解读的方法有哪些

❶ 阅读理解的技巧和方法有哪些

直接看题干，找出题中所给的关键词（人名、地名、数字等），然后回到原文找这个关键词，在原文中定位之后，就缩小了选择范围。多次理解含关键词句子的前后句子，根据前后文意思推断单词和短语的含义，然后做出判断和推理。选择完成之后，再通读文章，从主旨大意上把握作者的意图、观点和态度，验证自己的选择。

1.认真阅读文章

在做阅读之前将思绪放平，仔细的阅读这篇文章，尽可能的去了解文中的意思，慢慢摸清文章的主旨。因为文中极有可能出现后面题目的答案，我们要做的就是细心，一字一句的研读，将文中关键的语句记下来，方面之后我们在回来寻找。

2.答题时看准题目

在回答阅读理解的题目是一定不要跑题，在这个位置，出题的老师很容易玩文字游戏。所以要认真阅读题目，不要把中心思想写成某一个词语的意思。还有一点重要的就是不要过分解读题目。一般小学的阅读理解不会问很深入的问题，有些同学可能读的课外读物很多，会有一些其他的解读。尽量不要把这些角度带到回答中，只要去回答题目表明的意思就好。

3.注意回答格式

其实，这是阅读理解最有技巧的地方。基本上每个题目都会固定的回答格式。比如，题目是：文中提到的“XX”词语可不可以更换成其他的词?一般这样的答案都是不可以，后面叙述原因，原因主要说明这个词在这一句中或这一段具有什么样的作用，很关键，不能随意更换。

4.紧紧抓住文章的主旨

任何问题都要以文章的中心思想为基础，不要偏离了主题。有可能在阅读理解中并没有出现让你回答文章中心思想的题目，但是你可以将文章的中心思想写在别的题目中。这是一个隐藏的加分项，让阅卷老师了解到这篇文章你读懂了。最起码不会因此而扣分，而且这也充分证明了你的理解能力。

❷ 在当前的文学作品解读中,较为流行的方法有哪些

最入门的最常用的是文本细读，其次是知人论世，还有对比分析；通常文学概论会从文字层面、意象层面、意蕴层面三个层面进行解读，这也是最系统和最权威的。推荐童庆炳的文学概论。遗憾的是童老前不久逝世了。

❸ 解读文言文的三个方法

文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四运动”以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。以下是我为大家收集的解读文言文的三个方法，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

一、通观倒读，把握内容通观。

就是快速通读选文，整体把握选文大意，明了什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话，能读懂六七成即可。

作为选拔性的考试，所选的文言语段一定不会容易到一看就懂的地步。第一遍不大懂是很正常的。在阅读当中切不可死盯住一个字、一个词或一句话而不放，遇到拦路虎，定要绕道走，要坚持把全文读到底。常见的字词句，往往在通观后，会恍然大悟；冷僻的字词，一般题中都有注释，如果没有，那可能与出题点无关。倒读，是指在读试题中，先读选择题中的最后一道文意理解题，这类试题通常是四选一的选误题。这类题通常是三个正确项和一个错误项。这个特点告诉我们：选项中至少有75%的信息可以利用，就是在那个错误项中也是大体正确，些微小错，就是说错误项中也有可利用的信息。如果在通观之后，先读这道题，便不难把握选文内容。如2009年高考全国题Ⅱ卷第10题，四个选项从四个角度对选文进行分析和概括。在通观之后倒读此题，便不难看出C项分析和概括的不正确之处：C项开头谈运瓜的沟渠不能通船，结尾谈郭原平在运瓜时能帮助别人，这两点是正确的，错在中间部分引农田中水注入瓜渠，原文说下渎水与之，意思是放其他沟渠中的水给他，而不是引农田中水。

二、抓住人物，理清脉络考题中的文言文选段，大多数是古代人物传记。

人物是传记的核心要素，抓住人物便可理清故事脉络：写了几个人？是什么样的人？他们之间是什么关系？写了几个故事？这些故事的属类？是为官之道，是侠义之心，还是忠勇之情？故事的时间、地点有无变化？人物的官职升迁有无变化？这些故事表现了主要人物什么样的性格？如果是以记事为主的，那就要弄清事情的原因、经过、结果，事件牵涉到哪些人？说明了什么道理？如2009年高考广东卷的选文是《宋史李迪传》，这段选文中写了李迪、真宗、仁宗、寇准、丁谓、章献皇后等人物，主要人物是李迪，写了5个最能体现李迪个性和功绩的故事。如果抓住了李迪等人物，便能理清故事的.眉目，便能把握主要人物李迪有勇有谋、有忠心、有胆量的性格和品格，便为解答第7道信息筛选题、第8道文意理解题作了铺垫。

一般说来，人物传记中的故事大多数是按时间顺序的，但有时为了丰满人物形象，也补叙一些内容。如上述选文《宋史李迪传》的第三段便是：初，上将立章献后，迪屡上疏谏，以章献起于寒微，不可母天下时间副词初，有当初的意思，常用于追忆往事，文言文中常常用初字领起，插入一段补叙，课文中也常常出现：初，鲁肃闻刘表卒。（《赤壁之战》）

三、联系贯通，推断虚实虚词、实词可采用联系贯通法，推断含义。

1、联系相关课文就是联系已学过的课文中的文言文句子，利用已知来推断未知。如2009年高考广东卷第9题中的①题：语迪曰：卿向不欲吾预国事，殆过矣。其中的向，可联系《桃花源记》中的相关句子寻向所志、便扶向路，便不难译出从前、过去、之前的意思。

2、联系相关语境如2006年高考四川卷第11题中的①题：臣非礼之禄，虽万钟不受；若申其志，虽箪食不厌也。陛下焉能富臣，焉能贫臣。句中的虽，可表已然，译为虽然；也可表假设，译为即使，但联系上文相邻语句陛下焉能富臣，焉能贫臣，这里只能译为即使，因为被译句子中的虽是承上句假设意思而来的。句中的富、贫是形容词，联系相邻字词臣，便不难看出，富、贫这里是使动用法。

3、联系相关成语上文例句中的箪食，若联系箪食瓢饮，便可推断出粗陋的饮食或贫苦的生活之意。再如2009年高考浙江卷第21题中的则其祸有不可胜言者，其中的胜，如果联系成语不可胜计、美不胜收、不可胜算等词语，便不难理解句中胜的含义是尽。

❹ 文本细读的方法和意义

文本细读
文本细读源于20世纪西方文论中的一个重要流派——语义学，这一流派将语义分析作为文学批评的最基本的方法和手段，其中文本细读是语义学对文本进行解读的重要方法和显着特征。文本解读是一种大而化之的提法，事实上并不真正存在一种抽象的、普适的文本解读方法。文本解读总是具体的、实证的，诸如文体论式解读、社会学解读、文化学解读、接受美学解读等等。

中文名
文本细读
起源流派
语义学
起源时间
20世纪
方法手段
语义分析
特点
具体、实证
快速
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文本细读和文本解读的联系和区别

课程教学语境下的“文本细读”的内涵和意义
文本细读的基本特征
文本细读是一种语义学解读，其基本特征是：
第一，以文本为中心。文本细读强调文本本身就是一个自足独立的存在，布鲁克斯主张，文学批评就是对作品本身的描述和评价。至于作者的真实意图，我们只能以作品为依据。只有在作品中实现的意图才是作者的真正意图。至于作者事前对作品的设想和事后对作品的回忆，都不足为据。文本细读强调文本语言和思想的关系，认为文本语言的功能和意义可以体现为意思、感情、语气和意向等四个方面，如果能够准确把握语言的这些因素，我们就能够解读作品的意义。
第二，重视语境对语义分析的影响。文本细读认为语境对于理解文本词汇的深层意义是十分重要的。瑞恰兹反复强调，文本中，是某个词、句或段与上下文之间的联系，正是这种联系确定了特定词、句或段的具体意义，甚至一本书也存在着语境问题。
第三，强调文本的内部组织结构。文本细读还将文本解读重点聚焦到文本内部的组织结构上。韦勒克认为，对文学背景、环境和外因的研究决不可能解决对作品这一对象的描述、分析和评价等问题。他强调作品就是一个隐含着并需要意义和价值的符号结构，主张解读就应该以具有这样的符号结构的作品为主要对象。
以上从溯源的角度介绍了何谓“文本细读”，需要特别加以指出的是，这是一种文学批评语境下的文本细读。
文本细读和文本解读的联系和区别
文本细读源于20世纪西方文论中的一个重要流派--语义学，这一流派将语义分析作为文学批评的最基本的方法和手段，其中文本细读是语义学对文本进行解读的重要方法和显着特征。
文本解读是一种大而化之的提法，在我看来，事实上并不真正存在一种抽象的、普适的文本解读方法。文本解读总是具体的、实证的，诸如文体论式解读、社会学解读、文化学解读、接受美学解读等等。
课程教学语境下的“文本细读”的内涵和意义
通俗的讲，“文本细读”是对语义学文本细读概念的一种借用，一种拿来主义式的活用，甚至是一种“盗用”。在文学批评的语境下，文本细读做为一种作品的研究方法，有其自身的规定性，其目的和旨归被牢牢锁定在文学批评上，它是为文学批评服务的。而到了课程教学的语境下，文本细读的服务对象则转移至阅读教学身上。此时的文本细读，从阅读教学出发，为了阅读教学，与阅读教学结伴同行。
正是这一转移，使课程教学语境下的文本细读衍生了一些与其母体不同的规定性，具体来说：第一，细读姿态的多元性。解读姿态是文本细读的一个先在的问题，课程论语境下的文本细读，主张作者崇拜、文本崇拜、读者崇拜等多种姿态的和平共处。无论基于何种崇拜的文本细读，对阅读教学而言，我们认为都有其存在的必要和价值。而选择何种细读姿态，则是教师的一种自由。第二，细读指向的言语性。文本细读，就是教师对言语的此在的细读。它从字、词、句等言语材料的释读入手，细致分析言语的表达手法、修辞手法，层层解剖言语内在的组织结构，全力开掘言语的多侧面内涵。指向言语性的细读，是被课程背景和教学目的双重规定的。第三，细读结论的兼容性。教师的文本细读，既是一个接受的过程，也是一个发现的过程。教师在文本细读时，既要消化吸收、整理评判他人对文本细读的种种见解和观点，更要关注珍视、归纳梳理自己对文本细读的独特感悟和发现。只要有利于教学，他人的观点、自己的感悟就有必要兼容并包、相辅相成。第四，细读经验的共享性。文本细读，对教师而言，不仅是对言语存在的一个发现过程，也是对言语细读的一个体验过程。因此，文本细读对教师而言是一种双重收获，他既收获言语解读的意义、意味和意蕴，也收获细读言语的经验、情绪和感受。这些通过教师亲历亲为得来的细读经验，对阅读教学来说，无疑是一笔宝贵的课程财富。

❺ ( 问答题 ) 文化学解读的主要方法.(本题5.0分)

在最一般的层次上，文化是与自然相对应的，即除去纯自然之外的人的非生物性的全部活动及其创造物；在中间层次上，文化是指人类的精神活动及其创造出来的精神产物；在最低层上，文化专指文学、艺术活动及其产品。

（1）通过文学语言解读其文化内涵。

（2）通过习俗制度，透视其思想原则。

（3）通过经济结构透视其价值观念。

（4）通过科学技术透视哲学基础。

（5）通过文学艺术透视其审美情趣。

阅读技巧：

阅读必须养成有目的、有重点地进行阅读的习惯，使我们在阅读时善于发现重点、新问题、新观点和新材料。在读书的过程中或读完一本书的时候，要学着做点读书笔记，记录一下书本的脉络主旨、主要人物、事迹、以及阅读感悟等，一些优美词句也可以摘抄一下。

首先，段落：掌握段意最方便的办法是抓“主句”，也就是抓住说明全段主要意思的句子。

其次，抓住文章的脉络主旨：有的文章，标题就说明了中心思想，有的在文章开头和结尾点明中心思想，有的则通过主要事件来表达中心思想，只要根据主要事件，就能很快确定中心思想。

其三，对于文章、书籍中的主要人物、事迹、观点、中心思想等一些重点，要有意识的进行记忆，形成自己的思维导图，促成更好的理解。

❻ 如何进行有效的文本解读

（一）走进课标，准确定位。

解读文本，首先是与编者对话，揣摩编者之用意。教师只有把握教材的编写意图，了解课标的理念和要求，才能进行准确的文本解读，才能把握文本的价值取向，才能合理、有效地使用文本，有的放矢地进行阅读教学。第二是与作者对话，体会作者的思想。 “与作者对话”，是教师品味、探究文本的过程，是教师将自己的情感倾注其内，使自己的思想与作者产生共鸣的过程。

既不能把学生的读书收获全部当作是对文本的正确理解，全然不顾文本的价值取向；又不能一意孤行，理所当然地把教师的认识和感受强加于学生。从学生的角度解读文本，有利于课堂上及时、有效地引导和调控，使学生能及时调整自己与作者的对话，更正确、全面、深入地理解文本的意义。

（二）走进课文，整体感知，找准阅读切入点。

深入文本，找准阅读切入点，引导学生整体感知文本意义；精心设计问题，由问题统领全篇，保证学生有足够的自主学习与探究的空间。

1、找准阅读教学的切入点，使课堂教学少走弯路。阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程，从什么地方开始对话，用怎样的话题和方式开展对话，这就是教学的切入点。选好切入点，是落实教学目标的有效途径，更是激发学生读、疑、析、议的关键。切入点找准了，就理清了文章的主线，突出了重点，突破了难点。

2、精心设计问题。其实，对文本的解读，在很大程度上，是对一些具体问题的解答过程，这些问题的产生与设计，呈现与表达，教师必须通过一定的载体――教师的问来表现。在阅读教学中，精心设计几个好的问题，常常是我们备课中最费心思的重点工作，它无疑又是启发式教学的关键所在。

一般说来，我们判定一堂课的问题设计是否恰当有三个标准：a、能否有助于学生深入理解课文。b、能否促进学生的思维活动。c、能否加强学生的双基训练。因此，在解读文本的过程中，教师要充分考虑学情，在学段目标引领下设计好阅读思考的问题，既要有一定的思维含量，又不要让学生觉得无从下手。

❼ 文本解读的四个步骤是什么

1、第一步：三读。分别以读者、老师、学生的身份阅读文本，理解文本﹐把握重难点。

2、第二步：三问。老师在反复阅读文本后要能准确回答三个问题︰即︰文本写了什么，文本是怎么写的，文本为什么这样写。通过“三问”真正吃透文本。

3、第三步：三抓。要使文本解读更富有实效﹐还必须进行“三抓”，即∶抓题眼、抓关键词、抓中心句，能让学生领词会句，感悟熏陶﹐品尝“语文味”。

4、第四步：三定。在教学预案的设计时，还要做到三定，即∶定教学目标、定训练点、定生发点。从而实现真正切实高效的语文课堂。

(7)解读的方法有哪些扩展阅读

文本解读注意事项

一、要抓语言，这是核心；

语言是核心。语言是通达作者文本意义的桥梁，是解读的核心。语言和文本意义紧密相连，离开语言是无法走进作者的原意来理解文本的。

二、要抓理解；

解读的根本目的就是理解。解读文本是通过语言形成整体感悟，达到和作者视界交会的状况。理解是解读文本的根本方法。

三、要关注思维模式。

思维模式既要讲整体感悟，又要咀嚼细部。抓住细节深度挖掘，那就是教师的个性。只有共性，没有个性，教出来的都是一种模式，那就很难感动学生。

❽ 受众解读的3种方式

倾向解读(Preferred Reading)。意为受众直接从叙事文本中获取传播者想要传播的意义，即根据编码规则来解码信息。
协商解读(Negotiated Reading)。这一方式混合了相容因素与对抗因素。受众既认可主导的符号，但也不放弃自身的规则，可谓一种有保留的赞成态度。

反抗解读(Oppositional Reading)。内涵是受众并不以编码者的规则来进行解读，而是以一种全然相反的方式去解码信息。这一方式的结局是传播者的意图被修改乃至颠覆。

以霸权为主导的解码：受众以编码者预设的意义来解读讯息，制码的意图和解码所得到意义完全一致。
协商式解读：解码者和讯息编码讨价还价，观众与占支配地位的意识形态是一种充满矛盾的协商关系。
对抗式解读：尽管观众能够看出编码者的制码意义，但却得出不同于编码者愿望的意义。