Ⅰ 有没有谁，身上有过“附体”的，并已摆脱“附体”。。用了多久用了些什么方法最后怎样摆脱的
生老病死是苦，只有佛菩萨能救，世间里面求不得是苦，爱别离是苦，怨憎会是苦，经教里头有教导我们怎样离苦的道理跟方法，在佛门。我们在其他宗教，在这个世间现在很普遍，附身，所谓有缘众生附身。这有缘众生是什么？都是来讨命的、讨债的，这个现象到处都看见。这个问题，用佛法来化解、来调解很有效。许许多多的病痛都是冤亲债主惹的祸，他来报复你，过去你欠他命他来讨命，你欠他的债他来要钱。只要我们心地冷静，烦恼少，妄念少，你能看得出来。有人问我，为什么现在会这么多？他问得很好，他不问我们没想到这桩事情，一问就明白了。从前的社会， 有伦理道德教育、有因果教育，所以人有正气，这些冤亲债主不敢靠近你，你有正气。如果你的恶业做多了，你的正气没有了，正气没有的时候邪念就出来，这是不善的气，他就很容易靠近你，就找到你身上来了。学佛的人持戒、念佛、修定，有护法神守护，他不敢贴近。
你看《慈悲三昧水忏》的故事，不就很明显吗？悟达国师十世高僧，你看他那个冤家，那深仇大恨非报不可，生生世世在等，等到第十世他做了皇上的老师，国师。皇上送一个太师椅给他，这个太师椅是沉香雕的，沉香价值高，药店是一两一两卖的。他接受了，皇上是他的弟子，供养这个沉香宝座，他那个傲慢心一生起来，觉得很荣耀，天下的这些出家人那么多，没有人跟他相比。这个念头一生，护法神就走了，他的冤亲债主找上身，就得了个人面疮，几乎送了命。迦诺迦尊者给他调停，这个冤亲债主接受，离开了。这个活生生的例子，我们要记住。
Ⅱ 有附体的进来，怎样根治附体
某些品种的无形东西会攻击人的后背正中央，人的一些习性和情绪会突然改变，例如有的人发现近一段时间对异性特别着迷上瘾，有的感觉近来无原因的抑郁悲观，有的感觉近来特别烦躁--喜欢挑剔这挑剔那，这些症状很可能是受它们邪气的影响，解决办法一般人可用自己的唾液（刷牙之后的，避免荤食后的唾液）吐到纸上，然后擦后背正中央看看效果如何，修行的人可反复念咒语，把它们逼出来。它们是和有形界同时存在的，要想完全不受它们影响是不可能的。另外生活中的噪音（特别是有节奏的噪音要特别注意）和气味对人的情绪和习性都会有影响，平时自己多总结经验。
Ⅲ 长期被附体解决方式
附体的种类：
一般是两大类，而附体较多的时候，两大类会聚集一起附在人身上，后果更是严重。
1、被精怪附体：所谓精怪，就是法力极高的妖怪（主要为各种动物修炼成精，常见的是狐、黄、莽、长等四大家族）。被精怪附体的人，前几年身体不会有很大的感觉，同时还有可能会具有一些特异功能，甚至能帮人治病。但如果时间一长，对人的身体就会有影响了，因为精怪是带有邪毒的，附身时还会吸取人的精气，人类的身体长期经受邪毒的侵害，精气的流失，就会产生疾病，同时精怪也会引导被附体的人给它供堂位。
2、被冤亲债主、孤魂野鬼附体：被附体初期，一般没有什么太大的感觉，只是会偶尔觉得不舒服，恶心、呕吐、眼睛发直，精神抑郁、昏睡不醒，但去医院检查，也查不出什么病来。被附体的人的家庭会运气不好，做事不顺，事业、财运都不好，家里还会时时无缘无故发出奇怪的响声。被附体时间长了以后，行动、说话不能自己控制，脾气烦燥，本来以前是个很好的人，却变得如同另一个人似的。
Ⅳ 附体是怎么回事，要怎么处理
在北方一带，有的还将附体当成护法，这就搞错了。因为这些附体的东西，会把人搞得非常的痛苦。所以不要以为他是护法，你一定要把他请走。 怎么请走呢？就念“南无阿弥陀佛”。因为这些附体来自鬼道的比较多，年久成魅的一些魑魅魍魉，都属于阴暗的东西，它们怕光明。你只要念阿弥陀佛名号，念得非常恳切，你的身心都在放光，附体就在你的身体里呆不住，它自然就走了。如果它有善根，也融汇在光明里面，藉这个光明，它就得到度脱了。如果你心里有贪求嗔恨，你的心理也阴暗。你阴暗，它也阴暗，都和平共处了，最后它这个外来的客人，还在你这里当家做主了。被当家做主很可怜。我在新加坡碰到一个附体的。他碰到什么事，就闭上眼睛，向附体请教问题：“这个是不是可以做啊？”我说：“你不要闭眼睛了，你是主人翁啊，你不要让他反客为主，不要做奴才呀。有什么事你都要请示这个附体，你不是搞颠倒了嘛。” 另外，有时被附体的还进不了道场。前几年在东林寺就有一个附体的，她是被一个婴儿附体。她想把那个附体请走，就到东林寺做普佛，做的是早课的随堂普佛。本来她也应该进殿，结果很奇怪，她就是跪在大雄宝殿门前，没有进去。她中午到方丈室见我，我的侍者问：“早晨普佛时你怎么在大殿前跪着？”她说：“我进不去大殿。”侍者问：“为什么进不去？”她说：“护法神不让我进去。”东林寺的护法神不让她进大殿，所以她就在外面跪了很长时间。 所以，如果身上有附体，要赶紧将附体的东西请出去，这是一个佛弟子应该做的。如果老是听附体的指示，皈依三宝都有问题了。你一定要想到你是三宝弟子——皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依三宝才能够带你从无明黑暗走向智慧光明，从六道轮回趋向究竟解脱——涅槃。大家一定要建立这样的知见。（大安法师）
Ⅳ 如何解除附体
附体”在道教是个特别别扭的词，当然不只是在道教，在巫教和西方的魔法中实际上都有这个说法，大体含义就是说，一个人是由身体与灵魂组成的，附体就是在这个人的身体中除了原有的灵魂之外还被其他的灵魂所占据，那么为什么说“附体”这个词在道教中很别扭呢？
道教的附体
在宋朝时期，山西运城曾经遭遇蛟龙作怪，当时的天师府张天师主动请缨，前去降妖，到了之后，发现当地有神灵可以借力，所以就来了一出“附体”，当时的神灵就是关二爷，从此后关二爷开始被封神，听到这里，似乎可以知道，道教中是有关于“附体”描写的，但是在《道法会元》中还记载过一个说法：“一切上真天仙神将，不附生人之体，若辄附人语者，决是邪魔外道，不正之鬼。”就是说神仙有神仙的规矩，不能附在人体上，而且警示大家说，能够附体的绝对不是真的仙人，都是邪魔歪道，这是怎么回事呢？关二爷可不是邪魔歪道吧？
这个确实有位道长与我聊过，道教有个术法叫做“扶乩”，其实就是和“附体”是一个意思的，就是说请一位神仙附身，比如说什么笔仙了，什么纸仙了等等，道长说在道教的神仙体系中确实不允许神仙附体，附体属于一个禁忌，如果神仙附体到人身上，会得到天庭的审判，那么什么可以附体呢？第一个就是邪魔歪道可以附体，他们也是专干附体的，并且道教驱鬼就是专门针对这些附体的邪魔歪道的，还有一种情况就是没有位列真仙的神仙，得到天庭册封的神仙是没有办法进行附体的，但是关二爷是在封神前附体的，在道教中确实有“附体”这个说法，但是整体来看是比较抵触附体的，因为过于玄幻。
出马仙是不是“附体”？
肯定有人说自己见过一些出马仙之类的，看历史上的一些记载，常常可以看到关于出马仙“附体”的说法，出马仙也就是一些动物精灵修行时为了躲避雷劫，所以附在人体或者是在人的家中进行修炼，被附体的人也被叫做“出马弟子”，听起来比较玄幻，在《一人之下》中还有关于出马弟子的刻画，也比较贴近于古书中的记载，但是出马仙的源头并不是在道教，而是在萨满，一般被人称为是“巫术”，就是说有点太过于玄幻，可信度比较低，所以说归根结底来讲出马仙属于巫术，存在与否，我们也没法谈。
所以，该怎么理解“附体”呢？首先“附体”这个概念绝对是不被道教承认的，也不属于修真人士修炼的术数，其次就是“附体”概念玄幻，不可太过相信，还需要继续研究。
Ⅵ 对付附体鬼最有效的方法
解铃还须系铃人
Ⅶ 佛教邪灵附体解决办法
先皈依三宝，然后念诵六字大明咒软化邪灵相续。
要彻底解决，可以通过修菩提心，这是比较稳妥的方法。还有就是通过念诵莲花生大师心咒、金刚铠甲心咒和解缚咒让邪灵强制离开，念诵以上三种咒语都会伤害到邪灵，也会招致他们的反扑，没有菩提心和空性见者最好慎用。
Ⅷ 如何从内而外去除附体
是的，能附被附，不离因果。应当从内解决，外部是助缘。发菩提心，发愿修行吧！
“有次一个女师兄附体，佛号都不怕。我说：你再不走我念首楞严咒。好硬颈，不肯走，于是我念咒，里面的灵好辛苦，死顶，如何都不走，见到这种情况，于心不忍，就停念。所以如果当事人不发心发愿修行转业，十分难处理。
有次我打了个手印在一个附体人身上，只鬼即刻避开；之后我走了，又再附身。业力始终要依靠当事人的愿力去转，自己拯救自己。
附体没急夺命的，不要太在意和太烦恼，与他们一起修行吧！清偿了该还的就好了。我要一切附体无论你们是什么灵，有几多道行，都要一概向孔雀明王卡下拜听令，只可附身，不能夺命，大家和好，同修佛道，将来莲花你们也有份，共生佛国净土。”～常观世音师父
Ⅸ 你好！请问有解决常被阴魂附体的方法吗我每次都知道是谁，但就是没办法，让人点香看也是他，能杀死吗
有几句常被阴魂附体的方法，可以找一些嗯算命先生或者是一些神婆帮助你，总说这是建立在你必须心疼的基础上。