‘壹’ 中医入门头部经络的辩证及头痛的解决方法
从中医经络细分, 头上有督脉、任脉、六条阳经和肝经一共九条经脉通过 。六条阳经分别是:足太阳膀胱经、足少阳胆经、手少阳三焦经、足阳明胃经、手阳明大肠经、手太阳小肠经。所以古人把头部称之为六阳之首。阴经中只有足厥阴肝经到达头上,《针灸大成》上记载:肝经沿着气管之后,向上进入颃颡(喉头部),连接目系(眼球后的脉络联系),上行出于额头部位,与督脉交会与头顶。所以肝经气血亏损的人,头顶没有头发。还有“怒发冲冠”的典故,人一发怒,过量的气血沿着肝经冲到头顶,这股力量可以把古人带的冠给顶起来。古人的言语真是字字含义深刻。
基于我们对头部经络的了解,我们可以根据头部瘀滞的位置来判断我们是那一条经络和那一个脏腑出了问题。我们以头痛为例来讲讲经络辩证。常见的头痛分为以下四种情况。
1、头前额部位疼痛属于胃经瘀堵造成的问题。处理方法可以在头前额部位找筋结按摩,还可以点按对侧脚上的厉兑穴。
2、头两侧部位疼痛属于胆经瘀堵造成的问题。处理方法可以在头两侧部位找筋结按摩,还可以点按对侧脚上的足窍阴穴。
3、头后脑勺部位疼痛属于膀胱经瘀堵造成的问题。处理方法可以在后脑勺部位找筋结按摩,还可以点按对侧脚上的至阴穴。
4、头顶疼痛属于肝经瘀堵造成的问题。处理方法可以头顶找筋结按摩,还可以点按两侧脚上的太冲穴或大敦穴。
大部分人的头不痛,只是有软包和硬包,辩证的原理与头痛的辩证是一样的。我们经常会听到“头痛医脚”其实就是这个原理。
‘贰’ 脾乃后天之本,老中医教你5大方法解决脾胃问题
脾是身体重要的消化和代谢器官,如果脾脏功能不好,不仅容易出现各种消化疾病,还会影响皮肤和脸色,引发食欲不振、腹泻、面黄肌瘦等症状。脾积毒有哪些症状?如何清脾毒? 脾为后天之本,与消化器官、肠胃功能密切相关,也是代谢系统中重要的脏器。经常感觉食欲不振、没有力气,甚至皮肤看起来不紧致、下半身有水肿、虚胖等问题,都可能是脾胃功能不足或是虚弱所导致。
夏季天气湿热、爱吃冰食等原因,都会造成脾胃的损伤,如何调养才能让脾胃运作顺畅?
脾积毒引发系列症状
消化液在中医是归在脾的功能,所以,当代谢系统出问题,譬如糖尿病、高血脂等疾患,就会归类在脾失健运而产生的毛病。人体的肌肉同样也归脾所管,这是因为肌肉的营养是从脾的运化吸收而来,所以,当脾的功能健全时,肌肉就会充盈;若脾功能不佳,就会显得消瘦或出现水肿,也是很多女性肥胖的原因。
在中医的观点中,脾不单只是个脏腑,还延伸到口腔、唾液、胃、胰、大肠、小肠等消化系统,全部包含在其中,其他如与血液相关的疾病,也都和脾功能的健全与否有相关性。
脾不好的时候,出现的症状也多,一般症状多为食欲不振、常感觉胃部胀满却又吃不多、腹泻、全身无力、容易倦怠、明显消瘦或有虚胖、脸颊明显疲惫且肤色黯黄、两颊与眼袋下垂、下半身特别容易水肿等。
清脾毒5招
要养脾胃,最重要的就是从饮食下手,除了不要吃太饱之外,也要有规律,不要吃腐败或是过于刺激性的食物,才能达到健脾的功效。
1、餐餐只吃7分饱
由于养脾要跟养胃一起进行,脾胃有起升清降浊的作用,因此,吃东西绝对不能吃太饱,以免增加脾胃的负担,引发更大的问题。尤其是时下许多餐厅都采吃到饱策略,请注意,只要吃7分饱就好。
2、7~9点一定要吃早餐
早上7点到9点是胃经运行的时间,这个时候最适合吃早餐,可以加速食物的消化,且最好选择米饭类食物当早餐,以符合醣分入脾的概念。
到了9点至11点时,则是脾经运行的时间,早餐消化后的营养物质刚好可进入脾脏,恰恰能符合生理秩序,达到 养生 健脾的效果。
3、挑黄色食物吃,健脾助胃
性甘的食物可以补养气血、补充热量且消除疲劳、调解胃功能不适,又具有缓解痉挛的作用,因此,可以多选择红糖、桂圆肉、蜂蜜、米面食品等,黄色食物则是健脾食物的代表。
以五谷类来说,可食用玉米、扁豆、豌豆等;蔬果类则以地瓜、南瓜、 芥兰菜 、香菇类为优先,水果中的凤梨、橘子、苹果、杨桃、柳丁等,都是不错的选择;至于肉类则可以鸡肉、鲈鱼、鳝鱼等。
此外,少吃不好消化的食物、冰冷生饮等,才能减轻肠胃的负担,尤其是过于刺激性的食物,例如麻辣锅,也应尽量少吃。
4、仰卧起坐、按摩小腿,都可助消化
平日多做运动、按摩,可加强脾气的运作与功能,仰卧起坐就是很好的运动之一,只要在每天起床和睡前做约20~24次左右,长期下来就能看到效果。此外,也可利用按摩的方式帮助肠胃的蠕动与消化,作法为仰躺在床上以肚脐为中心,顺时针以手掌轻轻旋转按摩约10~20次,或可以按摩膻中穴与下丹田,对脾气的运作就有很大的作用。
另外,按摩小腿也是一个好方法,因为小腿集中了不少脾胃经的穴位,如足三里、阴陵泉等,只要每天睡前将小腿从上到下顺序按摩约3次,就会觉得通体舒畅。不过,千万别在吃饱时或饥饿时按压,以免损伤脾胃功能。
5、保持居住环境干爽
脾喜欢干燥不喜欢潮湿,因为太潮湿的环境会伤害脾气,使其无法正常运作,尤其长夏炎热多雨,空气湿度较大,再加上流汗、淋雨或居住环境潮湿等,就会伤害阳气,反映在肌肤关节上,就会导致湿疹皮肤病变等,因此,要特别注意保持室内适宜的湿度,建议调整为40~60%左右。
此外,为了保持体内的阳气,也不能过于避热趋凉、一直吹冷气,以防冷气病的产生;更要小心腹部着凉,以免湿气侵入脾胃,导致消化吸收功能变差。
老中医总结:脾失调的3大类型及推荐药方
消化功能失调︱脾气虚
【症状】食欲不振、吃完饭后肚子胀、大便很稀、小便不顺畅、身体浮肿、倦怠、脸色蜡黄等。
【疾病】慢性肠胃炎、十二指肠溃疡、胃溃疡、胃肠功能障碍。
【常用中药及药方】党参、茯苓、白术;处方为六君子汤、参苓白术散。
消化机能退化︱中气下陷
【症状】眩晕、头晕、脸色泛黄、视力模糊、精神倦怠、大便很稀、频尿、吃得少等。
【疾病】子宫下垂、胃下垂、脱肛。
【常用中药及药方】黄耆、升麻、炙甘草;中药处方为升陷汤、补中益气汤。
脾脏循环功能不良︱脾不统血
【症状】脸色苍白、吃得少、容易疲倦、胸闷呼吸不顺、懒洋洋不爱说话、流鼻血、大便出血、皮肤出现紫斑、月经经血过多等。
【疾病】功能性子宫出血、功能性痔疮出血、静脉出血、血友病等。
【常用中药及药方】黄耆、当归、龙眼肉;处方为归脾汤、芎归胶艾汤。
注意:中成药请在医生的指导下服用
‘叁’ 中医怎么缓解疾病
1.肌肤腠理层面的治疗
如果肌肤受邪,也就是肌肤腠理出了问题,那么最好采取刮痧、推拿、拔罐、足底按摩等法,这些方法都是我们传统文化中一些比较独特的方式,现代西方医学也认为这种治疗方法对人体损伤不大,对于身体的康复很有好处。
这里提一个注意事项:刮痧、拔罐和按摩,这些方法不适合那些身体很虚的人,因为这些方法是通过手、刮痧板等在人的身上用力,使身体里边的病走到表层,也就是通过调元气的方法来治疗疾病。如果人本身元气就很虚,这样的治疗就会使得身体更加虚弱。
对于身体太虚的人来说,需要先吃药,等到把身体养得差不多的时候,再使用这些方法。
2.经络层面的治疗
肌肤腠理的病如果往里走,就会走到经络的层面上。经络是看不见、摸不着的,经络是一种气血,它没有实体,它在中医里就是指人的一种生命现象。经脉就好比一张巨大的铁路网,必须要很畅通,人才健康;一旦阻塞,就会造成身体出现很多问题。
人体的穴位就相当于经脉这个铁路网上的大站,是一些关键的点,穴位属于气血比较充足的地方,所以中医扎针一定要扎在穴位点上才最有效。
中医里还有句话,叫“错穴不错经”,治病之时,一定要扎在经脉上,能扎在穴位(金婆婆:因为太窄约1毫米)上当然最好,功效会最大;但如果扎错了的话,只要扎在这条经脉上,也能起到疏通的作用。
在扎针时还有个问题,有些经络分为两个层面:里支和浮支。浮支是在体表,比如肺经,尤其手指上的【少商穴】,属于很明显的浮支穴位。里支一般不可针刺,只可以通过锻炼的方法来活动它,这也是锻炼为什么重要的原因,中国古代的锻炼方法比如太极拳、易筋经之类都是因循着人的里支这一规律来编排的,只有那里面的一些动作才可以打开人身上的孔穴,比如易筋经里的“倒拽九牛尾”可以开【膏肓穴】。
3.五脏层面的治疗
经脉里还有些继续往里走,走到五脏里,这些地方最好就采取按摩的方法。比如【中府】、【云门】这些在胸上的穴位,扎针就比较危险,中医有“胸脏之间,不可以妄针”的说法,就是这里是不可以随便扎针的,像这样的地方最好采取按摩、按揉的方法,同样能达到针灸的效果。
还有一些脏腑的疾病最好用中药来医治。在中医的传统文化当中,张仲景所着的《伤寒杂病论》(分为两本,分别是《伤寒论》和《金匮要略》)是最早按照“辨证论治”来治病的医术。比如,病在表层的太阳经层面,就可用到【桂枝汤】或者【麻黄汤】。
4.厥阴层面的治疗
如果病再深入,到了厥阴这个最里层,就会用到【当归四逆汤】、【乌梅丸】等药,按照症状不同进行分类,有个很核心的原则,如果是脏腑受邪,就一定要采取用药的方法来解决。
奇经八脉得病是重症。本书中多次提过,没有一味药可以入奇经八脉,所以奇经八脉得病,要么用药从肝肾去治,要么用药从肝肺调理气机上去治。
对于再重的病,如督脉病中的强直性脊柱炎,一方面可以用药从肝肾上治,另一方面可以用传统医学上很重要的方法灸法来治,就是用艾草烧灼的方法来治。这是用了艾草的通窜力强的特性,从而能够把奇经八脉或者是十二正经疏通开。
对人体来讲,有几个很关键的穴位点,曲黎敏教授给作了一个梳理。
头上的【百会穴】很重要,还有【睛明穴】,它是膀胱经的起始点。
肩背上的重要穴位是【缺盆穴】,五脏六腑的通路都要通过缺盆来体现。所以摁揉缺盆对人体是非常有好处的。
从后背上来讲,【膏肓穴】是一个很重要的穴位。【膏肓穴】正好位于两个肩胛骨的中间,是很不容易活动到的一个穴位。“病入膏肓”这个词我们都听过,意思是如果病已经到了【膏肓穴】了,那这个病已经很深了。
‘肆’ 结合你所学的专业,谈谈中医学如何面对挑战
全国开展深入学习实践科学发展观活动,是党的十七大做出的一项重大的战略决策。从中医药角度学习实践科学发展观,既要看到中医药是我国原创的医药科学和最具自主创新潜力的领域之一,已经成为中国特色医药卫生事业的重要组成部分;又要思考如何在新时期突出自身的特征和优势,以科学发展为基础,把握发展规律、创新发展理念、转变发展方式,破解发展难题,使中医药学沿着科学发展主题与规律,为发挥中医药护卫民生的独特和显着优势作用而发展。本刊特开辟"科学发展中医药学"论坛,诚邀中医药专家积极参与;并希望借此专栏,开展对中医药学科学发展热点、难点、关键点及各环节发展症结解决思路与方法的阐发,形成"百家争鸣",共议中医药科学发展之园地
‘伍’ 中医要发展目前最迫切需要解决的问题是什么
中医要发展目前最迫切需要解决的问题就是:现在掌握着中医话语权的专家教授们还对中医理论的信心不足,说白了就是错误的认为阴阳五行理论不科学【不是阴阳五行理论不科学,而是其还不知道阴阳五行学的理论体系的基本结构】,异想天开的通过别的什么途径来取代阴阳五行学对中医的指导作用。想模仿西医来过弯道超车!
任何科学都有自身发展的规律。中医自身发展的规律就属于由阴阳五行学赋予的与客观逻辑吻合的“是什么”与“怎么样”模式框架内的创新与发展。如果在这个原则与方向问题上有任何含糊,都会偏离中医自身发展的轨迹,都将尝试得不偿失的苦果!
整体观念是中医立学之本,辨证论治属于中医动态认识疾病的科学方法。这些被称之为中医特色的东西,不是无来由就可以产生,而是每一个环节都离不开科学的阴阳五行理论的指导。比如,尽管中医意识到正气与邪气的基本矛盾是导致人体发生疾病的根本原因,按理说中医病名的确定就不成问题。遗憾的是,由于缺乏科学的阴阳五行理论的指导,虽然单独对病证症的概念也比较准确,但一旦步入它们具体关系的问题,问题就出现了••••••••
阴阳五行学属于从动态整体角度把握事物内在气化运行规律及其矛盾利害关系的学问。一个通过对抽象的利害关系及其同一性内容物化,具有理性具体属性的与客逻辑吻合的,反映被我们探讨的事物本质内容“是什么”,其时空动态变化“怎么样”的-——能直接融合到实践去的“是什么”与“怎么样”的理论模式。
由于没有科学的阴阳五行理论指导,在中医的生理病理体系没有构建起清晰的与中医生理病理吻合的“是什么”与“怎么样”的理论模式,所以在对病证症关系把握的时候,就容易将其在逻辑方面造成混淆甚至取代。也就是说,引起人体发生疾病的基础病因,与机体对疾病引发的反映的证候病因是两个相对不同的概念,因为一个处于导致人体发生疾病的病因“是什么”逻辑范畴,一个处于基础病因对人体带来的伤害“怎么样”的证候病因范畴,如果混淆了他们的概念与关系【现在中医实质上是用证候病因取代了基础病因】,就将得不偿失。现在中医所谓的辨证论治,在错误理论的导向下,事实上品尝到的是舍本求末!
特色是在比较中出现的,比如在中医病理系统,基础病因就属于中西医对疾病认识的共性,证候病因的把握才是中医的个性。如果抛弃与西医的共性——基础病因这个根本,只提自己的个性,那么这种没有共性基础上的个性,恰恰就是自己的短处了。现在中医理论之所以被日新月异的当代科学技术甩的远远的,也恰恰是没有一脉贯穿科学的阴阳五行理论带来的后遗症!
中医不缺与中医本质规律吻合的理论与方法,缺的而是能让中医朝着规范化、系统化、科学化轨道发展的伯乐!不知道新任的国家中医药管理局余艳红于文明等领导会不会是这样的伯乐!!
‘陆’ 从中医角度解析腰椎间盘突出的原因以及如何用四招解决腰疼问题
颈椎病是肝系统的问题,肩周病是肺系统的问题,腰椎病则是肾系统的问题。中医认为“腰为肾之府”,肾脏就在腰的位置,处理腰的问题其实也是处理肾的问题,肾气不足的人腰肯定不好。中医还认为“肾主骨,生髓,髓生脑。”人到一定年龄都会腰痛,这是肾虚的表现,同时还表现出脑力不足,记忆力衰退等情况。
腰下面是臀部,我们在艾灸那一讲讲过,孩子在这个位置有“三味真火”,是“铁屁股”,对成人而言则是“寒凉关”,也叫“海底轮”“尾闾关”“丰都”等。特别对生过孩子的女性,常常会腰痛。臀部适合多做理疗,刮痧、拔罐、走罐、艾灸、拍打、擀筋等多多益善。人臀部不凉,全身就不凉,得病就少。
从人体经络而言,腰臀部是督脉和膀胱经的循行路线,治疗腰椎病要在督脉和膀胱经的很多穴位上操作,比如针刺人中穴可以治疗腰痛,在委中穴三棱针刺血也治疗腰痛等。
腰椎病的治疗我们称之为腰椎四件事
腰臀部的肌肉比较厚,可以先刮痧,再拔罐,再刺血拔罐。先刮痧目的是为了检测身体,刮的时候看看哪里出痧,哪里就有瘀堵点。刮完以后,再拔罐。拔罐可以拔狠一点,一般二十分钟左右。如果拔罐出黑色的痧,可以刺血拔罐。
另外提醒大家,第一次拔罐的面积要大一些,面积大也是一种检测。我们中医不用B超和核磁,我们用自己的刮痧板和拔罐器就可以检查身体的瘀堵情况。第二次拔罐的时候,可以重点拔上次出痧的地方。
按照三焦辩证,人体可以分为三部分。上焦为胸膈膜以上,包括心、肺。中焦为胸膈膜到肚脐之间,包括肝、胆、脾、胃,下焦为肚脐以下,包括大肠、小肠、肾、膀胱。
中医说:“上焦如雾、中焦如沤、下焦如渎”。上焦如雾是形容上焦心肺宣发布散精微之气的功能,如同雾露弥漫灌溉周身。中焦如沤形容中焦脾胃腐熟水谷,吸收精微的功能,如沤渍食物,使之变化。下焦如渎是形容下焦肾和膀胱排泄水液的功能,如同沟渠。
腰臀部属于人体的下焦,下焦水多,适合多灸。平常我们说一个人湿气大,这些湿邪也容易集中在下焦。所以腰臀可以多灸一下,特别出痧处,要灸出灸感,能感到脚心发热为好。
立式拉筋板是“治腰神器”,这在拉筋那一讲谈到过,腰椎病人每天坚持站立式拉筋板十五分钟,对腰椎的恢复效果很好。
松胯功也是敬爱的廖雨兵老师的杰作,松胯功通过胯关节的前翘后翘来拉伸腰椎的筋膜。练松胯功要求在放松的状态下进行,越放松效果越好。
此外治疗腰椎病除了用立式拉筋板拉筋和松胯功拉筋,还有我们在拉筋一讲谈到的贴壁蹲墙功,陈家沟脊柱放松拉筋法等等。
近期在网络上看到很多人模拟动物爬行来治疗腰椎、颈椎甚至心脏疾病,效果显着。我到公园一看,很多大爷大妈已经行动起来了,和他们一沟通,治病效果还真不错。从仿生学角度看,爬行动物很少有颈椎病和腰椎病,因为人是直立行走的动物,人的脊柱负重很大,而爬行动物的脊柱负重少,脊椎的疾病也就少。着名的中医媒体人油麻菜也推荐过一种后腿直立爬的锻炼方式,也风靡网络。中医就是这样,来源于人民又反哺给人民。
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腰部的5个椎体排列形成一个自然的生理弯曲,如果出现变形,椎体会里凹和外凸。椎体里凹的情况下这个生理弯曲曲度会变大。椎体外凸的情况下这个生理弯曲曲度会变小。实际临床时,发现腰椎外凸的病人比较多。
注意大部分的腰椎病并不一定都是骨头变形的问题,而是骨头周边的筋膜发生了问题。人受风寒,或者长期保持一个动作劳累了,都会造成局部肌肉僵硬,最终伤到筋。这些筋膜像橡皮筋一样,受冷受累会收缩,受热就膨胀。很多腰椎的正骨手法,都是以拉筋为主,就是把腰椎周边的细小的筋膜慢慢地拉伸,缓缓地让筋舒展,很多腰椎的问题就改善了。
腰椎病的详细分型有很多,常见的我们分为以下三种情况。
第一种情况是腰肌劳损型。腰两侧的肌肉就是腰肌,所谓腰肌劳损,就是腰部一劳累就很酸很痛,直不起来。但腰椎体本身没有问题,这是最轻的一种腰椎问题。腰肌劳损比较适合的方法是在腰椎两侧肌肉地方刮痧、拔罐,然后重灸,灸到脚心发热。还可以在腰椎处绑上一个四联艾灸盒,腰热乎乎的,不酸也不痛了。
有一次坐出租车,司机闻到我身上有一股味儿,他就问我:“你身上是什么味儿?你是搞中药的吧。”我说:“我是搞艾灸的。”他就给我讲他腰不舒服,我说:“我这儿有个艾灸盒,治腰痛效果不错,你可以绑上。”他试了试,感觉腰舒服多了。开车的人一天到晚坐在那么狭小的空间里,没有几个腰好的,可以用随身灸的办法,一边艾灸一边工作,两不耽误。
之所以这么多司机都有腰椎的毛病,一是因为坐姿。我们中国古人对坐姿很有讲究,要求坐的时候要“坐如钟”,也就是臀部的二分之一或三分之一着于凳面。我们练真气运行法的学员都知道该怎么坐,就是尽量往前坐,让坐骨受力而不是让大腿下面的肌肉受力。骨头天生可以受力,而皮肤肌肉不能长期受力,受力时间长了,就会造成严重的经脉不通。
造成司机普遍得腰椎病的第二个原因是座椅太软。我们发现古代只有凳子、椅子,而且很硬,古代没有沙发。沙发是近代西方人发明的,难道我们古人不会造沙发吗?不是的,是因为沙发对身体很不好,坐在沙发上人体的重量被分散到骨头、皮肤、肌肉、血管上,而骨头是耐压的,其他的皮肤、肌肉、血管都不耐压,因此就造成大面积的经络不通,慢慢腰椎地方的气血就亏损了,筋膜得不到濡养就会筋缩,腰椎椎体两边的筋膜一边长一边短,就把骨头拉歪了。所以长期坐沙发对腰椎不好。
我的一个亲戚患有严重的腰椎病,一个老先生告诉他坚持睡硬板床能治腰痛。他回家以后把自己原来睡的席梦思换成了一个硬板床。床板上就垫一层棉絮,人躺上去真是硌得慌。就这样他睡了一年的硬板床之后,他的腰椎病好了。
因此人的骨头不怕受力,但肉怕压,坐的时候大家尽量往前坐,让臀部的二分之一或三分之一着于凳面,就是尽量让坐骨受力,其他地方不受力。对于腰椎病很多医生说不能久坐,是指不能在沙发上久坐,特别不能像“葛优瘫”那种坐法。很多练真气运行法治疗腰椎病的学员,就是按照我们要求的坐姿,最后把腰椎病给治好了。
腰椎病的第二种情况是腰椎往里突,这种情况比较好办。腰椎往里突了,腰椎向里的位置没有神经(神经在腰椎的后面),所以有的人腰椎向里突的很厉害,腰部出现一个很深的凹陷,但是他的腰也不痛,腿上也没有什么不良反应。
为什么腰会往里突这么厉害?这是因为他常常使劲往前撅肚子。比如孕妇,肚子大了,她走路的时候就向前撅肚子。还有人搬东西,两臂搬东西搬不动的时候,就会习惯性的向前撅肚子。这样撅来撅去,腰椎就向里突出了。
腰椎向里突出的治疗方案中,刮痧、拔罐、艾灸和腰肌劳损型是类似的,重点是在练松胯功拉筋时,要考虑使劲向前翘。还可以向下弯腰拉筋,这样腰椎向里突出就会慢慢的正过来。
腰椎病第三种情况是往外膨出、往外突出,甚至往外脱出。这是腰椎病最严重的一种。腰椎向外突出会压迫患者的神经,患者会腰痛,甚至痛的不能动,还会影响大腿、膝盖和小腿,有的还出现脚趾头的麻木。
腰椎向外突出的治疗方案刮痧、拔罐、艾灸和前面一样,不同之处在拉筋治疗中。练松胯功要考虑使劲向后翘,即向后撅屁股。还可以向后向下仰头,然后非常缓慢地向后下腰,这样腰椎向外突出就会慢慢的正过来。
从传统文化认识腰椎病,一是因为经常有烦燥的情绪,中医讲“烦伤肾”。二是因为夫妻关系不好,夫妻之间生气,情绪会常常瘀堵在腰上。所以爱烦人的人,夫妻不和的人常常会腰痛。我的同事樊茂林老师总结的规律是夫妻双方今天生气,一个月以后腰疼,这个规律屡试不爽,大家可以参考。如果谁今天跟老公或老婆吵架了,看看一个月以后腰会不会疼。如果说一个月以后腰疼了,除了治疗,还要好好忏悔才能解决问题。
‘柒’ 小儿积食发热,中医解决问题
门诊上经常有妈妈带着小朋友过来看诊, 反反复复低烧,喉咙痛,伴随着口气还很重,便秘 。以为是 上火 引起的,给小孩吃一些清热解毒的药物,吃了也没见好转,小孩反而觉得 更冷,更严重 。
小儿食积病因种类繁多,主要由于 喂养不当、过食油腻食物以及暴饮暴食 有关, 儿童脾胃发育未完善,易引起食积 。
一、中医看待积食,主要是指小儿乳食过量,损伤脾胃,使乳食停滞于中焦所形成的 胃肠疾患 ,可出现不同临床表现:
1、 咳嗽
积食会导致咳嗽,也就是中医上说的“食咳〞。门诊那些食咳的小儿,大多有积食化热的症状,比如说肚子胀、不爱吃饭、嗳腐、口臭、手足心热、大便干结或便秘,舌质偏红、舌苔厚腻等。
2、 发热
积食导致的发热叫“积热”,吃的食物都停滞在中焦,积滞时间长了就会化热,热蒸于内,孩子体温就上去了。
3、 咽炎,扁桃体炎
咽炎,中医上叫“喉痹”。扁桃体炎,中医叫“乳蛾”。咽喉是肺胃的门户,积食的时候容易“化火”,而火的特性是向上的,所以就会上攻到这个门户上,小孩子就容易生喉痹,乳蛾。
4、 肺炎
积食为什么会导致肺炎?这也是一套多米诺骨牌:积食伤脾 脾虚生痰 痰贮于肺 痰阻肺道 郁久化热、伤肺
5、 小儿反复呼吸道感染
经常见到一些小孩子有反复呼吸道感染,一生病就输液,再生病再输液,反复输液,孩子身体越来越差。其实,小儿反复呼吸道感染也与脾胃功能障碍有关。
二、 日常生活中该如何预防小儿积食呢?
1、多给孩子吃一些黄色,绿色的富含纤维素的蔬菜,以调节宝宝肠道,保证排便顺畅;
2、训练孩子规律作息,保证睡眠充足;
3、带孩子去空气清新,人员不那么密集的户外场所适当运动,增强孩子体质;
4、配合一些简单易操作的按摩手法如捏脊,摩腹等,改善肠胃功能,提高抵抗力。
三、 积食引起一系列疾病如何调理呢?
1、 食疗 :推荐宝妈们一个食疗方--谷芽麦芽煲山楂,取谷芽、麦芽、山楂熬汤,煮15分钟,这个食疗方可消积食,助消化,开胃。
2、 推拿 : 在家里可以捏脊,可以摸摸宝宝的背部,结节,三捏一提,有阻碍可能是结节,可能就是有病症。家里做当保健,专业人员做会更好。冬季较寒冷,给宝宝捏脊或揉腹部的时候一定要注意保暖,或者按脾土、揉板门、清补脾经、泻大肠经、运内八卦等手部穴位也能达到一样的效果。
4、 艾灸 :在家可以给小孩做做艾灸,每天15分钟,艾灸神阙、中脘、大椎等穴位,对调理小孩脾胃、长高、增强抵抗力都有很好的效果。切忌小孩足三里不可艾灸。
3、 汤药 :可以在专业中医的指导下,给予一些汤药服用,对症调理,对调理小儿积食效果很好,同时也可以改善小儿的整个体质。
同时不建议给孩子吃太多零食,很多零食都有添加剂,不 健康 对脾胃不好。一方面出现问题不要随意吃药要判断是否有积食,另一方面,喂养以 正餐为主,建议七分饱,不能喂养得太过 ,规定只给半个小时的吃饭时间,中间不给零食补充,如此下来孩子就会很珍惜吃饭的机会。 #小孩积食##中医##科普一下#
‘捌’ 中医史上存在的弊端疑问及解决
中医史上存在的疑问之一是经络如何产生的。
《思考中医》:14页。【在中国文化里我们看不到像现代这样的实验研究。就医学而言,运用人体以外的东西,如用大白兔、小白鼠或其它动物所进行的一系列实验,的确没有。但是,在传统文化里,存在很细微、很精深的内证实验,却是不可否认的事实。正是因为这个内证实验和理性思考的结合,才产生了传统文化,才构建了中医理论。当然,内证实验这样一个问题确实不容易说清楚,为什么呢?因为这个内证实验不是摆在我们面前的小白鼠,你看得见,摸得着,它完全是通过自身修炼来实现的一种能力。一旦具备了这一能力,就可以自在地进行各种有别于在机体之外进行的各种实验。所以,这个问题不好谈,但是,不谈不行。如果讲传统文化回避了这个问题,那么,我们就要按上面的路子理解传统文化。这就会出现两种情况,要么,中医是不具备理论结构的经验医学,要么,中医的理论是仅凭思考得出来的结果。大家可以想想,光凭一个思考得出的理论,值不值得我们完全地去信受?大家也可以想想,中医的许多理论,中医的许多事实,光凭一个思考行吗?比如经络、穴位这样一些东西,你能够思考出来吗?比如凤池、风府这个问题,你凭什么思考可以得出这样一个特定的穴位要叫作凤池、风府?你凭什么思考出少阳经是这样一个循行,太阳经又是那样一个循行?我想无论你如何聪明,这些东西也是思考不出来的。不信,你就思考出来一个看看。显然,如果没有内证实验的参与,没有非常精微实验的参与,是不可能的。所以我们完全有理由相信,传统文化,特别像中医这样的学问,在其理论的构建过程中,是既有思考,又有实验的。传统文化中没有实验的说法是站不住脚的。我们只有理由来区分内证实验与现代外证实验,而根本没有理由来否定内证实验。这个问题不应该含糊。
因此理性思考和精微实验是传统的基础,在这个基础上建立起来的理论是完全可以信受的。问题在于为什么现在很多人都不认为传统文化里有实验。因为我们很难想象内证实验是个什么东西,比如说经络,李时珍曾经说过,经络隧道,若非内视反观者,是难以说出道道的。内视反观是什么呢?内视反观就是典型的内证实验。具备这个内证能力,经络穴位都是看得见的东西,可是在现有的科学实验那里看不见,甚至动用最先进的科技手段也难以看见,那你完全可以不相信,所以,困难就在这里。
要进行上述的内证实验,需要具备一定的素养,一定的能力,在我们身边不具备这种内证实验的条件与能力的情况下,你有没有这样一个直觉?科学也需要直觉。爱因斯坦在很大程度上就是一个直觉的信奉者。离开直觉,科学研究就少了一条腿。我想在我们许多人里,也许会有人具备这样一种内证的能力,也许一个也没有,但你相不相信呢?这是中医学一个很重要的方面。有人问我,学中医需要什么条件?我想就是需要这个条件,在你做不出来的情况下,你相不相信有这么一个存在?
内证实验究竟是什么一个情况呢?梁启超的一句话说得好:“心明便是天理。”这也是杨振宁教授在讲座中引用过的一句话。心明不是普通的心里明白,要获得这样一个心明是很不容易的。心明实在的就是已经具备了内证实验的这么一种状态。心明就可以内视,就可以反观,经络隧道就可以一目了然,你就可以进行内证实验的操作。为什么说这是内证实验呢?因为它不是在人体外部进行的。
因此,传统文化,特别是中医理论的构建,完全是在理性思考与内证实验的结合下产生的。所以,中医光有思考,没有实验这样一种认识是不能接受的。可以接受的是,中医确实没有像现代一样的外证实验。】
解决方法,修炼气功达到具有内视功能,进行内证实验的操作,内视反观。结合现代科学知识,就会明白其中的道理。
‘玖’ 养生已经成为很多人的热门话题,中医养生的保健知识有哪些
中医养生在我国的地位历来都是比较高的,有人说,其实,中医养生当中的很多方法是值得我们去学习的,养生已经成为很多人的热门话题,中医养生的保健知识有哪些?
第一、经常搓脸
在每天清晨的时候,将自己的双手搓热,然后让中指沿着鼻部两边从下往上搓,一直搓到额头两边,然后将两手往两边分开,经过两边脸颊往下,这样反复搓擦十多次,一直到感觉到自己的脸上有发热为止,这样做可以让你的面部变得红润有光泽,还可以达到消除疲劳效果。
第四、心要静
每天一定要抽出一定的时间来帮助自己排除心里面的各种杂念和外界的各种干扰,达到静心安神效果,这样可以让你的气血变得比较平和,思维也会随之变得敏捷很多。
上面就是中医养生保健的几个小常识,这些保健常识大家每天只要花少量的时间就可以完成,这样就能够达到很好的保健和养生效果,如果你希望自己能够选择合适的方法养生。
‘拾’ 征集有关中医政策的问题 如何拯救中医
1、放松对中药的管制。中药大部分是可以食用的植物,所以,对有毒的药物加强管制,对无毒的药物不管制,但要管理,例如打假。
2、“行医”是中医的一大特色,所以应允许中医的“游医”存在。
3、中医医生可以不持证(实际上也禁不了,普通老百姓也经常给别人开个药方,看个病。我小时候发烧,母亲便将我十个指头用针刺出血来,就好了。胃寒,母亲便给我喝红糖姜茶。大便干,不想吃饭,母亲便给我喝大黄油——最难喝的药。你能说我母亲是“非法行医”吗?)
4、中医院必须用中医的;理、法、方、药诊治疾病。一些诊断辅助仪器可以看作是中医望诊的发展。