文昌治水最佳方法

Ⅰ 大禹治水采用的是什么的办法。

三皇五帝时期，大禹奉皇帝舜的命令，继承父业，负责治理黄河水患。大禹总结吸收了父亲鲧治水期间的经验教训，从堵截治水的方法中总结出了一套新的治水方法，疏导治水。

大禹治水图

尧舜时期，黄河流域水文情况极不稳定，时常泛滥，严重影响沿岸百姓耕种生活。为解决洪水泛滥问题，尧召集部落首领进行商讨，众人皆举荐鲧负责平息洪水灾害，鲧采取障水法，在河岸两边建立堤坝，水涨多高，堤坝就建多高，如此消极工程未能解决水患，反而加重灾情，治水九年期间，鲧治水不利，被当时继位的舜降罪流放。

舜在位期间，同样重视黄河水灾一事，任命禹继任治水之事，为了不重蹈覆辙，禹采用疏导方法来治理黄河泛滥问题，虽然工程极为浩大，但成效显着，耗时十三年，大禹最终功成身退，载誉而归。

自此从中国古代历朝史书上记载的水灾，虽时有发生，但都得到了较好的整治，汉唐之后，黄河流域的植被大幅减少，导致古都重镇皆成为不毛之地，众多的人文遗产消失殆尽，黄河流域的问题也越来越严重，在历史上数度更改河道，濒临枯竭，沙土沉积导致河床抬升，地上河问题更是亟待解决。

进入现代以来，环境问题已上升至重要问题，人类与自然的抗争也逐渐向和谐共处过渡，希望孕育中华民族的母亲河黄河能崇焕生机。

Ⅱ 大禹治水时,采用了什么方法

禹根据山脉地形，采用疏导的方法，开沟掘渠，使洪水从江河流入大海。

大禹治水是古老简单的故事，面对洪水泛滥，大禹的父亲采用“堵”的方法，失败了，被处死；大禹接过治水的重任，采用“疏”的办法，成功了。这里面对中华民族有一个非常伟大和重要的启示，就是“疏导”。

大禹当时治水成功与否是决定民族命运的大事，人们纪录大禹的故事就是记录这件真实和伟大的实践。可惜人们更多的是感激大禹的功劳，记住和学习更多的是“三过家门而不入”的感人事迹。其实，这事件对中华民族最最重要的启示是“疏导”的思想及其办法。比如对于人性的自私利己一面，建国以来很长时间是采用“堵”——批判、革命等办法，企图用强制、教育、宣传甚至文化革命等手段让人们改变自私的天性。这注定是失败的反人类的，人们又穷又饿，后果很惨痛。而采用“疏导”思想和相对应的办法，例如联产承包责任制，利用人们的自私创造财富，所有人马上吃饱了开始变富了！

对于大禹治水，我们历史以来重点在于“三过家门而不入”来教育人们忘我奉献，拼命工作，与“疏导”的核心思想对比，实质上是丢了西瓜捡芝麻。何况要人们都做到“三过家门而不入”，本身就是低概率低效率的。更深的讲，人类的发展必然是有人类的天性决定的，所有政策和法规只能是顺应人类天性才能不被历史淘汰的。老子的《道德经》已经进行了道法自然的哲学论证。

歌颂任何一个帝王都是愚蠢的，他们即使相对“明君",相比于他们及其家族和小团体获得的无数权力、经济利益、无数享受等等，他们付出的是他们应尽责任的一小部分。真正伟大的永远只有全体的人民！是我们最最可爱的无数人们，他们创造了所有的财富和所有的灿烂文化。

Ⅲ 大禹治水的方法是什么

大约在4000多年前，中国的黄河流域洪水为患，尧命鲧负责领导与组织治水工作。鲧采取“水来土挡”的策略治水。鲧治水失败后由其独子禹主持治水大任。
禹采取的是疏通的方法来治理水患
禹带着尺、绳等测量工具到中国的主要山脉、河流作了一番严密的考察。大禹在河北东部、河南东部、山东西部、南部，以及淮河北部考察。一次，他们来到了河南洛阳南郊。这里有座高山，属秦岭山脉的余脉，一直延续到中岳嵩山，峰峦奇特，犹如一座东西走向的天然屏障。高山中段有一个天然的缺口，涓涓的细流就由隙缝轻轻流过。
他还发现龙门山口过于狭窄，难以通过汛期洪水；还发现黄河淤积，流水不畅。于是禹大刀阔斧，改“堵”为“疏”。就是疏通河道，拓宽峡口，让洪水能更快地通过。禹采用了“治水须顺水性，水性就下，导之入海“。高处就凿通，低处就疏导”的治水思想。根据轻重缓急，定了一个治的顺序，先从首都附近地区开始，再扩展到其它各地。
大禹决定集中治水的人力，在群山中开道。艰苦的劳动，损坏了一件件石器、木器、骨器工具。人的损失就更大，有的被山石砍伤了，有的上山时摔死了，有的被洪水卷走了。可是，他们仍然毫不动摇，坚持劈山不止。在这艰辛的日日夜夜里，大禹的脸晒黑了，人累瘦了，甚至连小腿肚子上的汗毛都被磨光了，脚指甲也因长期泡在水里而脱落，但他还在操作着、指挥着。在他的带动下，治水进展神速，大山终于豁然屏开，形成两壁对峙之势，洪水由此一泻千里，向下游流去，江河从此畅通。

Ⅳ 治水的好方法二年级

二年级治水的好方法如下：

1、疏通水库湖泊河道河口，加深加宽过水断面，炸除礁石，清除沉船树木等泄水障碍物，裁弯取直，加大水流比降，提高泄洪能力。

2、建堤防，顺河岸，湖岸，库岸修建堤防护岸，不让洪水溢出。

3、河道整治，多汊河道和分汊水道修建丁坝顺坝，塞支强干，理顺水流。

4、建拦河坝或活动坝，人工调节流量，削减洪峰。

5、植树造林，种植草皮，保护流域生态环境，以减小汛期来自地面迳流和地下水迳流量，以减小河流泥沙来源。

6、治理河流水库上游河岸，防止垮山，滑坡和泥石流，以减小河流泥沙来源。

中国古代治水名人：

1、大禹治水

大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了"堵"的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智；大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家门而不入"。大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。

2、李冰治水

李冰，战国时代着名的水利工程专家。公元前256年—前251年被秦昭王任为蜀郡（今成都一带）太守。期间，他征发民工在岷江流域兴办许多水利工程，其中以他和其子一同主持修建的都江堰水利工程最为着名。

3、王景治水

自古以来，黄河就在中原大地上不断地决口和改道，给中原人民带来了数不清的灾难和痛苦。黄河泛滥不止，汉政府几次堵决口都不成功，黄河还有个支流，从荥阳附近分出，叫做汴渠。发大水时，汴渠便被冲得一塌糊涂，汉明帝即位之前，黄河两岸的百姓受水害已经长达60余年了。到明帝刘庄在位时，出现一位叫王景的能人，他在治水方面颇有成果。

Ⅳ 大禹治水时，采用了什么方法

1、主要采用了疏通的办法，而不是堵的办法；
2、详解如下：
大禹治水(鲧禹治水)是古代的汉族神话传说故事，着名的上古大洪水传说。他是黄帝的后代，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治水。
大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了"堵"的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智;大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家门而不入"。大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。

Ⅵ 大禹治水采用什么方法什么和什么

大禹治水主要用的是开通河道，疏导洪水的法。神话传说中有应龙助阵，现在的黄河、长江、淮河等等大小河流都是应龙尾巴在地面扫出来的，大禹因治水有功，深受当时人民爱戴，继而接替舜统治天下，后禹的儿子启，建立中国历史上第一个奴隶制国家夏朝，王位的传承也由禅让制改为世袭制，标志着中国进入到私有制时代，是划时代的进步！

Ⅶ 预防的治水方法

(一)地表预防治水

地面防水，主要方法是采取开挖排水沟和河流改道等措施，防止地表水进入矿坑。其主要目的和任务是防止地表河流、水体等在大气降雨时，因洪峰水量增大发生倒灌、下渗，使大量地表水进入矿坑。因此，地面防水必须根据矿区的自然地理条件和矿床水文地质条件，采用综合措施，以防为主，防排结合。

(二)井下预防治水

井下矿山除了应做好地面防水，主要还应做好井下防治水，井上井下防治水相互配合，绝不能偏执一方。井下预防治水方法的主要内容和措施有以下五种。

1.深层局部疏干

深层局部疏干，是指在深部弱含水层中进行局部疏干，既不要求将含水层自原始水位一定疏干到采矿水平，也不要求将含水层自原始水位疏干到某个允许水平的降压疏干，而只是利用下层弱含水层的弱透水性，仅仅疏干所开采矿体周围的一个小的局部范围。

2.正确选择开采顺序

井下防水的首要内容是合理布局开采方案，正确使用采矿方法。比如，矿体开采顺序(自下而上，还是自上而下?)和方式(前进式还是后退式?)的选择；井巷布置一般应遵循先简单、后复杂的原则；在强含水层或地表水体下开采时，应考虑先开采深部后开采浅部；采矿方法应尽量选用房柱法或充填法，避免采用极易破坏顶板的崩落法。

3.留设防水矿柱

当开采矿体与可能沟通破碎带或溶洞等导水体时，为了防止突然涌水，可以预留一定厚度和一定宽度的矿(岩)柱，以保证采矿安全，这种矿(岩)柱称为防水矿(岩)柱。

应留设防水矿柱的情况很多，比如：矿体被断层错动而与强含水层直接接触；矿体顶板为破碎带或风化的松散岩层；矿层某一部分与强含水层接触或过于靠近等。只要存在地下水的威胁，有必要时都应该留设防水矿柱。

留设防水矿(岩)柱的尺寸大小是一个难题，它既要考虑安全，又要考虑经济合理。防水矿(岩)柱尺寸的大小，既与水头压力大小有关，又与围岩强度、产状、形态、岩性以及是否存在构造面等破碎程度有关，同时还与采矿方法和采空区尺寸和形状有关。目前，尚没有一个能够准确地确定出防水矿柱尺寸大小的公认的方法或公式，多数情况下是根据具体条件和实际经验来确定。一般来说，对于在地表水体和强含水层下采矿时，基本原则是：防水矿柱的尺寸必须大于导水裂隙带的高度。当矿体侧面直接与含水层接触时，一般采用斯列萨列夫公式确定矿柱的宽度：

双层水位矿床地下水深层局部疏干方法的理论与实践

式中：α为矿柱宽度(m)；L为矿体采高(m)；K_p为矿体抗压强度(kg/cm²)；P为作用于矿柱的静水压力(kg/cm²)。

这个公式只在理想状态下可以采用，实际情况往往要复杂得多，应用时通常加用2～5倍的安全系数。

4.修建防水闸门

井下矿山，在主要开采水平的采矿区以外不远的巷道出口和重要设施通道处，一般都应该修建防水闸门。这样，万一发生突水，可以将大水堵截在重要设施(如配电室，水泵房等)范围以外，以防波及到全矿井，将危害和损失可以减少到最小程度。

5.超前探水

井下突水的危害性，不仅在于其水量大、水压高，更重要的是其突然性。因此，超前探水、查明掘进工作面前方、侧面及顶、底板方向的水情，做到施工心中有数，有疑必掘，先探后掘，是确保大水矿床安全生产的一项重要措施。尤其靠近地下水患异常地段(如强含水层、断层带、老窑积水区、流沙层、溶洞等)，都应超前探水，以防万一，避免水患。

Ⅷ 大禹治水使用什么方法获得成功

大禹治水的传说故事，历来传颂不绝。尧的时代洪水已泛滥成灾，为患下民。《孟子·滕文公上》所载孟子对洪水时期的叙述，最为生动逼真，他说：“当尧之时，天下犹未平，洪水横流，泛滥于天下，草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽逼人，兽蹄鸟迹之道交于中国。”由于洪水为害，人们生存极其艰难，故尔满目荒芜，荆榛遍野，野兽出没，人烟稀少。尧用鲧治水，9年无功。《尚书·洪范》说：“昔鲧堙洪水。”《山海经·海内经》中有个神话，说鲧偷窃了天帝的宝物“息壤”，这是一块长生不止、能堆山成堤的宝土，鲧用它去堙塞洪水，但不见成效。从此中可以推测，鲧治水患的方法很成问题，主要是用壅塞的办法，水无处可去，东堵西决，此堵彼溢，仍然为患，所以治水9年，“绩用弗成”。

禹受命治水，并有益和后稷作助手。他“伤先人父鲧功之不成受诛”，故“劳身焦思”，发愤治好水患。禹这个人聪慧机敏，勤恳踏实，言行一致，又能身为表率。他走遍天下，“陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，山行乘撵(撵是一种登山用具，置于盾下，上山前齿短，后齿长；下山前齿长，后齿短)”，踏勘水情地势，规划治水大计。

禹治洪水采用的方法，大约是接受其父失败的教训，以疏导为主。如孟子所说，“禹之行水也，行其所无事也。”不是用人力去与大自然对抗，而是顺其自然，因势利导，给洪水找出路，所以他是“疏九河，瀹济，漯而注诸海，决汝、汉，排淮、泗而注之江”，洪水导入长江，排入大海，终于有所归依。黄河为害最甚，所以大禹治水时，在黄河上下得功夫最多。他上溯黄河源头，从积石山疏导到龙门，然后南到华阴，东折至砥柱(修三门峡水库时已炸掉)，又至孟津等处。“禹以为河从来者高，水湍悍，难以行平地，数为败，乃厮(义为分)二渠以引其河”。

由于黄河上游地势高，到中下游平原地区，水势太急，容易成灾，故分其水势，开引渠道，最后输入渤海。另外《墨子·兼爱中》有禹“凿为龙门”的传说。《吕氏春秋·爱类篇》有较详细的记述：“昔上古龙门未开，吕梁未发，河出孟门，大 溢逆流，无有丘陵沃衍、平原高阜，尽皆灭之，名曰“鸿水”。禹于是疏河决江。”是说在大禹治水以前，黄河没有龙门以下的河道，水蓄不泄，一片汪洋泽国；大禹凿龙门、发吕梁，将水引至下游，导入大海，才解除了水患。东汉高诱说：“龙门，河之厄，在左冯翊夏阳之北。”即今山西河津县与陕西韩城县之间黄河峡谷上的禹门口。《水经注》卷四记：“昔者，大禹导河积石，疏决梁山，谓斯处也。即经所谓龙门矣。《魏土地记》曰：“梁山北有龙门山，大禹所凿，通孟津河口，广八十步。岩际镌迹，遗功尚存。”这就是悦，禹凿龙门的传说，曾被人们认为是历史上的真实事迹，还有人去龙门观察过凿山的痕迹。

大禹治水，最感人的是关于他本身的传说。他在治水中表现的艰苦卓绝的作风，忘我的精神，坚韧不拔的意志，在中国人民心目中历久弥新。间在外治水，无暇顾及家庭，顾及儿女私情。《庄子·天下篇》载：“昔者，禹之湮洪水、决江河而通四夷九州也，名山三百，《尚书》所述的，是禹娶涂山氏之女为妻，新婚仅三四天，便出发治水，儿子夏启呱呱堕地，他没有见过一面。孟子说，“禹八年于外，三过其门而不入，”《史记》中所载，是“居外十三年，过家门不敢入”。无论8年还是13年，总之是很长时间。禹亲自操橐耜而“九杂天下之川，腓无胈，胫无毛，沐甚雨，栉疾风，置万国。禹，大圣也，而形劳天下如此。”意思是说禹是治理洪水的最高领导人，但他为天下万民兴利除害，躬亲劳苦，手执工具，与下民一起栉风沐雨，同洪水搏斗，竞至于形容憔悴，大腿上没剩下多少肉，小腿上的汗毛都磨光了。禹的形象，就是这样一位茹苦救世的圣人。

禹在治水的过程中，同时注意人民生计，指导发展农业生产，特别是治水患时就考虑到兴修水利，修筑沟渠，使其兼具排水和灌溉的功能。《尚书》中有“决九川距四海，浚畎浍距川”，即不但疏通大江大河，还开通了田间沟渠。《史记·五帝本纪》还说；“(禹)令稷予众庶稻，可种卑湿。命后稷予众庶难得之食。食少，调有余相给，以均诸侯。”一方面救济灾民，一方面组织农业生产，提倡种植水稻。所以在先秦时期人们的心目中，禹和后稷同为农耕的始祖，后稷尚且是继承禹的事业。《诗经·闭宫》说：“(后稷)奄有下国，俾民稼穑。有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，缵禹之绪。”《论语·宪问》中说：“禹稷躬稼而有天下。”显然，大禹教民耕种与治理洪水有同样重要的意义。

Ⅸ 大禹治水采取的什么方法

采取的是疏导的方法。

Ⅹ 治水的方法有哪些

治水的方法有很多，大致归纳如下：
1、疏通: 疏浚水库湖泊河道河口,加深加宽过水断面，炸除礁石,清除沉船树木等泄水障碍物，裁弯取直，加大水流比降，提高泄洪能力。
2、建堤防: 顺河岸，湖岸，库岸修建堤防护岸，不让洪水溢出。
3、河道整治: 多汊河道和分汊水道修建丁坝顺坝，塞支强干，理顺水流。
4、建拦河坝或活动坝,人工调节流量，削减洪峰。
5、植树造林,种植草皮，保护流域生态环境，以减小汛期来自地面迳流和地下水迳流量，以减小河流泥沙来源。
6、治理河流水库上游河岸，防止垮山，滑坡和泥石流，以减小河流泥沙来源。