书法颇受追捧,墨宝难求,有人想到什么方法难以抗拒
当时人们为了能够得到苏轼的墨宝就假装生病,请苏轼来医治。这些人在苏轼到来之前就提前准备好了纸张,让苏轼开出治病的药方。苏轼当时也知道这些人的心思,但是却从来没有拒绝反而利用开药方这件事情来宣传防疾病的常识。要知道苏轼是一个有名的大才子。他的书法写的非常棒所以当时有不少人都想要得到他的墨宝,由于他受到太多人的追捧所以他的墨宝并不轻易被别人得到。所以有的人就开始动起歪脑筋,当时这些百姓都知道苏轼对于生病的人比较宽容。所以当时那些仰慕苏轼的人就假装生病,请苏轼来为自己医治。在苏轼来到之前这些人便会提前准备好纸张,以便苏轼到来之后可以为自己写药方。苏轼当时其实也知道这些百姓并没有病,所以就为他们写下的是那种预防疾病的药方。
G. 幻想三国志2 暗行七君七大墨宝具体位置在哪
◎2.搜集吕布墨宝
时期:下邳白门楼事件之前
关键人物:严氏
所需物品:沉灵香
说明:至徐州 等到在将军府跟吕布对话完之后,且严氏她出场后,必须等到楚歌众人 从水牢被救出后至再去徐州将军房 才能见到严氏(必须用楚歌跟严氏对话)
严氏要求沉灵香 跟她交换即可得到〔吕布字帖〕
注:利用帝苑2级+40点灵气+赤灵砂x1生产出沉灵香(点化神树→具现→掷→沉灵香),沉灵香得到后再找严氏对话即可得到吕布字帖
其他时间:在徐州为了赤灵珠要处死瑶甄去救瑶甄之前或是被冬裳救完之后去找 严氏都可以
◎3.搜集郭嘉墨宝
时期:萧关之役结束于嘉德殿场景,郭嘉透露孙策死去之后
关键人物:许都女子春纺或秀荷
所需物品:5000两
说明:接着等到萧关之役结束后,会有在嘉德殿的自动剧情,郭嘉会透露出孙策死去之讯息,之后这里结束后 跑到许都城内左上方许都客栈附近找春纺或秀荷 对话,
选择1.好...好吧。五千两就五千两 即可得到〔郭嘉信签〕
◎4.搜集巫宸墨宝
时期:学会跳跃后
关键人物:回崆岘山<天谕密洞>直接取得
所需物品:无
说明:在小沛解决爱心笔集团(刘大、关二、张三)偷东西一事后!于小沛客栈得到玄刁后, 学会跳跃技能后再去崆岘山的<天谕密洞>拿到〔巫宸手札〕
◎5.搜集周瑜墨宝
时期:小乔出现后
关键人物:小乔
所需物品:无
说明:至主线镇江<孙策别苑大厅>求天若宫找法的时候,小乔出现在楚歌等人面前并给天若宫地图后,先出孙策别苑大门,之后,大乔会追上来问杜晏事情完,再回<孙 策别苑主房>就可以看见小乔在里面散步,再跟小乔说话几次可以得到〔周瑜字画〕
◎6.搜集小棠墨宝
时期:接了墨宝事件之后随时可解
关键人物:牡丹
所需物品:无
说明:接了墨宝事件之后,回去长安百花楼的 <牡丹房>找牡丹对话得到 〔传使君字条〕
◎7.搜集张祭墨宝
时期:接了墨宝事件之后随时可解
关键人物:宁生门人李强
所需物品:“热血学园门票”一张(完成事件后门票依然保留着)
说明:楚歌一行人去长安的宁生殿找宁生殿门人李强对话触发张祭咒符事件,最后才解该任务(需要 热血学园门票一张 才能拿到张祭墨宝 须帝苑6级+9999点 灵气+五颗赤灵石才能得到)
最后做出热血学园门票 在回去长安 找宁生门人李强对话得到〔张祭咒符 〕
◎8.搜集袁熙墨宝
时期:袁熙、楚歌于徐州绮香楼据情之后,楚歌前往徐州城楼寻找小棠前
关键人物:袁熙
所需物品:无
说明:在徐州等到君河遇到袁熙的时候 会触发自动剧情 两人会去绮香楼,然后遇到小棠,等到小棠跑出去之后 ,袁熙会要求君河出去追她 ,这时候再跟袁熙说话几次 就可得 到〔袁熙诗签〕
◎9.搜集齐全“吕布字帖”、“巫宸手札”、“周瑜字画”、“傅传使字条”、“郭嘉信?#123;”、“袁熙诗?#123;”、“张祭咒符”七样东西后,回去找唐参,完成所托付的任务后,即可取得“幸福水晶”。
H. <幻想三国志2>中暗行七君的墨宝怎么找
张祭的符咒需要在学会飞行后在那个什么山上(就是有个宠物要酒喝)有个洞里的;
傅者君的便条在海棠房内,应该是在黄泉海情节过后才有.
I. 书法学习如何选帖
导语
要想学好书法,首先要做好准备工作。准备工作包括如选帖、选择合适的书写工具和书写材料、掌握正确执笔姿势和书写姿势、学习书法的基本方法和流程等。
学习书法,想要尽快掌握书写规律,提高书写技能,临摹古帖是必由之路。然而历代流传下来的古帖林林总总,有千百种之多。作为初学者,我们应当怎么去选择适合自己入门的字帖呢?
一般来说,选帖要遵循四个原则:
一、要选择帖中的经典
《易经》中说:“取法乎上,仅得其中取法乎中,仅得其下。”因此“取法乎上”是选帖的重要原则之一,也就是说取法要“高”,要选第一流的名帖来临摹。
这些名帖都经历了历史的淘选,是众人公认的经典,其艺术价值和技法含量都很高。直接临摹这些作品可以很快地提升自己的书写技巧和审美品位。如果学习别人所临之帖,终是雾里看花,隔了一层。
学得好,也只能达到临摹者的水平;学得不好,就等而下之了。学习经典法帖,才能更直接地汲取经典书法的精华,在原帖的基础上有所发展和创新。特别对初学者来说,鉴赏水平还不高,分不清什么可学什么不可学,因此更应当选择经典的法帖来临摹。
二、根据个人的兴趣
性之所近,最易见效。也就是说,学书者只有根据自己的兴趣爱好来选帖,才能够用心临摹并坚持下去,达到事半功倍的效果。若选择的字帖风格自己不喜欢,那么临摹学习的时候就很难耐心研究,容易半途而废。
当然,根据兴趣选帖还有一个前提,那就是学习者应当对自己的兴趣点和字帖的风格流派有一个比较清晰的认识,不然盲目选择的未必是真正适合自己的。初学者选定一种字帖以后,要持之以恒,精心研习才能有好成绩。
三、所选风格不宜太强烈
初学者学习书法,最好不要从个性太强的作品人手,而应当先把握书法最基本的用笔、结字和章法的共性,只有把握了书写的共性,才能更快地掌握书写的基本准则,而后再举一反三,融会贯通。
四、选帖还应考虑到版本的好坏
历代的法帖在市面上能找到很多版本,然而所选拓本的质量、印刷质量以及编排方式等都良莠不齐,在诸多字帖中挑选好的版本,对初学书法的朋友来说非常重要。
字帖有墨本和拓本两种。选择墨本,主要看它的印刷质量,字迹要清晰不变形;选择拓本,我们应尽量选择没有用电脑修补过的原拓,因为有些拓本经过处理以后,尽管看上去字迹清晰了很多,但失真非常严重,完全没有了原帖的神韵,因此尽量不要用作范本。