欠受生债怎么烧的方法

Ⅰ 受生债怎么还

摘要 你好，很高兴为你解答。首先,我们要找到受生债查询表查清楚自己受生债到底是欠下了多少,这样自己才能去核算自己要还多少。

Ⅱ 怎么样烧纸还受生债

所有佛教不接受还受生债，凡是告诉你该怎么怎么做的，都不要信。
受生债是道教的说法，佛教并没有，正规道观都可以接受还受生债的法事，福生无量天尊

Ⅲ 什么是还受生债

受生债又名寿生债，听到受生债，很多人都会觉得神秘。其实，没那么复杂，就是为人受胎下生后所欠阴债。在道教，讲受生债的经典有很多，比如《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。

道教认为，人身难得，而人在投胎转世之前是要问天曹地府借本钱的，培植自己的福慧资粮，因此每一个人出生后才有粮吃有衣穿有钱花等等福报，而人在世上如不行善事，祖宗留有于殃，这笔钱就会让人倒霉，因此人生需要还的第一个阴债就是受生债，人们希望早还此债，以消减罪孽，解除业障。

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影响：道教在东亚、东南亚广泛流传，日本神道教、天皇信仰、民间信仰深受道教影响，韩国天道教、越南高台教是在道教基础上形成的新兴宗教，道教全真派是新加坡、马来西亚的重要宗教。在欧美，《道德经》的西文译本总数近500种，在译成外文的名着发[33]行量上，《圣经》排第一，《道德经》高居第二，康德、尼采、黑格尔等哲学家，莱布尼茨、爱因斯坦等科学家，卡夫卡、托尔斯泰等文学家，里根、梅德韦杰夫等政治家都从中获得巨大启迪。

Ⅳ 如何还受生债，什么事受生债

有个清虚道长（杨罗威）法师说过的：在受生经中是根据人出生的年份天干来计算填还多少寿生债，又根据人生的地支把所欠之债还交到天曹地府的某一库中。此法是为人受胎下生后所欠阴债，多用在：还债、祈愿、转运、延年益寿、免灾、忏悔等方面，其目的是使人了却今生前生及长辈多欠的阴债从而达到消减罪孽、解除业障。受生债解说; 所谓受生债又名寿生债,为人受胎下生后所欠阴债.道教经典都有所记载.大体多用在:还债,祈愿,转运,延年益寿,免灾,忏悔等方面,其目的是使人了却今生前生及长辈多欠的阴债从而达到消减罪孽,解除业障。经文说:当生之先,灵魂在天曹地府都曾许愿.来世当受生人之时需要还本命银钱即受生债.不许此愿不许受生人间.永在地狱内受苦.生人必还此债, 按经典记载，还受生债后可得现世安乐,出入平安通达,愿望达成,吉无不利,自有本命星官垂护庇佑,过世(去世)之时不失人身,文武星临,财星禄星,五福照耀,身宫胎宫,安乐长寿,不值恶缘等等益处.太上老君在受生经中是根据人出生的年份天干来确定还债多少,又根据人生的地支把所欠之债还交到天曹地府的某一库中.甲乙年出生之人命属东斗九炁,为人受生之时曾许欠钱九万贯文丙丁年出生之人命属南斗三炁,为人受生之时曾许欠钱三万贯文戊己年出生之人命属中斗一十二炁,为人受生之时曾许欠钱十二万贯文庚辛年出生之人命属中西斗七炁,为人受生之时曾许欠钱七万贯文壬癸年出生之人命属北斗五炁,为人受生之时曾许欠钱五万贯文子鼠生人，欠钱一万三千贯，属第一库，曹官姓李。 丑牛生人，欠钱二十八万贯，属第二库，曹官姓田。 寅虎生人，欠钱八万贯，属第三库，曹官姓雷。 卯兔生人，欠钱八万贯，属第四库，曹官姓柳。 辰龙生人，欠钱五万贯，属第五库，曹官姓袁。 巳蛇生人，欠钱七万贯，属第六库，曹官姓纪。 午马生人，欠钱二十六万贯，属第七库，曹官姓许。 未羊生人，欠钱十万贯，属第八库，曹官姓朱。 申猴生人，欠钱四万贯，属第九库，曹官姓车。 酉鸡生人，欠钱五万贯，属第十库，曹官姓郑。 戌狗生人，欠钱二万五千贯、属第十一库，曹官姓成。 亥猪生人，欠钱九千贯，属第十二库，曹官姓亢。子生人，本命元辰刘文真，当得人身，许钱七千贯。 丑生人，本命元辰孟候，当得人身，许钱九千贯。 寅生人，本命元辰锺元，当得人身，许钱六千贯。 卯生人，本命元辰郝元，当得人身，许钱一万贯。 辰生人，本命元辰李文亮，当得人身，许钱五千四佰贯。 巳生人，本命元辰曹交，当得人身，许钱一千贯。 午生人，本命元辰张巳，当得人身，许钱九千贯。 未生人，本命元辰孙恭，当得人身，许钱四千贯。 申生人，本命元辰杜准，当得人身，许钱八千贯。 酉生人，本命元辰田交佑，当得人身，许钱五千贯。 戌生人，本命元辰崔渐进，当得人身，许钱五千贯。 亥生人，本命元辰王爽，当得人身，许钱六千贯。 凡从事一切贪污，受贿，赌博，经商，买卖中有黑钱或用不正当手段谋取暴利者，均应从第一次开始的年份算起，至现年止,每年加一万贯。如继续出现山上述黑钱者，则继续烧还受生钱。但第二次烧还受生钱，不得少于第一次烧还得钱数。如某人甲子年生人，欠地府五万三千资钱，但经商或赌博已十年，则应将这十年书加进去一起核算加十万贯，那么某甲子年生人，向地府烧还的受（寿）生钱，就不是五万三千贯钱了，而是十五万三千贯钱。而多烧这十万贯钱，则是祈求地府或天庭某神灵为解灾者解除现世罪孽与买寿命之钱了。

Ⅳ 还受生债一定要道士做法还吗

受生债本来就是道教的说法,跟佛教有什么关系?和尚怎么帮人还?楼下不要误导人.
还受生债请去正规的道观,不要随便找人,另外也可以问问道观的道长拜斗的事.

Ⅵ 受生债怎么还亥时生

你多看看净空法师关于无量寿经的讲义。

Ⅶ 欠受生钱几万贯，怎么偿还，佛经中有这些吗

阿弥陀佛

佛教中没有受生债的说法，但有类似冤亲债主的说法，意思差不多。你应该吃素念佛，修行功德回向给你冤亲债主，还要以你冤亲债主的名义去大量放生，布施和供养三宝。

净空法师---这个受生债，大概是欠鬼的债，欠过去人的债，我想应该是这样。

佛教我们，将自己修行、诵经、礼佛所有功德回向给他们，我做的善事统统给你们，这就是还债。回向偈不是念念，这没有用，有口无心没有用处，要从内心里面真正发出忏悔回向，这有用处。

问：“还受生债是怎么回事情？有的僧人、师父专靠此作佛事，说能转定业，对吗？我曾多次劝一位尼师，一个人的定业不能靠此转，念佛人是诵《无量寿经》，这位师父说：欠阴债需诵《金刚经》多少遍。这给搞夹杂了，但她很难接受，我应该怎么办？”

净空法师答：你不管就好了。你要怎么办？我们奉劝别人，别人不接受，你就不要再想怎么办，愈想就愈难办了。劝导她，她不能接受就算了，我们做朋友的本分尽到了，接不接受是她的事。

这个受生债，大概是欠鬼的债，欠过去人的债，我想应该是这样。转定业就不可能，我们在佛经里面看到，释迦牟尼佛不能转定业，诸佛如来都不能转定业，哪有能转定业的？这是不可能的事情。但是债总是要还的，还债是好事情，可是不要再欠债，要懂得这个道理。

学佛的同学都能够体会到，纵然我们这一生不欠众生的债务，过去生生世世接触佛法的机会少，没有接触佛法的机会多，哪有不造业的道理！无量劫来，一切众生跟我们结冤仇，债务、纠纷，不知道有多少，所以菩提道上困难重重，障道的因缘比比皆是。我们要晓得这个因从哪里来，就是无量劫过去生中所造的不善业。我们怎么办？佛教我们，将自己修行、诵经、礼佛所有功德回向给他们，我做的善事统统给你们，这就是还债。回向偈不是念念，这没有用，有口无心没有用处，要从内心里面真正发出忏悔回向，这有用处。“上报四重恩，下济三途苦”，将无量劫的恩人、冤亲债主都包括在其中了。有恩的，我回向给你，报恩；有怨的，我回向给你，把这个怨结解除。回向一定要出自内心，用真诚心、清净心、平等心、慈悲心修回向。

但是回向，自己要晓得拿什么回向，我们一天当中，真的做好事才有东西可以回向，今天一天都没有做好事，尽干些坏事，坏事怎么可以回向？我们今天起心动念、一切作为，确实是利益一切众生，有利于佛法，没有做错事情，这一天的功德才有回向的内容。光念回向偈没有内容不行，要有东西回向才行。

劝导家亲眷属、好朋友，劝导一次、两次不听，不能再劝了，三次、四次就变成仇人了。应当要自己认真努力修学，做出样子给他看，经过两、三年再见面，他看到：“你比我好！你修学得不错。”他的念头就转了。我在台湾、中国大陆有不少同学、朋友，都是十几岁就认识的。他们不信这些，一看到我学佛就摇头：“你怎么搞迷信？”我这个迷信搞了五十年，搞了半个世纪。现在他们见到我，点头了：“你对了。”我说：“我对了，你赶快学！”我现在给他佛经，他会念了，教他念佛，他也肯念了。为什么？我们做出样子给他看。我们年龄都差不多，站在一起比比看，这很简单的事情。度家亲眷属不在一时，一时劝他不听，过几年、几十年再来劝，他就会回头。年岁大了，他阅历深，遇到困难也多，容易回头了。年轻时血气方刚、自信心很强，不容易接受，所以我们有耐心去等待。

学佛答问（第八集）

Ⅷ 佛教如何还受生债主

寺院会不定期举行还受生债法会。可以询问慈航寺居士：cihangsiming

Ⅸ 如何还受生债，为什么要还受生债

受生债也称作寿生债，属于阴债的一种，可以联系在线财神网做还阴债法事道场进行破解。

阴债即受生债，是人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱。

在道教，讲受生债的经典有很多，比如《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。有的地区将《受生经》尊为“六品经”之一。

《太上老君说五斗金章受生经》还有：若有男女，生身果薄，无力章醮，可于本命之日，请正一道士，或一或二，或三或五，或于宫观，或就家庭，持诵五斗金章宝经，或自愿持念，每诵一遍，拆钱一万贯文。