唐代选拔官员的方法有哪些

A. 中国古代的选官制度有哪些

有世卿世禄制，按军功授爵制，察举制和征辟制，九品中正制，科举制。

1．世卿世禄制

夏、商、周时代：“世卿世禄制”，盛行于夏、商、周时代。原始社会末期，“天下为公”选贤与能的禅让制破坏后，出现了“大人世及以为礼”的世袭制。世袭制的特点是王权与族权统一。它通过家族血缘关系来确定政府各级官员的任命，依血缘亲疏定等级尊卑和官爵高下。

2．按军功授爵制

秦国：按军功授爵，打破了奴隶主贵族世袭爵位的制度，有利于新兴地主阶级势力的增强。

3．察举制和征辟制

两汉：汉朝建立了一整套选举人才的选官制度，有察举制和征辟制。察举即选举，是一种由下而上推选人才为官的制度，是两汉选用官吏最主要的途径；征辟是一种自上而下选拔官吏的制度，主要有皇帝征聘与公府、州郡辟除两种方式。

4．九品中正制

魏晋南北朝时期：实行九品中正制，注重门第出身。

中正官的设置，既保留了汉代乡闾评议的传统，又改变了汉末名士请议左右乡议和地方大族操纵选举的局面，把品评与选官的权力收归中央。这对杜绝朋党，破除门阀起了一定的作用。

5．科举制

科举制：隋炀帝以后至清末（清末新政）（唐朝时期是科举制的鼎盛时期）。

隋文帝废除九品中正制，开始采用分科考试的方法选拔官员；隋炀帝时，始建进士科，科举制形成；

唐朝继承和完善科举制度：贞观年间，增加考试科目，以进士、明经两科为主；武则天时，增加科举取士的人数，首创武举和殿试；开元年间，任用高官主持考试，提高科举考试地位，后成定制。

(1)唐代选拔官员的方法有哪些扩展阅读：

选官制度是保证封建制度的重要举措，历代统治者对此极为关注，选拔标准由家世、财产逐渐发展到才学，形式日益严密，选拔标准逐步趋向公平、客观。

中国古代选官制度变化规律

古代选官和用人是否得当，直接关系到社会兴衰。因此，选官制度是保证和巩固统治者统治的重要举措；历代选官制度在执行初期都主要起到巩固统治的积极作用，但这些制度在执行的后期，逐渐影响和阻碍社会的发展；

选官制度的主要标准由家世、财产、门第逐渐发展到才学，选拔方式渐趋严密科学，标准逐步趋向公开、公平、客观；影响我国时间最长的选官制度是科举制度，也是当时世界上最先进的选官方式。

明朝之前的科举制度推动了我国教育和文化事业的发展，积极性占主导地位；但明朝之后的科举制度消极作用占据主导地位，成为一项愚民政策，阻碍了社会进步和文化事业的发展。

B. 唐代科举考试方法有几种

科举制度源于隋代，兴盛于唐代，它是唐朝选拔官吏的极重要的手段。因之，作为科举应试的方法，在唐代也就有了比较空前完善的发展。表现为形式多种多样，内容侧重点也各不相同，一般来说主要有帖经、墨义、口试、策问、诗赋五种。
“帖经”就是将书本上的某行贴上几字，要求应试者将贴住的字填写出来，类似现在的填空题。
“墨义”相当于现在的简答题，是一种简单的对经义的回答。考生只要熟读经文和各类注释文字就能回答，它一般有两种形式，如果考生用笔来回答问题，就称之为“墨义”，若以口来回答就称为“口义”。
“帖经”、“墨义”由于简便易行，一般在应试时常常要问三五十条，更甚者问至一百条之多方可通过。
“策问”是比帖经、墨义高一层次的考试方法，大概与现代的论述题相近。因为各科去选的最后裁决，差不多都是看重策问，所以它显得非常重要。简单说来，策问的方法就是主考设题指事，由考生作文章，题目的范围一般有人事政治，称为方略策和时务策等。
“诗赋”是为克服考生存在的多背诵经义和旧策，而乏真学实才的现象，在后来加试的一种方法。即在经义策问的基础上加试一诗一赋，当时称“帖诗”。后来在进士科的考试偏重诗赋，往往发生帖经不及格，如果诗赋好也可以通过。从客观上来说，这种应试方法对唐代诗赋的兴盛起了一定的推动作用。
唐代科举考试的方法在形式上是多种多样的，有的偏重熟记，有的侧重议论，诗赋又重文采。在使用方法上具有灵活性，在考试中参互运用，既可考查学生的书本知识的掌握情况，又可以使学生将所学知识与实际问题相结合。唐代科举考试中把这些方法制度化、固定化，是可以促进教育教学质量提高的好方法，有其合理的因素。

C. 唐朝选拔官吏的途径有哪些

唐代官吏选拔的途径有三种，即门荫，杂色入流和科举。
唐朝对门荫入仕有严格的规定：一是有封爵者可由子孙承袭；二是皇亲可按关系的亲疏叙阶授官；三是散官，职事官三品以上的曾孙，五品以上的子孙，二品勋官的儿子可以资荫入仕。门荫如仕可通过学馆入仕和直接以门荫入仕。通过学馆就是充当弘文管，崇文馆（三品以上子孙）或国子学，太学（五品以上子孙）的学生，学成后通过考试入仕途。 直接以门荫入仕则需要先充当千牛和三卫（皇帝或太子的侍卫），期满后兵部考试合格，再送吏部考核，合格者授官。

杂色入流主要有品子，勋官和流外入流。品子由文武六品以下，勋官三品一下五品以上的成年子充任。需轮流到三品以上亲贵的家中担任侍从或缴纳品子课钱，十年期满后经兵部简试，再送吏部考核，合格者即可授官。 勋官需轮流番上服役，供京城诸司和各州驱使，不服役这需缴纳课钱，服役或纳钱期满，经兵部考试合格，可授予散官。

科举是一种通过分科考试选拔官吏的制度，科举分为常科和制科。常科分秀才，明经，进士，明法，明书，明算六科。其中秀才科为最高科等，主要考试国家策略，但因为难度太高考生视为畏途，故很快就被废绝了。 明经主要靠儒家经典。进士主要考帖经，杂文和对策。明法考试律法。明书考试《说文》和《字林》，并要通训诂。明算考试算经。只需考试合格一科就获得相应的称号，譬如进士科考试合格就称为进士及第，明经科考试合格就称为明经及第，不过这仅是个称号，要想做官，还需到吏部参加铨选，经过体貌，言辞，书法，判决书四项铨试，再结合各项规定，才能授官。

D. 唐代有哪些官吏选拔方式

唐代官吏的选拔方式主要有科举?门荫和入流?科举即“分科举士”,按科目性质又可分文举?武举?门荫是指因父祖为高官,子孙无须经过考试而直接取得做官的资格?

入流就是流外官员经过考铨,升职为流内官员?其中科举是选拔人才的主要方式?通过考试取得做官的身份,就获得了进一步考官的机会,经过吏部的考试,最后真正成官?

唐代任官考试由吏部负责,并以身言书判四项为考试内容?笔试?口试结束后,根据考试成绩,并综合考察官员的品德?才能?勤劳等诸多方面,予以评定品级,并最后正式委任?

在科举选拔官员的基础上,唐代又对官吏的功过?品行和才能等规定了一套考核制度,定期对官吏进行考核评定,并根据考核结果对官吏进行升降赏罚?一是考课制度,二是奖惩制度?

“考课”就是考核政事的优良得失和考核官员的功过善恶?唐朝所有官员不论职位高低,每年都需经过一定的考课,称为小考;每隔三五年,又举行一次大考?对官吏的考课工作是由尚书省的吏部主管,且具有严格的标准和具体的内容,最后评定上?中?下3等9个级,依据不同等级予以不同程度的奖惩?

奖惩制度是以考课为基础的?国家依照所颁布的法令和行政规则,在一定的年限内,对各级官吏进行考核,并且依其不同表现,区别不同等级,予以升降赏罚?

考课列于中等以上的官吏,在政治上可以升官,在经济上可以加禄;反之就要降级罚禄,情节严重的,甚至要受到罢官的处分?

E. 唐朝时政府选官的主要来源是什么

唐朝官员的具体选拔途径有三种“门荫”，“杂色入流”和“科举”。
“门荫”，也就是传统的世袭制度。皇亲，高官子弟可以直接世袭祖辈的爵位，勋位。五品以上高官子孙可以直接以荫入仕，它是唐朝高级官吏的主要来源。
“杂色入流”主要是六品以下官员的子孙，通过轮流担任三品以上亲贵的侍从，亲事，帐内，或交纳品子课钱，十年期满后，再通过“铨试”，授予官职。“杂色入流”是唐朝低级官员乃至中级官员的选拔方法。
“科举”，考试制度。

F. 唐朝人才选拔制度

唐朝是一个人才辈出的时代，可唐朝的选才标准却有点怪，唐时的《选举志》提出选拔人才的标准是：一曰身，即体貌丰伟;二曰言，即言辞辩正;三曰书，即楷法遒美;四曰判，即文理优长，这四条标准，第一是看长相，第二是看语言表达能力，第三是看书法，第四才是看文章。
以这样的标准选人，一定会让一些有才而貌陋者落选，其实，这四条标准也确使一些有才无貌者吃了大亏，留下名句“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”，“酿得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜?”的晚唐着名诗人罗隐，大概就属于这类吃亏者。
据《南部新书》记载，罗隐虽然诗写得好，可其长相却相当困难，因此屡试不第，到底长相困难到何种程度呢?书中举出一例：斯时，罗隐诗之大名，不但在市井中流传，同时也传入闺阁之中，曾经当过宰相的郑畋，有个小女儿就非常喜欢罗隐的诗，甚至喜欢到了想嫁给他的程度。
而郑畋却是宰相肚里能撑船，对女儿的天真想法，既不表示赞同，也不表示反对，而是在一次罗隐前来拜访时，让女儿隔着帘子观察自己的偶像，这次隔帘观察的结果，如同时下网恋的“见光死”一样，从此以后，郑小姐就不再读罗隐的诗了，更不要说想要嫁给他这一回事了。

正因为罗隐貌陋如斯，以唐朝的选人标准，就难怪罗隐会屡试不第了，以这样的选人标准，我们也就能够理解，才华横溢而相貌丑陋的钟馗，为何会在殿试不中后，触柱身亡了，也就能够理解，何以诗圣杜甫也会屡举进士不第，可能就与诗圣的体貌不够丰伟有关，因为书中没有明确记载诗圣的体貌特征，只好在此妄言猜度了。
以这样“四项基本原则”的标准选人，是不是唐朝的官员就应当个个俊朗、人人轩昂了?当然不是!
从《新唐书》中可以知道，也有官员长相如鬼的，譬如，中唐时的卢杞就是这样相貌如鬼的人。

G. 想问一下唐朝的官员选拔制度的具体执行步骤

选拔方式主要有两种，一种是科举，
另一种是门荫。科举即“分科举士”
，
按科目性质又可分文举、
武举。

除科举举制外，还有“门荫”和“入流”
。
所谓“门荫”
，
是
指“因父祖为高宫，
子孙因而可通过父祖的荫庇，
凭借先辈的
官资以荫得官；
”即无须经过考试而直接取得做官的资格。所
谓“入流”
，
就是“流外官经过考铨，升职为流内官”
。

（二）官
吏的任用

科举考试中第者，只是通过考试取得做官的身份，
获得进一步考官的机会，是充任官吏的后备军，但还不就是
官，取得做官资格后，还必须通过吏部的考试，才能真正成
官。

唐代任官考试由吏部负责，并以身、言、书、判四项
为考试内容。笔试、口试结束后，根据考试成绩，并综合考
察官员的品德、才能、勤劳等诸多方面，予以评定品级，并
最后正式委任。

唐代官吏的考核、奖惩制度

在科举选拔官
员的基础上，唐代又对官吏的功过、品行和才能等规定了一
套考核制度，定期对官吏进行考核评定，并根据考核结果对
官吏进行升降赏罚。

（一）
考课制度

所谓“考课”
，
即是指“考
核政事的优良得失和考核官员的功过善恶”
。
其包含两种意
义：
“一是考，就是考察自中央至地方各级官吏在其任职期间

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执行国家法令的具体表现；二是课，就是依照国家的行政计
划进行督课”
。
唐朝所有官员不论职位高低，每年都需经过一
定的考课，称为小考；每隔三至五年，又举行一次大考。对
官吏的考课工作是由尚书省的吏部主管，且具有严格的标准
和具体的内容。
考课的标准分为“四善”和“二十七最”
。
根据善、
最，评定上、中、下三等及九级，最后依据不同级别予以不
同程度的奖惩。

（二）奖惩制度

唐代对于官吏的奖惩，一
般是以考课为基础的。就是国家依照所颁布的法令和行政规
则，在一定的年限内，对各级官吏进行考核，并依其不同表
现，区别不同等级，予以升降赏罚。

凡在考课时，列于中
等以上的官吏，在政治上可以升官，在经济上可以加禄；反
之，若列于中等以下的官吏，就要降级罚禄，情节严重的，
甚至要受到罢官的处分。
这些赏罚规定在
《新唐书·百官志一》
有记载：
“中品以下，四考皆中者，进一阶；一中上考，复进
一阶；
一上下考，
进二阶……”由此可以看出对百官的升降赏
罚与对其的政绩评定等第有密切的关系。

唐代官吏的监督
制度

封建社会中的官吏监督制度，发展到唐代，已相当健
全和成熟，
唐代官吏监督制度包括以下三个方面：
一是考核，
二是御史台，三是谏议制度。

唐代的“考课制度”即起到了对
百官进行监督的作用。通过定期对官吏的考核，对中央至地
方各级官吏在其任职期间执行国家法令的具体表现进行考
察，
并依照国家的行政计划进行督课
,
以此检验在职官员是否

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尽职尽责，评定其功过，保证官员依法行政，使国家政绩得
以保障。

御史台是独立于其他机构之外的专门的监察机关，
其下设台院、殿院和察院。台院负责纠弹中央百官的行政违
法行为，并参与审理；殿院主要对朝廷上官员违反礼仪的行
为进行纠正，
以维护皇权；
察院则负责纠察地方的不法官员。
三院各有分工，互相配合，起到了对一切官僚进行全面监督
的作用，保证了中央及地方各级官员依法行政，提高行政效
率和质量，巩固中央统治。

同时，唐代行政法令上正式规
定有以谏议为专门职责的官员，其主要职责是对国家政策、
法令的执行情况，以及最高统治者执行政务的情况进行监
督，提出意见，或批评，甚至可直接对皇帝本人进行规谏。

唐代官吏管理制度

一是严格官员选任制度是整顿吏治的首
要环节。
官员是行政机关的基本构成单位，
行政官员的选任，
是吏治的首要环节，官员素质的高低直接影响国家政绩的优
良得失。严格官员的选任制度，是提高和改善官僚队伍素质
的决定性因素，也是国家政绩得以保障的决定性因素。为了
规范官员选拔的管理，要保证官员素质，应建立严格官员选
任制度。
二是实行官员考核奖惩制度是吏治的关键环节。

官
员是行使国家权力的主体，
其承担遵纪守法、
认真履行职责，
努力提高工作效率、
接受监督、
忠于职守，
勤勉尽责等义务，
同时，官员作为国家工作人员，也享有获得工资报酬、享受
福利、接受嘉奖的权利。为确保国家事务得以有效实施，应

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结合具体岗位职责的工作标准和要求，定期对官员进行考
核，全面考核公务员的德、能、勤、绩、廉，重点考核工作
实绩。三是健全官员监督制度是保障国家法令、政策得以实
施的重要举措。官员是否尽了自己的职责，国家法令、政策
是否得以有效实施，国家政绩是否得到保障等，这些问题均
通过对官员的监督考察来实现。

通过健全官员监督制度，
对职官工作、功过表现以及国家法令、政策正确与否进行监
督，既督促了各级百官依法行政、尽职尽责，以达到选贤任
能、整顿官僚队伍，又保证了国家法令、政策的正确以及有
效实施，满足治国需要的目的。

国家对官吏的管理体制直
接影响着国家机器的运转效能，是巩固统治的根本保障，因
此说，
唐代这一套较为健全的官吏选拔、
任用、
考核、
奖惩、
监督制度对今天的官员管理有着积极的借鉴意义。我们应进
一步规范公务员的管理，以保障官员的合法权益，加强对其
的监督，为建设高素质的行政管理队伍，促进勤政廉政，提
高国家机关工作效能，保证国家业绩做出更大的努力。