鉴宝鉴定古董有哪些方法

A. 古董黄铜器鉴定方法

1、看锈色
经过如此漫长的时间，青铜器想要流传下来，方式无外乎以下这三种：传世、入土以及坠水。而如今发现的青铜器中，大多以出土的为主，这部分古铜器会因为铜质、土质和水质的影响，其锈色也会有所差别，最常见的有：绿、红、紫、蓝锈。因此，我们在拿到一件青铜器后，可通过判断锈迹来鉴定。一般来说，锈色如果能和青铜器粘合一起，并且深浅度一致，外表色莹润自然，那便是自然形成的锈色，反之则很可能为伪造的。

2、听声响
真正的古铜器，分量上必然不会过轻或过重，这个得看个人经验。一般而言，我们可通过敲击器物发出的声响来鉴别，如果声音微小并且轻脆，则为真；反之会发出“嗡”音的，则很有可能是伪造的了。

3、看花纹
青铜器的鉴别上，看花纹可以说是重中之重。一般来说，夏朝的花纹较为简单；商朝的则遍布花纹；西周前期与商朝大抵相同，到后期反而呈现朴素；到了春秋战国时期，花纹上则更富有生活气息了，显得清新活泼；到了秦汉时期，青铜器则没那么讲究了，花纹少并且不如前代的精细。此外，还可通过青铜器上的字体、铭文字数以及内容来判断。像大家众所周知的“秦统一文字，通用小篆”，如果你发现一件号称夏商周时期的青铜器上刻有小篆，那就是搞笑了。

B. 民间鉴宝去哪里鉴定

民间鉴宝可以去地方的文物局鉴定。文物收藏单位以外的公民、法人和其他组织可以收藏通过下列方式取得的文物：
1、依法继承或者接受赠与；
2、从文物商店购买；
3、从经营文物拍卖的拍卖企业购买；
4、公民个人合法所有的文物相互交换或者依法转让；
5、国家规定的其他合法方式。
《中华人民共和国文物保护法》
第五十二条
国家鼓励文物收藏单位以外的公民、法人和其他组织将其收藏的文物捐赠给国有文物收藏单位或者出借给文物收藏单位展览和研究。
国有文物收藏单位应当尊重并按照捐赠人的意愿，对捐赠的文物妥善收藏、保管和展示。
国家禁止出境的文物，不得转让、出租、质押给外国人。第五十三条
文物商店应当由省、自治区、直辖市人民政府文物行政部门批准设立，依法进行管理。
文物商店不得从事文物拍卖经营活动，不得设立经营文物拍卖的拍卖企业。

C. 古玩鉴定的方法有哪些

古玩鉴定的方法，主要有传统方法和现代科学方法两种。在各类古玩中，有相当一部分是考古学研究对象，是经过科学发掘出土的。对于这些古玩主要是依靠考古学的地层学和类型学进行断代，对史前时期或者年代比较久远的历史时期的古玩，还可以运用碳-14、热释光、古地磁等现代科学技术手段测定年代。所有这些都属于现代科学鉴定年代的方法。

传统的鉴定方法主要是对传世古玩年代的鉴定和辨伪。传统方法经过长期的经验积累，已经形成了比较系统的对各种不同类别古玩进行鉴定的方法，但是传统方法过去主要侧重在经验的积累上，需要运用科学方法进行总结，才能不断发展和提高。

D. 古玩古董该怎么去鉴定评估交易

国家文物局新闻发言人、政策法规司司长李耀申近日指出，文物部门将联合新闻、广电等有关管理部门，提倡宣传普及文物鉴赏知识类节目，制定电视鉴宝类节目的规范，禁止在节目内进行文物交易，限制对藏家藏品估价。有钱能使鬼推磨俗话说：“乱世藏金银，盛世兴收藏。”随着文物收藏热的升温，电视中的文物鉴宝类节目也越来越多。然而，时下有不少鉴宝类节目，为了吸引眼球，聘请一些所谓的文物鉴赏家，在荧屏上故意夸大文物价值，唬弄广大观众，误导民间投资。在这些专家眼里只有金子没有标尺，甚至连一些挂着国家级头衔的专家，也出于私利推波助澜，知假卖假，甘愿充当文物贩子，以致类似估价24亿元的假“金缕玉衣”、估价2.2亿元的赝品“汉代玉凳”等丑闻接连不断涌现。故宫博物院原副院长杨伯达等5名顶级鉴定专家，为骗子自制的“金缕玉衣”开出24个亿的天价评估。某银行两位行长由此轻信了骗子的经济实力，当发现被骗贷6个多亿后不但未报案，还继续为其违规提供资金4个多亿，导致银行最终损失5.4亿多元。最后，这些鉴定专家承认，评估时大家连“金缕玉衣”的玻璃罩子都没打开，只围着走了一趟。案发后，北京电视台《天下收藏》栏目特聘鉴定专家牛福忠承认，这两件“玉衣”是由他串起来的，用的是商人谢根荣找来一堆玉片，这“玉衣”并不值多少钱。作为回报，谢根荣给了专家们几十万元评估费。这一事实似乎从一个侧面印证了“有钱能使鬼推磨”这句老话。甘愿当托谋私利即便像央视这样的权威平台，也出现过一些丑闻。如央视《鉴宝》栏目，专家对藏友提供的一方“清代寿山橘皮田黄冻印石”进行鉴定估价，当时现场鉴定专家是天津市藏石学会会长靳志忠，他给这方寿山田黄冻印石开出了180万元的高价。节目播出后，很快就有观众在《田黄石鉴赏与收藏》一书中发现，有一件与《鉴宝》栏目中质地、形状、印记完全相同的田黄印石，而该宝物持有人正是靳志忠自己。这一事件成了自卖自夸的典型。央视《鉴宝》节目还出现过由专家鉴定为真迹的吴作人画《牧牛图》，估价25万元。后经由吴作人妻子、女婿及书画家萧淑芳等鉴定该画是伪作。此事在收藏界引起哗然，使鉴宝专家的权威性备受质疑。荧屏盛行鉴宝节目，其背后是看得见摸得着的商业利益。据悉，专家上电视节目鉴宝，每场收入少则两千元，高则五六千元不等。这还仅仅只是明码标价，若能帮忙鉴定出像“金缕玉衣”这样的“天价”，把价格炒上去了，幕后更会有持宝人数十万元的“红包”相送。于是，一些专家见钱眼开，甘愿当托，昧着良心到处信口开河，将赝品说成真迹，把不值钱的说成无价之宝，再通过电视将这种作假效果放大，蒙骗广大观众。由此，荧屏就成了这些专家进行欺世盗名的一大平台。

E. 古董铜器鉴定方法有哪些

青铜器鉴别 ，转自博宝艺术网

一、青铜器作伪法
1.仿古法。
铜器作伪法。作伪者一般均有所本，或依真器，或依图录。仿器形制与真器基本相似，尽寸大小也与真 器相近。仿器一般仿得比较准确，若不细心观察，难以判断真伪。但不论仿得如何准确、逼真 ，其铜质、花纹、犭色均与真器有别，风格也迥然有异。同时，仿器比真器重，有压手感，这是普遍规律。
2.拼凑法。
又称“插帮车”。铜 器作伪法。或同几个旧器中的残块拼成新器；或真器中缺失了一啊分或几部分，另取其他器的残块修格局 完整；或真器中本无某部分，却节外生枝，添枝加叶拼杨新器。
3.改造法。
铜器作伪法。即以某件旧器修改成为一种风格独特的新器形。作伪者将一些不易 卖出的或价格便宜的器物加以改造，成为新器形。如原器本无梁无盖，改成有盖的新器；或原器残存一部分，将其改成另一种新器。
4.加花法。
铜器作伪法，即真器上原有简单纹饰，作伪者选择合适的光素部位，刻上相宜的花纹，一般来说加刻的花纹与原器花纹是一致的。
5.掏花法。
铜器作伪法。即在原本无花纹的器物上先錾刻花纹，再沿着花纹将无花部位掏透，或掏空，使原器变成一件镂空之器。这种伪掏花的作法，不仅刀痕明显，而且不符合器物的特征。
6.添铭法。
铜器作伪法。即真器本无铭，后在其上錾刻 伪铭，后錾的铭文文笔均匀，字体呆板、松散、不自然，字口面宽底窄，同时有錾痕，作伪有时用铜丝刷刷去錾良，却又留下刷痕，也影响了字的笔锋。铭文字体，内容虽皆能仿刻，但 笔法的韵味却是难以模仿的。另外，真器伪铭者皆伤皮色，器表有锈而字口无锈，即使字口处作上假地子、假锈，也与器表的地子、锈色不符。
7.增铭法。
铜器作伪法，就是真器上原有铭，但铭文简单，作伪者在真铭前后增刻伪铭；或真器上本应对铭，因器缺失某部分使铭文也残缺，修配时边铭文也一起刻出，在器物上增刻伪后，伪铭的锈色、地子与真铭不同，字口也明显不同。再者一器之上的铭文既然不是一时所出、不是一人所作，基笔体、韵味自然不符，特别是铸铭与刻铭载然不同。
8.补铭法。
铜器作伪法。即真器上原有铭，但铭文中缺字，伪作者将其补上；或真器上本无铭，后刻上伪铭，因某种原因漏刻了字，后来又补刻上。
9.腐蚀法。
铜器铭文作伪法。这种方法以是在青铜器需要刻铭的部位涂上蜡，在蜡上刻好字，然后用三氯化铁在刻好的字口上咬腐，最后将蜡去掉，就会出现凹陷的字口。
二、青铜器辨伪
1.铸造辨伪
商周时代的青铜器，极大 部分是用陶范法铸成的，后代未知此法，作伪者只能用蜡模（失蜡）的方法铸造。由于当时作伪的人，只讲究器手的外形，还不知道古人铸造 的原理的方法，因此，特别青铜器是否用陶范法铸造，对于确定青铜器的真 伪，是一个重要的方法。这里有一个必要的条件，就是对商周青铜器铸造方法的全过程，要有确切的了解。后代伪器的铸造方法和古代用陶范法铸造完全不同，因而伪器所呈现的铸造现象也不相同。观察是否用陶范法铸造青铜器的主要方法， 是的看青铜器是否有块范对合的痕迹，即是事有“线”，了就是看应该合范处是否留有对合的 范痕。在商周时代，任何一件青铜容器，它的块范拼合的痕迹都有一定规格，随着时代进步，合范的方法也会有所改变，而任何一件块范铸造的青铜器，要想在拼合的地方不露痕迹，这即使是最熟练的高手，也难免做到天衣无缝。有的器纹饰不多，表层互助组面较大，合范痕迹容易攸 饰 ，但在隐蔽处，如鼎的耳内和腹下部，还会遗留痕迹的。但是用蜡模法伪造的青铜器，表面较精细，少数甚至可以达到与陶范法铸造的效果差不多。失蜡法能铸造各种开头和有特殊装饰的器，不需要多作加工，但是用这种方法，早期伪造的青铜器是没有任何痕迹后。后期的失蜡法是在模上贴蜡片，所贴蜡片不合缝，铸成后所显示痕迹，甚至倒使人误认为范线。贴蜡的方法是先塑模，在模上紧贴一层蜡，其存度是待铸青铜器的厚度，在蜡上刻花纹并经修饰，蜡片也可以模印后贴上去，再逐层涂上细泥，在蜡片分块的以合处，会产生微小的不接合或错位的条痕，这一情况在青铜器上的范痕是凹陷的。新铸之器一般的重于原器，这是通常伪器或仿制品埋藏在地下2000多年而经过长期文化腐蚀是不同的。 经过数千年缓慢腐蚀的青铜器，因为发氧量，使表面略有膨胀，比重下降，而伪铸品没有这一过程，就显得较重。另一方面，伪器的蜡模制造都略厚于原器，仿伪者往往未见原物，因而蜡胎的成型也未能如原器壁之薄，这是一个先天的毛病，因而伪铸之器一般都厚于原器，以上两方面因素叠加起来，伪品就明显地重于原器了。
伪器系新铸，经叩击后声音清脆，犹如新铜，而经过地下腐蚀较深的青铜器，铜质已属矿化，所以发音以浑浊者居多。当然埋藏在极其干燥而又纯粹的土层中的青铜器，敲击音也有甚佳的。
古代块范铸造的青铜器，表面光洁度好，纹饰甚至纤毫可辨，表面很少有气温孔，更少铜液灌注有到而产生缩孔的情况。而失蜡和翻砂铸造的伪器，经常在表面出现某些砂眼，有的甚至产生缩孔等铸造缺陷。如不了解这一点，很可能错误地以为砂眼和缩孔是旧铸的特点。
2.器形辨伪
每一类青铜器，随着时代的不同，都有它发展和变化的规律。如鼎是青铜器中的大类，自商代二里冈期到汉代，流行的时间最长，但每个时代鼎的形状都有不同的特点。全面掌握时代各类器的形制特点，是青铜器鉴别知识的基础。伪器可以分为直接铸造和拼凑改造两类。直接铸造的又可分为两种情形。第一种情形是铸造的伪器，它的器形和铭文均有所本，尽管模仿得并不准确，但也有一定水平。第二种则是毫无根据的杂拼，意在作奇，稀见为贵。直接铸造的伪器，有的器形或铭文只有部分有所本，部分故意改了样。如器形有所本，但是却铸上了杜撰的铭文，或者铭文有所本，却铸在毫不相干的器上。拼凑改造的作伪，是水平很低的作伪，如果不仔细观察，也有上当的可能。这类作伪大多是在睦的器物上作部分改造，使人产生新奇感，从而可以获得厚利。
3.铭文辨伪
宋代以来，金石在一切文物中具有独特的地位，金石家的研究重点是文字，当作历史文献对待的青铜器铭文，往往有很高的经济价值。那时收藏家们对青铜器的搜集，往往偏重在铭文方面，晚清是铭文作伪的主要时期。商周时代青铜器铭文的铸造，是另做一块铭文范，嵌入主体内范中。有的铭文嵌得很平整，周围没有明显的痕迹。也有嵌得较低粗糙，突出器的表面，如秦公簋、蕞器组的铭文皆是如此。商周时代在铸造长篇铭文时，有的还要划好线条或打好格子，所以一般铭文横行直行都比较规整，而从事在陶范上刻铭文的技工，技术很高超，书写也很流利。
由于范土的铭文是阳线条，因此铭文范上阳文在刻完后，乘湿嵌入主体范中，字口厚度要避免与外范接触而需修正，可能要微作接捺，与主体范修正，这样阳文字的上口就大，而铸成的铭文往往有字口小底部大的感觉。这必须精细的观察才能发现。同时在字口内具有磨砂玻璃那样均匀的无光感，字体笔画的转折处，呈非常自然的圆势。当然，这只是在一部分商和西周早期的青铜器上是如此。而后刻的铭文，有的是有所本，字体比较拘谨、呆板，字口内有或隐或显的刀凿痕。而用翻砂法铸造的青铜器，泥料颗粒比较粗，铭文笔画的表面与细腻的范土铸造不同。
4.青铜器声味辨伪
商周铜器多为铜墙铁壁锡铅合金，以手敲击，则发声清脆，由于在土中埋了几千年，有一股土气味，新出土的铜器土气味更浓烈。而宋以后的伪器多为黄铜，又未氧化或氧化时间较短，以手敲击，声音细长混浊，也无土香味，却有汗腥味，这是由于作伪者多用化学药品，如酸盐硇砂等作假地子或假锈，虽经多年埋藏，仍有一股酸气味。有的用石膏制作或修补的伪器，质地轻，颜色白，用手敲击，其声嘶哑。这些只是一般规律，因铜器的合金成分、埋藏时间长短、地区、土质等不同，轻重声音有所区别。
5.青铜器铜质辨伪
战国以前的铜器，皆为铜锡铅合金的青铜器。锡的成份越大，铜质的灰色色泽越浅淡。商至战国的铜器铜质纯净，极少有沙粒。宋仿铜器，合金成分为铜、锡、铅和少量的锌，铜色为黄中泛红。明清伪器含锡成分很少，而铅锌成分增多，铜色皆发黄，但明代伪器色为黄中泛白，清代伪器色却是黄中透黄。因此，鉴定铜质的真伪，还要看、足、口沿、底部露铜的质色。
三、青铜器的断代
唐代以前的铜器习惯上称为古代青铜器，其历史既久，发展变化也很大。从商代至唐代，各个时期的铜器在铸造工艺、花纹、铭文上各有特色。如商代青铜器的花纹，多为平纹、二层花纹、三层花纹的；图案则是被夸张与改造过的各种动物形象，如四条腿的动物，在有的铜器图案中被改为两条腿，有的动物羽毛被代之以篆形纹等。平纹铜器的饕餮纹，在形象之间多以回纹填空，大空间填上大方空细回纹，小空间填上小方空细回纹，微小空间填上小点方细回纹或小长方空细回纹。二层花纹的纹饰多是窄而凸，常为夔龙纹，空间填上细回纹。三层花纹的纹饰在器物上凸起，旁边凹下去的空间填上细回纹，这是三层花纹的特点。三层花纹的铜器，多有起脊的，如商方鼎，四面是饕餮纹，口下夔纹，鼎腹中饕餮面纹，中间起脊，四角起脊，脊上有豁口纹。
商代青铜器有很多腹中是素纹的，边沿是夔纹及草龙纹，或凸起来的人面纹，还有兽纹、角叶纹、蝉纹、枭纹，等等。
商代铜器花纹的另一特点是阴道深而底平，花纹非常规矩有力。商代初期铜器花纹糙而平纹多，多为薄胎铜器。中期母模型铸造无缝，花纹非常细致，细回纹填空，有的细如鬃毛。芝麻粒大的空间，也填上小点点长形或方形细回纹。
商代铜器的又一特点：方圆、卣、簋、壶等，足内多是平底，且有凸形网纹，网纹为菱形组合。
商代铜器上多有铜钉，这是器物铸造后，用铜水补孔形成的。商代铜器也有用分铸法的，但较少。如器物上的耳、兽头，可先分别铸好，再放在铸器模上，在浇铸器体时铜水便会将其与器体联结成一个整体。在商代还没有大、小焊接技术，以铜焊铜（即大焊）是战国以后才有的。
周代铜器从铸造工艺来看，比商代铜器粗糙，带铭文的较多，如周代的虢季子白盘，兽头环，平糙纹，铭文多达百余字。盂鼎，腹是至素纹，口下是兽面纹、夔纹，铭文达二百多字。此外铜簋、豆、等等，多数是糙纹，铭文二三十字的举不胜举。
春秋时代的铜器同西周铜器相近，但花纹已有所演变进化，出现了瓦棱纹、鱼鳞纹、蛇纹、爬兽纹，等等。
战国初期的铜器与春秋时期的类似，但到中后期就大不相同了。战国时期，我们的祖先已经掌握了鎏金、银的技术和镶嵌的技巧，在这时的青铜器物上右面发现旋工、铆钉、打眼的痕迹，也有了雕錾花纹及铭文的痕迹。
从古代青铜器的铸造花纹、铭文上看，各朝代交替时期的器物都有着明显的继承关系，而到中后期，就逐渐分道扬镳了。
汉代青铜器很多都是素纹，大部分还是铸造的，也有的花纹、铭文是用錾子雕刻的。比如汉代的鎏金杯子、奁、盒、碗等用具上的花纹，多是雕刻的。
汉代以后至唐代的铜器，铸造的花纹很多，其中有打料的铜、金、银器，并且也有了大、小焊的技术。

F. 鉴定古董的仪器有哪些

仪器鉴定经常用到的是放大镜、碳十四、热释光、核磁共振仪器等。
通过放大镜观察古董的老化状态、工艺痕迹，可断新老；碳十四年代测定法可以确定生物起源在约5万年内的考古文物的年代，用于对骨骼、衣物、木材、植物纤维等古代人类行为相关产物进行年代测定。
热释光通过测量古董内部的辐射能，从而确定烧成时间的长短，但需要在器物上打孔取样；核磁共振仪器通过年代波长分析比对原理，尤其对青铜器、古陶瓷、古玉器，木器，漆器，翡翠，金银器，材质和年代无损检测效果明显。总体而言，仪器鉴定只能起到辅助性的作用，其鉴定结果只具有参考性。其最大的问题是头疼医头，过于局部和微观，无法仿伪，有的会损伤古董，且误差较大，很多机构利用藏友们相信仪器的心理进行蒙骗活动，要小心，建议尽量以目鉴为主的方法。

G. 如何辨别古玩真假

古玩没有真假一说。

无论你是否同意我的观点，我都要告诉你古玩界的实情，我们广大古玩收藏家被骗了，而且被骗的很惨，老刘玩古玩37年，我会从2个方面去分析。

第2方面，老刘认为古玩没有价格，还是看在谁的手上

同样道理，一件大家确实都知道的真品、精品、稀缺品，确实就在你手里，那有什么用呢，因为你是普通人，你没有高端人脉，说白了你不认识富豪，不认识大企业家、大老板，你又不认识仇国仕、李鉴宸、王蔚这些古玩商，你没资源，玩什么？

老刘也是收藏一屋子古玩，有用吗？我姑娘不要，我儿子也不要，改天自己去潘家园摆摆地摊卖了吧，我们普通人玩不起，也收藏不住。

H. 手机怎么鉴定古董

古董鉴别是门很高深的学问，就是实地鉴别都可能出错，更别说在手机上鉴别了，手机上面看古董鉴别古董只能看表面不可能分出真假。