玛瑙天珠的鉴别方法

1. 天珠鉴定方法有哪几种

1.古沈、色泽分明、纹路清楚，呈椭圆、肥大之天珠为最佳。
2. 虽天珠经历代多人配带，破损者在所难免，但不要有严重破损、断裂 或再加工的情形（藏族认为天珠破损为挡灾，已失去护持的作用）。
3. 带眼天珠的眼数愈多及眼为单数者因较稀少，故价格愈高。越接近九眼越好，如果一个天珠上有太多的眼,即成千眼天珠，在价格上反而大打折扣。每个眼睛的大小相近者为佳，若是大小不一便不能算是好天珠。
4. 目前新天珠仿制技术成熟，必要时，可在清水或灯光下观察其表面的自然纹路以便辨别真伪。
5. 有些老天珠的表面会有朱砂（但并非没有朱砂就不是天珠），不过，此特征目前日本已能用雷射仿制，判别原则是观看朱砂呈现于表面的深浅程度是‘非常态分布’的。（亦即有的朱砂呼之欲出，有的已在表面)
6. 老天珠由于年代久远，且经历代多人配带过，表面有一定程度的风化纹（又称‘鱼鳞纹’），此风化纹的分布亦是非常态分布的。目前仿制天珠以高温烘烤的技术亦 能制作逼真的风化纹(质感较为干涩生硬)，鉴别法除了风化纹多呈‘月轮状’之外，以高倍（100倍以上）放大镜观看其表面，真品会呈现类似宇宙天体的星河图案。
7. 天珠的穿孔处必需和表面的色泽、光滑程度一致（有玉质感）；且以乳白色或淡黄色为佳，黑棕色次之。
8. 天珠的表面应自然存在一层油亮、蜡状的润泽感。但也别因为看见的天珠呈现一片朦胧而贬低其价值，有的天珠会被卖家事先净过，就不容易显现出原本的光泽。(这种情形应该在佩带一阵子之后就会逐渐改善
9. 有眼天珠的眼珠部份不要有跨越式的裂痕否则会折损其价值。

2. 如何辨别天珠

你好
辨别天珠以下参考
包浆：常年把玩与佩戴是表面形成的一层油润的氧化层，俗称包浆，皮壳；
风化：使用过程中珠体之间磕碰产生的月牙状，马蹄状风化纹；
朱砂：长期佩戴而使矿物质变化产生的红色斑点，俗称朱砂；

虽天珠经历代多人配带，破损者在所难免，但不要有严重破损、断裂 或再加工的情形（藏族认为天珠破损为挡灾，已失去护持的作用）。
带眼天珠的眼数愈多及眼为单数者因较稀少，故价格愈高。越接近九眼越好，如果一个天珠上有太多的眼,即成千眼天珠，在价格上反而大打折扣。每个眼睛的大小相近者为佳，若是大小不一便不能算是好天珠。
目前新天珠仿制技术成熟，必要时，可在清水或灯光下观察其表面的自然纹路以便辨别真伪。
有些老天珠的表面会有朱砂（但并非没有朱砂就不是天珠），不过，此特征目前日本已能用雷射仿制，判别原则是观看朱砂呈现于表面的深浅程度是‘非常态分布’的。（亦即有的朱砂呼之欲出，有的已在表面
老天珠由于年代久远，且经历代多人配带过，表面有一定程度的风化纹（又称‘鱼鳞纹’），此风化纹的分布亦是非常态分布的。目前仿制天珠以高温烘烤的技术亦 能制作逼真的风化纹(质感较为干涩生硬)，鉴别法除了风化纹多呈‘月轮状’之外，以高倍（100倍以上）放大镜观看其表面，真品会呈现类似宇宙天体的星河图案。
天珠的穿孔处必需和表面的色泽、光滑程度一致（有玉质感）；且以乳白色或淡黄色为佳，黑棕色次之。
天珠的表面应自然存在一层油亮、蜡状的润泽感。但也别因为看见的天珠呈现一片朦胧而贬低其价值，有的天珠会被卖家事先净过，就不容易显现出原本的光泽。(这种情形应该在佩带一阵子之后就会逐渐改善
有眼天珠的眼珠部份不要有跨越式的裂痕否则会折损其价值。

具传统藏医的记载，真正的至纯老天珠除可增加人体免疫力外，对预防中风颇有功效。然而，因真正的“至纯老天珠”的数量是固定且极为稀有的，不像钻 石宝石等可以开矿取得，在天珠供需严重失调及信息不足的情况下(在台湾，许多收藏老天珠的玩家之天珠信息及知识往往是“封闭”的)，市面上出现大量的仿制天珠。这些仿制的天珠被台湾人称为“新天珠”，材质可由便宜的树脂、蛇纹石、玻璃到稍微昂贵一点的镶蚀玛瑙。新天珠花纹多由化学药品侵蚀而成，有的造价甚至不及卖价的四分之一。在鱼目混珠状况非常严重的当下，能持有真正的“至纯老天珠”是需要福报及缘分的。

3. 天眼玛瑙天珠怎样鉴别

玛瑙纹眼石珠。也是一种火成岩天眼珠，由于成岩时的紊流及地质地理环境而造就。在各种沉积中都有存在，由于风沙水流搬运亿万年而质色各异，不乏珍品。

鉴别仿冒天珠的基本方式:

1、不透光：同样是玛瑙，由于制作过程不同，仿冒天珠在光线照射下会透光，中间穿孔部分易明显可见，而真品天珠不会透光。

2、风化纹：年代久远的天珠表面，多少会产生风化纹，许多仿品为了制作此效果，往往采用轮转或撞击的方式在表面形成风化纹，然而天然形成的纹路竟与人工产生的不同，在显微镜下可轻易辨识。

3、穿孔部分：天珠中间的穿孔完全用手工钻磨，洞口不可能为完全圆形，而孔道也不易形成直线。

(3)玛瑙天珠的鉴别方法扩展阅读

天眼石的起源可追溯到公元前3000年至1500年之间，阿利安人的印度古国。当时的人们为求神佛庇佑，天珠因此被创造出来。

当时人们以古老文献<吠陀经>中记载的咒术、图腾等符号图案造型(也就是天珠上的各种图案)，画于石材上，进于达到提升精神(灵魂)意识的效益。依《吠陀经》记载：远古时因受地理环境及天然灾害的影响，求神助佑之心自然产生，“天珠”因而被创造出来。

同时，渗进了各种药物治病，并用巫术咒语的图腾意念，符画于石材上，借以获得诸佛众神 的加持与护佑。

4. 什么是天珠如何鉴别真假

天珠的主要材质是九眼石页岩，主要产地西藏，不丹的喜马拉雅山脉之中，在当时非常的稀有，所以，很珍贵，在西藏，很多人一直都认为，天珠是天降之石，是神灵的物品，所以，天珠在西藏的传说非常多。

天然藏天珠世面上基本没有了，大部分都藏在高端藏家手里或者藏族寺庙、布达拉宫里面，存世极少价格昂贵。一般品相稍好的少则百万贵则千万。

另外一种藏天珠是古时候藏族喇嘛.艺人通过在天然玛瑙上绘制图案后用密制的配方烧制而成，传承千年而不掉色，比较有名的就是李连杰化数千万购买的藏天珠。

人工天珠真假区分

1、古沉、色泽分明、纹路清楚、呈椭圆、肥大之天珠为最佳。

2、虽天珠经历代多人配带，破损者在所难免，但不要有严重破损、断裂或再加工的情形（藏族认为天珠破损为挡灾，已失去护持的作用）。

3、带眼天珠的眼数愈多及眼为单数者因较稀少，故价格愈高。越接近九眼越好，如果一个天珠上有太多的眼，即成千眼天珠，在价格上反而大打折扣。每个眼睛的大小相近者为佳，若是大小不一便不能算是好天珠。

(4)玛瑙天珠的鉴别方法扩展阅读

天珠的功效

1、睡眠时间明显减少、睡得沉，对于失眠情况亦明显改善。

2、精神体力明显改善、增强。

3、对酸痛、高血压、心脏病等慢性疾病，可产生抑制、平衡、理疗之作用。

4、能调和人体磁场，增强人体血气循环，使人体得到异常之舒畅，增加体内原抗力。

5、增进人际关系、凡事自信、事业顺利。

6、随着个人的磁场、体质感应而有所变化，如有纹路再生时，则表示人体的磁场已有改善。

7、可去除加于自已的恶口和诅咒。

8、增进身心的调和，启发自在的定慧，进而改善人们的心性，有助于修行者引导心性趣入悲智圆满的境界。

5. 如何鉴定天珠真假

(一)看天珠的质地。从矿物解放来观察，各类矿物质地的颜色，可分为原本固有的颜色称为白色；混入色素离子引起的颜色称为他色；产生裂纹引起的颜色，称为假色，这是矿物学质地的三种色。

天珠质地的颜色大致分为：乳白色、黑色、棕色、红色及淡绿色五种，其中以乳白色的质地最佳，某些天珠研究者都把天珠线孔内是否为乳白色列入至纯蚕桑珠的必备条件之一，是从质地上鉴别。

(二)看天珠的色泽，天珠一般呈黑白色、深棕色及乳白色四种相间的纹路，黑白分明的纹路也是许多人首选之一。(台湾仿的新天珠为后者)

(三)看天珠的光泽。所谓汹涌是指表面反向光的强度而言，反射率大，汹涌就强。一般汹涌可分为：玻璃光泽、油脂光泽、蜡状光泽及土状光泽等。

天珠表面由于年代久远的自然风化而形成较不平滑、反射光有紊乱的现象，用肉眼观察表面似涂一层油脂，这种光泽称为油脂光泽。有些油脂光泽特别亮，则可称为蜡状光泽。有些天珠经过火烘，表面呈现灰白色，对光产生某种陷阱而暗淡无光，这种情形称为土状光泽。

(四)看天珠的透明度，透明度是指透光的能力，其实透光与不透光是相对的。一般鉴定透明的标准，是以两毫米的厚度用适当的光源透视，光全部透出称为透明，部分透过称为半透明，不透过称为不透明。选择天珠以透明和半透明作为取舍标准，当然，不透明的珠子也有极品，以透明取舍天珠难免有遗珠之悔。

(五)看天珠的完整性。从外观察整颗天珠的完整度，是最直接且效果好。由于老天珠年代久远，想找一颗完善无瑕的天珠颇为困难，因此天珠两端呈现斜面丢眼色的磨损并不影响其完整度。

一般而言，除传世品外少部分的破损可能是供佛装藏或磨粉配药之用，应可接受。至于断裂成半或严重破损的天珠，已失去作用不宜收藏。新仿天珠一般都完好无缺，其倾斜面都有“作残”痕迹，要特别留心。

(六)看天珠的风化纹。所谓风化纹是指老化表面特征，最具代表年代长短的标志，用放大镜仔细观察，可以发现许多自然而不规则的风化纹路，深浅不一，似鱼鳞纹又似凤爪纹，尤其在黑棕色纹路上观察比较清楚明显。

(七)看天珠的朱砂点。所谓朱砂点是一种红色的斑点，从里到外自然生长在天珠的珠体上，但并不是每一颗天珠上都有朱砂点，也不表示有朱砂点的天珠就是好货。

它仅是供判断新旧天珠的标志之一，就像旧玉中沁色中的“尸斑”(“尸古”)。这种红色斑点可能是天珠与人体的磁场融合所成长出来的。因玉石本身就有渗透性，也可能身上抓伤、挠伤出血后，使之吸渗到天珠体里，逐渐形成“血斑”。

(八)看包浆。包浆不是天珠上的污垢，是酸、碱、分子与本体分沁物长期融合的一种附着物，它是洗、刮不掉的，就像旧瓷器、明清家具上的包浆一样。

这种包浆滑润自然，任何作旧都不能做成这种自然形成的包浆，“自然成旧”与“人工作旧”是不可同日而语的，岁月的残缺是一种美，人工的“做残做旧”越看越丑。

(5)玛瑙天珠的鉴别方法扩展阅读：

天珠的纹路大致包括：点、线、方、圆、三角形、菱形、多边形、种子字型、不规则图形、动物图案、特殊抽象图案及符号所组成。

天珠，最早起源于藏民族对灵石的崇拜。卡若遗址、藏北那曲、双湖登地区曾发现了多处旧石器时代的遗址,这完全打破了藏民族是外来迁徙的传说。考古证明：藏族人民早在旧石器时代和新石器时代就创造了璀璨的史前文明，并在这现在的无人区等地方繁衍生息了。

6. 怎样辨别天珠的真假

天珠是产自中国西藏自治区的一种珠宝，亦被称为西藏天珠。天珠一词是传神之译名，天珠藏文音译为dzi(zee)，其意为庄严、富足、具得、高贵、优雅。

具传统藏医的记载，真正的至纯老天珠除可增加人体免疫力外，对预防中风颇有功效。然而，因真正的“至纯老天珠”的数量是固定且极为稀有的，不像钻、石宝石等可以开矿取得，在天珠供需严重失调及信息不足的情况下，市面上出现大量的仿制天珠。这些仿制的天珠被人称为“新天珠”，材质可由便宜的树脂、蛇纹石、玻璃到稍微昂贵一点的镶蚀玛瑙

人类对“眼”的崇拜，从旧石器时代就开始了。那时人们认为世上有两种眼：“正眼”和“邪恶眼”。“邪恶眼”来自邪魔的眼的凝视，被他凝视会带来伤害和厄运；而“正眼”来自于太阳神“霍拉斯”（Horus）之眼。最早人类用天然眼纹路的矿石磨成珠子佩戴于身做“护身符”以抵消“邪恶眼”带来的厄运和伤害。最早的天然眼纹矿石珠子约在公元前4000年—3000年。

天珠,藏语中又称为"瑟"。为藏密七宝之一。藏族同胞认为是天珠是“天降石”，视为“活的宝石”，受到虔诚膜拜和恭敬收藏供养，世代相传。

天珠乃通灵宝物，不但能够趋吉避凶，增强内气，提升顿悟能力，还可保佑持有者获得福报，功名，财富及一切的圆满。能遣使天地诸神来护佑载持之人。能调伏一切业障重罪而不受到束缚，并可消灾延寿，增长福慧，调和五行命气。

7. 怎么辩别天珠真假

天珠的辨别还可以用“八看”来进行真伪鉴定

一看、看天珠的质地
从矿物解放来观察，各类矿物质地的颜色，可分为原本固有的颜色称为白色；混入色素离子引起的颜色称为他色；产生裂纹引起的颜色，称为假色，这是矿物学质地的三种色。天珠质地的颜色大致分为：乳白色、黑色、棕色、红色及淡绿色五种，其中以乳白色的质地最佳，某些天珠研究者都把天珠线孔内是否为乳白色列入至纯蚕桑珠的必备条件之一，是从质地上鉴别。

二看、天珠的色泽
天珠一般呈黑白色、深棕色及乳白色四种相间的纹路，黑白分明的纹路也是许多人首选之一。(台湾仿的新天珠为后者)

三看、天珠的光泽

所谓汹涌是指表面反向光的强度而言，反射率大，汹涌就强。一般汹涌可分为：玻璃光泽、油脂光泽、蜡状光泽及土状光泽等。天珠表面由于年代久远的自然风化而形成较不平滑、反射光有紊乱的现象，用肉眼观察表面似涂一层油脂，这种光泽称为油脂光泽。有些油脂光泽特别亮，则可称为蜡状光泽。有些天珠经过火烘，表面呈现灰白色，对光产生某种陷阱而暗淡无光，这种情形称为土状光泽。

四看、天珠的透明度

透明度是指透光的能力，其实透光与不透光是相对的。一般鉴定透明的标准，是以两毫米的厚度用适当的光源透视，光全部透出称为透明，部分透过称为半透明，不透过称为不透明。选择天珠以透明和半透明作为取舍标准，当然，不透明的珠子 也有极品，以透明取舍天珠难免有遗珠之悔。

五看、天珠的完整性

从外观察整颗天珠的完整度，是最直接且效果好。由于老天珠年代久远，想找一颗完善无暇的天珠颇为困难，因此天珠两端呈现斜面丢眼色的磨损并不影响其完整度。一般而言，除传世品外少部分的破损可能是供佛装藏或磨粉配药之用，应可接受。至于断裂成半或严重破损的天珠，已失去作用不宜收藏。新仿天珠一般都完好无缺，其倾斜面都有“作残”痕迹，要特别留心。

六看、天珠的风化纹

所谓风化纹是指老化表面特征，最具代表年代长短的标志，用放大镜仔细观察，可以发现许多自然而不规则的风化纹路，深浅不一，似鱼鳞纹又似凤爪纹，尤其在黑棕色纹路上观察比较清楚明显。

七看、天珠的朱砂点

所谓朱砂点是一种红色的斑点，从里到外自然生长在天珠的珠体上 ，但并不是每一颗天珠上都有朱砂点，也不表示有朱砂点的天珠就是好货。它仅是供判断新旧天珠的标志之一，就像旧玉中沁色中的“尸斑”(“尸古”)。这种红色斑点可能是天珠与人体的磁场融合所成长出来的。因玉石本身就有渗透性，也可能身上抓伤、挠伤出血后，使之吸渗到天珠体里，逐渐形成“血斑”。

八看、包浆

包浆不是天珠上的污垢，是酸、碱、分子与本体分沁物长期融合的一种附着物，它是洗、刮不掉的，就像旧瓷器、明清家具上的包浆一样。这种包浆滑润自然，任何作旧都不能做成这种自然形成的包浆，“自然成旧”与“人工作旧”是不可同日而语的，岁月的残缺是一种美，人工的“做残做旧”越看越丑。
当然还有用仪器进行化学和物理分析看、从宗教角度上看等，这里不一一细说，至于天珠的作用，藏族人对天珠的崇敬，本文暂不涉及，关于上述观点仅是一孔之见。

综上所有方法，就是多看，多学，少下手。任何天珠的灵力都是对应佩带者五行而运转的，只要找到适合自己的天珠就可以达到与天珠磁场同步共振，并进而实现自己最初的预期目的，真正天珠的灵力是否能完全发扬出来，完全取决于佩带者的信心和天珠本身的磁场启动。

8. 天珠和玛瑙的区别

1、两者元素结构的排列不一样

天珠表面的颜色结构与珠体内部颜色结构不同；而玛瑙珠表面颜色结构与珠体内部结构颜色相同。

2、两者硬度不同

玛瑙的硬度7；比重2.57～2.64克/立方厘米；天珠的硬度8；比重3.49-3.57克/立方厘米。

3、两者本质不同

玛瑙是天然形成的，是混有蛋白石和隐晶质石英的纹带状块体；天珠是料器，也就是人工制成的，一般来说有玉髓，琉璃等材料。

9. 最简单辨别天珠的真假的方法

1、看铜锈。铜锈不是天珠上的污垢，而是酸、碱、分子与主体长期结合形成的一种附着物。它无法洗掉，就像旧瓷器和明清家具上的铜锈一样。这种铜锈是光滑自然的，磨损了也不能做成这种天然铜锈。。

2、看天珠的完整性。从外面观察整个天珠的完整性是最直接有效的。一般来说，除了传世品外，小部分损坏可能是供佛藏或粉剂使用，应该是可以接受的。至于断成两半或损坏严重的天珠，则已失去功能，不适合存放。新的仿天珠一般完好，斜面上有“磨损”的痕迹，要特别小心。

3、看天珠的风化纹路。所谓风化纹，是指老化面的特征，最能代表年代。用放大镜仔细观察，会发现很多自然的、不规则的风化纹，深浅不一，如鱼鳞纹、鸡爪纹，尤其是黑色和棕色。线条更清晰，更明显。

4、看天珠的颜色。天珠一般有黑、白、深棕、乳白四种交替图案。黑白图案也是很多人的首选之一。

5、看天珠的光泽。从表面的背光强度来看，反射率越高，光泽度越强。一般光泽可分为玻璃光泽、油脂光泽、蜡状光泽和泥土光泽。用肉眼观察天珠的表面，好像涂了一层油脂。这种光泽假货是做不出来的。从图片上看，很明显第一个是假的。

10. 什么是天珠，天珠如何鉴别

鉴别天珠严格来说，可以通过四点来鉴别：
天珠如何辨别真假之一：风化纹所谓的风化纹即是老天珠因其年代之久远的表征,简简单容易的在密度很高很硬之矿石表面上切割有如风化纹般之不规则线条沟槽, {天然矿石风化纹的沟槽内部形状就有如叶子干裂一般内部单的说因年代久远而长期搁置甚或埋于地下而形成的风化纹路呈不规则状深浅不一,但是对于风化纹之判别需要非常小心注意,然而现代的切割工具亦能呈自然而不规则状之对称沟槽纹路,而仿制天珠风化纹就有如用刀子在叶子上划一刀一样其内部沟槽呈整齐之V字形一般}然而有些老天珠的风化纹并不一定是非常的明显,其原因不外乎由于佩带习性的时间长短不一的表面磨损有关系.一般风化纹较明显者其天珠之表面比较不具光泽反之风化纹浅者其天珠表面则具光泽明亮#观察西藏老天珠最好请准备一只带有灯光之25倍的放大镜最好,多观察一些老天珠自然可理解其中之差异.

天珠如何辨别真假之二：老天珠的两端：有人说西藏老天珠的两端是白色才是真的老天珠,这实在是无稽之谈太外行了.由于时来以久而大部份的天珠皆用于佩带之用途因代带相传长久佩带磨插损耗把两端之深色部份磨损掉之关系方突显内部的白色部份主材体故老天珠之两端才会是白色的,有的老天珠也是完好如初还是保有原来的色泽并非两头白才是真的西藏老天珠.相对的也可从天珠之磨损的斜角度数而去判断其长期以来佩带珠串的长短与天珠位置...等,因每个人所拥有的天珠大小/珍贵程度因人而异配成串珠时位置惯性的不同而造成。

天珠如何辨别真假之三：老天珠表面之温润油光感或气化而钙化：老天珠由于年代久远而自然风化,形成比较不平滑的表面,反射光感不佳现象.其实老天珠之光泽度，温润感最主要取决于天珠佩带情形/时间长短而定,而佩带使用时间自然有长短差异,相对的这就关系到天珠的光泽度，温润感,通常常带的或供佛烟熏会比较温润油光，一颗西藏老天珠由于年代久远其表面绝对有其深度感,而光泽度高的天珠一定色泽较深且牙白色线条部份一定是泛黄，有些老天珠表面亦不具光泽，是因带者在外因爆照而呈钙化,只要仔细观察多用心体会西藏老天珠.

天珠如何辨别真假之四：朱砂点：西藏老天珠的朱砂点也就是天然矿物中所含之铁质,经过长时间的使用与接触大气中所含物质经由矿体本身所含之铁元素物质氧化行程氧化铁,经由矿物本体之毛细孔由内部往外延伸出来,从老天珠本体表面观看它是呈点状而非线条状其颜色有些是咖啡色有些是深红色. (如细看，朱砂不只在表面，在里层也有，才是自然的朱砂)我所知所有的老天珠并不一定会有朱砂点有很多老天珠就是没有朱砂点,辨识西藏老天珠并不能单以朱砂点来论定,也不一定是有红朱砂点的才是好的老天珠.

具传统藏医的记载，真正的至纯老天珠除可增加人体免疫力外，对预防中风颇有功效。然而，因真正的“至纯老天珠”的数量是固定且极为稀有的，不像钻 石宝石等可以开矿取得，在天珠供需严重失调及信息不足的情况下(在台湾，许多收藏老天珠的玩家之天珠信息及知识往往是“封闭”的)，市面上出现大量的仿制天珠。这些仿制的天珠被台湾人称为“新天珠”，材质可由便宜的树脂、蛇纹石、玻璃到稍微昂贵一点的镶蚀玛瑙。新天珠花纹多由化学药品侵蚀而成，有的造价甚至不及卖价的四分之一。在鱼目混珠状况非常严重的当下，能持有真正的“至纯老天珠”是需要福报及缘分的。