腰上带孝怎么系扣方法

‘壹’ 头上的孝布怎么系 急！！！！！！！！！！

孝带的话按照宽度折叠一或两折，撸平整，直接套过来，跟打结第一步骤一样，或者直接拿曲别针卡住。孝帽的话一般不都是做好的吗，如果只给块布，就对折成三角，然后把三个角用线或曲别针钉住选自然就成了。这是我老家的带法。供参考

‘贰’ 护身符绳子怎么系多种方法任你选

简单2股红绳手链编法图解

怎么编红绳手链

中国结红绳手链编织教程图解

工具：红绳，约1米长左右

第一步：将红绳对摺，并在一端编一个纽扣结，这样做是为了方便下一个步骤能顺利进行，不让红绳跑出来，注意大家在编织的时候要在上端留出一个扣眼，如图所示~

第二步：牵三根线横穿竖轴线中间，呈十字状~

第三步：在竖轴线下端再编织一个双联结，固定，接下来的所有步骤就从这个结开始啦

第五步：把打了双联结的两根轴线线拿下来~

第七步：编织到合适长度以后剪断，并烧粘线头，余下的两根线再编织一个双联结

第八步：再将余下的线编一个或者两个，最多不要超过两个纽扣结，这样我们就完成的红绳手链的编织啦。

两股红绳手链编法

红绳手链最好带左手，带双数啊，开过光的红绳手链不要放置在腰以下位置，不要碰水，信则有不信则无呵呵还很多说到呢~

‘叁’ 洛阳民间丧事男女戴孝条的方法

男的孝帽用一块方布折成，戴在头上，有的还在右额边塞一块白布或白纸，它相当于孝帽垂下的麻球。孝衣对襟、衣长及膝、无领有袖、无扣有带，腰束一批儿生麻。下穿白孝鞋，双亲死一，孝鞋不糊严，双亲皆故，将孝鞋糊严

媳妇头顶孝布，一般长约三尺，宽约六寸，从额前绕过，系于脑后。上身穿对襟长孝衣，长可过膝，肩上披一匹生白布，公死披左肩，婆死披右肩。这匹白布是由媳妇娘家专门送来的。下边所糊孝鞋，若婆家和娘家双方四个老人未全故，则不能糊严。

‘肆’ 白事腰上系的麻绳怎么系

十里不同俗，百里不同风。但是在中国许多农村葬礼风俗上，却有一样是相同的。那就是人死后，孝子孝女都要进行披麻戴孝
女的要在孝帽前挂一麻纱糊几根麻皮，葬礼上女人哭的最多，但是有的女人干哭不流泪，要是被人看见要指责不孝顺。这个麻纱的作用就是遮挡女人的眼睛，万一不流泪，别人也看不见，也就不会被人指责了。脚挂孝布。然后在这些孝服上披挂麻皮。

‘伍’ 孝章怎么戴

戴法：男左女右，也就是死者是男的就把孝章戴左边，如果是女的那么就戴你的右边。

按规定，血缘关系越亲、服制越重；血缘关系越疏、服制越轻。在丧葬上，中国人忌穿华丽衣服，家庭成员会披麻戴孝，称为“上孝”。孝服的颜色是白、黑、蓝和绿。儿子、媳妇、女儿的关系最亲密，要穿棉制的白色衣裤。戴孝则是在衣袖上端戴上孝布，如果死者是男性，则戴在左袖，女的则在右袖。

儿子辈的戴纯黑的，孙子辈的戴黑色上缀红色布头的。

(5)腰上带孝怎么系扣方法扩展阅读

老人寿终，子孙披麻戴孝。孝男要穿戴麻衣草帽；孝女(含媳)罩粗麻布；其他亲人则腰缠一块白布(有的衣披黑纱)。

丧家开孝的多寡，要以年景和家境而论。长子为主孝，其他儿子、儿媳及女婿次之，家门户族开到侄儿侄女辈。无儿无女的孤老，也要有生前认叫的戴孝，不然就无人抱灵牌或捧遗像。

主孝孝布与棺材盖齐长，其余的略短一些。戴时用麻丝缠捆，即所谓“披麻戴孝”。孝子对来人要搭礼叩头，若有要事到别人家去，要卸下孝布。现在的城镇青年多不戴孝，戴扎有“孝”字黑底白字的袖章。

老人谢世最讲究哭，男的多嚎啕大哭，声嘶力竭；女的数数答答，如诉如泣。

‘陆’ 出殡如何戴孝布

出殡戴孝布孝子、孝女可将孝布直接系于腰间，孝女也可以对折后，缝成孝帽子带于头顶，女儿孝帽子右半边长，儿 媳孝帽子左半边长。

其中长子、长媳也可各用14尺白色孝布做成孝袍守孝均可。先人的儿子、儿媳、女儿、女婿的孝布不可带有红布条。

先人的侄男外女等的孝布 要带有红布条一块（有的地方也不带，如不带，孝布是长七尺，宽六寸至七寸不等）；先人的孙子辈等的孝布要带有红布条一块；先人重孙子辈等的孝布要在红布条 之上再加盖一块黄布条。

(6)腰上带孝怎么系扣方法扩展阅读

出殡后孝布的处理方法：

1、参加和自己没有任何血缘关系及姻缘连带关系的葬礼，其孝布是不可以保留的，包括黑纱和白花等。对于这种情况，孝房家属都会单独准备，譬如在遗体告别之后，或是丧宴开席之前，都会有专门的人进行收管，然后集体焚化。

2、与去世先人是舅甥关系的，孝布要保留到一百天之后进行处理，也就是说外孝的情况，不是同一姓氏的带孝情况。在百天祭日，直接将孝布与纸钱等共同焚化即可。

3、与去世先人是叔侄关系的，孝布要保留到三周年之后进行处理，也就是说家孝的情况，同一姓氏带孝的情况。在三周年祭时，直接将孝布与纸钱等共同焚化即可。

‘柒’ 打在去世的绳结怎么打

丧事麻绳的系法：用麻绳在腰上绕一圈，然后打个十字结，不能系死疙瘩，俩个麻绳头塞在腰上就行。 麻绳是出殡孝子腰里用来固住孝衣的。

‘捌’ 腰系孝带有什么讲究

腰系孝带孝子和孝婿取其中一条，系于腰间即可，孝房女眷，不可佩戴孝带，如有制作孝袍者，则是再取7尺孝布，一分为二，十字花交替，等量搭于左右两肩，腰间在系以一条七寸孝带即可。

参加和自己没有任何血缘关系及姻缘连带关系的葬礼，其孝布是不可以保留的，包括黑纱和白花等。

一般对于这种情况，孝房家属都会单独准备，譬如在遗体告别之后，或是丧宴开席之前，都会有专门的人进行收管，然后集体焚化。

孝服穿戴须知

死者家属和亲戚按照礼俗在一定时期内穿着孝服，或在袖子上缠黑纱﹑辫子上扎白绳等，表示哀悼。时间有一月、三月、百天、一年，古人守孝最长是三年。

在回灵之前，孝子孝妇所穿孝衣是麻衣，回灵之后，全家脱下麻衣，孝子改在右臂挂麻布手圈或乌布手圈，孝妇改在头上插白花，称为带孝。带孝期间，男女均穿素色衣服，不能穿红带绿，不宜嫁娶，逢有喜庆也不能办，要等到卸孝之后才补办。

‘玖’ 老人过世晚辈戴孝有哪些讲究

据传统，服丧孝服有辈份之分，不应弄错：
白布——死者同辈、外亲
麻布——子女儿媳;
萱布——孙侄甥
浅布——曾孙辈
黄布——玄孙辈
红布——直系玄孙(因玄孙为五代子孙，用红色隐含笑丧之义)
成年人头配丧布改成的草箍，小孩戴帽状的包；男性穿草鞋，女性穿布鞋。孝球为男配左腕孝球，女结于发上；而且男子更分白、蓝、青、黄四色，待除灵后依次换色，古时称为“换孝”。及至现今，一切已从简。主要看各地风俗不同,一般分为三天,七天,百天.

孝服尺寸规则每个地方风俗不大相同：
儿子儿媳的孝是一样的，闺女的孝是一样的，其余的亲人是一样的
儿子儿媳的孝：头戴孝冒，头系着6尺白布包头，包头从后边向前绕，把扣子系在脑门上，两边自然下垂；身上披14尺白布，用绳子系上。腿上系白布条。
闺女的孝：不戴孝冒，白布包头也是六尺，直接系在头上活扣系在右边，身上披14尺白布，用绳子系上。腿上系白布条。
其余亲人的孝：男的头戴孝冒，白布包头六尺活扣系在左边，身上一样，腿上不系白布；女的不戴孝冒，直接系白布包头，和闺女一样，但是裤腿不系白布。

‘拾’ 丧礼腰上头上的白布条有什区别

没有区别，知识有的地方不同，系的地方不一样罢了。
丧礼中所着孝服，亦据与死者关系亲疏、辈份有别。孝服包括冠、服、鞋及孝衫等。丧服中冠即孝帽，分两种：一种是用谷草扎成一个圈，圈上扎十字交叉的架儿，用白纸剪穗条缠起来，再缀上核桃大小的棉花球。
另一种用麻布或粗白布缝成口袋形并从后边留一个2寸长的口子，戴头上后再系上“包头”。包头系用白布叠成4指宽的带子，长短尺码不等，一般为6尺。男的系在孝帽外边，活扣儿在左；女的直接系在头上，活扣儿在右，有的以死者性别区分左右。系扣余下部分自然下垂。儿子儿媳的包头系在脑门上两边耷拉着。送纸及送葬时，包头散开蒙在头上。