打通海底轮的简单方法

㈠ 海底轮的准确位置在哪

海底轮就是会阴穴。它位于人体肛门和生殖器的中间凹陷处。海底轮是七轮中最下方的轮脉，同时也是最基础的轮脉。

从瑜伽的角度来看，它是人体整个能量系统的根，所有的能量都经由海底轮出发。在瑜珈学派的理论当中，把它描述为拙火沉睡之处，一旦拙火苏醒，便会沿着中脉上升到达顶轮。

海底轮注意事项

海底轮（会阴穴）是七轮中最下方的轮脉，同时也是最基础的轮脉；它是人体整个能量系统的根，所有的能量都经由海底轮出发。由于海底轮的能量会经由双脚与大地取得连结，所以海底轮运作顺畅的人，会有一种“根植大地”的感觉。

在瑜珈学派的理论当中，把它描述为拙火沉睡之处，一旦拙火苏醒，便会沿着中脉上升到达顶轮。此轮在气场上观察到的颜色为深红色，在肉体层面掌管生命力，所属的腺体为肾上腺；在心理情绪层面则为安全感、存在感。

㈡ 打开海底轮要多久

只要修身养性都是有帮助的，贵在坚持，也不是一朝一夕所能达到的，做什么要志致以衡，不要半途而废，才能达到理想的景界，每天的坚持就是对信念的坚守。人都是要以德养性，以理负人，才能达自己的最高景界。

㈢ 海底轮堵塞的原因

虚弱或僵硬造成的。

从肉体层面来讨论，我们先从其所属的腺体──肾上腺谈起。肾上腺的分泌物主要就是使体内的细胞得以进行氧化作用的激素。 换句话说，它决定了细胞是否燃烧营养素创造其活动所需的能量，浪漫一点的说法，就是它决定了我们的身体是否燃起生命之火重要元素。

肾上腺素调节神经系统的能量(在脑和神经组织中磷的氧化作用)、体力和热量(肌肉中碳的氧化作用)、肝与肾的氧化排毒作用、以及细胞内部的氧化作用。

同时也掌管红血球与白血球的数量和免疫系统的程度等等。在医院当中，若病人休克、心脏衰竭，急救的主要方法之一就是施打肾上腺素，来强化身体的生命力。

㈣ 佛教开海底轮的方法

开海底轮是藏传佛教的修学方法。这个修行需要有上师承传，不能自己靠东问西问来修学。
佛法修行不是简单的一个方法，这是需要信解行证等多种的综合性修行，不能自己盲修瞎练。

㈤ 如何安全的打通三脉七轮（有实修经验者回答）佛学

【三脉七轮】

印度瑜伽术与西藏密教用语。指人体内的三条气脉通道与七个气脉中心点。

印度军荼利瑜伽术认为人体中，气所流行的通道称为脉，而诸脉中最重要的是中脉和左脉、右脉，合称三脉。在中脉里又有七个重要的中心点，称为轮，分别为海底轮、生殖轮、脐轮、心轮、喉轮、眉间轮、顶轮。西藏密教撷取军荼利瑜伽术的修练法，并加入佛教内涵，而以之为重要法门之一，称为拙火定（kun!-d!alini，军荼利，意译即拙火），故藏密亦有三脉七轮之说。

三脉是中脉和左、右二脉。军荼利瑜伽认为中脉起自脊尾的海底轮，经过脊髓，上达头顶的顶轮。左右二脉则起自左右二睾丸，分别沿中脉的左右边向上行，至脸部时，分别经过左右鼻孔；其间在海底轮、心轮、眉间轮三度与中脉交会。近人陈健民以为中脉不在脊髓，而在身体的正中，约于前额发际向上四指处，如是笔直而下，直至脐下四指处。左右二脉则分别起自左右鼻孔，直上脑际而下，与中脉平行，至脐下四指处与中脉会合，中间则无交会。

七轮是中脉内七个重要的中心点，军荼利瑜伽认为七轮是连系我识、色界身、欲界身及肉身此四种不同素质的机构。这七轮平日为吾人的习气与烦恼障所遮蔽，若能把蛰藏于海底轮的军荼利鼓起，循中脉上升至顶轮，将七轮的障碍物完全净化，则吾人的知觉能立即伸展至欲界、色界、无色界，以全知全觉往来其间，而不受时空的限制。西藏密教也主张各轮开发皆具有特别的功德。

七轮由下而上，依次为海底轮、生殖轮、脐轮、心轮、喉轮、眉间轮、顶轮。每轮均由中心点伸出支脉，状如莲华。

海底轮在脊柱下之基处，肛门二指之上、生殖器二指之下。此轮为基础轮，军荼利在此睡眠；军荼利在此轮中供给所有余轮的精神与力量。海底轮，其色黄，有四叶瓣。

生殖轮在生殖器官根处，其色血红，有六叶瓣。

脐轮在中脉内的脐处，其色如暗云，伸出十条支脉，现成莲叶形。

心轮在中脉的中心点，位在心脏附近，深红色，有十二叶瓣。

喉轮在中脉内喉根处，蓝色，十六叶。

眉间轮在眉间，白色，二叶。

顶轮，藏密又称之为顶髻轮，在头顶，伸出千条支脉，称千叶莲。军荼利瑜伽认为此轮为大自在天主所住处，拙火上升至此与大自在天会合时，修行者即可享无上大乐，而成为无上智士。

◎附∶陈健民〈中黄督脊辨〉（摘录自《曲肱斋丛书》）

中者，中脉，无为法，表法身。依菩提心、中观见，修二无我空性，及密宗果位方便所开发。由此脉开发，显现法身空性；与大乐相合，则证报身；与大悲相合，则证化身。惟佛家密宗独有。

黄者，黄道，有为法。对前任赤道、后督黑道而言。《参同契》称黄中。其身见执，隐伏于自然见中，依此修先天定功，证天仙身。

督脉，亦有为法。本《庄子》〈养生主〉，具身见执，后升与任脉前降，转河车，行周天，证人仙、地仙身。

脊者，脊柱，有为法。生理学家以为脊柱动物之躯干，人、畜二身并属之。

佛家、道家肤浅行人，以此四者位置接近，故多误会，作证得果身之大障，故当辨一。道家督脉，世皆认为在脊柱中，故当辨二。佛教密典言中脉者，亦多云在脊柱中，故当辨三。道家黄道，在任、督二者之中缝，几乎与中脉位置相同，故当辨四。继婆罗门后起之印度教中之哈札瑜伽派，所言三脉五轮，与密宗几乎全同，亦云在脊柱中；世鲜有知佛祖借用其名，而别具升华要点之所在，故当辨五。首当知者，中脉从何得名？循名责实，理焉庾哉！（中略）

至若舍弃外道黄、督异说，专修中脉者，当本无上瑜伽部规定之要旨以实修之。其前行各种破除身见，及升华作用、防止后有等，皆当一一检讨。如有未如量证得者，当一一补充。正修中脉时，但当直观果位修中之法，不宜再念及黄道、督、脊之位置；观七轮时，不问五脏六腑之位置，但依修中贯穿七轮之观想行之，当知此中脉者，即是法身佛之代表。由此支撑之七轮及二十四大脉等，为报身佛之本体。由此再分出七万二千毛孔，诸脉充满，智体。由此再分出七万二千毛孔，诸脉充满，智慧明点即是化身佛之根源。此三身皆属明行道之果位功德，与凡夫身之黄、督、脊等由无明业力构成者，根本不同。凡身非佛身之模型，亦非佛身之因素，而为修成佛身之助缘耳。如此观念必先具足，方可进修中脉而得相应。

㈥ 如何打通海底轮，打通时有什么感觉呢人体七轮都打通的人有谁

打坐时意守在海底轮，用出声念咒的方法，加重鼻音，在海底轮震动，很快既可冲开海底轮，可早日冲开腿疼之关。这种方法不仅可以冲开双腿，而且还可以开各个脉轮、消除病灶、开中脉、出性光、消业障等。这些作用都经过了反复的验证。

㈦ 海底轮通了的现象是什么

是迷信行为。海底轮是七轮中最下方的轮脉，同时也是最基础的轮脉。它是人体整个能量系统的根，所有的能量都经由海底轮出发。

在瑜珈学派的理论当中，把它描述为拙火(kundalini)沉睡之处，一旦拙火苏醒，便会沿着中脉上升到达顶轮。此轮在气场上观察到的颜色为深红色，在肉体层面掌管生命力，所属的腺体为肾上腺；在心理情绪层面则为安全感、存在感。

海底轮的能力：

在心理情绪层面主要影响的是安全感与存在感。这里的安全感不是一般心理层面的安全感，而是一种近于对自我存在的信任。 由于海底轮的能量会经由双脚与大地取得连结，所以海底轮运作顺畅的人，会有一种“根植大地”(grounding)的感觉。这种感觉非常具有稳定的力量，它支持一个人感觉到自己有能力独自的存活在大地之上，一种对自我存在的信任和确定。

如果一个人的海底轮受阻，以至于无法和大地取得连接时，它将无法确定自己有能力生存在实际的世界，或者无法确定自己的存在。这是一种很深的恐惧和恐慌──怀疑自己存在的合理性与价值，或者是感觉到自己存在的空虚。一旦失去对自己存在的信任感，所有的能量系统的轮脉都会扭曲，无法完全正常的运作，所以海底轮在情绪层面上的影响是很大的。

㈧ 佛教密宗海底轮打通后有多少时间中脉就通了

藏传密宗不是佛教哦！正因为如此才会有这些乱七八糟的外道修法。
劝请远离避免共业是幸！