古诗的讲授方法都有哪些

㈠ 古诗词的教学方法_古诗教学六个步骤

传统的古诗文教学往往过于注重文字知识的本身，效果不够理想。那么教师应该如何有效地进行古诗文教学呢？下面是我整理的古诗词的 教学 方法 ，欢迎大家阅读分享借鉴。

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古诗词教学方法

一、结合语言理解和言语习得，促进学生“语言建构与运用”

所谓“语言建构与运用”，是指学生在丰富的语言实践中，通过主动的积累、梳理和整合，逐步掌握祖国语言文字特点及其运用规律，形成个体的言语 经验 ，在具体的语言情境中正确有致地运用祖国语言文字进行交流沟通的能力。

1、古诗词内容理解:

结合课后注释理解;结合图片或音、视频形象感知;结合学生实际生活经验去体会;以今识古;知识类化;诗文对照等方法，均可指导学生理解古诗词的语言。

2、古诗词言语形式习得:

教师应逐步渗透相关古诗词这一文体的相关知识，引领学生逐步了解古诗词这一文体的特点和魅力，并循序渐进地尝试运用古诗词语言，甚至是创作诗词。

如《水调歌头●中秋》这首词中，“ 水调歌头”为词牌名，词的内容共95个字，是一首“长调”。同时，这首词分为上、下阕，词前有序，按其语言风格当属“豪放派”典范。词的上阙赏月奇想，下阙则望月怀人，将苏轼“性格豪放、气质浪漫”的特点展现地淋漓尽致。

赵志祥老师在讲座中提到的《画鸡》一诗，赵老师就设计了这样的几个小问题:

1这首诗一共几句?

(4句)每句有几个字? (7个字)

2在古诗中，一个字叫“一言”，那么，每句话有五个字的诗就叫(五言)，有七个字就叫(七言)。

3一共有四句，每句有五个字的诗就叫“五言绝句”，简称“五绝”。那么，一共有四句，每句有七个字的就叫(七言绝句或七绝)。

二、体味诗词意象，促进思维发展与提升:

学生在 语文学习 过程中，通过语言运用，获得直觉思维、形象思维、 逻辑思维 和创造思维能力的发展，以及思维的深刻性、敏捷性、灵活性、批判性和独创性等思维品质的提升。

古诗词最基本的特点就是形简意繁：用最少的文字，表达出最意味深长的情感。也正是基于此，古诗词教学不能做理解意思，体会情感”这样简单的处理，我们应该让古诗词教学课堂充满灵气。

如何让古诗词课堂教学充满灵气呢?其中一个关键的要素就是“意象”。(它是一个个真实可感、鲜活可爱的物象，同时也是意境构，情思表达的组件。而之所以将其称为“要素”，是因为古诗词不能没有意象，古诗词教学不能没有意象!

体味意象的几种常见教学策略:

1、反复诵读悟“象”。

2、音乐渲染造境。

3、结合插图入境。

4、了解背景或延伸阅读，丰富意象。

三、在诗词诵读中学习审美鉴赏与创造:

学生在语文学习中，通过审美体验、评价等活动构建起来的审美意识、审美情趣与审美品位，以及在此过程中逐步掌握的表现美、创造美的能力。

诵读，不是为了简单、机械地记忆诗词内容，而是通过诵读将自己融入到高远的意境中，将诗词深刻的，诗人的情感通过有感情的吟诵读出来。

《水调歌头.中秋》格律对照:

中仄仄平仄，中仄仄平平。

明月几时有，把酒问青天。

中平中仄平中，中仄仄平平.

不知天上宫阙，今夕是何年。

中仄平平中仄，中仄平平中仄，中仄仄平平平

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

中仄仄平仄，中仄仄平平。

起舞弄清影，何似在人间。

中中中，中中仄，仄平平。

转朱阁，低绮户，照无眠。

中平中仄，平中平仄仄平平。

不应有恨，何事长向别时圆?

中仄平平中仄，中仄平平中仄，中仄仄平平人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

中仄中平仄，中仄仄平平

但愿人长久，千里共婵娟

四、推进 文化 传承与理解:

学生在语文学习中继承中华优秀 传统文化 ， 理解、借鉴不同民族和和地区文化的能力，以及在语文学习过程中表现出来的文化视野，文化自觉意识和文化自信态度。

学习古诗词，不仅仅是为了理解、积累，以及适当的时候加以运用，更重要的，应该是一种“文化传承”。

当然，学生学习古诗词，我们应重视其“独感”——即读出自己的理解。但，作为中华传统文化重要的印记的“古诗词”教学，我们更应关注“共感”——即一代又一代传承下来的民族共同的文化记忆。

古诗词教学简单的来说，就是：口中有声、目中有象、心中有情、胸中有人。

古诗词教学策略简单的说，就是：语言、审美、文化、传承。

小学古诗文的教学方法

一、反复诵读，体会

诵读古诗文是我国优秀的 教育 传统，多读精背是一直以来人们学习语文的传统方法。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”“好诗不厌百回读，熟读深思子自知。”这些 名言 充分说明了诵读古诗文的重要性。诵读是小学生学习古诗文的主要方法，也是理解古诗文内容，体会作者思想感情的有效途径，它包括朗读和背诵。《语文课程标准》在教学建议中提出“有些诗文应要求学生诵读，以利于积累、体验、培养语感。”而且在课程目标中分学段提出了“背诵优秀诗文”的具体要求，低、中年级各背诵优秀诗文50篇段，高年级背诵优秀诗文60篇段。小学生 记忆力 强，适合小学生阅读的古诗文短小精悍，又琅琅上口，短时间内学生就能背诵，完成规定的背诵任务并不难。

由于年代久远，古诗文给学生的理解带来很大的语言障碍。教师要改变教学观念，把课堂教学以教师串讲为主，变为以学生诵读为主，让学生在教师指导下吟咏诗文，逐步形 成语 言的感悟能力。教师首先要进行范读，让学生在琅琅上口、优美动听的朗读中初步领略古诗文的语言美、意境美，产生听觉上的愉悦感，沉浸于美好的艺术享受中，引起学习古诗文的浓厚兴趣。教师只有引导学生多读才能克服语音障碍。读古诗文最基本是读准字音，理解句意，教师要帮助学生扫清语音上的障碍，特别是与现代汉语中不同的读音。如《敕勒歌》“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”中的“见”读“xiàn”而不读“jiàn”。

二、创设情景，感受意境

古诗文充满了诗情画意，诗不离画，画可赋诗。根据诗的内容去画画，帮助学生理解诗意是古诗词教学中常用的手段之一。如白朴的小令《天净沙·秋》，曲中写到，太阳渐渐西沉，已衔着西山了，天边的晚霞也逐渐开始消散，只残留有几分黯淡的色彩，映照着远处安静的村庄是多么的孤寂，拖出那长长的影子。雾淡淡飘起，几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上，远处的一只大雁飞掠而下，划过天际。顺着它远远望去，山清水秀;霜白的小草、火红的枫叶、金黄的菊花，在风中一齐摇曳着，颜色几尽妖艳。在学这首小令时，应引导学生自己动手，把此曲变成一幅优美的 风景画 ，在学生动手绘图以后，再引导学生体会 句子 的意思，让曲中的景物在学生面前立体化起来、活起来，并充分调动学生已有的知识和生活经验，把曲中没有写出而生活中有的声音动态想象出来，极大地丰富了画面内容，使学生能感受到曲中有声有色、有静有动的画面美，帮助学生更好地加深对曲文的理解。

三、运用多媒体，提高教学效果

兴趣是求知的先导。在小学古诗文教学中，教师一定要能激发学生的兴趣，让学生自觉地融入诗文特定的情境氛围中。现代心理学表明“新奇、多变的事物能增强大脑皮层的刺激强度。采用了新颖的方法，能使学生集中注意力提高兴趣。”而多媒体手段应用最明显的特点，就是激发学生的学习兴趣。电教媒体集“声、色、画、乐”于一体，色彩丰富的画面，生动可感的声音，有利于创设特定的意境，学生置身其中，其景、其物、其人仿佛触手可及，唤起强烈的探索欲望。

如在教学《望天门山》这首诗时，先告诉学生今天将带大家作一次愉快的秋游，感受一下天门山的美丽景色，学生顿时兴致盎然。在播放图像的同时，又用语言描述诗人描写了什么，诗人又抓住什么特点按什么顺序把这些景物集于一幅画面上的，然后通过精读引发学生的联想。读“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”时导引出一幅诗人远眺天门山夹江对峙，江水穿过天门山，水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。 “两岸青山相对出，孤帆一片日边来。” 则在学生眼前呈现一幅所见天门两山的雄姿;长江江面的远景，以及动态的从“日边来”的“一片孤帆”， 使人感觉夹江对峙的天门山，正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴致淋漓。最后又浮现出有层次的画面出来，一片孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人目睹名山胜景、目接神驰的情状......学生从形象的画面中得到美的愉悦，激发出浓厚的学习兴趣。

总之，教师要通过有效的教学活动，将古诗词教学的作用显着发挥出来，确立其在小学语文教学中的重要地位，使学生在接受教师开展更好的古诗词教学中提升自身的审美水平，开拓自身视野。

古诗教学六步步骤

一、激趣导课，揭课题

古诗导课的方式与阅读教学的导课方式类似，即：间接导课与直接导课。间接导课即通过创设一定的教学情境，提出所要学习的课题，并板书课题。间接导入的方式很多，如： 故事 导入法、疑问导入法，预习导入法等等，不管哪种导入法都与教学内容有关，是对教学内容的一种铺垫和衬托。

二、介绍背景，知诗人

古诗的创作背景包括时代背景、诗人创作此诗的境遇与心态等。古诗深刻的历史文化背景，是传统文化教育的好素材，是语文人文性的典型体现。教师在课前让学生通过查询资料了解诗人及其创作背景，可以培养学生搜集和处理信息的能力。新课程标准还指出：“要利用语文教学的各个环节有意识地培养学生的听说能力，要在课内外创设各种各样的交际情境，让每个学生无拘无束地进行口语交际。”因此处理好这部分教学内容，不仅可以增长历史知识，也可以使教学增添生趣。

三、自主学习，明诗意

《语文课程标准》将“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”作为语文课程的四大理念之一。教师要采取灵活多样的教学策略，做到“放”和“扶”有机地结合，引导学生学习古诗。

首先要大胆地“放”。先让学生自由讨论学习古诗的方法，然后让他们选择适合自己的 学习方法 去探索新知，弄懂诗意。对于不能独立解决的问题，鼓励学生通过合作和帮助使一些似是而非的问题得到解决。

其次是巧妙地“扶”。当学生对古诗有了整体上的感知后，通过集体交流了解到学情，根据学情，来决定是否“扶”，哪些地方该“扶”，又该怎么“扶”。通过“扶”，让学生初步体会在感知时可能出现的偏差，进一步深化对全诗的理解，为体会诗情，进入诗境做好了准备。老师句句概括提升的言语更是对学生的感受和理解的升华，让学生受到高尚情操和趣味的熏陶。

四、想象诵读，悟诗情

古诗是中华民族的文化瑰宝，博大精深，凝炼含蓄。有着音乐、建筑、绘画、意境等在内的巨大美学价值。诗的情感要让学生通过朗读欣赏来体会。因此，在学生理解了全诗的意思，有了初步的情感体验后，教师要趁热打铁，通过现代教学媒体的辅助，指导学生有感情地朗读。通过点读、评读、范读、诵读，演读使学生能读出诗的重音和节奏，知道应该如何把握诗的轻重缓急，加深对诗人情感的体验，体味出诗人赋于诗的思想感情。在学习古诗过程中，教师注意引导学生依诗句的意思展开想象，入情入境，加强有感情地朗读。在初读过程中，仅以读准字音，读通诗句为基本要求;第二次在理解的基础上再读，就要有感情表现的要求。在理解诗歌意境后的朗读就要求能达到变感情朗读为有创造性地朗诵。今天这两节课在朗读环节两位教师就是这样层层深入地练习来提高学生的诵读水平。

五、创设情境，入诗境

读诗的最高境界是进入诗歌意境。进入诗境就是引导学生真切地体验诗人所创造的那个景象和情感，为之动情。怎样让学生进入到这种水乳交融的艺术境界呢?在上一环节，学生已经在老师的指导朗读中掌握了一定的朗读技巧，教师不要孤立地指导朗读或单纯地创设情境，而是将创设情境与感情朗读有机地结合起来，把创设情境作为学生感情朗读的基础和铺垫。同时又通过读来引导学生领悟诗情，进入诗境。马老师采取演一演的方式，让学生亲身体验此情此景;孙老师通过看录像将学生带入到诗的意境中，情感的表现一次比一次丰富，学生的朗读一次比一次到位。最终，让学生通过读与诗人的情感达到共思、共忧、共吟的境界。实际上这一环节就是前一环节的升华和展示。

六、迁移运用，创诗文

结束了一首诗的教学后，并不结束这堂课的教学，而以诗带诗，以点带面，将课堂延伸到同一类型的古诗教学上，有意识地加大古诗的学习量。使学生在课堂中接触到大量的古诗，了解到诗人更多的优秀的诗作。这样，同学们的眼界开阔了，诵读古诗的兴趣也增加了。不是有这样一句话：学会唐诗三百首，不会作诗也会咏。教师在教学中要有意识指导学生运用古诗的能力，比如低段可以让学生表演，再现诗的意境;中高段可通过课件的出示和音乐的渲染，创设适宜学生进行语言实践的课堂环境。通过这个语言实践过程，指导学生运用古诗的能力，激发他们创作的欲望及兴趣，让他们能学以致用，真正起到语文教学的目的。

“教育有模，但无定模;无模之模，乃为至模。”古诗的教学结构可以多样，教学方法千变万化。

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㈡ 小学语文古诗怎样教学

古诗教学在小学阶段主要的目的是让学生认识中国文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。那么小学语文古诗怎样教学?一起来跟我了解下吧。

小学语文古诗怎样教学

一、教给学生学习古诗的方法

“授人以鱼，不如授之以渔，授人以鱼只救一时之及，授人以渔则可解一生之需。” 正如《老子》中所说的这句话，教给学生学习古诗的方法，就是教给学生们打开古诗宝库的钥匙。在古诗词的教学中我是这样做的：

1、析诗题与知诗人：分析诗歌题目，了解作者写作风格及创作背景。这对掌握所学古诗基调，了解所学古诗内容，体悟所学古诗情感而言，是非常重要的，可以说是学好一首古诗的基石。

2、读诗文与晓诗意：通过学生预习，能够读通诗文，在此基础上，能够读出古诗的韵律美和音乐美。通过结合注释、查字典等方法了解古诗中重点字词的意思。需要注意的是，二者是相互交融的，读诗文是了解诗意的重要方法，晓诗意能促发学生更好地读诗文，不能将这两点割裂开来。

3、入诗境与诵诗情：在理解了古诗意思之后，教师就要根据学生认知水平及年级班级特点运用恰当的方式方法，引导学生们进入诗歌的情境。

二、把握好诗人的思想感情

《小学语文课程标准》明确指出：“小学是学习语文的基础阶段，必须切实打好听、说、读、写的基础，加强思想教育，发展观察能力和思维能力。”编入小学语文教材中的古诗都是从孩子的身心发展的特点出发编选的。大致可以分为以下几类： 1、歌颂祖国大好河山和美丽风光的;2、描写自然景物和吟咏天成之美的。如骆宾王的《鹅》。其中“白毛浮绿水，红掌拨青波”一句，寥寥几字将鹅的外貌、优雅的在水中游动的身姿描绘得栩栩如生，从而从小培养孩子热爱小动物的品质;3、歌颂劳动和劳动人民的;4、抒发爱国主义情感和亲情、友情、乡情的，如：李白的《赠汪伦》中的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”表达了诗人与朋友之间的深厚感情，这些古诗的教学，可以从小培养学生热爱祖国、热爱家乡的思想感情和热爱亲人、朋友的健康情感。

三、读懂诗句，让学生品味语言美

品味语言，首先读懂诗句。古诗语言精练、含蓄、优美，教师应抓住重点字、词，让学生读准字音，认清字形，了解字义，引导学生理解语言，了解大意。如白居易的《忆江南》这首诗，学生通过“日出”、“江花”、“江水”这几个词的理解，很快学生就能把握到：平静的江水，美丽的江边景色，使人既感到胸襟开阔，真的江山如画!课文将学生带进了一个多姿多彩的世界，与作者一起进行了一次愉快的旅行，去欣赏祖国的大好河山，去体会作者对祖国山山水水的热爱之情，用日出的景色将画面覆盖，形成浑然一体的悠闲的意境。在教学中，教师还应引导学生咬文嚼字，认真推敲，体会诗人练字遣词的技巧。同时，在教学中教师要指导古诗学法，讲中有导，导中有练，启发学生悟法用法。

四、学古诗要“读、背、写、画”结合

古人读书从小就要背诵几百篇文章，这是古人几千年来学习汉语的经验。三国时代有一个董遇，他有一句有名的话，叫做“读书百遍，而义自见”，这是古人信奉的读书法。杜甫有两句有名的诗，叫做“读书破万卷，下笔如有神”。意思是书读得多了，自然写得出好诗文。这是古人信奉的作文法。那么，背诵古诗有哪些方法?

1、引领法。有些背下来的诗，突然想不起来，这时，教师或同学提示一下领头的字、词、句，他就能很快地接下来。

2、熟读成诵法。让学生在朗读过程中，尽量使多种感官参与，朗读过程耳、脑、口、眼协调活动，琅琅出声地读，读多了，自然就背下来了。

3、提问法。教师根据各学段的学生特点以及诗的内容，用提问的方式，帮学生记忆。

小学语文如何理解词语语境

一、依托文本，丰富词语内涵

引导学生对词语理解、感悟时，不能仅仅停留于表层内容、意思的理解，而要依托文本，将词语纳入文本的具体语境进行品味推敲，感悟词语潜在的、隐含的深层意思，领略作者的精妙用意。如教学《灰雀》(人教版三年级上册)结尾处“第二天，列宁来到白桦树下，果然又看到那只灰雀欢蹦乱跳地在枝头歌唱。”中的“欢蹦乱跳”一词时，我先引导写生读读句子再想一想句子里“欢蹦乱跳”是什么意思?当学生说出自己的理解时，我又进一步引导学生在课文里找哪些句子能帮助我们看到那只欢蹦乱跳的灰雀?

学生便通过朗读找到了课文第一自然段中说“它们在树枝间来回跳动，婉转地歌唱，非常惹人喜爱。”这句话就是描写欢蹦乱跳的灰雀的。我进而追问：哪些词语能让你体会到灰雀的“欢蹦乱跳”?学生又通过朗读这句话找到了“来回跳动”，“婉转地歌唱”这几个词都是说灰雀在很高兴地唱歌跳舞。对“欢蹦乱跳”一词的理解，我将之放在全文语境中，引领学生通过联系上文的方式更好地理解与掌握。的确，对文章中关键词句的理解在课文中便有相关的句子可以解释，教学中我们可以引导学生从课文整体入手，找到关键语句以便理解文章中的关键词句。

二、创设情境，理解词语含义

语文教学中，创设适当的情境，不但有助于对词语的理解，而且有趣有效。如教学《争吵》一课，对“挨”字的理解：教学这部分时，我创设情境，“我“与克莱蒂争吵后想到父亲的话心情怎样，彼此对对方说“我在外边等着你”心情怎样，再引导学生找到“毕竟我心里有事，老师讲的功课我一句也没有听进去”这句话想象当时我的心理，这样一来学生就更容易理解“挨”字的用法：把“我”的犹豫、矛盾、不知该如何面对好友的心理表现的淋漓尽致。

我根据教学内容创设特定的语境，让学生在语境中，通过角色体验，在生动的言语实践中真正进入文本世界，词语所表达的内在意思只需稍加点拨，便能储存于学生的大脑中。学生不但轻松理解“挨”的意思，还能体会到同学之间友谊的珍贵。在教学《一面五星红旗》时，“我摇摇头，吃力地穿上大衣，拿着鲜艳的国旗，趔趔趄趄的向外走去”理解“趔趔趄趄”引导学生想象当时我漂流失事时的处境，身体上伤痕累累，筋疲力尽，饥肠辘辘体力不支的情境。

从而体会到身体歪斜，走路不稳当，东倒西歪的样子，就叫“趔趔趄趄”。再如，《妈妈的账单》“过了一会，他怀着一颗怦怦直跳的心，蹑手蹑脚地走近母亲。”理解“蹑手蹑脚”一词，我们可让学生想象小彼得当时羞愧万分的心理。他的动作一定很轻、很慢，怀着忐忑的心走近妈妈。从中体会到走路时小心谨慎、脚步放得很轻的样子就叫“蹑手蹑脚”。

三、链接生活，触摸词语情感

链接生活情境，是指从学生的生活经验入手，利用学生生活中有过的经历和体验，打通词语和生活相联系的通道，唤起学生头脑中与词语相关的表象和情感，使词语内容与学生的生活经验相对应，引领学生在具体的生活情景中理解词语。在教学《她是我的朋友》理解“迫在眉睫”这个词语时，先引导学生想象小女孩当时的处境：小姑娘伤得最重，如果不及时抢救就会因为休克和流血过多而死去，这时我补充了一些人因为失血过多而休克或死去的资料，引导学生联系自己的生活经验来体会小姑娘输血是救命的关键，刻不容缓。从而在朗读课文的过程中理解“迫在眉睫”的意思。当学生通过阅读资料并联系自己的生活经验理解词语的意思，同时也触摸到词语所蕴含的独特情感，并产生全身心的体验时，词语的理解便也在学生的个性解读中被打上了鲜明的烙印。

四、替换词语，彰显词语本义

根据词语所处的语言环境，把不理解的词语换成自己理解的词语，如仍能讲得通，符合语言环境的特定意思，那么这个替换的词语就可以作为不理解的词语的解释。在学习《月球之谜》“夜幕降临，一轮明月悬挂在高高的夜空，那皎洁的月光曾引起人们多少美好的遐想””对“”遐想一词的理解，我引导学生多读几遍这段话，边读边想，把“骤然”换一个词，看是否能讲得通，这样学生会很自然地想到“想象”、“幻想”，问题就解决了。

五、理清脉络，挖掘词语蕴含义

依据文章脉络理解词义，有些词语单独理解颇为费事，如果依据文章脉络思考，便能顺当理解词义，因为词义往往就隐含在上下文中。例如，《可贵的沉默》一文中，“孩子们会感受爱了，但这并不够。我想去寻找蕴藏在他们心灵深处的、他们自己还没有意识到的极为珍贵的东西”。”这段话中的“极为珍贵的东西”一词学生不易理解，如果引导学生理清文章的脉络，学生们先是异口同声地回答老师提出的问题：“爸爸妈妈知道你们的生日在哪一天吗?”说明学生能感受到父母对自己的爱，再阅读后面老师提出的问题，可以懂得老师也想通过这一节课让学生懂得回报父母的爱，因此这“蕴藏在学生心灵深处的、他们还没有意识到的极为珍贵的东西”的“极为珍贵的东西”就是：老师想让学生懂得关心父母，回报父母的爱。

㈢ 古诗词教学中几种常用的方法

（一）以读促悟
以读促悟指的是以读图为主读诗为辅，读生活贯穿于读图和读诗之中。
（二）以演入境
古诗词教学中的“演”应是指让学生根据自己对诗歌的领会进行表演，从而表现出自己所理解的诗歌所要表达的情境，表演的时候学生可以就其中的某一方面进行表演，不一定要全部表演，这样能够让学生各自发挥自己的长处。
（三）以找促思
“以找促思”其实就是要让学生举一反三，通过引导学生找相同主题的诗歌进行比较学习，促进他们深入思考，更好的把握诗歌主旨。这里的“找”不仅是指教师找还指学生的找。
（四）以评促升华
以评促升华主要是在学习古诗词时让学生对别人的观点进行评价，在观点的碰撞中加深对诗歌主题的理解。
（五）以写促悟
所谓“以写促悟”是指教师在授完整首诗歌的时候，给一定的时间或布置课外作业让学生以散文或者以现代诗的方式写出自己对诗歌的理解感悟，从而促使学生更深入地理解诗歌思想内容和情感，而且能够真正达到学以致用。

㈣ 小学古诗教学五步法是什么

小学古诗教学五步法：

一、了解背景

我们分析鉴赏古典诗歌，一般要联系其写作背景，才能从深层次准确地把握主题。了解作品的｀时代背景，有助于学生走进作者的内心世界与作者谈心。

学生对作者所处的社会环境、作者个人经历和思想感情有了一个较为细致地了解，才能更加全面而具体地了解诗歌的内在意蕴。

二、诵读，悟情感

朗读是最经常、最重要的阅读基本功。而这项基本功对目前的中学生来说，却严重缺失。相信不少语文老师，对此深有感触。学生将诗文读得结结巴巴、支离破碎，毫无美感。因此，让学生通过朗读理解诗意、领会感情和培养想象能力，这也是古诗文教学的重中之重。在古诗文教学中，教师要加强诵读指导，让学生放开朗读，尽情投入；让学生在朗读中把握古诗词的节奏。

三、析诗题，知内容

诗题是诗文之眼。诗题可以直接反映诗歌的主要内容，揭示作者的情感和情趣。我们可以由诗歌题目判断诗歌的题材，总体把握情感倾向。

如王勃《送杜少府之任蜀州》、王维《送元二使安西》、李白《送友人》等，题目中都有“送”字，从题材上讲，这三首诗歌都属于赠友惜别诗，这类诗歌除了极个别的有劝勉和励志之意外，大部分是表现对朋友的祝福、安慰以及作者自己难舍难分的依依惜别之情。不管是什么题材的诗词，把握住题目，其实就已经把握住情感。

四、品意象，准确把握

诗歌的创作十分含蓄、凝练，诗人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌输，而是借助具体的景物来含蓄的抒发自己的感情。诗歌中带有诗人主观感情的客观景物，我们可称之为意象。诗歌的阅读鉴赏，必须以解读诗歌的意象为突破口，以熟知诗歌意象为突破点。

五、抓诗眼，品感情

“诗眼”即诗词中的关键字、词、句。面对一首新的诗词，学生往往无从下手，不知如何体验与感悟。诗眼往往交代了诗歌的主要内容，蕴含着作者丰富的情感。

在古诗教学中，要抓住关键字、词、句赏析诗词，从文章中找出揭示文章主旨的句子，在品味中领悟作者文章中所寄托的思想感情。运用这种方法不但降低了学生理解古诗的难度，而且加深了学生思考的深度，课堂上还不时迸发出思维碰撞的火花。

㈤ 古诗词的教学方法有几种

（一）以读促悟
以读促悟指的是以读图为主读诗为辅，读生活贯穿于读图和读诗之中。经过实践，本人发现诗歌从读图入手，能够让学生更好的把握全诗的内容，更好的领会诗歌的精髓；再以读诗为辅，在读图的基础上，让学生根据自己对诗歌的体会用自己的节奏读出诗歌的韵律，在读诗的过程中，学生可以用普通话，也可以在适当的时候运用家乡话，只要他们能够很好的把握诗歌中的韵味即可。而这些都是要建立在他们对生活的感悟上，所以在备课的时候一定要先好好地备一下学生，在必要的时刻还要好好的体验一下农村生活，这样能够在授课的时候才能够更好的引导学生。
（二）以演入境
传统教学中的“演”就是主要是让学生通过表演再现诗歌里所写的全部内容，这样的表演注重的是学生的模仿表演能力，学生表演得像就行了，但我们知道学生对诗歌的理解是带着自己的个人体验的，因而我们在古诗词教学中的“演”应是指让学生根据自己对诗歌的领会进行表演，从而表现出自己所理解的诗歌所要表达的情境，表演的时候学生可以就其中的某一方面进行表演，不一定要全部表演，这样能够让学生各自发挥自己的长处。比如学生觉得诗歌中最主要的是主人公的心情，那么学生可以加入现代的元素进行表演，不一定要回归古代，回归诗人当时的生活情境，这对于小学生来说确实是一个高难度的挑战。既然生活在现代，我们为什么不让学生用现代的元素把诗歌的精华给表现出来呢？这样更能够激发学生的创新能力
（三）以找促思
“以找促思”其实就是要让学生举一反三，通过引导学生找相同主题的诗歌进行比较学习，促进他们深入思考，更好的把握诗歌主旨。这里的“找”不仅是指教师找还指学生的找。
（四）以评促升华
以评促升华主要是在学习古诗词时让学生对别人的观点进行评价，在观点的碰撞中加深对诗歌主题的理解。对他人的观点、看法进行评价，表达自己的想法，这是一种心灵的诉说，而这正好是农村学生的最大弱点，因为他们不会评也不敢评，而这种评也是乡村教师经常忽视的。
（五）以写促悟
所谓“以写促悟”是指教师在授完整首诗歌的时候，给一定的时间或布置课外作业让学生以散文或者以现代诗的方式写出自己对诗歌的理解感悟，从而促使学生更深入地理解诗歌思想内容和情感，而且能够真正达到学以致用。实践证明，这样的写作可以使学生更为深刻地理解诗歌主旨，更深入地感悟到古诗所蕴含的思想感情，而且对提高学生的写作积极性、提高写作能力也大有裨益。

㈥ 小学古诗的教学方法

小学古诗的教学方法：第一，足够的词汇量，以及对这些词汇的正确理解和正确使用。 语文词汇散见于古今中外优秀的文学作品中。广泛的阅读和细心的积累可以提供帮助。 第二，精读文章的能力。 读一篇文章不仅仅要读懂内容，还要读懂文体、结构、技巧、主旨。不能总是让自己成为读者，而应该从创作者的角度去思考。作者说了什么，他怎么说的，他用了哪些技巧，他想表达他对于世界的什么认识和观点。 第三，对于古代语言和文化的基本了解。 掌握古代语言基本词汇和特点，读懂浅易的文言文，了解古代文化常识、古人的观念和追求。既是对中国传统文化传承，也是对传统文化的思考。追根溯源，才能传承发展。 第四，在理解的基础上，背诵足够多的古诗文，对古代知名作家有基本的了解。 小学凡是要求背诵的古诗文最好能熟读成诵，理解深刻，经久不忘。对于知名作家如李白、杜甫、白居易、苏轼、王安石等最好能读一下相关传记。一方面有利于理解其作品，另一方面有利于理解古代社会和文化。 第五，观察、体验、阅读、思考、表达是一体的。 没有对生活的观察和体验不可能有对世界的感性认知，没有广泛的阅读不可能加深对世界的理解。这里的广泛阅读不仅仅局限于文学作品，政治、经济、军事、社会、哲学、心理等方面的着作都可涉猎，他们不仅可以增广见识，还能提供认识世界的不同角度，提供解决问题的不同思路。 对自然、社会、人生的思考，是我们表达的基础。没有对这些问题的个性化思考就只会人云亦云。作文考试考查的不仅仅是语言表达能力，而是对整个语文能力的综合考察。没有体验、阅读、思考，空洞的表达是打动不了人心的。作文虽有技巧，但一切技巧的前提是实力的提升。