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还婴灵最简单的方法

发布时间:2022-04-28 03:50:50

如何化解堕胎的果报 堕胎的果报怎么化解

我以前和你一样。果报很大。心里很愧疚。对不起宝宝。后来朋友介绍我认识了松云道长给我化解的。

Ⅱ 请问堕胎的果报与化解的方法

堕胎后的果报非常多,比如:恶梦失眠,妇科病,夫妻感情不和,财运差,事业不顺,家人受害等等。化解的方法就是尽快请道行高深的大师把婴灵超度走,让他们早早去投胎转世,解决一个心病,不要老挂心着婴灵,能有幸去大安阁超度婴灵对其父母来说是一种功德,可使自己的业障及罪孽得到解除。而且可以化解婴灵的怨气,使它不再心怀愤恨,对父母家人苦苦纠缠,避免再受到婴灵的影响;还可消灾除难,保佑夫妻和睦,平安和顺,财源广进,身体健康,财运、事业运、健康运等运气都会得到提升。

Ⅲ 堕胎后的为什么那么不顺利.又如何化解

堕胎婴灵如何报复母亲与父亲双方
1、附在父母身体,妇科病、肾病,求子难或易流产
2、操控父母意念,抑郁、暴躁、出轨、吵架,甚至分手或离异
3、事业阻滞,破财负债,人缘变差
4、感情不顺,会让你阴错阳差错错过好的对象
5、干扰兄弟姊妹,致其哭闹生病、叛逆惹祸、难以顺心如意
一旦怀孕请千万不要堕胎,之前已经堕胎的请尽心超度
超度方法一:
1、第一步,在寺院为婴灵立牌位。
2、第二步,您可以自己为婴灵放生、诵经,把放生、诵经的福德功德回向给婴灵。放生或者诵经完了以后,请诚心念诵回向文:愿以我某某人今天放生/诵经的所有福德功德回向给我某某人堕胎的婴灵,愿他们以此福德功德灭罪净障、增福增慧、离苦得乐、速生极乐、早证菩提。
超度方法二:
1、第一步,在寺院为婴灵立牌位。
2、第二步,您可以到当地寺院,请出家师父超度婴灵。
无论采用方法一还是方法二,第一步立牌位都是最基本的,但是仅仅立牌位是不够的,还要做到第二步,也就是尽量为婴灵放生、诵经、超度,婴灵才能有更好的去处。
婴灵处境极苦,可以按照上面的方法超度婴灵,使婴灵能有好的去处,婴灵的父母以后各方面也会顺很多,甚至婴灵的兄弟姊妹以后各方面也会顺很多。
注:所有宗教都禁止堕胎。
一旦验出已经怀孕,即使早孕期间尚未成型,都不应堕胎。
此事不单单涉及女方,也涉及男方。一旦发生堕胎,男女双方都会被婴灵报复,男女双方都会非常不顺。
婴灵会报复父母,只是因为自身处境极苦极可怜。一旦怀孕即是为人父母,希望为人父母不要堕胎,之前已经堕胎的人应该尽力协助婴灵脱离苦境,使他们能有好的去处。

Ⅳ 引用 如何化解和堕胎婴灵之间的怨结

阿弥陀佛

堕胎等于杀人,是造大罪业,报应极大,千万不要堕胎。你要一生吃素放生,行善积德,念佛修行回向给他,去化解,还要一生劝人不要堕胎。

净空法师---我们修积一切功德,平常做一些修善事,都可以给堕胎婴灵回向,而且把不可以堕胎、堕胎所遭的严重后果要告诉别人,帮助别人千万不要犯这个过失,这是很大的功德。劝一个人把堕胎的念头打消,就是救人一命

(堕胎)这个问题在现前无论是在外国、中国,都非常普遍。我们也曾经在讲席里头说过多次,这个罪过非常重。佛在经上常常告诉我们,一家人过去的缘分都很深,佛说有四种深厚的因缘,才会成为一家人。这四种,第一种是报恩来的,过去生中于他有恩德,所以这一类大概是我们一般所讲的孝子贤孙,禀性非常纯厚。如果堕胎杀他,这个恩德就变成仇恨,仇恨很难化解,确实是冤冤相报,没完没了。如果不接触佛法,这个事情确实是麻烦,这个结解不开。我们接触佛法之后,才知道这个问题严重;如果不接触,我们也不知道。这是在没有接触佛法之前,我们做错这个事情,现在学佛知道了。知道,就要想办法化解。

化解最有效果的方法,是依照佛教导我们的方法修行,我们将修行真实的功德回向给他。单单念回向偈,没有什么多大用处。你说“愿以此功德,庄严佛净土”,你的功德在哪里?你拿什么功德去庄严佛净土?你一定要修积功德,将这个功德回向,那才管用。我们依照佛的教诲,认真修行,断恶修善,破迷开悟,这个功德回向给他就有用处。

无论是报恩也好报怨也好,报怨是报仇的,你把他杀掉,仇恨更深,所谓是“冤家宜解不宜结”,我们跟这些人要把冤解开,不能够再结。如果是讨债的,我们把他杀掉,债还是欠在那里,又加上命债,这个麻烦就大了,不但欠钱,还欠他命。他是还债的倒还好,他是来还债的,但是你把他杀掉,又跟他欠上命债,这个事情一定要知道。

我们修积一切功德,平常做一些修善事,都可以给他回向,而且把不可以堕胎、堕胎所遭的严重后果要告诉别人,帮助别人千万不要犯这个过失,这是很大的功德。劝一个人把堕胎的念头打消,就是救人一命,佛家讲“救人一命,胜造七级浮屠”,这功德很大,所以要多劝人,多把这个道理说给人听。冤冤相报这个事情麻烦,不可以做这个事情。依照佛法修学,这就如法。

Ⅳ 人流后28天了可以去烧香拜佛吗

可以的。一心向佛,时时都可以上香礼佛。另外,佛门中,是禁止堕胎的,请你以后做到安全措施,一定不要再这样了。


并且,请你为你堕胎后的婴灵,做一下超度。流产杀死了一个婴孩,婴孩的灵魂会十分痛苦,十分怨恨,会跟着你,破坏你的健康,运气,福气。所以,为他做一下超度,是最好不过的了。


超度最简单的方法,就是去寺庙,为婴灵立一块超度牌位。这样,就会有僧人为你的婴孩念佛诵经了,你还需要在佛菩萨面前,做一个忏悔,讲明自己因无知,因贪图享受,而对孩子犯下过错,自己很后悔,愿意悔改。请求孩子的原谅。


其实念佛诵经超度,最好是自己亲自进行。如果你感觉堕胎以后,运气几年都不好,就要自已去亲自超度了。你可以网络搜索:超度婴灵,来学习一下。另外,在网络知道这里,能回答佛法问题的人少,推荐一个地方,网络不是有贴吧吗?有一个地藏王贴吧,那里高人多,你有问题可以去那里问。让懂的人指导你一下。

Ⅵ [转载]在家人如何超度婴灵

婴灵是指已经入胎的灵魂,入胎好比进入了一个时空通道,人是从母腹入胎,从阴道出生的,母腹好比时空通道的转变点,阴道就是完成人身生成的降生到此人间的时空隧道。怀孕第一个月,神识未入胎,此时堕胎,亦会引起待投胎之灵魂仇恨,对于堕胎,对子宫的完整会有极大的伤害,堕胎好比从子宫切一块肉出来,这是第一个月,怀胎第二月,按照佛说入胎经的道理,此时入胎灵魂,六根六识被挤在一起准备生成转换,神识入胎在母腹开始成长变化,此时堕胎,婴灵则成。若要超拔此类婴灵众生,非常困难。因为婴灵不属于鬼道,也不属于人道,介于鬼道和人道那通道之间。对于越小的时候堕的,对母体伤害越大,比如七八个月快生时堕,那时胎儿成型,堕胎好比杀人,但对母体伤害就较小,越小时堕就越严重,因为胎儿未成型时被杀掉,无处可去,只得附在母体上,吸食精气神存活。这种小鬼超度的方法犹其困难复杂。 一,其母亲应在自家设佛堂,最好是做一个小庙堂,内供观世音菩萨像。千臂四十二臂皆可,堂内贴大宝广博楼阁秘密善住咒轮,大随求咒轮等,堂内除了基本的香花水烛,还应单独给婴灵做个咒轮莲花台,可以用一圆盒,去盖,内放大悲咒咒轮。咒轮都得念咒加持,咒轮有安稳众生拔众生罪苦的作用。 二,母亲应该给被堕胎之婴儿起名,并跪下求忏悔。 三,在堂内应准备供养婴灵之物品,小玩具,奶瓶。奶瓶是供牛奶用的,每天至少供牛奶二次,建议选伊利牛奶,牛奶念变食真言21遍加持,准备小杯供甘露水念甘露水真言。 四,不定时得给婴灵烧些衣服去,衣服画在纸上,你能想到的都可以画进去,前提是有利于他,然后画一华严四十二字母咒轮,唱华严四十二字母加持纸张,在灵堂前火化,一边火化一边唱华严四十二字母,如是观想所画物变为实体,婴灵便可得到。 五,念经力量薄弱,不适合超度婴灵,建议在家人,以拜地藏忏,大悲忏为主,地藏忏的力量非常大,大悲忏的力量也非常大,地藏忏主要是礼分身地藏菩萨名号,大悲忏主要是念大悲咒,大悲咒不能念汉音的,要念悉昙古音的,若实在学不会,那就只能拜地藏忏,以及念地藏经为婴灵回向了,即便是如此婴灵也是无法超去极乐世界的,只是暂时养着,免得婴灵报复。 若要彻底拔婴灵出此时空,若非办广大供养十方诸佛下济十方有情的千句大悲大随求楞严咒大法会,绝不可能有其他法会能拔走。至于海涛法师他们经常办法会超度婴灵,那只是暂时利益而已,根本无法拔走。婴灵之仇恨,深入灵魂。现在无有道场请我,我也没打算出来。为何要办此供十方三宝,大随求,楞严咒,千句大悲咒,以及广大圆满无碍大悲大忏大法会才能拔婴灵脱此时空呢?另外,需要说明的是,此大法会此地球除我外,无有第二人能担当主持,果滨不能,简丰琪,噶玛巴不能,索达吉不能,你能想到的都不可能,除我之外这地球无有第二人能办此法会。即便是我,我也是冒着被撕碎的风险,来行此不可能之事。我给这法会起名叫,千光楞严随求灭罪莲花三摩地千句千手千眼广大圆满无碍大悲咒大忏上供十方诸佛下施法界有情无尽慈悲拔济群迷大法会!此法会从初时仪规到尾,诵随求灭罪真言七遍,名随求忏,楞严咒七遍名楞严忏,千句大悲大咒一遍,名大悲大忏,速超八地大悲咒21遍名大悲忏,此法会集合法界最猛之咒力,没体力办不了这事啊。而且还必须用悉昙古音念法,这种事情,在这地球上没出现过啊。培养这种团队,更是不容易。对于在家人超婴灵,参加这种法会,参加几次婴灵肯定被拔走了,毫无疑问,给力啊,但这种事情,等我被印证后有道场后再说吧,也许你有机会参加,这得看我的造化了。在家人超拔婴灵,毫无疑问,婴灵只能供养着,真正超拔,这地球上无人能行此事,因为我目前就在超拔婴灵,以我每日讽诵悉昙古音大随求,楞严咒,大悲咒,供牛奶玩具衣物,这种程度等级也只能暂时安抚,无法拔出根本时空,何况其他道场团体,皆是养婴灵,无有能拔婴灵生极乐世界者,若非莲花三摩地千句大悲咒,那是绝不可能能拔婴灵生极乐世界的. 莲华三摩地千句大悲咒能令所有闻到此咒的众生入甚深莲华三摩地,三摩地就是禅定,在禅定中能直接拔出此时空。但是在做这个法会前得先广设供养,也就好比说吃饱喝足,才有力气上路,大随求是灭罪灌顶之咒,楞严咒是文殊首楞严三昧,能灭无量劫生死重罪。大悲能令众生速至圣地。

Ⅶ 秀月居士讲述:堕胎婴灵报复母亲的几种方式及真正学佛化解

初识婴灵 我第一次见到婴灵还是小时候,那时我没有接触佛法,没有中阴身这方面的知识。有一天,我在家里看到一个小孩,就问妈妈是谁,妈妈说那小孩应该是我的姐姐(我是家中最小的孩子)。我的母亲没有堕胎,但是曾经在怀我姐姐的时候流产了。我长大后,也完全不了解堕胎方面的信息。前几年,师父带我来香港。有一次我要去拜见师父,需要乘地铁,那是我第一次在香港乘地下铁。我在地铁里就看到很多小朋友很慌张地跑来跑去,他们有的像个婴儿,有的像个小学生那么大。我还看到一些小孩子们跟在母亲身边,但是样子很奇怪,面孔也很怪异,像妖怪一样。他们的身体都不是完整的,有的四肢残缺,有的甚至只有一个头!我当时很奇怪,就问师父:“怎么会有这么多小朋友呢?他们都从哪里来呢?”师父说:“他们是堕胎的水婴灵。”之所以称为水婴灵,是因为他们在被堕胎的时候,是生活在子宫的羊水里的。那一次经历让我知道堕胎的人数很多,婴灵很多,这些婴灵很痛苦、怨气很重。帮助婴灵学佛自从我那次知道在香港有很多小婴灵之后,我发现在协会工作的义工,有很多都有堕胎的经历。师父说堕胎是很严重的杀业,是杀害自己的亲生骨肉,因此堕胎一个都不得了,果报很严重。但是让我吃惊的是,在香港,堕胎两个、三个都算少的,堕胎七、八个的情况都很常见。后来,我们念佛堂就给堕胎婴灵立了牌位,给他们举行三归依仪式,教他们念佛。在归依仪式上,护法神、天神都很照顾这些小婴灵。有些小婴灵很可爱,他们归依佛法之后,感到得了很大的利益,还会过来亲吻我的脸。这些能够学佛的小婴灵,样子都很好看。小婴灵们如果能够听闻佛法,得到法益,在时机成熟的时候,就会离开中阴身去投胎。有几次那些小婴灵在离开念佛堂的时候,会哭哭啼啼地来看我,说他们要投胎了,要离开念佛堂了,很舍不得。我劝孩子们说:“要读《弟子规》,要听话,不要重感情!”这些小婴灵的样子很好看,是透明的。然而,我们虽然在念佛堂给婴灵们立了牌位,欢迎他们来学佛,但是这些婴灵是不是愿意认真学佛、念佛,还要看母亲是否认真学佛。母亲对婴灵来说非常重要,如果只是立牌位,没有真正学佛、改习气,以为立了牌位就算了,那么婴灵也会顽皮地跑了,不会在念佛堂里乖乖念佛。即使母亲本人能够来到念佛堂念佛,但是对佛法、圣贤教育半信半疑,不肯改毛病习气,这样立牌位也没有什么用,因为婴灵们收不到利益。可见母亲对婴灵来说太重要了!堕胎的母亲:千万不能忽视婴灵母亲对婴灵至关重要,所以一般情况下,被堕胎的婴灵会一直跟着母亲,所以曾经有堕胎经历的母亲千万不能忽视婴灵的存在。胎儿由于被堕掉的时候太痛苦太痛苦了,这些婴灵们会有很重的怨气和很强烈的执着,所以就会停留在中阴身的状态,不会去投胎。也就是说,一位女性曾经堕过多少次胎,就会有多少个小婴灵日夜跟着,终生如此,甚至生生世世都会如此。遗憾的是,现代人不相信鬼神,所以也就不相信有小婴灵会生生世世缠着母亲。母亲无视他们的存在,会令原本已经十分怨恨的小婴灵更加愤怒,转而报复母亲、折磨母亲,这种情况比比皆是。婴灵报复母亲的几种方式(一)婴灵恨到长牙齿俗话说,一个人如果有很强烈的愤恨,会恨得“咬牙切齿”。对于那些不肯放过母亲的婴灵来说,也是这样的。一般的婴灵是透明的,像个小孩子,没有牙齿,也不会用牙齿。但是,我曾经看到一位婴灵,由于太憎恨母亲了,居然长出了牙齿。我看见他附在母亲身上,对母亲又抓又咬,来要母亲的命。那位被咬的母亲因而罹患重病,不久身亡。婴灵又追着母亲的中阴身撕咬,其情形好像电影里演的一样。我们不要小看小婴灵,他们能量很高,很厉害!那些不会放过母亲的婴灵,倘若母亲死亡,他都会一路追着母亲,母亲去那一道,他就跟到那一道,就这样生生世世纠缠不休。如果没有遇到佛法、遇到善知识,知道要化解怨恨、放下执着,不知道要彼此酬偿多少世!(二)婴灵会令母亲流产对于小婴灵来说,还有一件事情令他们非常难以接受,这便是父母在将他堕掉之后,又生了弟弟妹妹。他们不能理解:“父母不要我了,怎么还会要弟弟妹妹呢?”他们会找到母亲问:“妈妈为什么不要我?”并对父母的愤恨加倍,并迁怒到弟弟妹妹,会折磨他们,甚至会让母亲流产、或者出现胎死腹中的情况,这是他们的报复方式。对于那些已经对母亲有很深的怨恨、来报怨仇的婴灵来说,甚至可能在等母亲流产的时候,趁机要了母亲的命。协会有一位老居士,对念佛堂非常护持,总是尽心尽力印经、支持法会活动。这位老人家本人念佛也非常认真。有一次她因为儿媳流产,特别来向我忏悔,说自己对不起媳妇,没有照顾好媳妇,问我应该怎么忏悔。我看到那位媳妇之前曾经堕胎,所以这次怀孕流产是堕胎婴灵造成的。那个婴灵告诉我:“流产是我搞出来的,我本来是要趁着妈妈流产,拿走妈妈的命!但是,看到奶奶真的在护持正法,所以就没有要妈妈的命。”婴灵说的话是真的,不能不相信,更不能小看他们。这些怨恨的小婴灵,他能够抓母亲的子宫,让子宫大出血。可见,奶奶认真学佛,也能够让媳妇的婴灵从中受益,化解了一场灾难。(三)让母亲患重病婴灵报复母亲的方式很多,不仅仅流产一种。最常见的方式是附在母亲的身上不下来,他们附在哪里,哪里就不舒服、出问题。我曾经看到一个很可怜的女人,颈部长了一个很大很大的肿瘤,婴灵就在那个肿瘤里。如果怨恨很重的话,母亲身上的肿瘤会是恶性的,也就是人们常说的癌症。我还看见一个婴灵,像泥巴一样粘在母亲身上,他的样子很奇怪,看上去像是半透明的,身上绿色的血管脉络都能看到。这位母亲求我帮助,我就试图把他从母亲身上扒下来,但是不成功。我于是在梦里去找这个孩子,终于给我找到了。我于是劝他,他很烦躁,完全不听,说:“我不会放过妈妈的,不要你管!”癌症和堕胎有关,中风这样重大的疾病也往往与堕胎有关。曾经有一位患中风的妇女找到我,问其中因缘。我就看见她有五个小婴灵缠着,他们都在扯她的手指头。我便问她是否曾经堕胎,她说:“是,有五次。”这些小婴灵先抓母亲的手指,逐渐就会抓到骨髓,到那个时候,她就完全被婴灵控制、命悬一线了。好在这位妇女在生死关头的时候,能够有佛缘,认识正法。我就劝她:“要坚强!要想化解,还是要靠自己真的断恶修善。”这个时候,我们只能劝母亲而不能劝婴灵,因为婴灵的心念完全被怨恨所占据,不仅不听别人说话、也不跟别人说话。他们只有一个目的——找母亲报仇,生生世世折磨她。(四)让母亲失去理智婴灵们很有能量,他们会干扰磁场,让母亲失去理智。现代科学家研究,认为曾经有堕胎经历的妇女的自杀率是没有堕胎经历的妇女的三倍到五倍,这就是母亲被堕胎婴灵控制而失去理智所致。这些堕胎的母亲还会常发无名火,这也是婴灵干扰磁场所致。如果此时母亲没有缘分遇到善知识,她们会很难从痛苦中解脱出来。即使母亲能够有缘分遇到善知识,她往往也会因为磁场干扰,而不能接受善法,或者听了,也不能力行。有一次,我去了庐江,与一个工作人员住一个房间。这位工作人员的傲慢执着习气很重,很喜欢投诉他人,是一个喜欢嫉妒、傲慢的人。我听到她睡着的时候,打呼噜的声音很奇怪,有时好像公鸡叫,有时又呼又哈的。我感到有异相,我就打坐,看见两个小婴灵在捏母亲的鼻子,他们很厉害地叫我不要管,说:“好心没好报!”第二天,我考虑到她是学佛的人,也接触了圣贤教育,就主动问她:“你是不是曾经堕胎啊?”她当下就承认了,但是,却是一副很不以为然的样子。我看话题进行不下去,自己也帮不到她,就放下了。可见,婴灵对他们母亲的心态了解得一清二楚,妈妈有没有真悔过、真学佛,都瞒不过小婴灵们!不但如此,我还看到这么小小的东西在前面爬,起初远远的黑黑的晃来晃去的向我走过来,我看见是一个婴灵,他是来报怨的。他的母亲去医院给他灌药,打针硬硬地把他挤出来。他喘了几口气,就这样走了。他不甘愿,后来我就跟他讲:“我给你皈依啊,一定要放下怨恨。”有一些小朋友来了很开心啊!会抱着我的腰说,我救了他们。我说我怎么救的?他说他们被东西压住了。原来被他们分肢了,一块一块的,很乱,被丢在一个桶。我们帮他们皈依、然后他们能够超生,得到他们的身体。真的是不可思议!法力无边!皈依很好!能够化解他们的灾难。他们为什么让我知道这么多呢?让我好好的提高警觉,让我能够有这个因缘遇到、看到众生的苦,更让我有信心的修行,圆成佛道。用什么方法来救他们?是用我们的体力、精神,一方面救他们,一方面来劝人。我的工作一直就是这样做的。现在机会来了,你们发心出书、上网,很用功的去帮助,是好事,是真能教育人的。堕胎妈妈:真心学佛、母子受益师父说,孩子来投胎,不是报恩就是报怨,所以被堕胎的婴灵也大致可以分成两种,一种是原本来报恩的孩子,被堕掉之后,他与父母的恩变成怨,但是毕竟还是有恩情在,比较容易放过母亲;另一种是原本报怨来的孩子,被堕掉之后更是怨上加怨,这样的情况就很难化解了,基本上是一定要跟着母亲,不肯放过母亲的。 对于第一种情况,如果出现学佛的因缘,婴灵比较容易接受皈依,也比较容易和母亲化解冤仇,从而离开母亲去投胎。这样的孩子看到妈妈学佛,会跟妈妈一起学佛,善根深厚的话,甚至可以比妈妈还要学得好。我曾经见过一位义工,她给佛上香的时候,身后有一个小婴灵跟着。那个小婴灵身上居然有光,说明他学佛非常好。我将这个信息告知那位义工,她说这个孩子曾经附在他妹妹身上,告诉母亲:“我是要来修行的,你却把我堕掉!”对于第二种本来就是报怨的孩子来说,堕胎这样的怨上加怨就很难化解了,甚至他们会要母亲的命。出现了这种情况,就要看母亲本人的福报是否大,本人是否曾造过非常严重的罪业。如果母亲的福报不大而罪业很重的话,就性命攸关了。而且,由于此时深仇大怨占据了婴灵的心灵,他基本听不进去别人的劝解。所以必须要母亲真正努力改变心念、痛断习气,怨结才有希望化解。现代社会不讲伦理道德、也不相信因果报应,堕胎的人数不知道有多少亿!在这样的情况下,来投胎的,报仇的居多。我们又依靠现代科技,将这些来报仇的孩子再用惨不忍睹的方式堕掉,这是仇上加仇、怨上加怨,所以能够令整个世界的磁场不好。二零一一年十二月十一日,师父给全世界的堕胎婴灵做三归依,可以令第一种报恩的婴灵因为听闻佛法而回头,从而帮助减少怨气。但是对于那些来报仇却被堕掉的婴灵来说,由于仇恨太深太重,有些很难接受佛法。这时,母亲自己的努力就变得非常关键了。如果母亲能够真正断恶修善、改邪归正,婴灵在旁边看到会感动,他们会护持母亲学佛,而不是障碍母亲。对于那些就是要缠着母亲不放的情况,如果这位堕胎的母亲能够真正回头,真正念佛往生西方极乐世界,那个婴灵也就会跟着往生西方,这样母亲修行的成就不可思议。由此可见,母亲的心要定,不要被境界转,不能退心,不能懈怠,要每天老实认真地做功课,日常生活中真的要放下“贪”、“瞋”、“痴”、“慢”、“疑”,这些很要不得!婴灵最讨厌的就是母亲嫉妒他人、比较得失。母亲有这样的心念,婴灵很清楚,他们会很鄙视母亲并且非得要找母亲算账,控制母亲的心念,让她生无名火,或者让她胡涂,甚至让她想要自杀。所以,母亲端正心念很重要!要在心灵深处默默洗涤,净化自己的心念,婴灵就能够收到真正的利益。对于婴灵来说,他们是否能够往生西方极乐世界,是否能够解脱中阴身的状态,就看他们是否能够放弃妈妈。是否放弃都是婴灵们的自由,是他们自己的选择,别人强求不得。对于那些不能放弃妈妈的情况,妈妈如果能够念佛往生西方净土成佛,小婴灵就跟着母亲成佛了。因此,曾经有堕胎经历的妈妈,作为堕胎的妈妈,就要先学会不执着、不分别,这个心念婴灵能够收到。母亲能够不执着、不分别,婴灵也能渐渐不执着了,能放过妈妈了。

Ⅷ 都说堕胎就是杀生,可是宝宝胎死腹中怎么办呢

楼主 您好! 所有的因果报应, 其轻重差别或成立于否, 都应该以三个大方向去看, 也就是 佛在优婆塞戒经提到的: 根本, 方便, 成已. 要构成杀生罪, 首先要有根本, 也就是要有杀心, 一般人堕胎, 多半是事先盘算好的, 也就是不想让婴儿出世, 那就是说, 是有杀心的, 但胎死腹中, 是意外, 并不是楼主你希望他死, 所以, 根本不成立. 而方便, 用现在话讲, 就是有了动机后, 实现的方法与过程, 那么, 楼主你当然也没有. 最后的成已, 也就是说在具足前面两者后, 完成杀生的行为, 而楼主你前两者不具足, 当然不能算是杀生, 以佛法来说, 那是因为那个胎儿的果报何该如此, 才会受这个死于母腹的业报. 因此, 楼主就别挂心了, 但我们学佛人应该对众生慈悲, 不妨诵经念佛, 以此功德回向给那位无缘的众生, 愿他能早生善趣, 并能修学佛法才是.

Ⅸ 让堕胎的孩子早日投胎

2011年,我女儿不慎怀上了第二胎,打电话问我该怎么办。我告诉她,堕胎是杀人的重罪,既然怀上了,就只能把她生下来,宁愿受点经济损失也不能堕胎!

她的儿子已七岁,很想再有一个女儿,而且她感觉这次妊娠反应与前次不一样,很可能是个女儿。于是就同意了我的意见,忍受着较重的妊娠反应。岂知三个月后,妊娠反应减轻时,医院发现胎儿已经没有心动,停止发育也超过一周。医生劝她立即人工流产,于是她听从医嘱作了人流手术。

我学佛后,懂得人死后四十九日内为中阴身阶段。四十九日后就随业投生了。在这四十九日内,诵经念佛,超度亡灵,最为有用。因此,得到女儿已作人流的消息后,我决定尽快为这不幸夭折的婴灵诵七部《地藏经》。我想,这小东西折磨我女儿三个月就走了,看来是我女儿的冤家债主。我诵经可以帮助他们化解冤结,我女儿也就能平安无事。我又担心女儿不会照顾好自己,流产后若休息不好容易带下病来,匆匆决定:立即从南京赶到北京,一边照顾女儿,一边诵《地藏经》。

由于车票难买,而我又急着要走,就只得坐了一趟到北京的慢车。到北京女儿家已经是次日下午了。晚饭后,我非常疲倦,就在心中对婴灵说:“小家伙,今天我太累了,明天再开始给你诵经吧!”次日清晨四点多钟,我就被女婿叫醒:“妈,您到那边陪优优(我外孙的名字)睡吧;陈欣(我女儿的名字)肚子痛了一夜,现在我陪她到医院挂急诊去。”我起床看表,已近5点,决定马上开始诵经。就这样开始了诵第一遍《地藏经》。我女儿到医院检查后并没有什么问题,回家休息通便后就不疼了。(后来佛友们分析,女儿当夜受折磨,可能是因为我发愿诵经超度后迟迟没有开始,在催促提醒我吧。)

就这样带着旅途的疲倦,从这天凌晨开始了照顾女儿和为那个未出生的小外孙诵《地藏经》的紧张生活:每天除了为女儿他们一家做一日三餐、照顾他们外,在每天早上他们还没有起床之前,就开始做早课;晚上厨房收拾妥当后,开始做晚课,念一个小时佛;中午午睡后,一心读诵《地藏经》,功德回向给他。由于那时自己毕竟是67岁的年龄了,这样一天下来,感觉很累。但是心中觉得很踏实,毕竟我是在做一个佛弟子之所当为。那些天每次晚课后,因为较累,总是倒头便睡,而且一夜无梦。

这样过了几天后,一个夜里,我做了一个奇怪而清晰的梦。我听到隔壁房间中有两个人对话,其中一个说:“你看这个应该到哪一道?天道还是人道?”另一个说:“我看可以到天道。”听到这段话,我就醒来了。我很奇怪,那些天晚上都没有做过梦。而且从我学佛以来,也从来没有做过涉及佛法内容的梦。《地藏经》中有“经声毕是遍数,当得解脱。”我是不是已经诵满七遍了?由于那些天都忙得晕头转向,也一直没有去刻意计算遍数。这时候,我开始仔细回忆:我是上星期三到北京的,星期四开始第一遍诵经,到昨晚星期三刚好第七遍。我心中十分高兴,这不仅因为自己学佛这么多年来第一次做了涉及佛法内容的梦,更因为这个梦让我清楚的知道自己诵经超度流产小外孙其事不虚。而且,我更深深领悟佛菩萨的确是真语者、实语者、不异语者、不诳语者。我感觉到这个清晰的梦,也同时就是佛菩萨对我的度化,使我对学佛更加信心坚固。我立即起床,来到佛前叩谢佛恩,又感恩戴德的念了一千声“南无地藏王菩萨”圣号。

次日,我想超度的事情已经妥善完毕了,这时女儿的健康状况也很好,就打算今天好好放松一下吧,舒缓一下这一周来的紧张和疲劳。刚好那天晚上电视上有一个我爱看的侦探连续剧。(由于当时自己学佛还不够深入,还没能自觉抵制电视的诱惑。)于是我就在那天下午提前做完当天的晚课,准备晚上一个人安心看电视了。晚上我正欣赏着电视节目,突然我看到旁边的门把动了一下(女儿家的门把手是一字形长柄状而非圆形的,门把转动时会从横的“一”字形变成竖的“丨”字形。这个变化非常明显)。我当时心想这一定是小优优(外孙)想要进来玩耍,而等会儿再看看他又没有进来。心想他不进来吵我正好,我可以安安静静的看电视。在电视剧刚刚结束的时候,我听到门外优优大声喊“阿婆!”我想,这孩子真讨喜,我刚好看完了电视他要进来玩耍,就说:“优优,进来!” 但是我回了话却不见人进来、而门外也没有动静。我就去开门,却发现门外根本无人。我叫道“优优呢?”女儿躺在隔壁屋中的床上说:“优优在楼下玩哩!”我说:“二十分钟前他是不是来动过我的门?”女儿说:“他一小时前就下楼玩去了。” 我问她:“你是不是来动过门?”她说:“您就安心的看电视吧,没人打扰你!”我说:“不对!明明刚才有人转动过门把,而且我刚才还明明听到优优叫阿婆呢!”

这时候,我突然想起《百业经》中有一段话,说天人的规矩是:生天后会马上作三种观察,看自己从何而来,以何因缘而来,将去何方。我立即明白了:这一定是那个夭折的婴灵生天后回来谢我的,因为如果她顺利出生也应该叫我阿婆的。

我自己是一个理智型的人,学佛以后从来没有产生过幻觉,而且这件事是发生在我已经做完诵经超度、正在完全放松休息的时候,这当然就更不是幻觉所能解释的。联想到头天晚上的那个梦,让我心中暗暗震惊,也让我深深体会到佛菩萨的言语无虚,《地藏经》的无尽功德。

初学佛的时候,我读《地藏经》,觉得这大概是佛陀想要教人止恶向善才这么说的吧,对于经中的话,未全生信。读《百业经》时,也觉得这些公案好似神话故事。但是,经过这件事情之后(还有其他一些事情),让我深深感到:佛经虽然让人觉得很奇妙、不可思议,但却的的确确是真实不虚的;而且只要我们自己信心坚固,能够踏实按照佛陀教诲去做,佛性也是完全能够亲自证实的!

从此,我对地藏菩萨有了一份特别深重的感恩之心。不论走到哪里,只要我看到地藏菩萨像,我一定要虔诚礼拜。因为我知道,是地藏菩萨加强了我学佛的信心。是地藏菩萨和《地藏经》的真实功德引领我向着佛陀指引的智慧觉悟之路坚定的走下去。

今天是地藏菩萨诞辰,为了报答地藏菩萨无尽深恩,昨夜我连夜赶写这篇稿件,将我这段亲身经历奉献给大家,希望所有的人都能够深信因果,深信佛语,绝不杀生、绝不堕胎,诚心忏悔往昔所造一切恶业,为自己过去伤害过的一切众生多诵经念佛,助印放生,以此功德超度他们往生西方净土、共证菩提。

怎样自行超拔被堕胎的婴灵

有女网友对自己堕胎多个极为后悔,可能也由此尝受到了运气受阻的滋味。据说婴灵来人世一次实属不易,结果还被母亲遗弃了,所以它们的嗔恨心都很强,虽然被堕胎,灵识却经久不散,围绕母亲身边或附着在母亲身上,以图报被遗弃之冤仇,所以它们也是很不好超度的冤亲债主。在实际生活中,堕胎一般由两种原因造成:一种是正式夫妻婚后,为响应国家独生子女的政策规定,因避孕不当而造成的堕胎,象笔者就是此种情况。一种是非婚怀孕,造成的没有政策依据的怀孕而堕胎。前一种堕胎次数尚可控制,而后一种则因控制不当或男友的频繁更换造成多次堕胎,而增加了自己的罪业,因堕胎婴灵太多遭遇心灵与肉体的痛苦,更严重的是造成霉运的根源。下面转发一篇大悲堂网的文章,以为这些堕胎母亲为超度自己的堕胎婴灵做参考。但是请堕胎母亲注意,在念诵地藏经回向的时候,是应当将诵经功德供养给地藏王菩萨的:祈请地藏王菩萨超拔堕胎婴灵的灵识前往西方净土。请堕胎母亲一试。

现在的世界很混乱,很多妇女都有过不光彩的堕胎史,不管"因"是什么,堕胎了是事实.那么堕胎儿最后会去哪里呢?

一般,妇女怀孕20-45天左右时间,胎心就会注入,所谓胎心,就是胎儿的神识!所以严格来说,从那个时候起,一个新的生命就已经存在了.
准备投胎到人道的众生在地府第10殿里等候轮回,轮回门一开,就纷纷离去,进入娘胎后,如果被堕掉,那么他既到不了阳间,也回不去阴间,因为在阴间里,他已经是出入境手续办过了,就等于是出来了,但是最后又到不了阳间,两边着不了头啊,名副其实的孤魂野鬼,没有人管了.是非常的可怜.

一般,堕胎儿,还保留着孩童的想法,他们渴望被父母疼爱,渴望和其他小朋友一样吃好吃的,穿好看的.也许他们等了好久好久才有这么一个投生为人的机会,要知道人身难得啊....但是却因为种种原因,他们的母亲抛弃了他们,没有让他们来到这个世界,此时此刻,他们会憎恨,甚至迁怒与父母,因为也没有地方去,所以他们只能跟着母亲跟着父亲...而这样,因为憎恨迁怒这些念头,会让父母非常的不顺,由堕胎儿压着的运,自然好不到哪里去.更不用说,有些妇女还不止堕过1个....

那现在我们既然有缘分听闻佛法,我们必须认识到这个问题的严重性,到底该怎么帮助这些孩子呢?

四个步骤:

1,道歉即忏悔~!
2,沟通即"供养"
3,讲极乐世界的故事,让他们升起向往的心
4,发大愿做大功德,回向给菩萨利益一起众生,请菩萨帮忙带走孩子并做安排.

四个步骤,看似容易,要做好做全不容易.

1,道歉即忏悔:

首先要明白自己犯的过错,堕胎一般是由于邪淫,和忽视生命造成,要有针对性的进行忏悔,但由于对方是小孩子,如果看到母亲歇斯底里的大哭大叫还打自己一定会吓到他门的.所以不可以这种方式来道歉,只能想讲故事一样的把自己过去做的种种事讲述出来,向孩子解释为什么当时没有要他,要忏悔自己的无知,要忏悔自己的狠心,更要软化孩子憎恨你的心!

2,沟通和"供养":

沟通和“供养”,也许这个供养说法有问题,因为供养只是针对三宝而言,但我暂时也没有想出比这个更合适的词语。简单贴个其他佛友写的帖子,大家可以学学如何沟通和供养:

怎样供养婴灵

今天跟我妈妈聊天发现我妈妈心脏病没能全好,妈妈很精进念地藏经一个半月能念100部,天天都在家忏悔磕头的。估计是堕胎的问题,我就试着找师父看看我妈妈堕胎的两个胎儿走了没有,明见师父很快回答说没有,都在我预料中,妈妈念地藏经不如法,我在旁边听有时都听不懂,读得很快,估计回向方法也不对,但是我以前不懂。这还不是关键,明见师父说婴灵要供养才会慢慢去掉嗔恨心才会自动离开,因为小孩是听不懂地藏经的。

下面是师父教我妈妈的供养婴灵的方法,写出来方便学习。

我们在吃饭时先陈出2个小碟搁在边上,然后我们吃,吃完了后说大宝二宝你们吃不下妈妈替你们吃吧。喝水也一样。买小孩子爱玩的玩具放在床叫他玩。睡前说故事给小孩们听,和他们交流心里话,向他们解释下当年为什么不要他们。有时到家了,和他们说说话比如今天干了什么和什么人见面了,工作遇到了什么麻烦了,有什么开心的事,分享一下,让他们体会到原来妈妈是关心我们的,爱我们的,心慢慢就软化了,孩子呀就是要哄的。

还有就是婴灵被超度后要发心悔改,要不婴灵还是会回来的(如果真是这样,说明婴灵并未被超度,笔者认为,在超度之前,堕胎母亲就应当发心不间断的忏悔,而并不是在超度之后再忏悔——云中凤),这是慧畅师父教的。希望妈妈身体越来越好,再次感恩两位师父,南无阿弥陀佛!

3,讲西方极乐世界的故事,让他们升起向往的心.

在和孩子进行沟通"供养"以后,做母亲的能感觉到孩子心,到底是否已经愿意原谅你了,做母亲的心里会清楚明白,当你感觉到孩子已经开始原谅你了,从原来的恨转成爱的时候,你就可以向他讲述西方极乐世界的故事,让他们升起向往的心,这样的话,他们自己有这个愿力,将来超度他们更容易一些.

4,发大愿做大功德,回向给菩萨利益一切众生,请菩萨帮忙带走孩子并做安排.

所谓发大愿就是跪在佛前,发个愿,而这个愿要发的大,因为大家知道业力不敌愿力,所以一定要发愿,才更能成事.比如你一月收入多少,你可以说,在固定的期限内(比如半年,一年内)要拿出几倍的收入来做善事(可以捐助真正贫困的寺庙供养那里的僧人,或者捐助残疾孤儿等等),以表真心,最后你要去落实这个愿,做完后回响的时候请务必说,将此功德统统回响给观世音菩萨或地藏王菩萨(诸大菩萨都可)利益一切众生,并请菩萨大发慈悲超拔安排你的孩子到好地方去,免受流离之苦!

大慈大悲的观世音菩萨有求必应,只要你发自一颗真心.

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