帝王玉籽料的鉴别方法

1. 玉的鉴别方法

玉的鉴别方法有颜色区分、手感触摸、对光观察、形状比较、看结构、听声音、拈比重。

颜色区分：

鉴别一块玉石的好坏，我们要看它的颜色，颜色要漂亮，目前最讨好的颜色是鲜绿色（娇绿），虽然最上品的颜色是深绿色，但是绿色过深，又让人觉得太暗沉，因此最上品的深绿色反而在价格上不及鲜绿色来的高。颜色的均匀也与价值成正比。整块都是绿色的玉与只有部分绿的玉，价格就差了好几位数字；颜色的分布位置也有很大的关系，显眼处的一点绿自然比分布在边缘的绿更加讨好。

玉的护理方法：

1．玉器要避免阳光的曝晒因为强烈的阳光，会使玉石分子体积增大，从而影响到玉的质地和色泽。

2．避免与硬物碰撞。玉石的硬度虽高，但是受碰撞后很容易裂，有时虽然肉眼看不出裂，其实玉表层内的分子结构已受破坏，有暗裂纹，这就大大损害其完美度和经济价值。

3．忌化学剂随着社会生活的进步发展，在日常生活中，使用的化学物品越来越多，这些化学剂会给玉石带来一定的损伤，例如各样洗洁剂、肥皂、杀虫剂、化妆品、香水、美发剂等。如若不小心沾上，应及时抹除后清洗，不要让它对玉石产生损伤。

4．尽可能避免灰尘、油污日常玉器若有灰尘或污垢的话，宜用软毛刷（牙刷）清洁；若有污垢或油渍等附于玉面，应以淡肥皂水刷洗，再用清水冲净。切忌使用化学除油污剂。

5．佩挂件最好用清洁、柔软的白布抹拭，不宜用染色布、纤维质硬的布料。这样有助保养和维持原质。

6．新购玉件一般也应在清水中浸泡几小时后，用软毛刷（牙刷）清洁，然后用干净的棉布擦干再佩戴。

7．玉佩等悬吊饰物，要注意系绳是否牢固。应经常检查系绳，每1-2年要更换系绳，防止丢失或损伤心爱的宝物。

8．定期清洗玉件一般隔一段时间要进行一次清洗，按上述方法清洗后要干布擦拭至有光泽即可。

玉的发展史：

史前时期。

（1）公元前6000年前兴隆洼文化

兴隆洼文化因首次发现于内蒙古自治区敖汉旗宝国吐乡兴隆洼村而得名，距今约8000年，出土了玉玦、玉斧、玉锛等玉器。

（2）公元前5500年前查海文化

查海遗址位于辽宁省阜新市西南约2.5公里处，约现存面积1万平方米。出土了玉斧等器物。

（3）公元前5000年前中国长江流域河姆渡文化

河姆渡文化是中国长江流域下游地区古老而多姿的新石器时代文化。1973年，第一次发现于浙江余姚河姆渡，因而命名。它主要分布在杭州湾南岸的宁绍平原及舟山岛，经科学的方法进行测定，它的年代为公元前5000年至公元前3300年。该时期出土玉器品种有璜、玦、管、珠、饼、丸、坠等，多系小件装饰品。由于当时人们制作玉器经验不足，琢玉工具尚不完备，再加之艺术欣赏能力较低，制作不规整。一般仅采用琢打磨光，器形较简单，器身多不饰纹饰。

（4）公元前4000年的马家滨文化

马家滨文化因浙江嘉兴县马家浜遗址而得名，与相距不远的河姆渡文化为截然不同的两支文化。先民们已制造出玉，呈圆形，周边有一缺口，用以夹在耳边作为妇女的装饰，稍晚又出现了玉璜。玉磺呈半环形，两端各钻有小孔，可系绳挂于胸前作为饰品，可以推测，那个时候，先民们已有了一种朦胧的爱美的意识。

（5）公元前4000年大汶口文化

大汶口文化是新石器时代文化。因山东省泰安市大汶口遗址而得名。这个时候的墓葬均有各种玉器发现，多为生产工具和装饰品。

（6）公元前3800年前崧泽文化

崧泽文化距今约5800-4900年，属新石器时代母系社会向父系社会过渡阶段，以首次在上海市青浦区崧泽村发现而命名。崧泽文化早期玉器基本延续了马家浜文化晚期玉器的风格，所见器型仍较单调，以玦、璜为主，但玉钺等突破装饰品范畴的新器形也偶有所见。

（7）公元前3300年——公元前2000年良渚文化

1936年发现的良渚遗址是一支分布在中国东南地区太湖流域的新石器文化类型，遗址分布最密集的地区则在太湖流域的东北部、东部和东南部。该文化遗址最大特色是所出土的玉器。挖掘自墓葬中的玉器包含有璧、琮、钺、璜、冠形器、三叉形玉器、玉镯、玉管、玉珠、玉坠、柱形玉器、锥形玉器、玉带及环等。良渚文化玉器，达到了中国史前文化之高峰，其数量之众多、品种之丰富、雕琢之精湛，在同时期中国乃至环太平洋拥有玉传统的部族中，独占鳌头。而其深涵的历史文化底蕴，更给世人带来了无限的遐想。

（8）公元前3000年前红山文化

红山文化遗存最早发现于1921年。1935年对热河省赤峰红山后遗址进行了发掘，1956年提出了红山文化的命名。红山文化出土了批量玉器，而且多以动物造型为主。红山文化最具代表性玉器，是出土于“内蒙古翁牛特旗三星他拉”红山文化遗址中的“c”型玉龙，被喻为“中华第一龙”。

（9）公元前3000年前西坡遗址（仰韶文化晚期）

西坡遗址位于灵宝黄帝铸鼎塬聚落遗址群，这是黄河中游地区时代最早的成批出土玉器。

（10）公元前2600年石家河文化

石家河文化距今约4600─4000年。因发现于湖北省天门市石河镇而得名。石家河文化，以出土小型精致的玉件而倍受关注。玉人头、玉鹰、玉虎头和玉蝉属于石家河文化玉器中的精华部分。这些玉器体积小、重量轻，纹饰简洁，做工却很精细。

（11）公元前2200年齐家文化

齐家文化是以中国甘肃为中心地区的新石器时代晚期文化，于1924年由考古学家安特生所发现。

先秦时代。

（1）夏代

许多古代文献反映，夏朝是一个崇尚玉文明的国度。河南偃师二里头是夏朝晚期的王都，前所知的二里头文化玉器，就是夏代玉器的代表性形态。玉器主要种类有生产工具有玉斧、玉铲、玉城；装饰品有管、珠、锡形器、绿松石饰、嵌绿松石兽面纹钢饰牌；礼仪器有戈、铀、圭、刀、牙湾、柄形饰等。

（2）商代

商代玉器，商代是一个统一的多民族中央集权国家。其宗法礼制十分完备，玉器已成为帝王垄断的珍宝，品种繁多，除了具有宗教色彩器物外，也有工具、生活用品、佩饰及陈设用玉器。这些品种以礼器、圆雕人物最为珍贵，如玉璋、玉琮、玉璧等，而又尤以人物雕为最上。圆雕动物及容器，仅次于人物玉雕，也很有收藏价值。因为人物、动物圆雕工艺难度大，又具有写实的艺术特点，能反映当时的一些社会面貌。

（3）周代

西周玉器在继承殷商玉器双线勾勒技艺的同时，独创一面坡粗线或细阴线镂刻的琢玉技艺，这在鸟形玉刀和兽面纹玉饰上大放异彩。但从总体上看，西周玉器没有商代玉器活泼多样，而显得有点呆板，过于规矩。这与西周严格的宗法、礼俗制度也不无关系。

春秋战国时期，政治上诸侯争霸，学术上百家争鸣，文化艺术上百花齐放，玉雕艺术光辉灿烂，它可与当时地中海流域的希腊、罗马石雕艺术相媲美。

东周王室和各路诸侯，为了各自的利益，都把玉当作自己（君子）的化身。他们佩挂玉饰，以标榜自己是有“德”的仁人君子。“君子无故，玉不去身。”每一位士大夫，从头到脚，都有一系列的玉佩饰，尤其腰下的玉佩系列更加复杂化。所以当时佩玉特别发达。能体现时代精神的是大量龙、凤、虎形玉佩，造型呈富有动态美的S形，具有浓厚的中国气派和民族特色。饰纹出现了隐起的谷纹，附以镂空技法，地子上施以单阴线勾连纹或双勾阴线叶纹，显得饱和而又和谐。人首蛇身玉饰、鹦鹉首拱形玉饰，反映了春秋诸侯国琢玉水平和佩玉情形。

湖北曾侯乙墓出土的多节玉佩，河南辉县固围村出土的大玉璜佩，都用若干节玉片组成一完整玉佩，是战国玉佩中工艺难度最大的。玉带钩和玉剑饰（玉具剑），是这时新出现的玉器。

春秋战国时期，和田玉大量输入中原，王室诸侯竞相选用和田玉，故宫珍藏的勾连纹玉灯，是标准的和田玉，此时儒生们把礼学与和田玉结合起来研究，用和田玉来体现礼学思想。

为适应统治者喜爱和田玉的心理，便以儒家的仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德等传统观念，比附在和田玉物理化学性能上的各种特点，随之“君子比德于玉”，玉有五德、九德、十一德等学说应运而生。“抽绎玉之属性，赋以哲学思想而道德化；排列玉之形制，赋以阴阳思想而宗教化；比较玉之尺度，赋以爵位等级而政治化。”（郭宝钧《古玉新诠》）是当时礼学与玉器研究的高度理论概括。这是中国玉雕艺术经久不衰的理论依据，是中国人七千年爱玉风尚的精神支柱。

秦代出土秦玉寥寥可数。秦玉艺术面貌还有赖于地下考古的新发现。汉代。

汉代玉器继承战国玉雕的精华，继续有所发展，并奠定了中国玉文化的基本格局。汉代玉器可分为礼玉、葬玉、饰玉、陈设玉四大类，最能体现汉代玉器特色和雕琢工艺水平的，是葬玉和陈设玉。汉代葬玉很多，但工艺不平不高。反映汉代玉器工艺水平的是陈设玉。这些写实主义的陈设玉有玉奔马、玉熊、玉鹰、玉辟邪等，多为圆雕或高浮雕作品，凝聚着汉代浑厚豪放的艺术风格。汉皇室装饰玉有衰落的趋势，多见小型的心形玉佩、玉刚卯、玉??等。近年，偏居岭南的汉代南越王国出土大批装饰玉，以龙虎并体玉带钩、镂空龙凤纹玉套环最为精美，堪称稀世珍宝。东汉时，阴线刻纹又复苏盛行，绘画趣味有所加强。

在中国玉器工艺史上，三国魏晋南北朝时期，是高度发达的汉唐玉雕间的低潮，出土玉器极少，而且都具汉代遗韵，有所创新者，唯有玉环和玉盏。究其原委，当时不爱好琢玉，而盛行吃玉。在神仙思想和道教炼丹术的影响下，觅玉、吃玉达到了疯狂的程度。早期玉器的美术价值的礼仪观念，这时消失殆尽。

隋代着名的玉器有李静训墓出土的金扣白玉盏，琢磨精细，质地温润，光泽柔和，金玉互为衬托，富丽高雅。

唐代玉器数量虽不多，但所见玉器件件都是珍品，碾琢工艺极佳。唐代玉匠从绘画、雕塑及西域艺术中汲取艺术营养；琢磨出具有盛唐风格的玉器。八瓣花纹玉杯，兽首形玛瑙杯，既是唐代玉雕艺术的真实写照，又是中西文化交流的实物见证。

公元960至1234年的274年间，是中国历史上宋、辽、金的对峙分裂时期。宋代承五代大乱之余，虽不是一个强盛的王朝，而在中国文化史上却是一个重要时期。宋、辽、金既互相挞伐又互通贸易，经济、文化交往十分密切，玉器艺术共同繁荣。宋徽宗赵佶的嗜玉成瘾，金石学的兴起，工笔绘画的发展，城市经济的繁荣，写实主义和世俗化的倾向，都直接或间接地促进了宋、辽、金玉器的空前发展。宋、辽、金玉器实用装饰玉占重要地位，“礼”性大减，“玩”味大增，玉器更接近现实生活。南宋的玉荷叶杯，北宋的花形镂雕玉佩，女真、契丹的“春水玉”、“秋山玉”，是代表这一时期琢玉水平的佳作。

元代玉器承延宋、金时期的艺术风格，采取起突手法，其典型器物是渎山大玉海，随形施艺，海神兽畅游于惊涛骇浪之中，颇具元人雄健豪迈之气魄。

明清时期是中国玉器的鼎盛时期，其玉质之美，琢工之精，器形之丰，作品之多，使用之广，都是前所未有的。明清皇室都爱玉成风，干隆皇帝更是不遗余力地加以提倡，并试图从理论上为他爱玉如命寻找依据。定陵出土的明代玉玺、清代的菊瓣形玉盘、桐荫仕女图玉雕，都是皇室用玉。其时民间玉肆十分兴隆，苏州专诸巷是明代的琢玉中心，良玉虽集京师，工巧则推苏郡'。明清玉器千姿百态，茶酒具盛行，仿古玉器层出不穷。明清玉器借鉴绘画、雕刻、工艺的表现手法，汲取传统的阳线、阴线、平凸、隐起、起突、镂空、立体、俏色、烧古等多种琢玉工艺，融合贯通，综合应用，使其作品达到了炉火纯青的艺术境界。

中国玉器经过上万年的持续发展，经过无数能工巧匠的精雕细琢，经过历代统治者和鉴赏家的使用赏玩，经过礼学家的诠释美化，最后成为一种具有超自然力的物品，玉成了人生不可缺少的精神寄托。在中国古代艺术宝库中，自新石器时代绵万年经久不衰者，是玉器；与人们生活关系最密切者，也是玉器。玉已深深地融合在中国传统文化与礼俗之中，充当着特殊的角色，发挥着其他工艺美术品不能替代的作用，并打上了政治的、宗教的、道德的、价值的烙印，蒙上了一层使人难以揭开的神秘面纱。

2. 玉石鉴定方法

东汉许慎《说文》解释的玉为“石之美者”，凡色泽美丽、质地坚硬的石头都可以统称为玉石。这里所说的玉石有四个标准：1、有一定的硬度2、色彩漂亮，单色多彩3、光泽温润 4、从不透明到半透明（亚透或者透明）。
一般来讲，玉石有狭义和广义之说。狭义的玉有硬玉和软玉两类，硬玉主要以翡翠为主，软玉以和田玉为主。而广义的玉，它不仅包含软玉和硬玉，还包括独玉山、岫玉以及水晶、玛瑙、绿松石、青金石等等。用一句概括：温润有光泽的美石，可以为我们的物质、经济、生活、使用所服务的均可以统称。小兵同志也基本上按照这个原则，将市场上收集到的标准一一展示，介绍按列的顺序基本上以市场常见的机率为主。
一、翡翠（图例为翡翠戒面、路路通、福瓜等）

翡翠，硬玉，主要产于缅甸，泰国、日本、美国、中国等地都有翡翠原石矿产，但以90％来自缅甸密支那，因内部含有不同的致色离子，所以呈现出各种各样的颜色，比如含铬元素，呈现绿色，称之为翠，含铁元素，呈现红、黄色、褐红等色，称之为翡。硬度一般在6.5到7之间，密度为3.2到3.4，韧性强，仅次于和田玉，一般为玻璃光泽至油脂光泽，不透明、微透明、半透明、透明等。色彩从绿、红、蓝、紫、白、黄、青、黑等。从质地上分有：玻璃地、冰地、糯种、芙蓉种、白地青、花青、油青、金丝种、豆种、干青种、马牙种等。在日常评定翡翠时，一般从种、水、色、透明度、洁净度、致密度、棉裂绺花、尺寸、设计工艺等方面来评价，当然了，如果要求完美，那价值肯定也是天价，做为普通的消费者，首选玉种好的，也就是我们平时说的“首德次符”或者行业内所说的“内行看种，外行看色”，质地好，种好，这是选购玉标准。当然了，有些东东，虽然种水一般，但满色或者绿色均匀也可以做为购买的选择。对于非收藏的消费者，在购买普通级的翡翠时只要是天然的翡翠，裂、杂质、脏色非常少，自己喜欢、佩戴可以带来好心情、时尚可以展现个性就行了，很符合“玉之美者，悦已悦人”这个说法。

二、和田玉（图例为和田籽料二级白带黄皮僵皮一鸣惊人金蝉）

和田玉，软玉，中国四大名玉之首，无论从玉质或者历史文化来说都占据第一位置。它与中国的文化、政治、经济、艺术等有密切的联系，在中国商代已被广泛使用，并因此产生了中国特有的玉文化。以中国新疆和田地区所产的籽料为质地最佳，硬度6到6.5，密度2.8到3.1，韧性在所有玉石中最强，所以不易损坏。光泽一般为玻璃和油脂光泽，从不透明到半透明，颜色变化大，有白、青白、青、黄、绿、黑等，也因此从颜色来分有白玉、青玉、碧玉、黄玉、墨玉、糖玉等种类，从和田玉的产处来分，可分为籽料、山流水、山料、戈壁料。其中以籽料为最珍贵，收藏价值最高，目前真正的籽料并不多，并且价格基本上以克计算，下面小兵说明一下，真正的三级白和田籽料，油脂一般，白底三级，韧性中档，雕工一般，不带皮色，纹、裂、僵、棉等玉性非常少，假如有10克，象这样的东东价格最低也在800元，有时候象羊脂白的籽料，一克一二千元都非常正常，一克千金吧，并且可能小兵水平低吧，反正我从做玉到现在六年里，所见过的羊脂籽料仅仅几块，所以也请朋友们在购买时可以想想，当你所购买的所谓羊脂或者一二三级白“籽料”重量大，白度还好，价格还超便宜时，不必考虑，其中肯定有诈了，所以说，现在市场上仿冒、造假的籽料很大份额。这点请朋友们注意！一般欣赏和田玉时，可以白度，油份，质地，硬度，韧度，皮色、光泽、亮度、重量、裂绺、设计雕工等方面来考虑。不过呢，小兵见过许多的朋友，在收藏和田玉时，要么以白度为主，要么以皮色为主，要么以新奇特为主，要么以油份为主，要么以俏色为主，要么以雕工为主，反正是五花八门，各自有各自收藏的理由和观点，我觉得无论怎么收藏，在经济条件允许的情况下，只要达到养眼养心陶冶情操感触心灵与精神，交流与文化这样的目的就行了。
记住和田玉收藏的四大误区吧“重古不重今，重色不重润，重皮不重质，重料不重工”。

三、独山玉（图例为独玉天蓝九龙章）


小兵个人认为，将独玉排在中国四大名玉之二，有它的一定道理（请朋友们不要拍砖，个人观点），因为从目前国内出土的文物来看，安阳殷墟的妇好墓里就有不少的独玉制品，大约有6000千的历史了吧，所以独玉做为国内四大名玉之一，特有的玉种，国际上这种玉石矿床达到工业要求的仅有中国独山玉，玉雕工业的主要原料之一，俏色是它很重要的一点，现在陈列在北京北海公园的元代忽必烈时期所雕的“渎山大玉海”最终被专家鉴定就为独玉雕琢而成，因此将它排在第二不为过。
独玉，产自河南南阳独山，呵呵，从小兵的家大约半小时就可以到达，很小的时候经常去独山，也从来没有觉得有什么名气，没想到，等成年了从事这一行了才知道，这个小山包原来这样有名，爆汗。独山玉又被称为“东方翡翠”，这样的说法一点也不夸张，在每年的玉雕节上，小兵同志经常看到一些有种有水翠绿色的独玉，在抛光后，经常会被许多游客认为成翡翠。
独玉质地坚韧致密、细腻柔润，色彩多，颜色有绿、白、红、黄、紫、蓝、黑、酱（薯色）色等，颜色应有尽有，一块独玉上面经常会有两种以上的颜色组成，这也是独玉所独玉的最大特征。硬度6～6.5，与和田玉差不多，密度2.7～3.1，玻璃光泽或者油脂光泽，不透明到半透明，鉴定它是非常容易的事，A、颜色较杂；B、细粒状；C、任何一块玉料或者玉件上一般可以同时见到多种颜色。欣赏和鉴评它时，一般从颜色、质地、重量、杂质裂纹方面来考虑。
目前，独玉以天蓝、白天蓝、透水白、红独玉、芙蓉色、以及以上颜色与酱色俏色为一体的独山玉价格最高，独玉作品中，一般以玉雕在全国最为着名。这里小兵来解释一下：平时我们所见过的独玉基本上都为绿色的，但为什么叫天蓝或者白天蓝呢？这是因为矿工在矿洞开采独玉时，他们安全帽上的矿灯下所看到的独玉颜色为天蓝色，所以称之有天蓝绿，而非绿色。

四、岫玉（图例为冰种纯色莹光绿色玉镯）

说到岫玉时，小兵要替岫玉说几句赞美的话，其实岫玉的成品东东一般都非常漂亮，颜色漂亮，质地半透或者全透的很冰很水灵很均匀很纯净的东东太多，可就是价格不是太高，这点真的非常遗憾，可能与岫玉性软而脆的特点有非常大的关系。
岫玉产于辽宁岫岩，中国四大名玉之一。上面所提到的安阳殷墟的妇好墓里出土的玉件有大量的岫玉东东，当然了，最最着名的西汉时期中山靖王刘胜墓出土的金缕玉衣上面的玉片，也有一部分是岫玉制作的，说这个估计大家都知道，嘿嘿。在新石器时代，岫玉已经被广泛的使用，制成各种各样的制品，典型的就是红山文化里的玉龙。我想当现在小兵经常逛玉器市场看到高仿古或者假冒古玉时，经常采用原材料是岫玉也许就是因为这个缘故。
岫玉以蛇纹石为主，颜色有绿、黄绿、白、紫、青、墨等等。硬度为2.5～5.5。密度为5.5～2.8，不透明半透明全透明，光泽为蜡状光泽，欣赏以及鉴评它时，以颜色、质地、透明度、重量、裂纹杂质等方面衡量。其中：最好的岫玉为碧绿或者黄绿色，半透明，质地非常细腻，裂和杂质非常少。因为岫玉在国内总储量丰富，开采量大，所以相对价格也非常低。一般它的假冒品以玻璃、石粉压制等为主，鉴别也非常容易，石粉的颜色过于单一，过纯，没有光泽，更没有玉所具有的质感，密度小，拿在手上很轻，容易就能感觉的出来；而玻璃仿品，上手涩，不象岫玉上手光滑，还有最明显的，玻璃仿品一般对光看里面有气泡，这个非常容易鉴别出来。
说到这里讲生活小例子吧：我有一个朋友，买了一个仿岫玉的镯子，非常漂亮，说是岫玉的，我拿到手，对光一看，里面有二三个小气泡，我告诉她，这就是玻璃，或者就是料器，可我的朋友非要不信，说是购买时卖家告诉她的就是岫玉，当场还可以划动玻璃，还实验了，听后我哭笑不得，我告诉她，你回家找块小玻璃，你对着玻璃划，照样可以划的到，玻璃划玻璃，如果在平时大家都懂这个道理，硬度一样嘛，但在购买时，人们往往会忘记这样的常识，头脑光钻进卖家所谓的真玉里，头脑一热，当然也认同了。不过，小兵到可以说一个利用玻璃来鉴定岫玉的方法，这个方法是听声，岫玉在玻璃上摩擦光滑，感觉象是涂了油，没有声音，或者声音小，摩擦力小；而玻璃料器磨擦玻璃时，感觉非常涩并且有明显“吱吱”的声音。当然了，还有一些骗人的说法，有些卖家说是头发缠在真玉上烧，头发是不断的，其实呢，就算是块玻璃你将头发缠上去烧，头发也是照样不断的，所以在购买玉时，不能光听别人怎么怎么吹，这个也需要你头脑冷静，多看多听多闻多动脑，记住一点，谨慎掏钱就行。

五、绿松石（图例为绿松石手链）

绿松石又称为“土耳奇玉”吧，但经小兵在网上和资料查询，绿松石在土耳奇并不出产，在古代波斯时候最初是从土耳奇运到欧洲所以被这样称。根据我国出土的墓藏品中，在新石器时代就被我们国家的古人知道，郑州大河村的仰韶文化遗址中出土的文物里就有两个绿松石的鱼形饰物，南北朝时也发现过绿松石，在清朝被称为“天国宝石”，有吉祥的寓意，皇帝和太后的帽子上才能镶嵌这样的玉石。
做为中国的四大名玉之一，绿松石主要产于湖北，古代也称“襄阳甸子”，新疆也有绿松石出品，同时伊朗、埃及、美国、俄罗斯、澳大利亚均有出产。绿松石至所以基本颜色为天蓝或者绿色 ，主要是其中含有水化的铜铝磷酸盐，硬度为5.5～6，密度2.4～2.9，玻璃或者油脂光泽，不透明，质地还算细腻，韧性差，有蓝色、浅蓝色、蓝绿色、绿色、深蓝色等几种颜色。在它的主体上绿色或者蓝色的基础上，可以看见不规则的白色条纹或者斑块，由石英白色矿物成份组成，当然了，大家看见的黑色纹理或者黑块，这是由铁矿成份组成。
一般绿松石的鉴定非常容易，天蓝、深蓝、绿的主体，不透明，带有不规则的白色或者黑色的条纹或者斑块。在这个外貌特征时显的基本上，其它玉石相对难和它混淆。而绿松石鉴定唯一难的就是到底是天然的还是人工仿造的，这里小兵有一个相对简单的办法，但也仅仅在合成绿松石以及注塑的绿松石上试验过，其它假冒的没有试验过，方法就是用小刀用划绿松石，因为它的硬度相对也大，所以小刀一般是刻划不动的，假如能划动，那朋友们可以自己想到底是真还是假了。

六、青金石（图例为青金石标本）

青金石，小兵在市场上见过许多，市场上一般，假的过多，天然的非常少，所以小兵也收集到这个标本用了非常大的劲，费了不少的时间。
青金石，主产地阿富汗，俄罗斯产量也多。古时又称为“金碧”，小兵也是听人介绍，俄罗斯的青金石含有大量的黄铁矿，青就是指这种高贵的天蓝色，而金就是指这种黄金色，所以有青金这一说法，一般来说，青金石色相如天，有纯正和深沉的天蓝色，所以受历代帝王喜欢，在古代帝王的陪葬中，有青金石，可以期望通达升天的道路。古时，人们将它磨成粉，用来绘画，在中国的莫高窟的千佛洞的彩绘中，全用青金石当颜料，也因此可以看出它的珍贵程度。 还有听，朋友说，青金石中有一个品种叫催生石，一般是不含黄铁矿，光青色与白色方解石混在一起的，如果有怀孕的妇女，只要一见到这种青金石就会起催生的作用，不知道是真还是假，呵呵，有趣但也无奈。试想想，如果真有这样的功能，那医院的产房可以不用要了，快产的妇女只用天天见这个青金石就行了，哈哈哈。
青金石，硬度5～6，密度2.7～2.9，颜色以蓝色为主，有白色的斑块，不透明，玻璃和油脂光泽，一般表面有白色的方解石块或者白线或者黄色斑块的黄铁矿。就是因为这些独特的颜色，蓝、白、黄，所以非常容易与其它玉石区别，小兵所见的许多假青金石，以合成的青金石和方钠石居多，手感轻，其中合成的青金石，感觉颜色过于均匀，人造白色或者黄色的斑块，也相对均匀分布于主体，而天然的青金石，颜色不均匀，白、黄斑块大小不一，轮廓也不均匀。
天然的青金石在光线照射下可以出现蓝色的光晕，为此小兵专门用手电筒在这个标本上试了一下，还真的有蓝色的光晕，非常漂亮，合成和其它的都不会有这样的光晕。朋友们看看下面的图就知道了：

七、水晶（图例为天然白水晶菩萨头像）

关于水晶，小兵不说太多，因为许多朋友可能都会拥有一二件水晶的饰品，甚至有些朋友对水晶的了解估计比小兵懂的还多。这里小兵只简述一些水晶的特点就行了。
水晶到底是不是玉呢？如果从玉的矿物学概念上说，玉是矿物的集合体，而水晶仅仅只是单一矿物晶体，称单晶体，所以不能称为玉，只能称为宝石。所以如果只从矿物学或者地质学简单的来说，水晶肯定不能纳入玉的行列，因此中国许多传统历史文化中所使用过的玉石材料都可能不被纳入玉的行列。比如象上面所说的绿松石、青金石、独玉等等，都不应该包括到玉之中。因此，自古至今，什么叫玉？什么叫玉石？标准到底是什么？有什么区分界线，估计无法有人说清楚。 如何从玉石的概念来说，玉石是由一种或者多种矿物组成的集合体来说，那绿松石，独玉，水晶之类的就可以归纳其中。
小兵是这样为的：不脱离中国传统的历史文化，尊重已有的古时用玉的历史事实，凡是中国自古至今被用来做为各种各样用途的玉材，用过的，被古人以及现代玉文化玉雕业人们所采纳的材质，都可以做为玉石之列。也可以说是广义的玉石吧，根据这样的定义，水晶、玉髓、玛瑙、孔雀石等等都可以纳为为玉石行列。
水晶呢，以二氧化硅为主要成分的玉石，古代人称水玉，水精，千年冰等等说法，早在新时期石代已被应用，颜色呢多种多样，变化复杂，半透明，透明，玻璃光泽，硬 度大，6.5～7，密度2.6～2.66。以无色水晶、色彩纯正的紫晶或者水胆水晶为珍贵！透明的石英晶体，纯净的呢无色白色，含杂质的颜色不同，分为紫晶、黄晶、烟晶、茶晶等等吧。不同的水晶又有不同的用途功能，比如催财的、增旺的、治病的、放松心情的、幸运的、避邪的，反正好多，象这样的文章网上太多，小兵就不一一介绍了，有兴趣的朋友可以自己找。功效呢，小兵也不知道，答案也要靠朋友们自己找。
关于水晶再多说几句，有些人造的水晶会比天然的更要贵，比如说施华洛世奇为代表的水晶，这点必须要了解。还有就是玻璃仿水晶的最简单的鉴定方法就是看内部，玻璃仿品虽然干净透明，但可以看出内部有气泡，硬度小，手感轻。

八、蓝田玉（图例为蓝田玉龙凤呈祥茶壶）

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟，据说在将这种玉放在大太阳底下照，会生出特殊的玉烟，至于是真还是假，小兵是没有见过。
在日常生活中，蓝田玉见的最多的就是玉雕制品或者工艺品，并且价格不高，质硬脆，容易碎，小兵曾经寄过几件这样的小摆件，似乎完整收到过的非常少，同时象这种玉的玉件、随身玉饰品小兵到是没有见过。（请朋友们不要拍砖）。
今天的蓝田玉，出自陕西西安，属于蛇纹石化大理岩玉料，有人曾经说蓝田玉做为中国的四大名玉，这点小兵不太同意，因为通过查一些相关的资料，古代用的蓝天玉应该属于软玉一类，好象是已经消失千年的一个另外的玉器品种，而不是今天我们所见到的蛇纹石化的大理石（今天的蓝田玉）。同时，中国的四大名玉，和田玉、独玉、岫玉、绿松石，如果仔细研究，这四类玉石从古至今，从远古礼器、出土文物、宗教等级、装饰玩赏等到现在广泛玉器应用来说，在中国玉文化中都占有很大万分，在文物价值、文化价值、经济价值、精神价值、应用价值等方面都具有不可动摇的地位，所以蓝田玉不应该被称为四大名玉。
今天的蓝田玉，以翠绿色彩多，还有淡黄、浅绿等色，也被称为菜玉，形容说就象平时吃的大白菜的菜叶差不多吧，硬度2～6，不透明，密度比水晶还小，手感轻，想想看，蛇纹石类的玉，大家见过岫玉，而蓝田玉也是蛇纹石化的大理石，局部和岫玉都差不多，所以手感轻这个是可以理解的。光泽一般以蜡状光泽，小兵的感觉，这种玉质不透明，玉质颗粒感大和粗，质干短水，如果与同样蛇纹石岫玉相比，无论从外观还是佩戴效果还是质地水头都不如岫玉，所以它没有岫玉贵价格低廉也属于正常现象。

九、孔雀石（图例为孔雀石圆珠）

孔雀石呢，这个朋友们一见到这个名字，也许就会和孔雀相联系，对的，名字的起源就是因为石头的绿色与孔雀羽毛上的绿色差不多而得名。名字最早的来源于希腊，中国古代玉制品用料的一种，因为这个玉种小兵了解也不是太多，所以只能将自己知道的简单的DD告诉大家。
孔雀石因为是铜矿风化的产物，所以世界各国差不多均有产出，着名的就是俄罗斯、智利、澳大利亚、中国等等，一般玻璃光泽，不透明，硬度、密度均小，硬度2～4，密度2～2.4，韧性差，主要颜色绿色、蓝绿色、暗绿色等等，硬度过低，很脆，所以容易碎，也怕碰撞，有人称它为漂亮而脆弱的石头。做为玉石，孔雀石缺少玉石耐久性和坚硬的特点，小兵认为可能正是这个原因使孔雀石的价格一般不贵。曾经有一块大约40多厘米长的这类原石，很大的一块料，最终才几百元出售。平时大家见的最多的孔雀石的DD大致为串珠、蛋面、项链、山子摆件之类的。
如图所示，孔雀石的鉴定一般容易，它的块状一般有葡萄状和同心层状，并且表面有独特的同心环带，同心条纹或者同心块状，所以一般很难用其它的玉石进行仿造或者造假，当然了，因为硬度非常小，所以小刀或者玻璃之类的东东可以划动这类玉石，当然了，它的内部成分主要是碳酸铜矿，所以遇盐酸就会表面起泡，因为找不到盐酸所以小兵同志也还没有尝试，结果也无从得知了。

十、玛瑙与红玉髓（图例为玛瑙手镯与红玉髓千手观音）

关于玛瑙与红玉髓，小兵在这里也不多说，毕竟这样的东东和水晶饰品一样，大家平时见的多。
玛瑙、红玉髓、水晶，都属于二氧化硅类玉石，也就是属于玉髓类，人类玉文化历史中最早利用的宝石材料之一，材质非常坚强，所以有人曾经说过在良渚和文山文化时期，当时没有金属比较强的雕玉工具，因此象玛瑙、鲨鱼的牙齿等这类坚强的材料可能是当时雕玉的工具，这也就是后来我们经常说的“他山之石，可以攻玉”的来源。在出土的玉器里，成串的玛瑙珠，做项链用比较多常见。
玛瑙的产地非常多，产量也大，价格低廉，最着名的要属巴西的红玛瑙。印度、中国、美国、俄罗斯等都有出产。一般颜色有红、蓝、紫、透明、白、粉、蓝 、灰、褐、黑等等，自古我国就有句有名的俗语“千般玛瑙，万种玉”从这句话就可以看出玛瑙的品种非常繁多，一般为半透明到不透明，硬度6.5～7度，比重2.55～2.91。
这里小兵要特别说明一下，也是在淘玉的过程中与制作玛瑙制品的商家沟通后了解的一些情况，一般我们平时见过许多种颜色的玛瑙，多数都是后期高温焙烧所成，也就是说，选一些灰白、白、浅色的玛瑙原料，根据人们的需求，通过后期的高温焙烧，然后形成各种各样的颜色的玛瑙，焙烧过的玛瑙 颜色均匀，单一化，色带边缘渐变，不象天然玛瑙那样颜色条带分明清楚，一般来说，这种高温焙烧过的玛瑙，没有必须内部的结构，对内部的结晶没有什么影响，所以在性质上和天然玛瑙没有什么区别，在鉴定时，仍按天然玛瑙出具鉴定，所以在价格上焙烧玛瑙与天然玛瑙价格差不多。
关于玛瑙有许多灵性的说法和功能作用，这个网上非常多，小兵在此也不多说，至于玛瑙与玉髓的区别，相对简单，就看玉本身的纹带和条纹，有纹带条纹的玛瑙，如果玉体无纹带并且很均匀一体不透明的则称玉髓。

3. 玉器如何鉴定怎么定级的

玉器看成色鉴定，和田玉白度分类的一个时髦做法就是现在的一级白、二级白，这些色标可以再被我们分为四个等级：特级白玉、一级白玉、二级白玉、三级白玉。

对于碧玉，首选没有黑点（干净度），晶莹剔透的（细腻度），正绿色的（色彩饱和度）首选没有黑点的：干净度好。碧玉里的黑点，100%的是瑕疵。颜色越绿越好，颜色最正的绿色是哪种颜色，据说是夏天雨后草坪的颜色。