学古诗要知道诗意有哪些方法

⑴ 理解古诗的方法

一、看“题目”。
绝大多数古诗，其题目就像新闻的标题一样，能概括交代诗的主要内容。古诗题目主要可以分为这样几个类型：时地型，对象型，事件型。当然很多古诗的题目可能兼具多个作用，属混合型。通过题目所交代的这些信息，我们就能不同程度地了解诗作的内容。
时地型的，如《凉州词》《元日》《村居》《乡村四月》《秋夕》《江南春》《竹里馆》《敕勒歌》等等。《凉州词》，看题目“凉州”，我们就可预判这是一首边塞诗。《春日》，看题目，就知这应是一首游春之作。《村居》，一个“村”字，就表明这首诗一定跟田园情趣有关。《乡村四月》，既交代了时间，又交代了地点，“乡村四月”，正是农村早春之时，定是写早春时节农村情景的。
对象型的，如《咏鹅》《石灰吟》《梅花》《竹石》《咏柳》《春夜喜雨》等等。像这些诗作，我们要先研究题目所标之“对象”，根据我们对它们的了解以及人们通常寄寓在这些“物”上的内涵，即可预先揣测诗作内容及主旨。而且这类题目还经常辅以表情感的词，如“咏”“吟”“喜”等，这就更有助于我们把握诗作主旨。
事件型的，如《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《回乡偶书》《望庐山瀑布》等等，这类题目很多很多。”黄鹤楼送孟浩然之广陵”，交代了中心事件是登楼送别，送友人远游，先就可定位为一首“送别诗”了。”望庐山瀑布”，中心事件是，远看瀑布，那么可以推想诗作主要应该写一瀑高悬于眼前的视听之景和内心感悟。《回乡偶书》一个“回乡”，就交代了内容应是久别之后回归故里的见闻感受。
二、判析“表达方式”。
无论古体诗还是近体诗，大多数诗作的写作思路是惊人相似的。一般都是先“记叙”，然后“描写”，最后“抒情议论”。就拿律诗来说，一般首联记叙，颔联颈联描写，尾联抒情议论，表明主旨。而首联的记叙，通常是交代写作背景、缘由等，这可以帮助我们了解诗人是在什么境遇境况下写作此诗的。而中间的描写，则可以让我们更具体的了解作者的心理，正所谓“处处景语皆情语”。我们只要遵循“物美则喜，景劣则凄”的原则，就能透过想象看本质，揣摩字里行间传达的作者的内心世界。而当诗作将要水到渠成地行至尾联时，我们就已粗略地领悟到了诗人想要表达的中心思想。最后看尾联，诗人终于在前面充分的铺垫之下，或直抒胸臆，或稍稍含蓄地亮出了自己本意，而我们也就能更准确地把握作者的主要情感了。
以《次北固山下》为例，首联叙事，表明了自己旅居在外的背景，颔联颈联描写眼前所见初春之景，尾联抒情，表达思乡之情。再如《雁门太守行》，首联是描述，交代了兵临城下的紧张情况，颔联颈联描写战场情景，尾联借用典故委婉抒情，表忠君报国之意。
当然并不是所有的古诗都是严格按“叙——描——抒——议”这样的顺序成诗，但只要你析清了这几种表达方式，那都能按图索骥，顺藤摸瓜，较为准确地理解诗作。如《观刈麦》属于古体叙事诗，前两句“田家少闲月，五月人倍忙”，用记叙交代了写作背景——写作对象是“田家”，是“农民”；时间是“农忙时节”。“夜来南风起，小麦覆陇黄”——既有叙事，南风送暖小麦待收，又有情景描写，“小麦覆陇黄”。而中间主体部分则记叙描写穿插运用，写出了农人的繁忙辛劳和一个“贫妇人”的遭遇。最后“念此私自愧，尽日不能忘”——抒发了对农民们的同情和内心的愧疚。这样整首诗的主要内容和主要情感就一目了然了。
三、抓“诗眼”。
“诗眼”是指一句诗或一首诗中最精炼传神的字词句。刘铁冷在《作诗百法》中说：“诗之有眼，犹人之有目也。”人之眼，乃灵魂之窗口；诗之眼，则是洞察诗词旨趣的窗口。如果我们前文所说两项是在辨识诗人精心所“画”之“龙”，那抓“诗眼”就是要抓住其“点睛之笔”，这样才能更准确地把握诗作的“魂”“灵”“神”。诗眼在诗中的位置并不固定，但放在最后的较多。柳宗元的《江雪》，“独钓寒江雪”，一个“独”字，淋漓尽致地表达了诗人孤独寂寞的飘零感。《闻官居收河南河北》，“漫卷诗书喜欲狂”中“喜欲狂”，就提示我们本诗最重要的情感是“喜”，欲狂之“喜”。

⑵ 理解古诗词的方法有哪三种

理解古诗词的三种方法：
1、紧扣诗题，了解内容有些古诗，诗题便是内容的眼，如：辛弃疾的《西江月夜行黄沙道中》，词中主要写了夏夜词人在黄沙道上见到的、听到的以及想到的，再如：查慎行的《夜书所见》，这首诗写诗人夜晚在船上的见闻。学习这类古诗时，应先理解题目，然后紧扣题目，让学生猜想内容，在猜想过程中了解诗人写作的内容。
2、围绕诗句，猜想主题由于古诗短小、精悍，因而留给我们联想的空间极为广阔，也正因为诗歌以极简略表现极丰富，所以读诗时难免靠“猜想”，这就意味着我们必须把握住有限的诗句，去了解诗歌的主题：或反映民间疾苦，或抒发个人胸臆，或痛斥朝政腐败，或自怜悲惨身世……如龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”，表面是写残花并不是无情的，到来年春天它便化作泥土去滋养、保护花朵，其实是在暗喻自己，虽然遭到危害，但理想与信念是不会变的。这一点是需要学生去猜想的。
3、把握重点，品味意象中国古代诗歌形象，往往是借助客观物象，如：花、草、山、河等表现主观感情，所以，我们在学习古诗时，还应透过这些事物的表象，看到内蕴的情感。如王维的诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”，为何“烟”会“直”？为何“长河”会“圆”？其实这诗句写出了边塞烽烟的坚毅、劲拔之美，同时“圆”字给人以亲切而略带苍茫的感受，这也是当时被排挤出京城的王维的内心感受。

⑶ 学古诗的步骤和方法解诗题

古诗学习四步法： 1、解诗题，知诗人 2、识字眼，明诗句 3、知诗意，悟诗情 4、有情朗读，试背诵。 长江流域地图： 黄鹤楼 扬州 烟花三月下扬州 ——《送孟浩然之广陵》 是江南三月的一个早晨。蒙蒙细雨给这条狭长的小镇披上了一层蝉翼似的轻纱。 ——《卖荸荠的小姑娘》 烟 花 三 月 孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。 故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。 送孟浩然之广陵 ——李白 故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。 赠汪伦 ——李白 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。 王昌龄，唐代诗人。有“诗家天子王江宁”之称。他的诗含蓄深婉、浑厚明快。王昌龄看到当时社会如此黑暗，到处是贪官，那受苦的农民总是吃不饱、穿不暖，看在眼里，痛在心里，觉得自己很没用，只能写诗来表达心中的不满与志向。 芙蓉楼送辛渐 ——王昌龄 寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。 别董大 【唐】高适千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。 ? ? 送元二使安西 【唐】王维 渭城?朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。 送孟浩然之广陵 【唐】李白 故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。 芙蓉楼送辛渐 【唐】 王昌龄 寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。 ? ? 送 别 诗 别董大 【唐】高适千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。 ? ? 送元二使安西 【唐】王维 渭城?朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。 送孟浩然之广陵 【唐】李白 故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，

⑷ 学习古诗的方法有哪些

一、结合注释，了解创作背景。

二、了解诗人的生平。

三、明确意象的象征意义。古典诗的意象一般具有固定的象征意义，比如松、梅象征高尚的节操；牡丹象征富贵；柳象征送别、留恋等。诗人在用到这些意象时，一般都和自身联系起来托物言志，这样，在其固有的象征意义基础上，再结合具体的诗作，主旨就不难理解了。

四、善于发现“诗眼”。一首诗里，诗眼往往体现全诗的感情基调，显示全诗的思想。它是诗中最能体现事物精神、表现诗人感怀、概括力最强的语汇。品诗眼就是抓诗句中最精炼传神的词语来品味，看它在拓展诗的意境、传达诗人情感上的作用。

五、利用诗歌的结构来理解诗歌的内容。触景生情的诗，往往先景后情；借景抒情的诗，一般是先情后景。了解了诗歌的结构，能让我们更快更好地理解它的内容。

六、在面对古诗词问题时，一定要把题目、作者、注释看仔细，找出意象、诗眼，了解诗歌的结构，在纵观全局的基础上，再结合问题本身，相信能使问题迎刃而解。

⑸ 学古诗的方法有哪4步

学古诗的方法有哪4步如下：
一、知诗人，解诗题。
古诗是古人写的，那么是什么朝代哪位诗人写的，什么情况下写的得让学生了解清楚。
二、诵全诗，解字句。
教学古诗首先要让学生读通。不仅要字字读得准，而且要尽量读出诗的节奏，读出抑扬顿挫的音乐美。通过读之后便是解词串句了。古诗是用文言写的，一些文言词句的意思不懂，就无法理解全诗的意思。“诵全诗，解字句”是关键，必须搞得扎扎实实。学生如果不通字句，什么入境，悟情一切都无从谈起。
三、想画面，入诗境。
古诗的一个显着特点是：“诗中有画”。指导学生读通诗句，理解诗意后，就应该引导他们从总体上想象诗歌描绘的画面，进入诗的意境。
四、背诗文，悟诗情。
古诗不仅语言美，意境美，而且具有音乐美，读好了，背好了，简直是一种艺术享受。背诵不能含糊，一定要学生背熟。背熟了，现在不能领会的东西，以后还能逐步体味出来，学生会终生受益的。
学生通过这样学习古诗，就可以掌握学习古诗的一般步骤和朗读方法。教师讲得少，时间用得少，效果会同样好。