精进鉴别方法

A. 真舍利子鉴定方法

舍利子的真假，我们普通人根本就没有能力去鉴别得了的。网上说用大锤砸不烂的方法，我建议也不要去尝试，因为这是对佛的大不敬。
首先你要明白舍利子的作用，现在末法时期，佛陀为了方便我们末学弟子，会给予我们舍利子作为辅助我们修行的工具。天降舍利子是十方诸佛对我们末学弟子行的大方便之法。只要我们诚心去求，那么最终就会得到天降舍利子。有很多师兄都有过在佛堂拾到舍利子的经历，这是十方诸佛给予我们末学弟子的珍贵的礼物。
只要我们诚信供养舍利子，舍利子就会有所变化，会增大和分化增生。这是因为佛菩萨给予我们的加持力，也是我们修学精进的结果，我们越精进，舍利子增大和分化增生的速度就越快。有很多时候，我们可以看着舍利子的变化来知道我们我们的精进心如何。这就是佛陀给予我们舍利子的目的，是想让我们对佛法产生更大的信心和能够更精进的修学佛法。
我们不要在乎舍利子的真假，因为所有的东西都只是佛陀为了有利于我们修行的应化，包括佛像。我们供养的不是应化身，而应该是法身。法身才是根本。我们供养舍利子，实质上是供养佛的法身，供养我们对佛的虔诚心和精进心，而不是供养这颗物质的舍利子。就等于我们在佛像前礼拜佛一样，我们礼拜的不是物质的佛像，而是礼拜佛的法身，礼拜正法。
建议你去看一下“狗牙变舍利”和“婆婆念错大明咒”的故事，你就明白究竟有没有必要去鉴别舍利子的真假了。

B. 如何鉴别邪师

邪师多人品和性格上有邪气邪火，我执重，思想境界低，喜欢自我膨胀和自我封神，很像西游记里的有些妖怪们，本事是有，但是妖气不改。上等邪师，有才华有能力，但没人品。下等邪师，没人品，也没有才华和能力。
太极八卦，虽阴阳两分，但亦阴中有阳，阳中有阴。阳中之阴是真阴，阴中之阳是真阳。
正师中亦有隐邪，邪师中亦有隐正，好人群里也有真坏人，坏人堆积也有真好人，
学习需要用心眼和心智去学习，要取人之长和避人之短。
邪者有其邪的一面，但是也有其亮点一面。邪师往往胆大无顾忌，这种人敢破敢立，其没有后天头脑意识的约束，全是先天的识藏自性在留露，所以他们往往能讲出很多新东西来。
正者有其正的一面，但是也有其灰暗的一面。其往往固步自封，不敢破旧自然无法立新，用的多是后天的头脑意识，先天智慧受到了约束和限制，所以讲不出新东西来。
正邪是人品方面的，明愚是学问方面的。所以正师未必就全是明师，邪师也未必就全是愚师。
多用心眼和智眼！！！

C. 怎样判断一个人是不是在瞎忙

我认为每一个人做每一件事情都需要有自己的目的，如果你没有目的的话，那么做这件事情就是没有意义的。

尤其在上学的时候，很多同学看起来学习特别用功，但是就是不出成绩。我有一个同学就是这样，每天上学的时候第一个到，放学的时候最后一个走，可是那又怎样了，他的成绩还是一如既往的排在后面。

做什么事情都需要向别人多学习，不要只是自己埋头苦干，在工作中有很多人也是非常辛苦，但是他的业绩总是不如别人，只能说明他走错了路。

所以在工作和学习中一定要避免瞎忙，不要每天看起来忙忙碌碌，实则不出成绩，这种人无论在工作还是学习中都是没有办法成功的人。

D. 最近想入手了一只迪奥的戴妃包，我在网上发帖有人评论说是假的！看到说值哆少可以鉴定

我觉得还是挺不错的，在那边鉴定了很多次了，在线鉴定的老师都是挺专业的，而且特别负责任，拍了很多照片，看的很细节，怕一个不仔细给鉴定错了，毕竟现在高仿技术也在日益精进，奢侈品鉴定是需要很仔细的，几张大概图是无法确定的。因此都是需要大量图来辅助的，准确率也相应比较高了，你的戴妃包可以去鉴定看看。

E. 历代青花瓷器如何鉴定真伪及出手

青花瓷器鉴定鉴定方法如下

由于老瓷器收藏潜力巨大，导致市场上大量存在老瓷器赝品，小篇建议收藏者理性收藏。

永乐盛世，为弘化天朝圣德，谕遣中官郑和七下西洋，中外往来遂变密切，此前中断数十年的海外经贸重开，与穆斯林地区交流得以恢复，其中瓷器一项，向为当地贵族所喜爱，故西下宝船之中不乏用于赏赉的青花瓷器，其形制与纹饰更是迎合彼地的使用习惯，富具异域风情。明承元制，重视窑业，后更于珠山置御器厂，设有司专备窑事以供御用和赏赉，较之元朝浮梁磁局，规制更宏，技术精进，所出之品，为世所珍。其中永乐青花折枝葡萄纹大盘是当时重要赏赉瓷之一，为中外交流盛事之见证。形制所见有二，盘心皆绘葡萄纹，前者为十二瓣花口菱形盘，口沿绘以细密缠枝花卉，内壁装饰十二朵折枝花卉，存世稀少，分别见藏于印度尼西亚雅加达国立博物馆和香港天民楼；后者则是圆形，口沿绘海水浪涛纹，内壁装饰十二朵缠枝花卉。

明永乐青花海水葡萄纹折沿大盘

该瓶撇口，短颈，弧腹，浅挖二层足。厚壁，足底露白胎，胎釉间微现火石红。白釉泛青，器内及底色尤重，釉内满布大小气泡。颈部饰蕉叶纹，肩及底边一周回纹，腹饰双凤穿梭于山茶花间。双凤形态一致，皆为鸟首三尾，对称分布，风姿婉约，颇见飘逸之态。画工精湛，笔触细腻，为双凤增添动感。青花发色清雅，铁锈斑明显，浓淡深浅各具意态，笔道流畅大气，挥洒自如，笔墨意趣尽在眼前，气韵随笔而生，平添一份苍雅之美，尽显宣德青花魅力。本器所饰“双凤穿花”为宣德新出式样，尚见应用于其它御瓷中，如台北故宫藏“明宣德青花穿花双凤纹仰钟式碗”，北京故宫藏“明宣德青花双凤纹长方炉”。除此，其它材质的宫廷艺术品亦有同类装饰，如清宫旧藏“明朱地描黑漆双凤纹长方盒”，盒面装饰的双凤穿花纹的布局、气息皆与本品一致，或皆据内府颁布之底本制作而成。国内一线拍行送拍报名：壹柒六六伍零肆六零七八 Mr 徐

甄选报名范围：瓷器，玉器，字画，紫砂，佛像，铜炉等。

F. 请问哪个奢侈品鉴定平台比较靠谱

这个我觉得值哆少就还挺不错的，在那边鉴定了很多次了，在线鉴定的老师都是挺专业的，感觉也挺负责的，拍了很多照片，看的很细节，怕一个不仔细给鉴定错了，毕竟现在高仿技术也在日益精进，奢侈品鉴定是需要很仔细的，几张大概图是无法确定的。因此都是需要大量图来辅助的，准确率也相应比较高了。

G. 如何鉴别护身符是否真的“开过光”

希热多吉师兄曾经写过一篇《佛教的“开光”是怎么回事？》，有近百万人阅读过（含各种转载），影响甚大。该文善巧地传达了佛教是一种教育的理念，劝导人们对佛法要正信而不要迷信，尤其对目前许多寺庙将“开光”商业化运作提出了批评，更重要的是，文章对“开光”和“加持”两个概念进行了厘定。但是，许多读者并不能完全理解作者的善巧方便说法，真的以为“开光”和“加持”是件稀松平常的事情，甚至以为“开光”和“加持”也就和普通的英雄雕像落成仪式一样，只是一个形式而已，这就大大地错了！ 上师送的礼物竟能治病 》，说的是我们一位广东的同门师兄，几年前刚皈依的时候并不明白学佛是怎么一回事，只是听说藏地来了一位大活佛，很厉害，所以就和别人一起皈依了。他皈依的时候，上师送了一个随身带的金刚杵给他。这位师兄如获至宝，心想有它的保佑一定事事顺利，于是他带了几十万块钱去澳门赌场，准备好好搏一搏，大赚一笔。没有想到，到了澳门这位师兄很快就把带来的钱输光了，他这个气啊！什么活佛？一点都不灵。回家后就把金刚杵扔在抽屉里了。过了几年，他的太太有一天突然发病，谁都不认识了，见谁打谁！找医生看也查不出病因，万般无奈之下，他突然想起自己曾经皈依过一个藏地的大活佛，但是因为几年都没有联系了，他已经没有上师的电话了，于是他辗转通过别的师兄要到了上师的电话。和上师通电话的时候，他不确定上师是否还记得他，因为上师的弟子实在是太多了，他只是把太太的病情和上师说了一下，上师问他：你还记得皈依的时候，我给过你一个金刚杵吗？这位师兄愣了一下，说：记得！他怎么能忘记呢？他带着这个金刚杵在赌场里输了几十万呢！上师说：你把它找出来，挂在你太太的胸前，她的病会好起来的。这位师兄回家后就翻箱倒柜，终于在一个角落里把金刚杵找了出来，拿红绳拴好挂在太太脖子上。说也奇怪，他太太带上这个金刚杵后，立刻安静下来，再后来竟然慢慢的病就好了。师兄这才恍然明白上师送他金刚杵的用意。从此以后他开始刻苦学佛做功课，现在可以用藏语把我们平时做功课的法本整个背下来（需数十分钟），十分的精进。 这个真实故事说明了几个重要问题，第一，上师加持过的物品，的确与普通物品不可同日而语，具有一些特殊的“能力”；第二，这些被加持过的物品，不是万能的，尤其不能用来干坏事，或被用来满足自己的贪欲。 我再讲一个我亲身经历的故事。我的办公室有个佛堂，就在办公桌旁边，安放了佛像。一开始，我遵照希热多吉师兄的告诫，不在有佛像的办公室抽烟，每次要抽烟的时候就跑到外面去抽。但后来我嫌麻烦，就尝试在办公室抽起了烟，发现并没发生什么麻烦事，于是以后就肆无忌惮了，又如以前一样整天在办公室抽烟了。之后，我请香巴嘎举的活佛丹增尼玛仁波切来给佛像开了光，丹增活佛也告诫我，不要在办公室抽烟了。一开始的几天，我也的确遵照执行，抽烟时就出去抽。几天后的上午，在写篇文章时，我实在忍不住，就对佛像合掌而告：“对不起，我抽支烟啊。”于是抽起烟来，并且连续抽起来。第二天晚上，麻烦来了——左边的大牙开始疼痛，越来越强烈。我以前除了有次将金刚经随意放在床头导致一次牙痛（后忏悔并把经供在佛堂后很快就好了）外，活了40多年从来没有牙痛过，这次的牙痛简直让我痛不欲生，期间正好在郊外旅游，毫无兴致，关键是，各种咒语也不管用了，各种治疗牙痛的药通通都吃，但毫无作用。持续了一周后，我回到办公室对着佛像猛烈忏悔，并保证说：“我以后再也不抽烟了！”当天晚上，牙痛奇迹般地好了。更神奇的是，我真的就没有抽烟的欲望了，以前总以为无法戒掉的烟竟如此轻松戒掉了，要知道我的烟龄有36年了。 可以肯定，高僧开过光的佛像或是加持过的物品，绝对是有“灵气”的，但是，“灵气”的大小，与高僧自身的修证层次和开光或加持时的状态关系甚大 方法其实很简单（他们试验过），倒两杯新鲜牛奶，上面盖一硬纸板，纸板上放置物品，如护身符，如果是加持过的，其下杯子中的牛奶三、五天内不会变质（时间长短与加持力大小有关），没有加持过的物品，其下杯子中的牛奶第二天就会变质。如果是佛像，则以牛奶或水果供养，开过光的佛像，牛奶或水果（如香蕉）数日不坏，没有开过光的，牛奶次日就变质。 必须说明的是，即便是没有开过光的佛像，我们对他经常性的虔诚做礼拜、供养，经过一些时日，也会如开过光一样有了“灵气”，照样能给我们加持。做为佛门弟子，我们对任何佛菩萨的形象都要礼敬，即便是遇到残缺的佛像亦然。 我们凡夫根本无法判断佛像是否已开光，是否有护法在旁，切不可轻慢对待任何佛像，否则必有惨重报应。我的亲妹夫，某医学院毕业生，本是极好的好人，但少年时候天不怕地不怕，不信佛倒没什么，竟多次当众刀砍火烧（含言语侮辱）木雕菩萨像以显示他不迷信菩萨和佛，我无法确定他是因此遭到报应，只知道他做为医生，36岁就因肝病而亡（各种中西医治疗数年越治越差）。 没有任何佛菩萨会惩罚我们， 但是，任何佛菩萨身边都有护法（神），这些护法神是非常公正但也是毫不讲情面并且可以说是非常严厉的， 丹增活佛亲口讲过他亲身经历的事，他12岁在四川甘孜州白玉县的热加寺出家，住寺时，他多次在大清早无人时见到护法神化身为人出入寺院。有次，某地方部门官员来巡视，对护法神狂妄轻慢，几分钟后竟吐血而死，此事在当地尽人皆知。

H. 如何鉴别翡翠真假求答案

前几天遇到一位客户，上来就说自己对翡翠是有一定认识的，我们某一个手镯由于色带的部分跟底色的边界太明显，一看他就知道是染色的。这种情况真是让人哭笑不得，其实肉眼鉴定染色翡翠的方法跟他说的恰好相反，有色部分跟底子交界模糊才是可疑的。
在十年前还是不为人知的秘密。而现在整个过程都是众所周知的。简单的说起来就是先将一些质地不好，底子较脏的翡翠放到强酸中浸泡，通过酸洗之后的翡翠就会变得干净，通透度有所提高。但这时的翡翠的质地就会变得疏松，于是就要把酸洗过的翡翠进行一个注胶处理，注胶使得原本疏松的翡翠变得牢固，还能增加其透明度。经过这样处理过的翡翠再经过正常的雕刻抛光过程之后就以崭新的面貌出现在我们面前了，变得通透细腻，之后便混入市场鱼目混珠了。
之前染色比较原始的还是用人工然后然后高温使得颜色进入翡翠，现在也有用激光打色这些高端手法。
无论是在制作翡翠时填充物的改良和后期抛光技术的精进，还是染色翡翠对染料颜色的研发，各种高端的假货实在是难以区分。千万不要相信有什么简便易行的鉴别方法。如果是确实有好学的朋友想对这个有一些深入的学习，有条件最好去报个培训班，再不然就买些图文并茂的书来看下，理论上打下基础。最重要的还是就是多到市场上看实物，因为就算你学习再多书面理论，不结合实物也都是纸上谈兵。
可想而知，没有经过市场的锻炼和丰富的经验都不可能成为一个真正的鉴定师。淡然面对翡翠的博大精深，虚心学习翡翠的千变万化，忌道听途说，忌自己揣测理所当然。若是没看完过三四本翡翠专业书籍，仔细看过上千件翡翠成品，就不要说自己懂翡翠，要不遇上骗子，这种时候更容易引诱你上当受骗。