最简单的取火方法

Ⅰ 取火的方法

野外作业出发前一定要检查是否带有足够的火种，并做好检查。火柴盒要作防水包装，打火机最好是防风打火机。有条件的话，可以在救生包中带一个密封点燃器，上面附带几根灯芯油绳和火石，用防水胶布紧紧包好，可用它点400～600次火。如果你在野外作业时间较长或是在高山极寒地带作业，应带上一个金属火柴，这种现代的火柴可点3000次火。在没有火种的情况下，可用以下各种办法取火：

4.1.2.1 敲击法

用金属敲击石头就可以产生火花，不行就换石头。火花的引火物应是容易燃烧的干燥木粉、朽木、棉花、木髓等，没有就在野外把干燥的多纤维植物捣碎做火绒。

在石头的周围围上火绒，不断地用金属敲打石头，直至火绒物冒烟，轻轻地一吹，火苗就着起来了（图4.1）。

4.1.2.2 聚焦法

凸透镜可以聚集太阳光线，并在焦点处产生高温，从而点燃易燃物。放大镜、望远镜片、瞄准镜、照相机上的凸透镜、老花镜、玻璃瓶底等都可以用来聚焦取火。

图4.1 敲击取火

此外，放大镜透过阳光聚焦还可将受潮或被水浸湿后晒干的火柴点燃。在手电筒反光碗的焦点上放引火物，向着太阳也能取火（图4.2）。

图4.2 聚焦取火

4.1.2.3 电火花法

如果汽车蓄电池没有坏，可截取两段不大重要的电线，例如照明灯的电线或跨地线。两线各接一个电极，然后小心地把两线的另一端互碰，激出火花点燃旁置的引火物。

4.1.2.4 闪光信号灯法

如果汽车上装有闪光信号灯，可将灯罩的顶部在岩石上碰碎，用闪亮的灯点火。但要按要求去做，小心别引起森林火灾。

4.1.2.5 电珠法

手电筒的电池和电珠也可以做引火的工具。把电珠在细沙石上小心磨破，注意不能伤及钨丝，然后再把火药填入电珠内，通电后即能发火。

若有电量较大的电池，将正负两极接在削了木皮的铅笔芯的两端，顷刻间，铅笔芯就会烧得像电炉丝一样通红。用这种方法引火既方便又保险。

4.1.2.6 锯木取火法

用一块带锐利边缘的竹子在另一块竹子凸起的地方来回摩擦，锯屑落在下面的引火物上就会冒烟，轻轻一吹就会出现火苗。若没有竹子，找坚硬的木头也行，但会比较费力（图4.3）。

4.1.2.7 摩擦取火法

劈开木头的一端，在裂缝中加上细木棍和火绒（纤维捣碎），然后用结实的绳子（最好是动物的筋腱）来回摩擦，里面的火绒就会逐渐发热、冒烟，最后起火（图4.4）。

在平坦的木板上摩擦玻璃片，也能生热发火。待剧烈摩擦发烫时，将引火物吹燃。

图4.3 锯木取火

图4.4 摩擦取火

4.1.2.8 钻木取火法

用一根木棒，下面削成尖，两手夹住，在一个边缘钻有开放性小孔的木板上来回搓转。木板的开口处放些火绒。但是这种方法不易成功，若有快速的转动装置，则很容易成功（图4.5）。

图4.5 钻木取火

4.1.2.9 火弓取火法

这是钻木取火法的延伸，是成功率比较高的取火手段。在钻木取火法的工具上增加一个加速木棒转动的弓（图4.6）。具体制作方法：找一个弹性较好的木棒，两端分别削去将近一半，使木棒容易弯曲且保持弹性。然后拴上一根耐摩擦的细绳（可用植物纤维搓成细绳）。使用时把细绳在木棒上绕一圈，来回拉动火弓，使木棒高速转动。为增加木棒的压力，防止木棒伤手，可在木棒上方安装一个有凹槽的木片或石片。

图4.6 火弓取火

4.1.2.10 火犁法

把一根木棒放在具有沟槽的木板上来回摩擦，使其生热起火。应把火绒放在沟槽前方，并使部分散落在沟槽内（图4.7）。

图4.7 火犁法取火

Ⅱ 快速取火的方法

第一种：古典式钻木取火法
第二种：凸镜引火法
第三种：用火种点燃

Ⅲ 在野外怎样取火最简单最方便并且效率最高

电珠法。手电筒的电池和电珠也可以做引火的工具。把电珠在细沙石上小心磨破，注意不能伤及钨丝，然后再把火药填入电珠内，通电后即能发火。在艰苦的战争年代，解放军曾用这种土办法代替雷管起爆炸药，打击敌人。若有电量较大的电池(如手摇电话机和电台照明用的一号“甲电”)，将正负两极接在削了木皮的铅笔芯的两端，顷刻间，铅笔芯就会烧得象电炉丝一样通红。用这种方法引火既方便又保险。

Ⅳ 人类历史上取火的方法有哪些

1、木燧，即钻木取火。相传，在上古洪荒时期，三皇之首的遂皇（即燧人氏），创造出人工钻木取火的方法。后来人们又用弓钻取火，是直接用手钻木的发展。钻木取火，结束了原始人类茹毛饮血的历史，开创了中华文明的源头。

2、金燧，即聚光取火。周代，人们发明了阳燧，又称夫燧、金燧、火镜，是金属的凹面镜或尖底杯。金燧将阳光聚集于一点，使得艾等易燃物起火。由于阳燧在天阴或夜晚无法取火，因此很长一段时间与其他取火方式并存。

3、石燧，即敲石取火。魏晋六朝起，人们以铁片击石所发的火花，点燃艾或纸（称火绒），再用片状木头、麻秸（称取灯、发烛）引火。使用的石头称为燧石，俗名火石或打火石，是比较常见的硅质岩石，铁器敲打容易产生火星。

4、光绪初年，一种叫火镰的工具被普遍使用。火镰又称火刀，外观为装有铁刃的皮包，包内有火石、火绒。使用时将火石上放置火绒些许，用铁刃敲出火花，火绒即刻被点燃。火镰是吸食旱烟、鸦片的必备用具之一。

5、火柴已于同治四年（1865）传入中国，当时称洋火或自来火。火柴，是用易燃的木材做成细梗，一端蘸以药料成为火柴头，擦划包装盒一侧的刷磷面，能迅即点燃。火柴的出现令取火变得简单方便，所以不久以后，火镜、火石、火镰、火褶子等物就逐渐被淘汰，最终淡出了人们的生活。

Ⅳ 古人的取火方法有几种

古人取火的方法有火折子取火、火石取火、钻木取火，自然起火。其中钻木取火最为久远，是根据摩擦生热的原理产生的。木原料的本身较为粗糙，在摩擦时，摩擦力较大会产生热量，加之木材本身就是易燃物，所以就会生出火来。
火是物质燃烧过程中散发出光和热的现象，温度很高，是能量释放的一种方式。火焰分为焰心、中焰和外焰，温度由内到外依次升高，蓝色的火焰温度最高。外焰温度最高，焰心最低。火失控时，常常称作失火或火灾，危害非常大，森林火灾尤其如此。

Ⅵ 古人取火的方式（全部）

一、钻木取火

折一根山麻木，弄成扁平状，在上面刻一个浅浅的凹穴，在凹穴边刻一个缺槽，再折一根山麻木细枝作为钻杆。取火时坐在地上，用两脚把刻有穴、槽的山麻木板压着，然后将钻杆一端接在凹穴上，双手用力搓转钻杆，使其急速旋转，发生剧烈摩擦。

这时凹穴里生出一些木屑粉末落在缺槽里，继续搓转钻杆，便产生火花，引燃木槽中的木屑。然后把燃着的木屑放在事先准备好的一把干茅草里，用口一吹，茅草就燃起火焰。

二、击石取火

这种方法的使用可能是受到制作石器时迸发出火花的现象的启发。我们可以找一块坚硬的石头做为“火石”，用小刀的背或小片钢铁向下敲击“火石”，使火花落到引火物上。当引火物开始冒烟时，缓缓地吹或扇，使其燃起明火。

如果“火石”打不出火来，可另外寻找一块石头再试。当然并不是任何一块石头都能点燃引火物，石头击出的火花必须有一定的热量和持续时间才能点燃引火物。根据考古资料发现，用黄铁矿打击火燧石而产生的火花可以取火。

三、弓钻取火

用强韧的树枝或竹片绑上鞋带、绳子或皮带，做成一个弓子。在弓上缠一根干燥的木棍，用它在一小块硬木上迅速地旋转。这样会钻出黑粉末，最后这些黑粉末冒烟而生出火花，点燃引火物。

在平坦的木板上摩擦玻璃片，也能生热发火。待剧烈摩擦时，将引火物吹燃。

四、藤条取火

找一根干的树干，一头劈开，并用东西将裂缝撑开，塞上引火物，用一根长约两尺的藤条穿在引火物后面，双脚踩紧树干，迅速地左右抽动藤条，使之摩擦发热而将引火物点燃。

还可用两块软质的木头或竹片用力相互摩擦取火，下面垫以棕榈树皮或椰子叶底部的干燥物作引火物。

(6)最简单的取火方法扩展阅读

人工取火是原始人类不知经过多少万年的摸索，在长期劳动实践中，不断总结用火和保存火种的经验逐步发明的，原来，人类的祖先在“整修”洞穴、或在制造石器的过程中，看到岩石碰撞有火星飞溅，又发现用黄铁矿石或赤铁矿石作锤子，敲击石英石或燧石时能产生较大的火花，这些火星、火花有时落到干枯的枝叶、乱草上会燃烧起来。

原始人为了制造一种工具，用石锥在木棒上旋钻，钻的时间长了，便会冒烟生出火来。先民从这些重复无数次的劳动实践中得到启发，明白了其中的因果关系，从而发明了撞击和摩擦取火的方法。这两种方法，尽管用材不同，方法也有区别，但都属于摩擦取火的范围。这种原始的取火方法，在许多民族中曾经广为流行。

Ⅶ 野外取火的方法

看过《荒岛生存》没？拿根树枝在破开的树干上来回搓，搓起的丝状物就很容易被摩擦生火，比钻木取火强。

Ⅷ 原始社会取火的方法和详细步骤

原始社会的取火有钻木取火，硝石取火和利用雷电取火这三种方式。
钻木取火的方法是：取一节竹子，钻一个小孔，往里面塞入一定量的易燃物如干燥的稻草。然后，取一根直径比竹孔大的笔直的小木棍，把其中的一端削尖，只要尖头可以卡入竹子的小孔中就行了。最后，把竹子固定在某个地方后，再用将木棍的尖端部分插入小孔内，用双手掌心夹着木棍使劲地搓，竹孔受热后会使旁边的易燃物着起来，这时手不但不要停下来还要用嘴对着竹孔内着起来的易燃物吹气，直到易燃物完全燃烧起来，这时的钻木取火就算完成了。

Ⅸ 在野外不需要打火机怎样才能简单的取火有最简单的

最简单就是透镜取火，用眼镜片，放大镜，扁圆或圆的瓶子塑料袋装水，冰块等都可以做凸透镜，钻木取火不是人干的- -

Ⅹ 取火的方法有哪几种

除了太阳之外，火是人间的主要热源，也是一种重要的热现象。人类在一二百万年之前就开始利用火，考古学家认为，我国古猿人在50万年前就学会了保存火种的本领，这里面显然必须维持足够的温度，有一些隔热保温的办法。因为年代太久远，很难知道它的实际的具体情况。真正能够自由地获得热源，必须有取火的手段。我国古代很早就有“燧人取火”的说法。综合历来的资料，取火方法可分为以下三种：

第一是通过摩擦、打击等手段发热取火。我国在旧石器时代的中晚期，已经知道用打击石头的方法产生火花，后来又发明了摩擦、锯木、压击等办法。古书上所谓“燧人氏钻木取火”(《韩非子》)，“伏羲禅于伯牛，错木作火”(《河图》)，“木与木相摩则然”(《庄子》)等等，都不是子虚乌有。铁器使用之后，人们也用铁质火镰敲打坚硬的燧石而发生火星，使易燃物着火。这一些都是利用机械能转换成为热能，当然是十分费力而且很不方便的。

第二是利用凹球面镜对日聚集取火。《考工记》里有所谓“燧鉴之齐”之说，“燧”就是取火专用的凹面镜，在周代以来也叫“阳燧”、“金燧”、“火镜”等。《庄子》就说过：“阳燧见日则然为火。”1956～1957年在河南陕县上村岭1052号虢国墓出土一面直径7．5厘米的凹面镜，背面有一个高鼻钮，可以穿绳佩挂。值得注意的是，和它一起出土的还有一个扁圆形的小铜罐，口沿与器盖两侧有穿孔，用以系绳。这大概是供装盛艾绒和凹面镜配对使用的。这可以说是人类早期利用太阳热能的专用仪器，距今已有2500多年的历史了。具体的使用方法，东汉许慎(约58—约147)的一段话说得比较详细：“日高三四丈，持以向日，燥艾承之寸余，有顷焦，吹之则得火。”(《艺文类聚》引)这里指出：①必须在太阳升到相当高度，照度足够时才能使行；②引燃物是干燥的艾草；③所用的凹面镜的焦距只有“寸余”，聚光能力应当很好；④艾草温度升高到一定程度，起先只是发焦，要用人为方法供给足够氧气助燃(“吹之”)，才使艾草燃烧发明火。

自战国以来，还曾有过“以珠取火”之说，可能是利用圆形的透明体对日聚集取火，它的效能等于凸透镜聚焦。不过使用一直不太普遍。

第三是利用化学药物引燃。在公元6世纪，我国发明了“发烛”。据元代陶宗仪的《辍耕录》(1366年成书)上说，这种“发烛”实际上是在松木小片的顶部涂上一分(3毫米)来长熔融状的硫黄。宋代陶谷的《清异录》上也说：“夜有急，苦于作灯之缓，有智者批杉条，染硫黄，置之代用，一与火遇，得焰穗，既神之，呼‘引光奴’，今遂有货者，易名‘火寸’。”可见，这种东西，就是利用燃点很低的硫磺，一遇红火即可燃成明火。在南北朝开始，就有专门制造作为商品供应，后来各地所用的材料略有不同，也有“发烛”、“粹儿”、“引光奴”、“火寸”及“取灯”等不同的名称。这种东西沿用时间很长，直至19世纪欧洲发明的依靠摩擦直接发火的火柴(当时民间叫做“洋火”)传入我国，才逐步地取代了传统的引火柴。