A. 你觉得那些跨文化理论的局限性在哪里为什么你有没有好的解决方法
所谓的跨文化理论，其实并没有太多的局限性，反而是不同的理论之间互相交流，共同进步的一种非常好的方法。
B. 如何突破自己的思维局限
1、承认自己不客观
我们想解决的问题，通常是我们关注的问题。而越关注，则意味着我们越在乎，也越难做到客观。如果某个问题迟迟得不到解决，可以先想想，自己是否就是问题的一部分。
2、保持“空杯”心态
即便在某个领域已是专家，我们仍要保持“空杯”心态。清空过去的所学所知，先倾听，不要批判。否则，我们无法学到任何新的东西。
3、创造安全空间
人们经常表达自己的观点，却很少吐露自己的情感。而情感往往代表了人们内心深处的需求，这些秘而不宣的东西才是解决问题的关键。创造安全的空间，给人们足够的尊重，他们才愿意分享内心的情感。
4、分拆与求证
面对问题的时候，尽可能多地拆成不同角度去求证，即便某些角度看起来极度荒谬。“大胆假设，小心求证”。
5、提问题，做连接
尽可能多提问题，充分了解人们的需求、专长、痛点。之后根据现状，整合资源、对接供需，创造新的机会。
6、打破常规
人们习惯通过常规思维和路径解决问题。比如，孩子不听话的时候，我们习惯对他们进行批评教育。但批评教育往往会激化矛盾，引发恶性循环。这时应打破惯有的解决路径，创造新的良性循环。
7、假设成立
即使我们不认可某个方法，也可以暂时假设它是成立的，接下来再测试其可行性。如果行得通，我们可以再多做一些尝试，保持开放的心态。
8、用故事说话
分享故事的时候，听故事和讲故事的人会在大脑中释放激素，进入“神经耦合（Neural Coupling）”状态。如果想推广新的认知或理论，讲故事比罗列事实的方法有效得多。
9、进化自己
如同拼积木，我们把杂乱的积木慢慢拼成稳定的结构，如城堡、汽车、宇宙飞船… 当积木的结构稳定之后，我们必须破坏掉原有结构，才可能带来新的进展。我们的思维体系也一样，需要不断自我迭代，才跟得上变化的速度。
C. 解决盲人摸象是局限性思维的最好方法是
盲人摸象主要是看问题有局限性，不全面！如果解决这个问题，最好的办法是站在全局角度看待问题，从全局出发处理和解决问题，只有这样才能克服局限，打破常规思维解决问题！
D. 如何矫正法律的局限性
法律局限性问题是自法律产生以来就一直困扰着人类且至今尚难有定论的社会课题。秦国荣在《法学》二○○五年法律局限性矫正：基本思路与对策
由于法律及其运作存在着自身难以克服的诸多局限性，因而我们在肯定和强调法律乃是现代社会最具权威和效率的社会调控手段的同时，需要注意理顺法律运作过程中的各种社会关系，注意运用社会综合控制手段矫正法律的局限性。具体而言：
第一，在建设法治社会过程中，应特别重视道德、教育以及社会治安综合治理等社会控制手段功能的充分发挥。
法律及其调整手段所固有的局限性，决定了仅靠法律运行是难以对整个社会系统进行有效调控的。所以，对于过去那种摒弃法治、否定法治功能的法律虚无主义思想，我们固然要从根本上予以批判，但那种认为有了法律就可以万事大吉，只要实行了法治就可以解决一切社会问题的思想同样是非常幼稚和有害的。事实上，过分依赖法治所带来的负面影响和社会病态已引起了西方社会深刻的反思。比如海外学者余英时就曾指出，西方法治观念已经给西方社会带来了“过度发展的个人主义、漫无限止的利得精神、日益繁复的诉讼制度、轻老溺幼的社会风气、紧张冲突的心理状态”等不良影响，他理智而深刻地指出，上述现象均属社会病态而决非现代社会所要追求的目标。（注：参见余英时：《中国思想传统的现代诠释》，江苏人民出版社1989年版，第4页。）
对于法律局限性以及单纯依靠法治所带来的种种社会问题，中国传统法律文化对此有着自己的独到理解。强秦因法制完备而致兴盛，也因法律过于残苛而致败亡的教训，给了后世历代统治集团以深刻的思想启迪。汉代以后，经过儒法之争，主张“礼法”并举的儒家文化逐渐占据主导地位而成为古代中国社会的“正统”思想，应当说并不是偶然现象。中国传统法律文化在重视“法治”的同时特别注重“德治”，强调“德法并举”、“出礼入刑”，诸种社会控制手段综合运用的做法早为实践证明为高明理智之举，它对于维系社会共同体的内部稳定起到了巨大作用。历史与现实均已证明，这是在东方国家具有普适性的治国之道，它反映了中国古代思想家和政治家们对人性与法治本质的深刻领悟，反映了中国古代政治家们经过世代传承所积累的治理多民族大国的成熟经验和高超技巧。我们说，古代中国之所以能够长期领先世界，保持其文化上的先进性，甚至在近现代仍然能对包括日本、韩国、新加坡等在内的东方国家的法制文明发展产生巨大而深远的影响，应当说与此不无关系。
事实上，法律与道德以及与其他社会控制手段之间存在着相互依赖与相互促进的关系，法律只有与包括道德在内的各种社会调整手段有机结合，形成彼此协调互动的运行机制，才能真正有效地发挥其内在功能。因为人类社会毕竟是由每个活生生的个体所组成的有机集合体，人类在需要物质生活维系生存的同时，更需要精神生活维系社会有机体的存在。那种离开了道德、文化等精神生活内涵的社会则决不是人类社会，只能是“动物世界”。而尽管法律与道德在内容上是相互包容涵盖的，但再完善的法律都并不能自动提升社会的精神风尚与人们的道德水平。所以，要保证法律得以良性运作，我们就要在提高公众法律意识的同时，着力提高公众的道德素质。因为一个民族、一个社会的公众整体素质与文明状况往往并不仅仅取决于该民族、该社会的法律意识情况，而恰恰在于整个社会的道德素养水平。从行为心理学的角度说，道德素养较好的人，虽然法律知识欠缺，但因其恪守内心的价值信念和道德底线，往往能够做到严守自己的做人准则，其违法的概率一般相对较低。而那些法律意识较强但道德素质很差的人，由于没有起码的道德防线和规则意识，不能用道德信念来克制与约束自己的行为，往往难以抵制诱惑，容易滋生犯意和邪念，其违法犯罪的概率一般相对较高。比如那些穷凶极恶的刑事犯罪分子，其实施故意犯罪时应当说完全知道自己的行为后果，其不仅有很强“法律意识”，而且懂得如何钻法律的漏洞以逃避法律的制裁。所以，要建设现代法治文明社会，我们就应当要将社会公众法律意识和道德素质的同步提高作为基本标尺，在重视法治的同时，大力弘扬中华民族的传统美德和反映社会进步的价值观念，提升社会公众的道德水准，形成积极健康向上的社会道德环境和良好社会风气氛围；必须将法治与道德等社会控制手段紧密结合在一起，将法律和道德所内蕴的价值理念转化为社会公众内心牢固的思想信念，使之自觉以此来反省、判断和约束自己的行为，从而缩小乃至消除法治理想与法律运作效果之间的落差，实现法律效益的最大化。
第二，既要重视法律的形式理性，更要重视法律的价值理性，在保证法律形式正义实现的同时，实现法律的实质正义。
中国传统法律文化在强调“德主刑辅”的同时，虽然建构起了庞大的行政司法体制，但其法律的内在精神和功能在于维护皇权专制统治，而不是维护普通民众的基本权益，因而中国传统法制充满了残暴、腐败和黑暗。新中国建立后，由于我们长期忽视法制建设，使得法律虚无主义盛行。“文革”期间，法制更是遭到严重破坏，使得包括国家主席和开国元勋在内的公民基本人权都不能得到保障。所以，中国法制现代化建设所面临的任务特别繁重艰巨。这就要求我们在建设社会主义法治国家进程中，首先应当要按照法治运作的要求架构体系完备的现代法制模式，实现法律的形式合理性：在立法上建构概念科学、逻辑严密、内部结构相互和谐统一的法律体系；在司法上建立程序严格、运作规范、各司法机构相互制约与配合的司法机制；在执法上建构严格执法、依法办事，既保证国家公权力的有效运作，又使这种权利能得到有效监督的执法体制；等等。只有建立起形式合理完备的法律机制，才能为现代法治社会提供可靠的制度保障。
建构形式理性的法律制度是确保法律能够实现平等与规则正义的前提，而要使法律能够实现良性运作，我们还必须对立法进行价值选择与定位，实现法律的价值合理性。历史反复证明，法治既可以正向价值为依归，成为维护民主、自由、平等、人权、正义，保障社会公众福祉及其正当合法权益不受非法侵害的有效手段；也可以负向价值为取向，成为推行专制和压制、维护特权和私利、实行暴政和法西斯专政的工具。只有实现了法律的价值合理性，法律才能真正成为社会安定的保障器，公民合法权益的保护器，社会文明的推进器。
法律价值理性和形式理性的有机统一是克服法律局限性的有效途径。法律形式理性指向的是法律自身的结构或程序意义，它着眼于法律的操作功能，注重法律的逻辑严谨性，从技术层面说明了法治是一种“真法之治”。法律价值理性指向的是法律所内蕴的价值目标，它着眼于法律的精神理想，注重法律本身的“合法性”和普遍性。它从客观的角度，从社会的层次上，说明了法治是一种“良法之治”。现代社会中的法律只有实现了形式理性与价值理性的和谐统一，才能真正赢得全体民众从内心深处对法律心悦诚服的信任和信仰，真正使法律成为令人信服的社会理想信念和社会民众自觉遵行的行为规则。
法律形式理性与价值理性的统一是法律具有权威性的保证，要做到这一点，就需要我们在进行法律制度设计时，应当要注意从古今中外吸取既适合于我国现实国情，又适应社会发展需要的法制运作的成功经验，精心架构结构精巧、程序完善细备、运作精良的法律机器；应当能够敏锐洞察社会发展的必然趋势与要求，准确把握社会前进的脉搏和主线，将那些反映中华民族优秀传统文化和民族心理气质，反映中华民族特有的世界观和生活方式，反映人类文明发展的共通要求和一般道德观念，反映世界各国所共同接受的通行规则和一般价值理念的内容纳入到立法之中，真正使立法能够代表中国“先进社会生产力的发展要求”，代表中国“先进文化的前进方向”，代表中国“最广大人民的根本利益”。“与时俱进”地注意防止法律出现“时滞”现象，及时改良法制运作中存在的弊端，剔除与社会发展要求不相适应的内容，始终保持法律的先进性与科学性。
第三，既要重视法律的制度建设，更要重视司法执法人员素质的提高，做到法治的“硬件”与“软件”相配套。
建国以来，由于我们长期忽视法制建设，使得执政党以及党的领导人失去了有效的法律监督与制约，给社会主义建设事业带来了巨大损害并直接导致了“文革”浩劫的发生，小平同志对此透辟地分析道，“我们过去发生的各种错误，固然与某些领导人的思想、作风有关，但是组织制度、工作制度方面的问题更重要。这些方面的制度好可以使坏人无法继续横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至会趋向反面。”（注：《邓小平文选》第2卷，第333页。）他认为，“领导制度、组织制度问题更带有根本性、稳定性和长期性。这种制度问题，关系到党和国家是否改变颜色，必须引起全党的高度重视。”（注：《邓小平文选》第2卷，第333页。）这就告诉我们，我们能否真正有效地防止权力滥用，能否真正做到保障公民合法权益，能否最终建立井然规范的社会秩序，关键在于能否建立完善、系统、严密的法律制度体系及其运作机制。
更应看到的是，再完美无缺的法律制度毕竟都是人所设计出来并靠具体的人去推动和实施的。法律地位越重要，它对立法、司法和执法者的素质要求就越高。从某个角度说，“法不能独立，类不能自行。得其人则存，失其人则亡。法者，治之端也；君子者，法之原也。故有君子，则法虽省，足以遍矣；无君子，则法虽具，失先后之施，不能应事之变，足以乱矣。”（注：《荀子·君道》。）实践证明，法律的实际运行状况与法律操作者素质之间有着密切的内在联系。制定得良好的法律制度如果有了高素质法律人的操作，必然能充分发挥其强大的“善法”功能。而如果没有素质良好的法律操作者，则再好的法律制度都可能会或形同虚设，或变形走样。
在建构现代法制过程中，一方面要加强“硬件”法律制度建设，形成完整配套的对公权力行使进行有效监督与制约的权力制衡机制、对权力行使者进行问责落实的责任追究机制、对非法公权力行使对社会主体侵权造成损害时予以赔偿的司法救济机制、对法律操作者进行遴选、考评、提拔、监督、奖惩、淘汰的组织用人机制，将公权力行使严格限制在法定范围内，确保法律操作者能够按照法律规定的内容和程序严格依法办事；另一方面，我们更应注重法律人才的“软件”建设。必须在思想意识上加强对法律操作者的道德素质教育，使其养成忠于法律，信仰法律，愿为神圣的法律献出一切的意志品质；在业务素质上加强对使其进行业务素质教育，使其能够做到精通法律、熟谙法律的正当程序和操作技巧，成为法律实务上的行家里手，等等。只有使法制做到制度“硬件”精良精巧，人才“软件”优品高质，法制才能得到良好的实施与运作。
第四，既要加强法制建设，更要重视法制运作的社会环境和基础条件建设。
近现代以来的历史告诉我们，脱离社会现实基础和客观条件的法制变革是不可能取得成功的。对于法律与现实社会生活条件的内在关系，马克思指出：“社会不是以法律为基础的。那是法学家们的幻想。法律应该以社会为基础。法律应该是社会共同的、由一定物质生产方式所产生的利益和需要的表现，而不是单个的个人恣意横行。”（注：《马克思恩格斯全集》第7卷，第339页。）所以，尽管法制变革对社会发展和文明进步具有推动作用，但从根本上说，法律的内容和性质是由社会政治、经济、文化条件所决定的，法制变革能否成功也往往取决于后者。中国戊戌变法的失败与日本明治维新的成功，其关键之处并不在于变法者的态度是否坚决，也不在于变法的内容是否先进，而在于这种变法具不具备必要的政治、经济、文化和民众支持等现实社会条件。
在中国以现代法治社会为建构目标的法制现代化进程，有着极为特殊而复杂的国情背景和阻碍因素。中国古代社会长达两千多年的皇权专制统治和落后封闭的小农经济，严重窒息了民主政治和市场经济的生长发育，“官本位”、“义务本位”等传统观念则时时侵蚀着现代法治文明理念的形成。这就决定了在中国建设现代法治模式将是一个极为漫长艰难的过程，我们决不能企望仅靠法制变革就能一蹴而就地实现现代法治社会，而必须要在加强法制建设的同时，加强法制的外在运作环境建设，使已经建构起来现代法制模式能够获得良性运行和实施的社会基础条件。
我们所说加强法律制度建设，是指要加强对立法、司法及执法的内在规律研究，在立法上应当要革除现有立法体制中的弊端，促进立法活动本身的法治化、民主化和公开化，推动高度透明、高效运作的现代立法体制模式的建立，从而迅速提高我国立法的科学性、先进性和实施的有效性，并使我国的相关立法实现与国际先进立法和通行规则相接轨；在司法上应当要在法律上和体制上真正赋予司法机关以司法独立权，坚持司法运作的公开性和透明度，同时要完善对司法机关的法律监督机制，从而有效地遏制和防止司法腐败，切实维护法律的权威性和公正性；在执法上要使各级政府部门养成严格按照法律和法律的正当程序办事的习惯，遵循政府行为“法无授权即非法”的理念，坚决摈弃过去那种不按法律法规和程序规定，而只按上级“红头文件”、“会议纪要”甚至是“领导批示”来办事的做法，做到行政行为的适法、公开和透明。
加强法制的外在运作环境建设是指要按照建设现代法治社会的要求，改革和完善现有的政治体制、经济体制和文化体制，形成良好的民主政治、市场经济和现代文化氛围，从而为现代法制运行提供强大的社会力量支持。具体而言，要做到：
要加快现代民主政治建设，形成和完善权力相互制衡的政治体制，建立健全一整套完善先进的对公务员进行遴选、考核、评价、回避、升降、淘汰等管理制度，以及形成相对完备的对公务员非法行政行为进行责任追究与处罚的法律制度；应当要通过法律明确规定各级政府机关的权力范围、义务内容和角色定位，在赋予其行使公共行政权力的同时，要明确其应承担的社会公共事务管理和服务的义务与责任，切实改变行政机关存在的“官僚主义”、“衙门作风”等恶习，使行政机关及其工作人员牢固树立服务公众的“公仆”意识；应当要求形成高效顺畅和法治化的政府运作机制，建立廉洁精干的公务员队伍，培养行政机关注重行政行为的公开合法性和依法行政的习惯，从而能够做到对行政机关及其工作人员的行政权力行使进行有效的监督与制约，以确保一切权力的行使都必须依据法律和法律的正当程序才能作出，任何社会主体的正当权益因行政权力的非法行使而致损害的都能依法得到救济，一切违法违纪的官员都应受到法律追究。
要加快市场经济建设，建立能够对市场主体、市场行为、市场管理和市场秩序等进行有效调控的现代市场运行机制，完善宏观调控体系、证券金融监管体系、市场管理体系、社会保障体系等法律制度，将一切市场主体的营利行为都纳入法律所设定的规则范围内，使其在享有法定范围内最大限度的经营自主权和自由竞争权的同时，能够做到公平竞争和守法经营。如果其行为扰乱了市场公平竞争秩序，侵害了其他市场主体和消费者的合法权益，就必须要受到法律的追究与制裁，并使受害当事人能够依法得到补偿，从而确保市场经济的健康安全运行，使市场主体的正当合法权益能够得到法律的平等保护。
此外，还要在社会民众中培育和普及现代法律意识，大力建设与现代民主政治、市场经济相适应的现代法律文化。从根本上说，法制改革与政治、经济、文化体制的改革之间既互为内容与目标，也互为手段与途径。因为现代文明社会乃是法治社会、民主政治和市场经济的高度和谐统一，而现代民主政治与市场经济建设乃是传统法制实现向现代法治嬗变的最重要保证，是中国最终建成现代法治文明社会的最深刻或最根本的标志。惟有大力推动现代民主政治、市场经济以及法治文化建设，现代法制才真正得以建构，社会主义法治国家才能真正得以建成。
E. 教学中克服多媒体教学局限性的方法有哪些
1研究目的和意义
随着现代教育的不断发展，以计算机为核心的多媒体辅助教学在各高等院校教学工作中的应用越来越广泛.已成为当前教育发展科学化的一个趋势[1]。任何事物都具有双重性，多媒体技术在给我们带来诸多非常优越功能的同时，也会因我们的不当使用，造成事与愿违、适得其反的后果。但大量的教学实践经验证明，在大力推广多媒体辅助教学的同时，必须正确地理解和运用多媒体教学方法，才能达到良好的教学效果，否则就会流子形式，甚至会削弱教学效果。
2目前多媒体辅助教学过程中存在的主要问题
随着多媒体辅助教学的不断推进和普及，由于在认识和使用上的偏差，一些问题也不断暴露出来，主要表现在以下几个方面：①一味地追求“高科技”把课件搞成了最新科技的展览和堆砌，过分追求声情并茂，过分花哨，脱离了教学的中心口的，而且一轰而上，所有的课程都要求采用多媒体辅助教学方法，以及在各种评比中将“现代教学手段”作为指标促使了这种现象的蔓延。②过分依赖于教学课件，降低了对教师教学业务水平和业务能力的要求，有的课件仅仅是对教材内容的简单重复，在备课环节上下的工夫太少。③交互性较差，为提高课堂教学的信息量，往往采用满堂灌、注人式的教学方法，不利于学生思考。④部分内容脱离教材，而且由于学生无法做笔记，所以事后的复习也无从谈起，使学生无所适从。⑤长时间的屏幕播放和空气流动不畅容易引起学生视觉和脑力上的疲劳，降低了学生学习的积极性和学习效率。
3解决问题的对策和方法
3.1因课施教，抑扬有度
在教学过程中，教师要根据教学目的和教材内容，从教学实际出发，提炼和概括教学内容，依据学科特点，有针对性地选取适当的教学手段，不能脱离教材和学生实际，为运用多媒体而用多媒体教学。换言之，巧用不强用，用多用少、什么课程用、什么课程慎用宜有度。中文、外语、音乐等人文社科类课程，用多媒体展示教学内容可达到情景交融、声情并茂的境地，有利于学生知识内化与升华，能有效地提高教学质量。尤其是大学英语，若能建立多媒体网络技术环境下的大学英语教学新模式，则能使教学朝着个性化学习、不受时间和地点限制的学习、主动式学习方向发展。但这类课程中各门课之间还是有差异的，有的课程会较多地得益于“技术”，如《广告学》；有的则精湛的语言分析不能缺失。因此，用多用少须合理测试，反复掂量。
而理科所学专业大多是逻辑性强、思维填密的科目，需要一步步推演，一步步验证。这类公式推导较多的课程（含理工科习题课），虽然可得益于多媒体画面模拟出的各种宏观世界和微观世界的物理过程和化学反应，但其推理和验证等教学过程用媒体辅助教学目前似乎还不很成熟，不少学校学生反映较强烈。为了能达到较好的教学效果，最好不要简单地采用PPT课件教学，要恰到好处地结合传统的黑板式教学，这样会更有利于学生的思考与顿悟。总之，不能牺牲学生的知识吸收和内化来强用多媒体。
3.2适时应用，恰到好处
多媒体技术的使用时机往往被我们忽视，因此，使教学效果打了折扣也没有觉察。如多媒体集成技术所提供的外部刺激的多样化，在创设学习情境，激发学习兴趣等方面，非常有利于学习者对知识的感知、获取和保。很多课件利用集成技术的优势，通过语言的描绘、文字的表述、图像的演示、动画的模拟、音乐的渲染，提供了多重感官刺激[2]。但是如果不讲究使用的时机，就会造成对学生注意力的分散和对学习的干扰和误导。原木用来集中学生注意的色与画，成了转移注意的兴奋点；原木用来激发学生探究的光和声，成了混淆视听的干扰源。有的课件片面追求多媒体技术的含量，而忽略学生的心理活动状况，不按合适时机采用多媒体技巧，造成学生有意注意的疲劳或无意注意的干扰，影响教学效果。因此，应该不失时机的使用外部刺激，科学地运用学生有意注意和无意注意及其两者相互转换的心理规律，运用多媒体技术的外部刺激，及时准确的激发学生的感知、理解、记忆等人脑内部加工，有效的促进学生的有效学习[3]。然而，说时容易做时难，教学过程是动态的，把握多媒体技术的使用时机也是机动灵活的。因而，我们提倡把大而全的课件变为小而灵的积件，把教师的智能、谋略随机应变与多媒体的技术特性、功能优势有机结合起来，才能有利于优化教学过程，取得最佳的教学效果。
3.3适度应用，事半功倍
多媒体各项技术的使用都有一个度的问题，这个度要把握得恰如其分、恰到好处，不到位就功夫白费，越了位就事倍功半。如多媒体超文本技术可以把原来用线性表述的复杂疑难学习内容，改为用符合该问题知识结构、吻合学习者思维特点的非线性方式来表征，使学习者能够对同一内容在不同时间、不同情境、不同角度、进行多次交叉学习，达到对知识的全面理解和灵活运用[4]。实践证明这种多媒体非线性创设的学习环境非常有利于学生分析、归纳、推理、论证思维技能的增长，有利于学生学会发现、探究、协作、创新行为能力的增强。是能够支持、指引、扩充使用者思维过程的，它按照人脑的联想思维方式，用网状结构非线性地组织管理各种媒体形态的信息，为人们获取和加工信息提供了极为方便和非常有效的服务。而且特别有利于解析复杂和结构不良领域的知识和培养高层次的思维。但是如果用它来自始至终亦步亦趋的沿着正向、求同、聚合的思维路线，模拟学习者的思维过程，过早的顺利的将其牵领到思维的正确结果上来，很多学生的主动性被限制，思维僵化懒惰，相当多的学生不知问、不想问、不会问。这就势必取代了学习者的自主思维，束缚了其发散思维，扼杀了其创新思维，断送了我们旨在培养学生创造力的努力。
4结语
教师是多媒体课件的设计制作者、操作演示者，他们对多媒体教学手段的把握决定了教学质量的优劣。而相关部门的管理监督、评价激励机制、硬件设备、操作技术等都是要通过教师才起作用的。对于多媒体教学，首先，它是一种辅助教学手段，是为了进一步提高教学质量而引入的。其次，多媒体是一种良好的辅助教学手段。尽管多媒体教学有诸多优势，也不是多多益善。一种良好的教学手段要恰到好处地运用，才能取得良好的教学效果。教师在精心设计课堂教学、制作多媒体课件、使用多媒体教学的过程中，一定要把握好用与不用、用多用少的度；要与传统教学方式有机地结合。唯有如此，才能真正有效地提高教学质量。
F. 正交表局限性是什么有什么解决办法
局限性：目前常见的正交排列表只有固定的几种
即使是已有的正交排列表，基本都要求每个控件中取值的个数要相等，这在实际软件中很少遇到。
解决方法：通过正交排列法的学习，我们更多的应该学习到一种测试思想，也就是在从所有组合集合中选取测试数据时，应该均匀的选取其中的组合作为测试用例，而不要只在某个局部选取数据。建议多去看看黑马程序员视频库，里面有很多软件测试的免费教程
G. 法律的局限性的解决方法
法律不能解决所有的社会生活中发生的问题.有些问题法律途径可能走不通,但是可以通过情感,舆论,道德的力量去化解一些东西.当然,在我们中国,行政长官解决问题的能力最大!!
H. 如何解决班级授课制在实际教学中的局限性
1、班级授课制的优越性：
首先，班级授课制使得教学获取了巨大的效率，一位教师赐教向几十个学生教学，使得教育普及成为可能。
其次，有利于教师主导作用的发挥，便于有计划地教学活动，循序渐进地开展教学。
第三，由于学生是按照年龄和程度编成班级，水平接近，有利于他们之间的互相交流和启发。
2、班级授课的局限性：
首先，不利于学生主体性的发挥。其次，为学生提供的实践性学习、探索性学习机会较少，不利于学生多方面的发展。
第三，不能很好地适应教学内容和教学方法，比较固定化，缺少灵活性。
第四，强调统一，难以适应个别差异，不利于因材施教。第五，每个学生实际上分别地对老师负责，彼此之间没有分工合作，因此学生的互相交流和启发难以保证
I. 自己的工作很局限性，应该怎样拓展自己的视野
首先，自己要认识到，自己的认知水平，和认识事物的水平是有局限性，是跟你的生存的环境有着直接的关系的。那么就有一个问题需要你认真的思考，那就是你对的生存的环境进行全面的掌握和加以分析，做到能够掌握一定条件下的情况，基本不变、逐渐变化、随时有变的事情，人得变化、事物的变化，大环境的变化，就是你要有驾驭环境的能力，能够先知先觉的感受到，你的生存环境的点滴的变化情况，用马克思主义的原理来分析它，用规律性的规律来推断和判断它，使环境的变化你能够感受到，并通过你的分析是环境的变化，能够更加的有利于你。这是你在任何一个工作环境中，首先需要做到东西。 其次，是要长远的眼光，发展的眼光来进行思考，你在这个环境中，你应该做点什么事情，主动的做到，做在前面，是你能够在自己的做的事情中，逐渐的掌握主动性。 三，是你通过什么方式来增加你的知识量，开拓你的视野，怎么来进行开拓性的实验，使你能够不断的、有更深层次的思考，你将来的前进的方向性的问题，使你能够通过细微的变化来先知先觉的感受，将来的社会的发展方向，尤其重要是能够影响到你的前进的发展方向问题，和你深深相关联的问题，使你能够做出正确的判断，修正你的前进的方向。看新闻热点、读理论书籍、观看电影、和国际的观察的报道、对每一项业务进行系统的学习和掌握，言语的提炼，接触社会中的人而不与其有染。如何的事情都要尽最大的努力去想，当你把所有的东西都想到得时候，你就会有一种感觉，其实你能够接触的东西，并并不是很多的。这就应该引起你的更加深入的进行思考，深入的分析，自己应该做点什么事情了。 四、是要站在更高的高度来思考问题。你在一个工作岗位，当你俯视的时候，你能够清醒的看到你的工作状态是个什么样。那么，当你以更高的视角来看待你的工作的时候，你就有可能发现了新的问题，也就是说，你要会换位思考的思维模式，用第三只眼来看待你的工作，逐渐的完善你的工作，使你逐渐在工作中始终处于主动的位置，这个问题很重要。当你处于箱现在的工作岗位的时候，你感觉很好，在这个时候，你就应该想到，当你离开这个工作岗位的时候，你应该怎么办，在思想上要有这个思想上的准备，这个是你必须做的工作，这是你的生活的一部分，要打有准备的仗。 五、怎么看、怎么干的态度问题。任何事情都是不能够随你的想法进行，当你如意的时候，你要想想这个东西为什么是你的，当你不如意的时候，你更应该想想，为什么这个东西不是你的，首先来讲，不管怎么样，你都要用发展的眼光来看待这个问题，这就是说在心里上，要积极乐观的来看待它，对你自己来说都是好的事情，不要把自己局限在小小的圈子里，明天肯定要不今天更美好，干好本职工作，积极乐观的看待明天，生活充满阳光。再苦也没有老革命们苦。 六、想什么的思维问题、做什么的行动问题。有时候自己在想，想很多，也不知道自己在想些什么，因为，自己清楚的知道，人得一生都是要死的，有什么可争的东西呢？但是，有时候想，人不能够出生就死去呀？那么在出生和死亡的这个过程中，你就应该做些有思想、有意义的事情呀，使自己的人生更加的精彩，有价值，是自己的生活质量更高一些呀？所以，你就要进行思考，想，往好了想、往坏了想，把自己想清楚了，自己的人生就有意义了吗？那么，就这么做还是不可以的，在你什么都没有的情况下，你就要大胆的想一些东西，能够做的而且不违法的想法，使你自己能够跨越式的发展起来呀！这个东西是你自己更加注重需要培养的东西。不如说，想如何的些文章，写出来的文章，让你能够觉得可以，有思想，上层次，能够发表等等；想抓管理应该这样抓，如何形成一套有效的管理模式；想跳出自己的生活圈，如何和地方的人员接触呀；想如何做一些买卖呀等；想自己如何能够买得起房和车，如何增加自己的造血功能呀等，想如何提高自己的讲话水平等； 很多的东西都要靠提高自己的认知和认识水平来把它做好。更深层次的来把握你的人生方向问题。