衣食住行的解决方法

Ⅰ 进京赶考的穷书生，衣食住行都是如何解决的呢

科举考试的出现打破了贵族对官位的垄断和世袭，使得“朝为田舍郎，暮登天子堂”成了古代读书人的人生理想。科举制是农耕文明所有文官选拔制度中最具公平性的制度，欧洲的启蒙思想家伏尔泰也曾高度赞扬过科举制度。古代的读书人如果想通过科举制进入仕途，就要通过童试、乡试、会试和殿试。用一个不恰当但很形象的比喻来说，就好像是现代的小升初考试、中考、高考和公务员考试。

值得一提的是，古代对读书人的待遇虽然好，但能够有资格进京赶考的却人少之又少。仅以清代为例，童生录取率为2%。这是什么概念呢？2018年，我国有17个省的985院校录取率，连2%都不到！这么看来，古代的童试难度就已经堪比今天的考985了。1898年12月18日，17岁的鲁迅先生与堂叔周伯文、周仲翔、弟弟周作人一起参加了会稽县试，结果名落孙山。童试中的区区一个县试就如此困难，乡试自然是难上加难了。范进中举之后为何会极乐生悲疯掉？刺激到他的可不仅仅是封建礼教。

Ⅱ 在外孤身流浪的人，你们是怎么解决衣食住行的

现代社会浪费严重。吃的可以在垃圾桶里找，也可在饭馆酒家门前等。穿的可以在垃圾堆里找废弃布料自行拼凑，也可偷晾晒在外的他人衣裤。阴冷天气住在建筑物的角落、背风处，温暖或炎热时住在水边、桥上。行基本靠走，如果想回家，可以爬火车（货车）。

Ⅲ 鲁滨逊是怎样解决衣食住行的

鲁滨孙在荒无人烟，缺乏最基本的生存条件的小岛上，孤身一人，克服了许许多多常人无法想象的困难，以惊人的毅力顽强地活了下来。没有房子，他自己搭建；没有食物，他尝试打猎，种谷子，驯养山羊，晒野葡萄干；他还自己摸索着做桌椅，做陶器，用围巾筛面，做面包~~~在这荒无人烟的海岛上，鲁滨孙运用自己的智慧，创造性地解决了衣食住行等多方面的问题。

Ⅳ 在古代中国，长期旅行如何解决衣食住行这些问题

民以食为他，古人出门旅行头等大事就是带干粮。现代人只要带上钱包即可，古人可不是带上银子那么简单。由于经济不发达，并不是随处都有餐饮店。从《水浒传》里可以看出，英雄好汉出门在外吃饭是个问题。在繁华闹市，可以“三五斤牛肉自与洒家切来”；走到地处偏僻的村店（祝家庄），就没肉可吃了。鲁智深因为饥肠辘辘，饿肚子时和两个道人打架，险些打败，待吃了史进给的干肉烧饼后才满血复活。由此可见，古人在出门前务必盘算好吃的问题。如，携带干粮、随处化缘等各种方法通用。也由此，古人发明了能存放十天半个月不变质的“锅盔”等旅途食物。

其实古代人出门旅游，主要是因为“从政”，所谓“宦游”，就像杜甫写的“与君离别意，同是宦游人”。一般老百姓是很少出门旅行的，受限太多。

Ⅳ 带领弟子们周游列国的孔子，衣食住行如何解决的

公元前499年，孔子以鲁国司寇（司法部长）的身份，协助季桓子处理国事，三年得到大治。《史记 孔子世家》记载：与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾；男女行者别于涂；涂不拾遗；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。意思是治理国政三个月，做生意的奉公守法；男女行路分道；路不拾遗；客人不必向政府请求，全都给予接待，如同回家。

齐国听闻后，很是担心鲁国的强大，便送美女迷惑季桓子、鲁国国君。阴谋得逞，季桓子三天不上朝，祭祀的时候也不将祭肉分给孔子。于是，孔子便开始了长达14年的周游列国。纵观孔子的生平，周游列国的经费来源可能有：

孔子先祖弗父本有机会做宋国的国君，但让位于自己的弟弟，这一让到了孔子父亲叔梁纥，江河日下，是一位县长。可知虽是没落贵族，孔子家族文化传承上仍有遗存。司马迁说“孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。”是说孔子小时候将盛装牲品的俎豆摆放整齐，模拟行礼的样子，当作游戏。可见，对于祭祀天地的典礼是很感兴趣。

在其34岁之时，鲁国国君赞助孔子，一辆车、两匹马还有一个书童，前往周朝都城洛邑，向老子询问学习周礼，很快成为了周礼专家，之后邾国大夫代邾隐公向孔子请教冠礼，相信即便邾国是小国，邾国大夫也不会空手上门请教，传出去不好的。此外，孔子还担任承办丧事的角色，所以有人才骂儒家是吃冷猪肉的。是说孔子看重祭祀这件事，不是说为了那口猪肉。再者，古人事死如事生，主持丧礼应该需要一笔费用。

孔子逝世后，弟子为其守孝三年，古人的守孝三年是25个月。因孔子是因材施教，相同问题，答案不同，启发式教学，私人订制。同门师兄弟在此期间，相互回忆与孔子相处的点滴，记录下来便成了后来的《论语》。需要特别指出的，子贡与孔子感情深厚，守孝三年之期过后，再为孔子守孝三年，今曲阜孔林孔子墓西，立有“子贡庐墓处”的石碑，见证了这段感人的历史。