1. 每天疏通任脉的小方法
1、简便易行的独特连通方式:
一、叩头叩技巧(小周天连通法之一)
叩头说白了便是叩头,有些人说叩头也是锻练吗?那自然,叩头还是道教修身养性密法之一呢!
“学道本无果,叩最先有利”。可是我们练的叩头并不是头碰地,只是头叩手臂。就像是我们趴到桌子打瞌睡时将前额压手中身上的觉得。换句话说怕我们的前额立即磕在木地板上面疼痛负伤,用力垫个。那样前额撞手中身上,既不容易因表面过软而失效,也不会觉太硬而负伤。
随后按拜佛叩头的模样。以前额一部分(鼻梁骨至前发髻线)碰撞手臂。力度和幅度,因人而异,秉着由轻而重的标准。仰头再叩时要有一个头往后仰的姿势。十五次为一小标题。然后从鼻梁骨到下颌轻轻地“撞揉”手臂,反复十次为一小标题。“撞揉”时脸部自始至终与手臂紧贴着开展(“撞揉”时频率要快,如震颠一般)。二节为一组,姿势进行。若觉不舒服,可再作2组。
做了此功后,会觉得心旷神怡,有清目、醒神、通窍、益智类之作用。能够医治眼病(对小儿近视有特效)鼻病(鼻塞及时会通)头痛、头昏等症。对颈椎病有非常好的防止功效。可使任督二脉在头部顺接。为打通小周天的第一步。(高血压病人暂未练此功)
四、梯步摆头法(小周天连通法之四)
释放压力平卧于木地板,双手抱于颈,好像要做仰卧起坐,头被稍微伸出,如今我们刚开始做原地踏步走的姿势。你问了:原地踏步走,脚底碰不上路面呢,对,并不是给你踏踏实实,而便是一种想象,你也就躺在那边,脚后跟贴紧木地板,两脚一收一伸踩着虚空,做原地踏步走的姿势就正确了,姿势不必大,另外头伴随着脚的伸缩式而向上下晃动,收左腿时头会往右边摆,收右腿时头会往左边摆。潜意识惦记着,站在一个空闲地上,怀着头,悠闲自在的做着原地踏步走。姿势缓和坦然,作用不用劲。这一姿势主要是锻练全部脊柱,也就是督脉,督脉是阳经之船,总摄各调阳经。可以升发身体气血,因此 这一内功心法,要是练上两下,便会令人浑身发热,血气充沛。特别是在针对肾脏功能有非常好的健壮功效。且活血通络功效很强,可医治阴虚内热证及腰腿病,对心脏及脑供血不足的人实际效果显着,针对类风湿性关节炎也是有非常好的医治功效。但是要留意的事,练此功时脊柱血供十分充沛,更是要连通督脉,可是有的人脊柱长期性有淤血阻碍,或脊柱侧弯,或突出,或增厚。这时候便会觉得脊柱一些位置会造成一过性的较明显疼痛感,也就是好血在冲击性这种疾病。无须担忧,这类疼痛感迅速便会以往。但以便使我们的锻练更为畅顺安全性,锻练要由浅入深,时间宁少勿多,以不疲惫为标准。此外,当在练完此功后,取俯卧位,让自身的家人用掌根从颈一直推拿到尾椎骨,总会发觉有分外疼痛的点,需稍稍细心推拿,那样可加快连通督脉。也可避免 较明显的疼痛产生,实际效果会更加明显
2、传统式真气运行连通方式:
任督二脉是气之压根,说白了连通,实际上是重归压根,人刚刚出生时是通的,但接着的日常生活违反了自然法则,导致气不可以全线贯通二脉,只能根据修行来做到全线贯通的目地.
2. 怎样用最简单的方法打通任督二脉的呢
最简单有效,一看就会的方法:
预备式:两脚开立大于肩宽的两倍,两膝弯曲,坐胯松腰,成马步蹲桩。同时两臂从体侧缓缓上举,手心向上,直臂举至头顶上方时,反掌相合,慢慢下落,合掌当胸,略停片刻。然后按小指、无名指、中指、食指、拇指的顺序逐对分开,双手放下,垂于体侧,并步直立,松静站好。
正功:两脚分开,与肩同宽。两手从体两侧向上平举,上举时手心向下。转腕,手心向前,呈弧形向胸前合拢中指相接,其余指头放松伸直,手心转向胸,目光注视中指相接处。两掌拉开,手势不变,两中指相距15厘米左右。接着连续均匀缓慢地使两手打开又靠拢,中指拉开又碰上。开始吸气,合时呼气。
收势:两手合掌松静站立,半分钟后,两手分开侧平举,手心向上,缓缓向上环抱,至头顶时垂腕手心向下,十指相对,沿身前中线慢慢下压至腹前。如此连做三次,目光平视远方收功。
3. 怎样打通任脉
任督都是中医理论中的经脉: 任脉:从下颌的承浆穴到下体的会阴学 图:所谓打通任督二脉指练功人的说法,传说当两条经脉的“气”连成一体,从而
4. 怎样打通任督二脉最简单的方法
叩首叩手法(小周天打通法之一)
叩首顾名思义就是磕头,有人说磕头也是锻炼吗?那当然,磕头还是道家修身密法之一呢!
“学道本无门,叩首先有益”。但是咱们练的叩首不是头碰地,而是头叩手背。就象是我们趴在桌上打盹时将额头压在手背上的感觉。也就是说怕我们的额头直接磕在地板上会疼痛受伤,用手垫着。这样额头撞在手背上,既不会因接触面太软而无效,也不会觉太硬而受伤。
然后按拜佛叩头的样子。以额头部分(鼻根至前发际线)撞击手背。幅度和力度,因人而异,本着由轻而重的原则。抬头再叩时要有一个头后仰的动作。十五次为一小节。接着从鼻根到下巴轻轻“撞揉”手背,反复十次为一小节。“撞揉”时面部始终与手背相贴进行(“撞揉”时频率要快,如震颤一般)。两节为一组,动作完成。若觉不过瘾,可再作两组。
做完此功后,可使任督二脉在头部顺接。为打通小周天的第一步。
二、震动尾闾法(小周天打通法之二)
双腿盘座,有些人说我盘不上,咱们这个功盘不上正好。双脚微盘能交叉即可,然后用脚掌外缘骨用力往起站立。(站的过程中膝盖不可触地)。刚站一点有人说不行,站不起来,没关系,这个功法本来就不需要完全站立起来,只要臀部离地10至30厘米之间就行。由于重力作用,臀部落地时整好使尾骨撞击地板。这个动作就完成了,这种撞击面积较大,所以安全无痛,但为保万无一失。开始时臀部可垫棉垫。站起的幅度也宜由小到大。或面前有人帮忙拽起也可。主要目的就是要震动尾骨。使任脉会阴穴与督脉长强穴得以顺接。这是打通任督二脉的关键一步。
5. 怎样疏通任脉
虚拟的话:穿越到武侠世界,恳求那些大师帮你疏通
现实的话:看运气能否遇到高人吧
6. 如何 通任脉
本来就通的,不通早就死了
7. 如何打通督脉、任脉
八宝门 子午流星功 即小周天功,也是你说的通督脉、任脉群 一零四零四三零四一 一、通任督 经过上述诸般功法一段时间的锻炼之后,腹内丹田内气更为充盈。如能长期坚持锻炼,循序渐进,勿令间断,当意念达到明镜止水,净莹澄澈,如入恍惚杳冥之中时,便可感到有一股强而有力的气自会阴穴沿脊柱上冲头顶而下行进入丹田,这便 是人们所说的“气通任督”了。自此以后,内气可以沿着任督二脉周而复始,如环无端地运转。此即为气功术语之“小周天功”。因为在气通小周天的同时,往往在印堂穴内出现一种耀眼明亮的光随气运行,有如流星运转一般,故此,我们八宝门则称之谓“子午流星功”。 子午流星功完全是从自然而然中得来,未有一星半点的“妄功”。目前有许多人在练功得气之后,为了尽快打通任督二脉而妄加导引,至使气机在经络内乱窜,出现了气功偏差种种,一时刻便产生了惧怕心理,不敢再练,导致前功尽弃,殊为可惜!在气通任督二脉时,有三处是比较难过的,也称为三关。一关为尾闾,二关为夹肴,三关为玉枕,在通三关时,有的很顺利,有的则会遇到障碍,兹引一段丹书上关于通三关的情况,以供参考,不另作说明。《寰阳殿问答篇》:“……下田三宝充盈,乃有无路可走之势,自然冲开尾闾,从太元关逆流,隐隐有股暖气,上肾堂过脊背。……但至夹脊者,学者道浅,宝积求富,那能一时便得直透而上,切勿烦躁欲速,惟自日日行之,意中须以心目相送,微用提撮谷道法,如辘轳循环,自然志至气次,时候一到,片响之间,夹肴自开,双关自辟,直上玉枕。玉枕一关,名曰铁壁,居头凹处,有一高骨,尤难过此,必须闭目上视,低头用意,直透此关,上至泥丸,与神交合。此时景象,有如雷轰电挚,火焚波沸,种种形声,似真似幻,切须牢守身心,勿惊勿喜,徐徐自动,清磬冷然入两耳,泥丸,昆仑之间,有如火珠一颗,盘旋不已,隐现于眉间,觉从鼻内而下向玄膺,仍自降入气管,乃由华盖、绛宫,直抵丹田。此时身心快乐,难以言喻,所谓乾刊交媾罢;一点落黄庭是也”。 练八宝气功者必须十分注意,只有在丹田内气充盈的前提下,坚持不懈地练功,并有意识地增加每次练功的时间,在平时的坐、卧、行走之中亦加强练习,一旦火候到时,内气充满,不须任何意念导引,任督二脉即可自行打通,所谓“气满督自开”是也。此时只能用意念跟随着它自行流转,一步一趋,顺应自然,半点也不能勉强和急躁。此为练功之奥妙,是我八宝拳门传心之秘识。 子午流星运转的路线是:气从丹田起,向下经会阴、过尾闾 ,然后沿夹脊上行至大椎,再上行至玉枕。直达头顶,然后再经印堂,过祖窍,再用舌接入任脉,沿任脉下行经膻中,过鸠尾而下行直达丹田。一般练本功的人如能按功法循序渐进地练习,小周天是能自发打通的,其循行路线无须诱导。 小周天一通,坎离相交,水火既济而阴阳调洽,于是先天元气蒸发更盛。虽闭口鼻,元气自然能以出入,细长深绵,美快无比。真息冲融,真气从之,流注于全身上下,油然而上腾,勃然而下降。其气息之薰蒸,有如春暖天气热睡方醒,其躯体四肢之畅快恬适,确实难以言语来形容个中之妙味。 二、操八卦 任、督、冲三种位置恰如太极八卦图式。督脉居后脊,冲脉居中,任脉居前居胸腹。练功时,呼吸的时间要均等,保持深长悠缓勾静的要求。以意领真气从会阴沿任脉上行至头,再从头沿冲脉下行至会阴,然后从会阴过尾闾,沿督脉上行至头,犹如太极图中之阴阳鱼。
8. 怎样打通任督二脉
小周天功
●真气运行法
这是一种分阶段逐步打通任督脉的功法。这个功法的最大优点是每个阶段都有具体方法可循,一步有一步功,一步有一步理,好学易记。
真气运行法共五步:
(1)呼气注意心窝部。入坐后,缩小视野,心不外驰,注意鼻尖少时,即可闭目内视心窝部。接着,用耳细听呼气,使不发出粗糙的声音,在呼气的同时意念随呼气趋向心窝部,吸气时任其自然,不要加任何意念。久久行之,真气即在心窝部集中起来。此步每日早中晚各练1次,每次20分钟。·练到3~5天,即感到心窝部沉重,10天左右每呼气即感一股热流注入心窝部。第一步功即告完成。
(2)意息相随丹田趋。第一步完成后,就可以意息相随,在呼气时延伸下沉的功夫,慢慢地自然向小腹(丹田)推进。但不可用力过度,操之过急。每日3次,每次25分钟或半小时,10天左右可气沉丹田。真气到达小腹时,往往感觉小腹汩汩作响,肠蠕动增强,矢气增多。由于脾胃、大小肠、膀胱、肾等功能都随之改善,一般都能增进食欲,使大小便异常现象得以改善。
(3)调息凝神守丹田。当下丹田有明显气感时,就可以把呼吸有意无意地止于丹田。不要再过分注意呼气往下送,以免发热太过,耗伤阴液,犯“壮火食气”之弊,呼吸自然,只将意念守在丹田部位,用文火温养,即“少火生气”。这一阶段是在丹田培养实力,需用时间较长,一般每日3次,每次半小时以上。开始小腹内形成气丘,40天左右可感小腹充实有力,并向下游动,有时阴部作痒,会阴跳动,四肢腰部发热。此时由于任脉通畅,心肾相交,真气旺盛,因此心神安泰,睡眠安静。凡心火上炎、失眠多梦以及心脏不健康的疾患都应有好转,女子月经不调也有不同程度的改善。肾水旺盛,肝得滋荣,患慢性肝炎者,肝功能也会有明显好转。
(4)通督忽忘复勿助。真气充实到一定程度,有了足够的力量时,即沿脊柱上行。在上行的时候,意识随之上行(勿忘)。若行到某处停下来,不要用意识向上导引(勿助)+上行的快慢取决于丹田的力量。若实力不足,它就停下来,待丹田力量再充实,自然继续上行。若急于通关,努力导引,会和丹田力量脱节,无异于揠苗助长。练此步功时每日可酌情增加坐功次数,每次时间也应延长到40—60分钟。通督时间一般在1周左右(因人而异)。
通督脉是一个飞跃,也是加深功夫的关键性进步。过去把这一段叫“积气冲关”(即尾阊、夹脊、玉枕三关),也称“后天返先天”,在第三步的基础上丹田充实,小腹饱满,会阴跳动,后腰发热,命门处感觉真气活跃,即“肾间动气”。未通之前,常感背部向上拔状,头部周围拘紧,有时沉闷不适,这皆是必有的现象。督脉通畅后,一呼真气入丹田,一吸真气入脑海,形成任督循环,即所谓“小周天”。这时就能体会到“呼吸精气,独立守神”的感觉了。头晕耳鸣、失眠健忘、腰酸腿软、月经不调、精神恍惚、易喜易怒、心慌气短、性欲减退等神经官能症状都可以得到明显改善;有的因经络不通而多年不愈的顽症也可霍然而愈;一般人则表现为精力充沛,身体轻捷,判若两人。
(5)元神蓄力育生机。丹田是长期意守的部位,而在通督以后,各个经脉都相继开通。如头顶百会穴处出现有活动力量,也可意守头顶。每日3次,每次]小时或更长一些.越长越好。1月左右,各种触动现象才能逐渐消失,只有下丹田与上丹田的力量更加集中旺盛。这期间,浑身常有似电流窜动,皮肤发麻发痒,有似虫爬行,眉心鼻骨紧张,嘴唇麻紧,身体时热时凉,皮肤随呼吸而开合,吸则收,呼则放,有时轻浮飘渺,有时重如泰山,有时无限高大,有时极度缩小,有时身躯自发运动。这些感觉都是经络畅通、内呼吸旺盛、真气活跃的表现。坐到极静时,以上诸象消失,鼻息微微,若存若无,而内行的真气越加集中旺盛,灵动活泼,明朗愉悦,非常爽快。在丹田则如水涵珠,在百会则如月华涌现。这种境界都是真气充足,生物电集中的表现。至此境界,原有的沉疗痼疾也可得到改善或痊愈,并能益寿延年。
以上五步应循序渐进,但又是互相联系不能分割的统一体。前一步是后一步的基础,后一步是前一步的必然趋势。不管哪一步,都以集中真气,贯通经络,实现真气运行为目的。整个过程可分为三个阶段。第一、二、三步主要是调整呼吸推运真气,使之集中于下丹田,叫做“炼精化气”,为初级阶殴;第四步是把下丹田积足的真气,冲通督脉逆运而上,直达脑海,恢复和增强大脑的功能,称为“炼气化神”,为中级阶段;第五步以后,功夫纯熟精炼,经络畅通无阻,练功中产生的各种触动现象也逐渐平静,入静更深,表现为清清静静,心如止水的样子’匕阶段称为“炼神还虚”,属于真气运行的高级阶段。
9. 如何打通任脉
第一步:呼气注意心窝部
第二步:意息相随丹田趋
第三步:调息凝神守丹田
第四步:通督勿忘复勿助
第五步:元神蓄力育生机
10. 打通经络的简单方法
不需要很长时间的锻炼方式????你少吃几次饭行不行