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具体科学方法论有哪些

发布时间:2023-02-16 23:26:01

A. 社会科学方法论有哪些

马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义既是其世界观,又是其方法论。



  1. 在此基础上,它具体化为从实践出发的方法、社会系统研究方法、社会矛盾分析方法、社会主体研究方法、社会过程研究方法、社会认识与评价方法、世界历史的研究方法等。

  2. 除此之外,还有逻辑和历史一致的方法、归纳与演绎的方法、分析与综合的方法、抽象与具体的方法、主客观相统一的辩证方法、历史合力的研究方法、“人本”和“物本”相统一的方法等。

  3. 马克思主义的社会科学方法论是一个创造性的开放体系,人类在社会认识和社会实践中所创造的一切合理的方法,马克思主义都应该积极地予以借鉴和吸收。

补充内容:

  1. 马克思主义,英文是Marxism,是马克思主义理论体系的简称,是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说。

  2. 由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成,是马克思、恩格斯在批判地继承和吸收人类关于自然科学、思维科学、社会科学优秀成果的基础上于19世纪40年代创立的,并在实践中不断地丰富、发展和完善的无产阶级思想的科学体系。

以上内容参考马克思主义-网络

B. 科学方法论的要素

一、科学的理论不是由一个个具体的案例或实验就可以确定的。一个科学的理论是一个概率的理论,它只能说明在大概率情况下对未来的预测,这意味着它是经过多次检验,甚至是许多年的实验后由科学家们达成科学共识而确定下来的。(共识意味着,每个人的实验结果都有细微的差别,但总的结论是相同的。)一个现实生活中鲜活的实例并不能推翻一个理论。

二、一个理论要具有可证伪性,即在证实这一理论时所采用的条件下可以证明结论是错误的。(绿色植物具有光合作用,如果在阳光充足,植物包含叶绿素的条件下,人们能够证明植物没有吸收二氧化碳、排放氧气。那么我们就能够说,绿色植物具有光合作用这一结论是可以证伪的。与之相反的是,弗洛伊德的梦的解析,它既不具有变量、条件,且研究的手法又是自省,比如:梦是人潜意识的一种表现,但潜意识本身就是一个不可证明、量化、定义的东西,没有人能证明梦不是潜意识的一种表现,所以弗洛伊德的理论并不具有科学性,倒是可以跟哲学沾边。)

三、一个新的理论既能解释新的证据,又能解释之前的证据,且具有学科关联性,与其他学科是可以和平共处的,渐进整合。(爱因斯坦相对论的提出,并未否定了经典物理学,而是对经典物理学中不能解释的一个领域作出他的解释,是对经典物理学的一个补充发展。)

C. 科学的方法论主要有哪些

科学方法论:是以认识论为基础,以科学研究过程为线索,以一整套系统的科学研究方法为内容所建立起来的体系。
马克思主义哲学是唯一科学的哲学方法论,它不仅是认识客观世界的武器,也是改造现实的武器。

D. 科学方法论可分为什么

科学方法论,是以认识论为基础,以科学研究过程为线索,以一整套系统的科学研究方法为内容所建立起来的体系。
【科学方法论】包括:1.还原论、2.整体论、3.整体观/系统论/融贯论。
科学方法论有广义狭义之分

E. 方法论是指什么啊

什么是科学方法论?
科学方法论是关于科学的一般研究方法的理论,探索方法的一般结构,阐述它们的发展趋势和方向,以及科学研究中各种方法的相互关系问题。有广义狭义之分。狭义的仅指自然科学方法论即研究自然科学中的一般方法,如观察法、实验法、数学方法等。广义的则指哲学方法论,即研究一切科学的最普遍的方法。20世纪随着自然科学的发展出现了许多新方法,如控制论方法、信息方法、系统方法等,促进了方法论研究的高度发展。科学方法论愈来愈显示出它在科学认识中确立新的研究方向、探索各部门的新生长点、提示科学思维的基本原理和形式的作用。唯物辩证法是从人类的实践中总结和概括出来的正确的哲学方法,是科学研究的普遍的方法论。它对自然科学的一般研究方法起指导作用。并将随着科学实践的发展而发展。科学方法论的历史形态,从科学发展的整个历史来看,有4种形态:自然哲学方法论、哲学方法论、逻辑方法论和理论方法论。

F. 科学方法论的三个层次

科学方法论看成是从问题到问题而进步的,随着这种进步,问题的深度也随之加深。科学从问题开始,并通过问题的转移而进步的模式给人以启迪,从而发现新的理论。可以说,问题就是科学的血液,就是科学的生命。即使我们已经证明某问题为不可能,对科学的发展照样有益,如永动机的否定导致了能量守恒定律的发现,就是明证。有时我们对旧问题有了更好的理解时,新的问题往往随之而生。问题的逻辑告诉我们,只有提出问题才能分析问题与解决问题。有些人茫然无知或者对现象熟视无睹,是不可能提出问题来的,分析与解决问题也就无从谈起。从这个意义上说,提出问题比解决问题更重要。正如爱因斯坦说过的那样:“解决一个问题也许仅仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,新的可能,从新的角度去看旧的问题,却需要创新性的想象力,而且标志着科学的真正进步。”这种见解是何等的深刻!提问题的本身就意味着创新性思维的开端。问题提的不好,说明认识还不够完善;问题提得好,则意味着已确定了一个正确思维的方向,剩下的问题就是结合有关知识如何分析与解决问题了。但要真正解决问题,还需要有关背景知识,将分析与解决问题的整个过程各个序列进行正确的衔接和结合,并且要决定在什么地方、什么时候使用怎样的推理和论证。

为使对问题的研究更合乎逻辑,还要谈及问题的分类及其解释。问题的类型不同,其解释程序也就有所不同。问题是科学知识的助产婆。不管是哪类问题的提出与解决,都在不同程度上丰富了科学知识宝库。科学应被看成是从问题到问题而进步的。随着这种进步,问题的深度也在不断增加。

科学方法论是关于科学的一般研究方法的理论,探索方法的一般结构,阐述它们的发展趋势和方向,以及科学研究中各种方法的相互关系问题。

科学方法论有广义狭义之分。狭义的仅指自然科学方法论即研究自然科学中的一般方法,如观察法、实验法、数学方法等。广义的则指所有正确的方法论,即科学的方法论。20世纪随着自然科学的发展出现了许多新方法,如控制论方法、信息方法、系统方法等,同时科学方法论的重心开始向元方法论转移。促进了方法论研究的高度发展。

科学方法论愈来愈显示出它在科学认识中确立新的研究方向、探索各部门的新生长点、提示科学思维的基本原理和形式的作用。唯物辩证法是从人类的实践中总结和概括出来的正确的哲学方法,是科学研究的普遍的方法论。它对自然科学的一般研究方法起指导作用,并将随着科学

G. 方法论的主要介绍及分类(2)

方法论的分类
马克思论

唯物辩证法是马克思和恩格斯在唯物主义基础上改造黑格尔唯心主义辩证法,所创立的唯一科学的方法论。它是在概括总结各门具体科学积极成果的基础上,根据自然、社会、思维的最一般的规律引出的最具普遍意义的方法论。唯物辩证法是对客观规律的正确反映,它要求人们在认识和实践活动中一切从实际出发,实事求是,自觉地运用客观世界发展的辩证规律,严格地按客观规律办事。

唯物辩证法认为,世界上的一切现象都处于普遍联系和永恒运动之中,事物普遍联系的最本质的形式和运动发展的最深刻的原因是矛盾着的对立方面的统一。因此,孤立地、静止地看问题的形而上学思维方法是错误的,而矛盾分析法是最重要的认识方法。唯物辩证法认为,实践是主观和客观对立统一的基础,脱离实践必然会导致主客观的背离,产生主观主义,所以必须坚持实践以保持主观和客观的一致性。在认识过程中,要用实践检验人们的认识,要善于正确地运用多种多样的科学实验和典型试验的方法。唯物辩证法认为,整个客观物质世界以及其中的每一个事物、现象都是多样性的统一。各自都有自身的结构,包含有不同的层次、要素,组成一个个系统;各个事物、现象、系统都有自身的个性;同时,它们之间又有着某种共性,共性存在于个性之中。多样性与统一性、共性与个性都是对立的统一。由此产生了认识中的归纳法和演绎法、分析法和综合法、由感性具体到思维抽象和由思维抽象到思维具体的方法等等。这些不同的方法也都是对立的统一,因而不能片面地抬高其中一种方法而贬低另一种方法,而要把它们各自放在适当的地位。既要反对片面强调归纳法的经验论,又要反对片面强调演绎法的唯理论、独断论和教条主义,而应当把归纳和演绎辩证地结合起来。世界中每个事物、现象都有其自身产生、发展、灭亡的历史规律,在认识中还必须贯彻历史方法和逻辑方法的统一。列宁曾对认识事物的基本逻辑方法作了概括:①力求全面性,必须把握、研究事物的一切方面、联系和中介;②从事物的发展、运动、变化中观察事物;③必须把人的全部实践包括到事物的完满的“定义”中去;④必须注意真理的具体性。随着人们对客观规律的认识不断丰富和发展,马克思主义方法论也将不断地丰富和发展。

马克思主义哲学方法论最重要的特点在于,它不仅是理论认识的工具,而且是共产主义运动中的伟大革命实践的工具。它是理论认识方法和革命实践方法统一的、完整的、科学的方法论,它在 社会实践 中和精神生活中起着越来越大的作用。毛泽东以马克思主义哲学的方法论为指导,提出了具体革命实践的领导方法和工作方法的理论。他说:“我们共产党人无论进行何项工作,有两个方法是必须采用的,一是一般和个别相结合,二是领导和群众相结合。”“从群众中集中起来又到群众中坚持下去,以形成正确的领导意见,这是基本的领导方法。在集中和坚持过程中,必须采取一般号召和个别指导相结合的方法,这是前一个方法的组成部分”(《毛泽东选集》第3卷,第852、855页)。

现方法论

自19世纪末 20世纪初物理学革命以后,各门科学都有了突飞猛进的发展。方法论在科学知识中的比重日益提高,方法论对科学发展的作用也日益显着。这是和科学发展的时代特点密不可分的。具体表现在:①科学对自然和社会的研究越来越广泛、深入,使科学研究中直观性的程度减少,抽象化的程度提高,产生了 逻辑思维 方法高度发展的必要性。②科学的进一步分化和综合产生了一些新兴学科和边缘学科,促使科学研究的整体性和综合性增强,产生了系统理论等具有方法论意义的新学科。③现代科学发现了一系列原有科学理论体系不能解释和说明的新的事实,出现了一些佯谬,破坏了科学体系原有的原则和思维前后一贯的逻辑严密性,产生了现代科学范畴体系的许多根本性的变化,同时也促使逻辑方法向前发展。④科学研究课题的复杂性、综合性在日益加强,随之而来的科学研究手段日益复杂、精密,科学研究日益成为集体的、综合的事业。由此产生了科学研究课题的各个不同方面、不同层次的相互配合、相互协调的必要,从而也产生了协调科学研究不同方面和不同层次的方法论。

科学发展的特点给哲学方法论提出了一系列需要解决的问题,例如:观察和实验的关系、科学事实和因果性解释的关系、归纳和演绎的关系、类推和概括的关系、假说和理论的关系、确定性和不确定性的关系、想象和科学发现的关系、系统和结构的关系、结构和功能的关系、系统和要素的关系、控制和信息的关系、规律和预测的关系,以及理论和实践的关系等等;科学的发展对方法论的形式也提出了一系列问题,例如科学语言的分析、科学理论的形式结构的分析、科学理论的形成发展和它们的逻辑有效性的条件等等。逻辑经验主义哲学十分重视对方法论形式方面的研究,而且做出了一些有益的贡献。但是,逻辑经验主义哲学否认关于世界观科学存在的必要性和可能性,把一切关于哲学世界观的问题统统斥之为“形而上学”的虚妄问题。逻辑经验主义者片面夸大方法论的形式方面,往往局限于对科学理论进行静态的逻辑分析,忽视和贬低经验的客观内容,抹杀科学知识发展中的革命变革问题。自20世纪20年代以来,大多数科学哲学家都把自己的纲领建立在“任何自然科学的知识内容都具有确定的逻辑结构,可以用一个形式命题系统来表示”这样一个设想的基础之上,这种形式化的方法和公理化的方法,在科学的发展中有一定的积极作用,但是如果忽略有关事物的客观本质和真实内容,把对事物的研究仅仅归结为关系的方法和追溯到某种设定的公理的方法则是错误的。

20世纪50年代以来,西方科学哲学出现了一个新的发展趋势,主要表现在冲破了对科学理论的静态的逻辑分析,而把对方法论的研究同科学发展的历史联系了起来。如英国的K.R.波普尔、美国的T.S.库恩及以后的拉卡托斯和P.K.费耶尔阿本德等都试图从方法论的角度来说明科学理论的革命和发展。波普尔把科学的发展看成是一系列的证伪过程。他强调演绎,否定归纳,推崇证伪,贬低证实。他甚至说:“我们并不能认识,我们只能猜测。”库恩提出科学发展是通过常规科学和科学革命的交替发展来实现的。科学革命则是“范式”(paradigm)的取代。他认为,“新理论如果没有关于自然界的信念的破坏性的变化是很难兴起的”。他所说的“破坏性的变化”是一种非理性活动的产物。他否认科学革命变革中的继承性。拉卡托斯在吸收波普尔和库恩思想的长处,克服波普尔朴素证伪主义的基础上,提出只有在科学研究纲领的一定秩序的提出和实现的基础上才能发展科学。费耶尔阿本德则认为,一切方法论都有自己的限度。他通过对科学历史实例的分析,力图说明在某种理论统治下的科学是停滞不前的,并提出了推翻一个既定理论的方法,这就是“什么都行”,即科学家可以自由地尝试他所喜欢的任何一种程序。他们都批判逻辑经验主义把科学发展看作单纯知识积累过程的观点。但是,他们共同的特点都是片面夸大知识的相对性,而否认知识中的绝对的客观内容,从而走向怀疑论。

哲学方法论是适用于一切具体科学的具有普遍意义的方法论。现代自然科学的发展不仅发展了各门具体科学自身的特殊的方法论,而且孕育产生了一些只是反映世界某个侧面但带有普遍意义的科学方法论,如数学方法。从历史上看,数学几乎同哲学一样古老,数学一开始就具有科学方法论的意义。虽然,数学最初仅仅在如天象、历法、土地测量、机械等少数几门科学中起着方法论的作用,但是,世界上一切事物都具有质和量两个方面,量又规定着质,质量互变规律是普遍的辩证规律。因此,数学及其方法应该普遍适用于任何一门科学。马克思认为,一门科学只有成功地运用数学时,才算达到真正完善的地步。现代科学的发展日益表明了这一点。数学方法已日益成为包括自然科学、社会科学、思维科学等一切科学部门不可缺少的方法。但是,数学方法仅仅涉及事物的量的侧面,因此仅靠数学的方法不能揭示事物的一切方面,达到对事物的全面的、完整的认识。同时数学方法的正确运用和数学方法本身的健康发展离不开正确的哲学方法论的指导,因而数学方法不能取代哲学方法论。

知方法论

关于认识世界和改造世界的方法的理论。方法论在不同层次上有哲学方法论、一般科学方法论、具体科学方法论之分。科学方法论,包括培根阐述的实验方法与归纳逻辑、笛卡儿论述的数学方法与演绎逻辑,以及贝塔郎菲的一般系统论方法与中国曾邦哲的系统逻辑《结构论》。关于认识世界、改造世界、探索实现主观世界与客观世界相一致的最一般的方法理论是哲学方法论;研究各门具体学科,带有一定普遍意义,适用于许多有关领域的方法理论是一般科学方法论;研究某一具体学科,涉及某一具体领域的方法理论是具体科学方法论。三者之间的关系是互相依存、互相影响、互相补充的对立统一关系;而哲学方法论在一定意义上说带有决定性作用,它是各门科学方法论的概括和总结,是最一般的方法论,对一般科学方法论、具体科学方法论有着指导意义。

马克思主义哲学是一种科学的哲学方法论,它不仅是认识客观世界的武器,也是改造现实的武器。我们教科书《马克思主义哲学原理》中的哲学内容,并不全是马克思的首创,而大部分是马克思同意的观点,比如辩证法理论。马克思的重要贡献是历史唯物主义。
方法论的主要关系
与世界观

世界观,通俗地讲,就是"观世界",是人们对世界的总体看法和根本观点。方法论,就是人们认识世界、改造世界的一般方法,是人们用什么样的方式、方法来观察事物和处理问题。概括地说,世界观主要解决世界"是什么"的问题,方法论主要解决"怎么办"的问题。

一定的世界观原则在认识过程和实践过程中的运用表现为方法。方法论则是有关这些方法的理论。没有和世界观相脱离、相分裂的孤立的方法论;也没有不具备方法论意义的纯粹的世界观。一般说来,有什么样的世界观就有什么样的哲学方法论。唯物主义世界观要求人们在认识和实践中从实际出发,实事求是。唯心主义世界观则从某种精神的东西出发。客观唯心主义世界观要求人们在行动中遵从某种客观的精神原则或宗教教义、神灵的启示等等。主观唯心主义世界观则认为人们可以按着自我的感觉经验、愿望、主观意志等等行事。辩证法的世界观要求从事物的普遍联系和永恒运动中把握事物,分析事物自身的矛盾和解决这些矛盾。形而上学世界观则促使人们孤立地、静止地、呆板地考察事物。哲学方法论以一定的世界观为根据,世界观以自身对人们的认识方法和实践方法的指导意义而取得存在的价值。哲学方法论离不开世界观,自然科学方法论也必须以自然观和科学观为前提。各门具体科学的研究方法归根结底也受一定世界观的制约。这种制约以不同层次的方法论为中介。各层次的方法论不直接统一,它们之间存在着某种差别。世界观与方法论的一致性不是简单的同一,懂得世界观并不等于掌握方法论。方法论是运用世界观的理论,但运用世界观、掌握方法论均需要作专门研究。

与历史唯物主义

历史唯物主义正确解决社会存在和社会意识关系的基本原则(见社会存在决定社会意识),是各门社会科学的根本出发点。社会是物质世界的特殊部分,不了解它的特殊性,就不可能把一般唯物主义原则和辩证法思想正确地应用于社会历史的认识过程。历史唯物主义揭示了劳动在人类社会形成和发展中的决定作用,指出了社会的物质关系对于政治关系和思想关系的决定作用,阐明了社会存在同社会意识的关系是历史观的根本问题,为各门社会科学奠定了唯物主义认识论的根本原则。历史唯物主义所阐明的,从社会存在说明社会意识、从生产力说明生产关系、从经济基础说明上层建筑,以及从生产力、生产关系和上层建筑的相互关系说明社会发展规律的认识路线,对社会生活各个领域的研究都具有普遍的指导意义,各门社会科学只有遵循这一认识路线才能正确地概括经验材料,得出科学的结论。

H. 科学方法论包括哪些方面

什么是科学:
科学是用来解释世界,不一定反映世界的本来面目 。人类是无法辨识什么是真实世界的,科学只要能解释和预测世界的现象,而且易于人类学习和理解,就已足够。为此发展出了形式逻辑工具,尤其是数学工具,用以克服人脑的缺陷,用数学演算代替推理,使得推理变得准确和简单。科学首先从简单的现象出发,逐渐拓展研究范围,扩展解释边界,用更少的理论解释更多的现象,例如相对论包含牛顿力学,可以解释更多的宏观现象,标准模型解释所有微观粒子,物理学统一化学和生理学等。
研究方法:
先大量收集和记录各种现象,然后分类,在类别内归纳和总结出共同的属性,形成概念,做出严格定义,单位化,然后用数量描述该属性的大小或强弱。用概念作为思考的基础和元素,总结,思考或假设它们间的关系,列出数学关系式。根据这些基本的关系式,用演绎的方法推导出其他命题,找出容易验证的命题,通过实验观察和检测去验证。一旦证伪就推翻重来,直到找不出反例。再次回头整理,确定最基本的命题,然后通过演绎推理,主要是数学推导,演绎出整个命题体系,即形成理论体系。自然科学都要用数学语言推理,社会科学可能会用自然语言推理,但自然语言推理容易发生错误,主要原因是概念没有量化,导致推导过程中不自觉就把外延和内涵改变了,次要原因是逻辑规则不容易遵守,很容易陷入诡辩。如果采用量化概念,然后完全用数学工具去推导,可以保证推理过程中不失真,严格遵守逻辑规则,从而保证结论的正确。数学推理中,少部分可以直觉理解,有物理意义,但大部分的推导过程没有物理意义,纯粹是数学演算。
为什么数学推导能保证结论正确?
首先我们要清楚数学的本质,数学是一种符号化的主要针对数量的形式逻辑系统,符号化数量化的概念可以保证推导过程中概念不失真,始终保持唯一的内涵和外延;形式化逻辑可以让我们推导过程中只需记住和应用推导规则即可(主要是演算规则),大大节约思维和降低思考难度;而逻辑是世界存在的基本秩序,它天然存在人的意识中。如:排中律,不矛盾律和同一律,人脑理所当然地知道,不需要习得。数学的本质是符号化的形式逻辑,这个本质就决定了数学是一种可靠的推导工具。但数学不是全能的,它擅长描述和推导概念元素间数量和几何方面的关系,而概念的描述不一定能量化和几何化的。如声音可以用振动的频率和波幅来描述,颜色可以用光的频率来描述,但人的高兴和悲伤就没办法用数量来描述。
科学理论的特征:
§ 是一套从基本假设或公理推导出所有结论的系统,这样的系统才能容易被人类掌握和应用,才有意义。
§ 结论是吻合事实的,是有明确判断的,是可证伪的
§ 是一套解释事实和预测未知现象的系统,不一定是事实的本质,只要能做到解释和预测现象,不需符合人的常识和感官直觉。人的常识和感官直觉都是有局限的,一旦超出视野就会发现是错误的,所以科学理论的创立只能是根据发现的事实,假设数学公式去迎合,然后推导可以检测的结论,不管数学公式和推导过程的物理意义和真实性。人类无法判断理论的真实性,只能用理论近似地描述世界。
§ 科学理论的创造过程,先定义概念,概念是总结出的具有某类相同属性的事物或现象,这个是通过归纳方法,分类和总结出概念是简化人类思维的第一步。然后通过归纳,总结或试验,找出公理或基本假设。公理或假设是没办法证明的命题,是针对某类现象的最基本命题。最后通过演绎方法推导整套结论。找出容易验证和证伪的结论,做实验或观测,通过验证就接受理论,只要有一个结论证伪,就抛弃这个理论。
§ 社会科学较为杂乱:其源头有很多规则,有很多限制条件,信息杂乱,所以社会科学研究的起点常常要限定一个问题,然后针对这个问题,在一定限定条件下提出规则,然后推导出结论,再用调查去验证,但针对的问题可以多种多样,限定的条件各种各样,所以最终的社会科学体系非常庞杂,系统性较差,不易掌握和理解,也特别容易出错。过多限定条件下假定的规则,得出的数学公式,数学推导的结论,实用性极差,所以社会科学使用数学工具意义不大,一般做定性说明即可。但当今社会科学领域尤其经济学,不用数学就不被承认是理论,这是不对的。还有些学科无法用数学工具,只能使用自然语言描述和推导,如法律学,生物学,军事学等。
世界为什么可以用演绎的理论去描述?
无论是从宇宙膨胀的事实,还是仅仅哲学思考,都能得出结论:世界一定是有起源的,起源应该是从空间上比较小的点开始,极小的点不可能拥有复杂的信息,所以演化的规律不会太复杂,一定是按最简捷的路径,按简单的规则逐渐演进,组合,最终形成现今的复杂世界。人类发现的逻辑工具恰恰也是简单规则加上演绎的系统,这样用演绎的理论去描述世界就变得可行,而人类大脑恰巧也可以掌握这种逻辑工具。
科学和技术的关系
人类发展科学除了满足好奇心外,更主要的是指导科技改善人类生活。但技术并不一定来源于科学,恰恰相反,科学最开始是总结技术现象而来的。技术是人类为达到某种目的,借助器械利用一种或多种物理现象或效应,如铁器是利用铁的硬度,蒸汽机是利用燃烧煤加热蒸汽,通过气缸和连杆转化为旋转运动,电机是利用电磁感应让转子跟随磁力线转动,电脑是由电路组成逻辑门模拟二进制算术运算。
技术在最开始的时候是人类凭经验弄出来的,没有科学的指导,也不知道为什么能行,如中国人建石拱桥,木匠的制作工艺和方法,甚至现在工厂里的技工,他们的很多加工方法也是经验得来的。但在复杂的技术里就必须有科学指导,如传感器,就必须知道物理现象或化学反应的严格数量关系,如材料提纯就必须知道原理和精确的控制条件,大型桥梁建设必须知道材料强度和应力计算。
复杂技术是基本技术的组合,每种基本技术又是利用一种或多种效应。技术创新一般是原有技术的新组合。科学发现新的效应或现象,发明低成本的装置去实现,然后就会增加基本技术,从而实现更高层次的技术组合。
技术专家要做的是:掌握领域内的所有基本技术和器件,知道各种基本技术和器件的使用条件,使用的范围,经济性,可靠程度,然后就是搭积木式的组合。
科学家要做的是:发现和研究各种物理化学现象和效应,找出里面的数量关系,发生的外在条件和环境要求,然后协助技术人员设计和制造低成本的器件去实现效应,并标准化,变成基本的元器件。
科学发展关键点:
§ 古希腊人德谟克利特想到物质有最小的单位原子构成,进而想到数量都可以用整数和比例数(即分数)来表示。
§ 毕达哥拉斯发现音乐与琴弦长度的关系,进而提出数是万物的本源。
§ 苏格拉底,柏拉图和亚里士多德对各种基本问题都做了思考,尤其是针对思维推导方法的思考,亚里士多德总结出了完整的形式逻辑方法。
§ 欧几里得总结古希腊人和埃及人的大量几何学知识和经验,按照形式逻辑方法首创了公理化推导体系,从5个公理和5个公设推导出所有几何命题,并发现大量未知命题。
§ 印度人发明十进制大大简化了运算,拼音文字很容易想到用符号代替数字,进而发明符号化数学,即代数,然后自然就会发展出方程。
§ 笛卡尔通过坐标系让代数方程和几何互相转化和表示。
§ 牛顿和莱布尼茨通过研究无穷小量发明微积分,从而针对连续变化的量也可以进行各种计算。这样数学就拥有了强大威力,几乎可以解决任何数量方面的计算问题和推理问题。
§ 对世界的认识开始都是根据人的最直观的感觉,如地球是中心,受力才运动,重物比轻物坠落快。但直觉是不可靠的,推理才是更好的方法。通过测量天体运动数据,发现日心说能更简单描述。伽利略通过做斜坡滚球实验发现力和运动的关系。牛顿根据开普勒发现的天体运动规律,推导出万有引力公式,并总结出一套公理化的力学体系。并通过海王星和冥王星的发现,证明了牛顿力学的正确。
§ 牛顿力学所假设的时空观和决定论又大大推进了其他学科的发展,认为任何现象都有最基本的规律,而且很简单,人脑可以掌握,找到这个规律,知道初始条件,就能推导出现在和未来。这种决定论思想首先促进了物理学的大发展,如热力学,电磁学等,也大力促进了其他学科的发展,如经济学,生物学等。
§ 接着发现了不可理解的光速恒定,据此爱因斯坦发展出相对论,并通过星光进动的检测得到证明。
§ 光电效应又引出光量子来解释,逐渐发展出量子论

这样就发展出越来越多的非常识非直观的理论,无法通过感官经验去理解,却可以解释和预测各种新现象。现在已经明确:人的常识和感觉是靠不住的,科学理论只是世界本来面目的近似描述,对新现象新事实用数学关系式去描述,然后推导出可检测的结论去证明对错,不要顾及可理解性。如远距离的量子纠缠,时间反演,量子隧穿不需时间等。现在数学工具和各学科理论越来越复杂和难理解,一个人哪怕要掌握一个小分支也越来越难,当这个难度需要一个人要花30年时间或者更长时间去掌握后,科学的进步会大幅延缓。因为历史上重要理论的创立人大多是年轻时做出的,人到老年脑力就不再胜任。如果人工智在未来可以缩短人的学习时间,并协助推理,科学进步仍可以较快速度进行,不过整体趋势仍然是科学进展越来越慢。

I. 什么是方法论/认识论/本体论

1、方法论,就是关于人们认识世界、改造世界的方法的理论。

它是人们用什么样的方式、方法来观察事物和处理问题。概括地说,世界观主要解决世界“是什么”的问题,方法论主要解决“怎么办”的问题。

方法论是一种以解决问题为目标的理论体系或系统,通常涉及对问题阶段、任务、工具、方法技巧的论述。方法论会对一系列具体的方法进行分析研究、系统总结并最终提出较为一般性的原则。

方法论也是一个哲学概念。人们关于“世界是什么、怎么样”的根本观点是世界观。用这种观点作指导去认识世界和改造世界,就成了方法论。 方法论是普遍适用于各门具体社会科学并起指导作用的范畴、原则、理论、方法和手段的总和。历史唯物主义的着作中经常提到方法论这个概念。

2、认识论(epistemology)即个体的知识观,也即个体对知识和知识获得所持有的信念,主要包括有关知识结构和知识本质的信念和有关知识来源和知识判断的信念,以及这些信念在个体知识建构和知识获得过程的调节和影响作用,长久以来一直是哲学研究的核心问题。

3、对本体论这个词的定义虽有各种不同,但一般对它还是有一定的理解。大体上说,马克思主义以前的哲学所用的本体论有广义和狭义之别,马克思主义之后哲学融入实践。

从广义说,它指一切实在的最终本性,这种本性需要通过认识论而得到认识,因而研究一切实在最终本性为本体论,研究如何认识则为认识论,这是以本体论与认识论相对称。

从狭义说,则在广义的本体论中又有宇宙的起源与结构的研究和宇宙本性的研究之分,前者为宇宙论,后者为本体论,这是以本体论与宇宙论相对称。

马克思主义哲学不采取本体论与认识论相对立、或本体论与宇宙论相对立的方法,而以辩证唯物主义说明哲学的整个问题。

(9)具体科学方法论有哪些扩展阅读:

方法论在不同层次上有哲学方法论、一般科学方法论、具体科学方法论之分。科学方法论,包括培根阐述的实验方法与归纳逻辑、笛卡儿论述的数学方法与演绎逻辑,以及贝塔郎菲的一般系统论方法与中国曾邦哲的系统逻辑《结构论》。

关于认识世界、改造世界、探索实现主观世界与客观世界相一致的最一般的方法理论是哲学方法论;研究各门具体学科,带有一定普遍意义,适用于许多有关领域的方法理论是一般科学方法论;研究某一具体学科,涉及某一具体领域的方法理论是具体科学方法论。

三者之间的关系是互相依存、互相影响、互相补充的对立统一关系;而哲学方法论在一定意义上说带有决定性作用,它是各门科学方法论的概括和总结,是最一般的方法论,对一般科学方法论、具体科学方法论有着指导意义。

参考资料来源:

网络-方法论

网络-认识论

网络-本体论

J. 方法论有哪些

三种:哲学方法论、一般科学方法论、具体科学方法论。

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与具体科学方法论有哪些相关的资料

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