什么是方法论怎么做

‘壹’ 怎么样做好知识管理，有什么方法论和工具

有人会说知识是什么呢？知识就是符合文明方向的，人类对物质世界以及精神世界探索的结果总和。知识就像是我们的不动产，是别人拿不走的资产。同时知识也是我们自己的个有财产，使我们可以享用知识带给我们的好处。

我们更需要回顾，每天学习一些新的知识，并且回顾往日学过的旧知识。这种方法有助于我们牢记学习过的知识，并且我们需要对这些知识进行概括性的分类，这样有助于我们在学习的过程中保持大脑的清醒。有助于我们高效率的学习。我们还要深入的研究某个问题，形成自己的见解，记录下来。另外，还要多与用笔，俗话说，好记性不如烂笔头，每天都写一点，分享给他人，不断深化自己对某个知识的理解。

最主要的一点是我们应该将学到的知识与现实生活联系在一起，这样方便我们的记忆，也便于我们运用所学的知识。因为我们学习知识的目的就在于运用到生活中。

‘贰’ 什么是方法论

方法论 ，亦称方法学 ，是哲学的一门分支学科，是关于如何认识世界和改造世界的学说。

通俗地讲，世界观主要解决世界“是什么”、“怎么样”的问题，方法论主要解决“怎么办”的问题，方法论是指导人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法，是关于如何运用世界观的理论。世界观与方法论的一致性不是简单的同一，懂得世界观并不等于掌握方法论。方法论是运用世界观的理论，但运用世界观、掌握方法论均需要做专门研究。

方法论按不同层次的划分，有哲学方法论、一般科学方法论、具体科学方法论。哲学方法论是关于认识世界和改造世界的最根本的方法理论。一般科学方法论、具体科学方法论是关于认识和改造世界某一领域的最根本的方法理论。哲学方法论离不开世界观，一般科学方法论、具体科学方法论也必须以科学观为前提。各门具体科学的研究方法归根结底也受一定世界观的制约，这种制约以不同层次的方法论为中介。各层次的方法论不直接统一，它们之间存在着某种差别。

‘叁’ 矛盾的主次方面辩证关系和方法论具体问题分析是什么为什么怎么做

主次矛盾的辩证关系原理：主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位起决定作用决定和影响着次要矛盾的存在和发展。次要矛盾与主要矛盾相互依赖，相互影响，并在一定条件下相互转化。次要矛盾解决的好坏会对主要矛盾的解决产生影响。
方法论意义：主次矛盾的辩证关系原理要求我们在处理复杂问题时，首先抓住它的主要矛盾，抓住重点；几种主要力量解决主要矛盾，坚持重点论的同时统筹兼顾不护士次要矛盾，坚持两点论，做到两点论与重点论的统一，坚持一分为二。
矛盾的主次方面的辩证关系原理：任何矛盾都包含两个方面，它们的力量是不平衡的。矛盾的主要方面处于支配地位，奇主导作用，且主要矛盾的主要方面决定事物的性质，矛盾的次要方面与主要方面相互依赖，相互影响，并在一定条件下相互转化。
方法论意义：矛盾的主次方面的辩证关系原理要求我们在认识事物时，着重把握矛盾的主要方面，抓住主流，坚持重点论；同时不忽视矛盾的次要方面，坚持两点论，做到两点论与重点论的统一，坚持一分为二。

‘肆’ 什么是方法论

方法论跟世界关对应来说的。形象来说世界观就是“你认为世界是怎样的”，方法论就是“我们该咱们做”

‘伍’ 怎样掌握方法论

学习高手做复杂的事，最喜欢用“拆”字决，将复杂拆解为简单，长期拆为短期，多维度拆为单维度。

我在最开始学英语时，将学会英语这个目标拆解成很多模块，第一步需要解决的模块，是“不闹笑话地听懂英语”。

以我来说吧，小学第一次英语考试，老师在台上念一串电话号码让我们默写，我自信地认为几个简单的单词还不是手到擒来？没想到老师突然来了一句double two，当时我十分纳闷，为什么数字里会有“大伯二”？第一次考试就这样闹了笑话。

为了降低难度，我将学会英语这个目标拆解成听说读写，而在听力模块，我二次拆解成第一个要克服的小模块：不闹笑话地听懂英语。

出过丑的我，在心里建立了对英语的敬畏。随着基础词汇量的提高，以及对听力练习的适应，我后来再也没闹过笑话。听力模块，在后续根据难度、语速、场景的不同，拆解成无数的模块并一一克服。

‘陆’ 方法论就是人们做事的具体方法吗

世界观主要解决世界“是什么”的问题，方法论主要解决“怎么办”的问题。方法论是哲学理论，具体做事方法是依据方法论来做的。方法论是理论，具体做法是实际。理论和实际，这个不陌生吧；理论不等于实际，所以方法论这个哲学底层的理论要正确，才能指导实际，发挥作用。

‘柒’ 马克思主义世界观、方法论各指的是什么

马克思主义的世界观、方法论就是马克思主义哲学。

哲学其实就是理论化、系统化的世界观。世界观是对世界的总看法，方法论是世界观具体运用的结果，是建立在世界观的基础之上的，没有世界观就没有方法论。具体就是人们按照世界观的根本看法去认识世界、改造世界，或者把世界观的各种原理、原则用来指导对世界、现实的认识时，世界观就成了方法论。因此世界观同方法论是一个整体，任何哲学都是世界观和方法论的统一。

所以，马克思主义的世界观、方法论不是各指什么而是一个整体！马克思主义哲学是科学的世界观和方法论的统一。世界上一切哲学都是世界观和方法论的统一，唯心主义哲学是唯心主义的世界观和方法论的统一，机械唯物主义是形而上学的世界观和方法论的统一。

马克思主义哲学与其它哲学不同，它是科学的世界观和方法论的统一。为人们的实践活动提供了具有普遍意义的工作方法和思维方法，最突出最集中的表现，就是为人们认识和改造世界提供了唯物辩证的方法论。辩证法、唯物论、唯物史观都既是世界观，又是方法论，是世界观和方法论的统一。而且，世界观和方法论的这种统一始终贯穿于全部马克思主义哲学。马克思主义的世界观、方法论是辩证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法，是科学的世界观、方法论。其中任何一个规律，任何一范畴都既是世界观，又起着方法论的作用，是世界观和方法论的统一体。把辩证法作为方法而否认它是世界观，或者把唯物主义作为世界观而否认它是方法，都是不全面的，因而也是错误的。

世界观、方法论贯穿于整个马克思主义基本原理的理论体系，不仅说明了它是马克思主义基本原理的重要内容，更重要的在于说明了它是马克思主义基本原理整个理论体系的具有决定意义的内容，任何抛弃世界观、方法论来构建马克思主义基本原理整体性的观点是错误的。世界观、方法论贯穿于整个马克思主义基本原理理论体系，还说明了马克思主义基本原理在与实践的结合中是不断发展的，这是理论原理、理论运用和理论发展相统一的过程，任何将马克思主义区分为传统的马克思主义和现代的马克思主义、革命的马克思主义和建设的马克思主义的做法，认为马克思主义基本原理只是反映传统的马克思主义的观点是错误的，任何认为只有马克思主义中国化的基本原理才具有发展性的观点也是错误的。

马克思主义哲学的世界观、方法论经历了一个发展过程，如恩格斯所说：“我们的这一世界观，首先在马克思的《哲学的贫困》和《共产主义宣言》中问世，经过足足20年的潜伏阶段，到《资本论》出版以后，就越来越迅速地为日益广泛的各界人士所接受。”这一发展过程是马克思运用世界观、方法论对政治经济学进行研究，使世界观、方法论集中体现在唯物史观与剩余价值学说的有机结合上，对科学社会主义进行研究，使世界观、方法论集中体现在唯物史观与共产主义理论相统一上，从而使世界观、方法论走向完善和成熟的过程。

马克思主义哲学还特别强调哲学的实践功能。马克思认为，哲学不能只是用不同方式解释世界，重要的是改造世界。马克思主义哲学就是这种既能科学地解释世界又能能动地改造世界的哲学。在马克思主义哲学中，唯物主义与辩证法、自然观与历史观不是彼此独立的板块结构，而是相互渗透的统一体。辩证唯物主义和历史唯物主义并不是两个不同的“主义”，而是同一个主义，即以科学的实践观为基础、包括历史观在内的辩证唯物主义。唯物史观创立之前，马克思是从哲学原则出发，把共产主义看做是某种哲学原则的实现，并论证了共产主义的合理性和历史必然性。马克思认为，共产主义之所以合理、之所以必然实现，是因为这种制度是符合人性的制度，是向人性的复归，“共产主义是对私有财产即人的自我异化的积极的扬弃，因而是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有；因此，它是人向自身、也就是向社会的即合乎人性的人的复归，这种复归是完全的复归，是自觉实现并在以往发展的全部财富的范围内实现的复归。”

马克思主义哲学的革命性集中体现为改造世界的实践活动和理论批判精神。它用唯物辩证法观察事物，反对把客观世界和人的认识绝对化、凝固化。马克思指出，唯物辩证法“在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的”。

马克思主义哲学还具有严格的科学性。它以事实为依据，以规律为对象，以实践为检验真理性认识的标准，通过概括自然科学、社会科学和思维科学的成果，揭示了自然、社会和人类思维发展的普遍规律。马克思主义哲学坚持按照世界本来面目认识世界，坚决排斥主观臆测。纵观全部哲学史，马克思主义产生以前的哲学基本是哲学家的哲学，是少数人的哲学。马克思主义哲学则不同。它不是少数人的哲学，不单纯是哲学家的哲学，而是群众的哲学，也可以说是大众的哲学。从当代世界来看，对人类实践和认识影响最大、最深、最广泛的仍是马克思主义哲学。马克思主义哲学与现代科技革命是互相补充、互相促进的。19世纪末20世纪初的物理学革命，曾对马克思主义哲学的发展起过巨大的推动作用。当代科学技术的迅猛发展也必然给予马克思主义哲学以极大的影响。一方面，马克思主义哲学关注科学技术进步，不断地从科学技术及其发展创新中吸取养分，并对现代科学技术发展提出的问题作出新的指导概括。另一方面，马克思主义哲学又为现代科技革命的进一步发展提供科学的世界观和方法论，如科学技术是第一生产力、人与自然的协调发展以及辩证思维的方法等。

马克思主义哲学的基本原理与中国实际相结合，就是马克思主义哲学中国化的过程，同时也就是马克思主义哲学不断创新的过程。马克思主义哲学必须与各国实际相结合，这是马克思主义的一个基本原则。把马克思主义哲学的基本原理同中国革命和建设的具体实际及中国哲学的优秀传统相结合，使之具有中国的作风、气派，以中华民族的风格和形式表现出来并获得发展，为中国人民所掌握，化为中国人民的方式，这就是马克思主义哲学的中国化。马克思主义是“世界性”哲学又必须成为各国民族文化一部分。马克思主义哲学之所以能在中国生根结果，除中国革命实践需要的根本原因外，还有一个重要条件就是中国哲学自己就有丰富的唯物主义和辩证法的优良传统，这一哲学传统是马克思主义中国化必然的思想桥梁和理论途径。

世界观、方法论是马克思主义基本原理的核心内容和最根本的理论特征，是理解和把握马克思主义基本原理整体性的重要基础。世界观、方法论及其运用和发展体现了马克思主义基本原理的整体性。马克思运用世界观、方法论对政治经济学和科学社会主义的研究，使世界观、方法论集中体现在唯物史观与剩余价值学说的有机结合上，集中体现在唯物史观与共产主义理论相统一上。唯物史观、剩余价值学说与共产主义理论三者的相互贯通，使世界观、方法论走向完善和成熟。马克思主义基本原理的教学必须自始至终贯穿世界观、方法论。

‘捌’ 什么是马克思主义方法论

马克思主义唯物辩证法是唯一科学的哲学方法论，是马克思和恩格斯在唯物主义基础上改造黑格尔唯心主义辩证法，所创立的唯一科学的方法论。

它是在概括总结各门具体科学积极成果的基础上，根据自然、社会、思维的最一般的规律引出的最具普遍意义的方法论。唯物辩证法是对客观规律的正确反映，它要求人们在认识和实践活动中一切从实际出发，实事求是，自觉地运用客观世界发展的辩证规律，严格地按客观规律办事。

(8)什么是方法论怎么做扩展阅读

马克思主义哲学方法论最重要的特点在于，它不仅是理论认识的工具，而且是共产主义运动中的伟大革命实践的工具。它是理论认识方法和革命实践方法统一的、完整的、科学的方法论，它在社会实践中和精神生活中起着越来越大的作用。

毛泽东以马克思主义哲学的方法论为指导，提出了具体革命实践的领导方法和工作方法的理论。

他说：“我们共产党人无论进行何项工作，有两个方法是必须采用的，一是一般和个别相结合，二是领导和群众相结合。”“从群众中集中起来又到群众中坚持下去，以形成正确的领导意见，这是基本的领导方法。

在集中和坚持过程中，必须采取一般号召和个别指导相结合的方法，这是前一个方法的组成部分”

‘玖’ 辩证法、方法论、认识论三者的异同

①唯物论和辩证法是统一的唯物论与辩证法从不同侧面研究同一对象客观物质世界。唯物论着重说明世界的物质性、客观性，辩证法着重说明客观世界是运动的。物质和运动是不可分离的，唯物论是坚持辩证法的唯物论，辩证法是唯物的辩证法；

②唯物论、辩证法和认识论三者是统一的，唯物论、辩证法反映的是客观世界的最一般规律，认识论是反映人的认识和思维发展的规律，认识和思维的内容规律都来源于客观物质世界，客观世界的规律决定主观世界的认识规律，客观决定主观，主观反映客观，主观和客观的统一是具体的、历史的统一。