简单往生方法

㈠ 个人放生最简单的仪轨是怎样的

这个问题要注意了 放生物命我们要了解其生存环境和习性 还有物种的问题 不能对环境有任何影响或生存不了太久 这样都是不行的 放生是好事 不要搞成事得其反为好·····

放生简单仪轨：

放生之前念：

祈请十方诸佛菩萨为弟子见证，弟子愿为这些水族众生做正式的皈依，皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依佛不堕地狱，皈依法不堕恶鬼，皈依僧不堕旁生。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟{三遍}。

然后念大悲咒和十小咒，（亦或佛号多念）心经，

南无多宝如来、 南无宝胜如、 南无妙色身如来

南无广博身如来、 南无离怖畏如来 、南无甘露王如来

南无宝髻如来、南无阿弥陀如来（三称）

回向：愿以此功德回向给你们，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界.

念“南无宝胜如来”，放生的时候，鱼一入水，旁边就有两个护法神保护直到它们舍报，除非此鱼业报的确该死，至少死后也立即生天。

放生后念：

弟子（名字）愿以此放生功德回向给十方法界一切众生，回向十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，回向三宝众龙天，守护伽蓝诸圣众，三途八难具离苦，四恩三有尽沾恩.愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。

㈡ 末法时代，该如何以最简易的方式往生

你这个问题源返相当于问：当今竞争激烈的社会，怎样用最简单的方法成为省部级领导人？
往生的充分必要条件是，在往生之时：一心不乱的、念弥陀十声。
能够做到这个，则必定往生；如果做雹渗饥不到，你就算是被弥陀大发慈悲提喊者到极乐世界，因为你的心性达不到极乐的要求而必然掉下凡间，甚至会到下三途。
所以，还是要老老实实念佛的，没有捷径可走。

㈢ 请问佛教自己去放生有那些程序，简单一些的，应该念什么经

个人随缘放生，按洒净诵偈、说三皈依、放生发愿三个程序做就可以了。可不诵经，称佛号即可。
中国汉传佛教盯禅寺院在长期的放生法会中形成了独特的《放生仪规》。一般说来，按现行《放生仪规》，放生全过程可分为洒净诵偈、说三皈依、放生发愿三个程序
最简单最有效的放生仪规：
1、称名：南无本师释迦牟尼佛！南无西方极乐世界阿弥陀佛凯宏尘！南无观世音菩萨！南无大势至菩萨！南无清净大海众菩萨！（念三遍）
2、忏悔：往昔所绝棚造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生。今在佛前求忏悔。（念三遍）
3、皈依：皈依佛。皈依法。皈依僧。皈依佛两足尊。皈依法离欲尊。皈依僧众中尊。皈依佛不堕地狱。皈依法不堕饿鬼。皈依僧不堕傍生。皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。（念三遍）
4、念佛：南无阿弥陀佛！（念数遍）
5、放生：希望你们，被放以后，获尽天年。临命终时，乘佛愿力，往生极乐。（念三遍）
6、回向：愿以此功德。平等施一切。同发菩提心。往生安乐国。（念三遍）（结束）

㈣ 往生需要什么条件，没人助念能往生吗

往生需三个槐握条件：信、愿、行。信，相信有极乐世界，有阿弥陀佛和极乐众菩萨，愿，有强烈的愿望去极乐世界，行，念南无阿弥陀佛滑闹（或者其它佛菩萨名号，或诵经持咒，最后回向往生极乐世信明罩界）,但要注意，经言：唯除五逆、诽谤正法,不得往生。

㈤ 人死后亲人怎样能让他去往极乐世界

南无阿弥陀佛，有佛法就有办法：
一、念佛。印光大师说，一切佛事,唯念佛功德最大，您可以自己或请助念团为逝者念佛送其往生西方极乐世界；
二、破瓦。需要有善知识施法，通过破瓦法往生。雀念”破瓦”二字是藏语，它的意思是藏文中的颇瓦，意思是意识的转换，也作“迁移”讲。就是说人要死时，把自己带业往生的那个“本元风心”（识神），由业报的蕴身中，迁移出去，另外觅找生趣。在汉话中，有“往生或岁局”一词与之相仿。
三、中阴救度。需要有善知识施法，通过读诵中阴救度开示往生。“中阴救度法”是藏地超度亡者通用的办法，超度死者的人，都应该有至诚之心，要专心致志虔诚地按照经文读诵或按经文给亡者讲解，一遍一遍地给亡者读诵，对经文就熟悉了印象就深一点，在中有境界现前时，能马上明白，自己就可以救度自己衫让了。
四、在逝者头边放转经轮等等很多很多方法，有佛法就有办法，南无阿弥陀佛。

㈥ 佛教的往生是什么意思如何往生

就问题所答：

“往生”为佛门用语！意为从一个地方到另一个地方。世间法是说：人死了，丛慎因为你修行好，所以你的灵魂生到了另一个没有烦恼的世界。
说“往生”，可能不太好懂。用我们的话来说就是“移民”。这个就比较好懂一些了。
中国有句古话“物渗唯敬以类聚，人以群分”佛家讲的往生就是通过你个人的修行，达到一种境界！而最终人的肉体死了以后，神识生到西方极乐世界，与诸上善人会聚一堂！何为“上善人”呢？阿弥陀佛、诸菩萨...等等。生到山吵极乐世界，你就做佛了....

正所谓:色不异空,空不异色;色即是空,空即是色;

有幸得闻净土宗净空法师讲经

㈦ 放生一定要念的咒语

放生一定要念的咒语

放生一定要念的咒语。不少信佛的人平时都有放生的习惯，而对于第一次放生的人来说，不知道该如何进行一些相关的步骤和念的咒语。下面为大家分享放生一定要念的咒语。

放生一定要念的咒语1

平常放生，给它念三皈依就可以了。最好是放下去之后，因为你东西不多，放下去之后给它念“皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕饿鬼；皈依僧，不堕旁生”，旁生就是畜生，念三遍，念三遍然后念阿弥陀佛，

最后给它启伍讲开示。讲开示很简单，就是告诉它，过去生中你造作的恶业你才堕畜生身，被人捕捉，人家要杀你。现在我们有缘遇到，我们来做放生，希望你们也跟着念佛，要求生西方极乐世界，同成佛道。这样悄晌或回向就圆满了，很简单，不要做那个复杂的仪式，这样就好

没错，放生是好事，感应不可思议。放生要随缘，不要刻意，不要去跟人家说我明天放生，你多抓一点鸟，多抓一些鱼，那你就大错，你就害生，就不叫放生了。所以放生的时候，不要订日期，不要一定有多少，随缘，常常放生。最好是你像上街去买菜的时候，看到活的这些鱼，你看到这个鱼一定可以活得下去；它已经半死，快要死了，你就不必去买它。多少随缘，买了之后赶快去放，不要去做什么仪式，仪式一做鱼都死掉了。前天北京有同修放生，大概规模很大，有不少东西。

看到那些鱼都快要死了，打电话问我怎么办？赶快放，放了以后再做放生的`仪式，你说那个湖有多大，让所有一切水族统统皈依，你说这个多好。不止是你放的那一箩筐、两箩筐，不是这个意思，整个湖里头统统皈依，诵经、念佛为它们祈祷，这就很好了。所以赶快放！你把它放在篮子里，仪式做了一大堆，搞了半天，它已经活的不耐烦了，已经快要死了，这个道理要懂，不能不懂。

既然肯放生，一定要发心吃长素，这个很重要。吃素不跟众生结冤仇。

放生一定要念的咒语2

皈依佛，皈依法，皈依僧或皈依佛，皈依法，皈依僧 皈依佛两足尊，皈依法离欲尊，皈依僧众中尊 皈依佛不堕地狱 皈依法不堕饿鬼 皈依僧不堕旁生 （三次）

简单放生念什么

1、念三遍“南无本师释迦牟尼佛”

2、念三皈依 三遍（“皈依佛 皈依法 皈依僧 皈依佛，两足尊，皈依法，离欲尊，皈依僧，众中尊，皈依佛 皈依法 皈依僧 皈依佛不堕地狱，皈依法不堕恶鬼，皈依僧不堕傍生）

3、念忏悔文，一遍。（我昔所造诸恶业 皆由无始贪恚痴 从身语意之所生 一切我今皆忏悔）

4、念以下佛菩萨名号，各7遍，要念大声，让动物听清楚！切记要大声！

南无宝髻如来 南无宝胜如来 南无妙色身如来 南无阿弥陀佛 南无地藏菩萨摩诃萨

5、回向！

首先要加持一杯大悲咒水（可以预先加持准备好），洒在被放众生的身上。

在什么都不具备或紧急的情况下，可大口出声念“南无阿弥陀佛”，让所放众生听的清楚真切，在八识田中种下金刚种子，等到因缘具足，种子成熟，自有开花结果，修成佛道，彻底脱离苦海的时候。

如在马路旁或任何地方，看见人家正在杀害生命，没办法救它的时候，我们应发出怜悯的心，口中赶快为它念三皈依及往生的咒或“阿弥陀佛”佛号。

个人放生最简单方法

放生地点宜选择人烟稀少，地广水深，适合物类生存之地域为原则。放生是谨缺救命的行为，把众生当作是自己的父母手足子女看待，尽量做到周全完备，问心无愧才好。

A.不预订：

在不预先告知的情况下突然去采买物类放生，以避免渔夫猎人商家借此捕猎兜售。

B.不固定：

不固定时间地点采买，不固定时间地点放生，避免有心人借此伺机敛财捕抓而祸及放生物类。

C.多少不拘：

随个人发心，十元不嫌少，千万不嫌多，物命一条不嫌少，物命万千不嫌多，但求慈悲至上，心诚为要。甚至没钱也可以出力，随喜放生，赞叹放生，也是功德无量。

D.授三皈依、念佛：

放生前一定要授三皈依并念佛。今朝有缘放其性命，吾人更当发菩提心，愿物类众生永不再堕三恶道中，并得于今生报尽，来世为人，值遇佛法，念佛修行，往生西方极乐世界，永远脱离六道轮回之苦，此乃放生中之大放生。

放生一定要念的咒语3

道家放生一定要念的咒语

道家放生不一定非念咒语不可，当然念咒就更完美一些，若你不会念往生的咒，只念阿弥陀佛就足够了。首先要加持一杯大悲咒水洒在被放众生的身上。在什么都不具备或紧急的情况下，可大口出声念“南无阿弥陀佛”，让所放众生听的清楚真切，在八识田中种下金刚种子，等到因缘具足，种子成熟，自有开花结果，修成佛道，彻底脱离苦海的时候。如在马路旁或任何地方，看见人家正在杀害生命，没办法救它的时候，我们应发出怜悯的心，口中赶快为它念三皈依及往生的咒或“阿弥陀佛”佛号，也略尽我们三宝弟子的一点悲心。

放生不念咒算放生吗

不念咒也算，当你放生忘记了念咒念佛，现在念依然来得及，不过念上咒语会得到辅助加持。如果不会念咒，想得到更好的回应的话，可以去寺庙拜佛，求佛法加持，助自己修行，香是可以传递信息至虚空法界，得十方加持的媒介，不容小觑。放生要注意在每月初八、十五、二十五、三十或佛菩萨的纪念日较为殊胜，尤其在神变月的功德更大。放生时动作要轻柔，若有甘露丸、解脱丸等则预先化于水中，在放生前洒在所放动物上。用密宗《系解脱》在其上方加持则更为殊胜。

经常放生的人身上有光

当你放生的时候，你身上会发出一道“慈善因子光”，伴随你的放生瞬间发射到宇宙时空之中。此份慈善因子光，穿越时空，会紧密围绕着你，随时护佑你，让你消除业障、化解冤亲债主，改变你人生的命运轨道，使你走上吉祥如意、心想事成、有求必应的富贵环境。

你放生越多，发出的慈善因子场就越大，气质会很好，那么你的运气就越好，这就是放生化解病灾和延寿的原理。有神通天眼的人观察到，经常放生的人，不仅身边有护法神、而且身上散发着特殊的亮光。此外，每种动物生命都有保护神，你的放生会感动那些保护神，他们知道你放生之后会很感激你，冥冥中会悄悄的给你提供无限机缘。

㈧ 如何帮助在中阴身的亡者往生

不用帮助都能往生。就是不知生哪里。如果谁能帮助中阴身往生西方极乐世界。属妄语。往生西方净土必须没死去的。死了然后助念可能会生个好去处。如果死了能生极乐世界，谁还辛苦去修行?直接遗咐后人为做功德好了。地藏经:为亡者做功德。生者还得六分。亡者得一分。

㈨ 我想直接往生，有人有办法么

你的想法是错的。我们每个人出生在此世都是背负了深深的业障，而我们在此时认真的生活就是为了消除这些业障。此世肯定会有痛苦，那是因为业障尚未斩除。比如和亲友分离我们会痛苦，就是因为我们背负着情感的业障，说白了就是我们欠亲友得太多，为了消除这份业障，我们就应该尽己所能的对他们好。再比如说贫穷会让我们痛苦，那是因为我们还没有切断欲望的业障，直到你能够克服欲望，自谨岁仿然就不再为贫穷所苦。所以，我们此世的辛苦生活就是为了消除业障，如果不经历这些苦，不积极地面对这些苦，而是选择消极的去忍耐，去逃避，那祥纤么终此一生你也不能消除业障，来世还要继续背负着这些。但如果你能积极地接受这些历练，并为之努力奋斗，那么业障就会在你的奋斗下被消除，此世甚至都可能成为你的极乐净土。所以，接受痛苦，拥抱痛苦，克服痛苦雀念，才是真正是你往生的捷径。

㈩ 有什么简单的方法能往生天道

阿弥陀佛，佛陀讲过做天神的方法，天有很多层天，看你想去哪层天。一般的你就：皈依，受五戒，把十善业做好，多孝顺父母，布施贫穷，做好事，行十善。你就可轮罩敏以升天做天神。——如果你腊枝修闷猛弥勒菩萨法，想去弥勒菩萨兜率天，也可以