❶ 解脱的最好的方法是死吗
死是懦夫的选择，因为死太容易了，活着才是最不容易的。人是社会得人，所以活着是为了大家。
死是自私的选择，你死以后，或许可以解脱，可是你让爱你的人多么痛苦，所以说，选择死来解脱，是只考虑自己，不管亲人的自私做法。
我认为解脱最好的办法就是放弃，放弃自己割舍不下的东西。
❷ 死是最好的解脱吗
不是！！！
做人是幸福的 要想到好的一面 虽然很难可是每个人都努力的过好每一天
路还长着呢 不如你的还有好多的 虽然很难但是都努力的活着 不要让别人笑话你了 要坚强起来哦 生命来之不易 要好好珍惜 珍惜每分每秒 做些有意义的事情
找女朋友是靠缘分的 当然了 如果你成了富豪的时候 就不需要缘分了 可以挑 随便挑
人和人是不能随便比的 不能比的知道吧 现在网络这么发达 你又能上网 有好多事情要做呢 不要老是拿自己的弱点比人家的优点 人人都有优缺点的 不要和任何人比 要看到好的一面
做出自己满意的 让自己为自己骄傲 勇敢点 不要懦弱 相信你会走出阴霾 笑着迎接新的生活的
其实我也不是很清楚的，每个人好像都有个周期性，每个月都有几个会很闷很不开心的。
可是，我觉得在不开心的时候，尽量不要一个人带着，那样不仅会不开心而且还会多一点孤独，不开心也会更甚的。找一个可以陪你静静坐着的人，一起坐在安静的地方。或者，找一个比你更不开心，那样你会觉得自己的不开心是微不足道的，
❸ 死虽然是逃避，但是对于烦恼最好的解决方法就是死了
这个说法有问题。对于烦恼最好的解决方法不是死了，而是解决掉它。当然解决的方法有好多种，这就在于你的选择。死是一种，但是是很另类的一种，但是和一种选择性放弃很接近，都是为了眼不见，心不烦。但是愿意活着的人聪明的不去想它，而……的人却选择死亡。最好的对于烦恼的处理方法是去解决掉它，消极些的利用时间让烦恼消失，积极的就会选择直接面对面的斗争了。你有死亡的勇气，却没有去面对烦恼的想法，我想不通。
❹ 死是最好的解脱死了就可以什么都不用想
死后的灵魂，佛教叫中阴身，是真有，六道轮回投胎，因果报应，鬼神和西方极乐世界都是真有。
1，六道轮回，鬼神和因果报应是真实存在的，鬼神就是六道中的饿鬼道和天道众生。最早说六道轮回的不是佛教，是比佛教早8000多年的印度教。
2，假设六道是不同维度的空间，印度教修世间禅定，就可以突破空间的维度，看到六道轮回，你修禅定有所成就后一样可以看到。在祖师大德看，基督教的祈祷也是在修禅定，初浅的禅定而已，只是他们称之为祈祷。
3，科学不是证明了没有六道轮回和鬼神，而是科学根本就没有能力去证实，如600多年前，科学没能力去证明有没有地球引力，地球引力就不存在了吗了？400多年前科学没能力证明有细菌，细菌就不存在了吗？而佛教和其他很多宗教都告诉你修禅定成就后可以看到，而很多人又不愿意去辛苦修行，就说不相信。
4，能超越六道轮回的只有佛教的修行方法，但如果修行不能成就，一样会继续搞六道轮回，六道轮回不会停止，更不会因为你不相信或不想要而停止。
5，其他宗教的修行方法最多死后轮回生到六道中的天道，天有28天，天人福报大，寿命长而已，寿命完，一样继续六道轮回，投胎。所以要吃素，放生，行善积德，念阿弥陀佛，求往生阿弥陀佛极乐世界，一生成佛，别让自己来世投胎搞六道轮回了。
?6，学佛要依照佛经和祖师大德的讲经说法，不要自己乱看一些不知道出处的学佛资料，很多错误或不圆满，坏了自己法身慧命。
你可以修净土法门。网路上很好找到净空法师讲经的“认识佛教”，无量寿经，十善业道经，太上感应篇等，
佛法戒律里面，不能杀人，也不能自SHA。你活得很痛苦，那是你的业报，死不能解决问题！死要能解决问题，那就很简单了，释迦牟尼佛不必出现世间，不必讲经教学四十九年。佛告诉我们为什么不能自SHA？自SHA更苦，自SHA的人不能投胎，住在中阴，是中阴身，那中阴身每七天要表演一次，就是每七天他要自SHA一次。那自SHA很苦，吊死的每七天吊一次，服毒的每七天就服一次毒，所以不能解决问题，把问题搞的越来越复杂。
凡是自SHA的，他只要有这个念头，就有很多找替身的在等他。他没有替身，他不能投胎，所以自SHA要找替身。鬼有小神通，报得的，不是修得的；中阴就有小神通。知道你有自SHA的念头，他就在旁边等着，他也想尽方法帮助你自SHA。那么你自SHA之后，也会像那些自SHA的人一样找替身。找替身这个念头不好，找替身是害他；自SHA是自害。自己害自己，还要害别人，一些宗教里面都有这个问题，所以佛门的大戒，第一条就是不杀生。
众生跟佛菩萨差别在哪里呢？佛菩萨知道，知道生从哪里来，死到哪里去；凡夫不知道，不晓得生从哪里来，死到哪里去，所以对于死亡恐惧。佛菩萨清清楚楚、明明白白，这个地方死了，哪里是死！身舍掉了。身不是我，身就像一件衣服一样，衣服穿破、穿脏了、穿坏了，把它脱掉，这个衣服就死掉了，不要了，再换一件新的，所以没有死！
那么诸位都晓得，六道轮回，你这身舍掉了，那么在一般讲法，四十九天你又得一个新的身体了，绝大多数，四十九天他就投胎了。那么这四十九天是中阴身，也有心地善良的，大善、大恶，他不要经过四十九天，大善、大恶的人没有中阴。佛经上讲得很清楚，他这里一断气，马上大善的人生天了，没有中阴；大恶的人堕地狱，无间地狱，立刻就去了；小善、小恶，那还要跟阎罗王、跟这些判官见见面。投胎，佛家讲往生，时间长短不一定，但是一般最长四十九天，七个七大概都是去投胎了，又换一个身体。心行善的人，身体愈换愈好；心行不善的人、造恶的人，那他换的身体就愈换愈差，换畜生身、换饿鬼身，比人身还要差。绝大多数，四十九天之内都转世了，又不晓得到哪一道去轮回了，大多数。也有少数，七七日内没投胎的，有少数，甚至于好几年、好几十年都还不投胎的，都在中阴的状况，有。这是哪一类人呢？是特别执着的人，他没有去投胎。特别执着身体的人，我们常讲守尸鬼，他没去投胎，他舍不得离开他的身体，那么这一类鬼多半怎样？就住在坟墓里头。还有的，比如对他的房子舍不得，往往他也不去投胎，那个房子就变成鬼屋。
❺ 最好的解脱方法是死吗
那就错了。如果说最好的解脱方法是死。那很多事情都可以用死解决。
❻ 死是不是唯一的‘解脱’方式呢
不是，死只是在逃避显示，根本不是解脱的方式
想要解脱一件事，必须去面对，不要一味的逃避
❼ 死亡是不是最好的解脱
确实，对一些人而言的确如此。
自己活着只会让自己和身边的人都陷入痛苦，而且这种痛苦不同于人死后的痛苦，随着时间的推移能够慢慢淡化，而前者它却是长久存在且日渐剧增的，拖得越久只会让你感到更加痛苦。
楼下有人说“乐观面对”，那是他还没有经历过，纯粹站着说话不腰疼！要知道，未经他人苦，莫劝他人善！不是什么事情靠乐观面对就可以解决的。
但还是那句老话，人活着本就不易，小事情能解决就尽量全部摆平，大事情上首先当事人情绪必须冷静下来，认真进行分析过后，认定确实，自己没有活着的必要了，那么好，生死全凭你自己做主决定，实在恐惧死亡，你也可以选择“苟活”，人来到这个世上都是“生不由己”，所以你也不用老觉得抱着这种心态活着是件很丢人的事情。
你要记住，不想死的人为了自己而努力活下去就已经是最值得骄傲的事了！而对于那些最后选择了“自裁”的人，在求生本能和生死欲望面前，至少在我们看来，他们比我们大多数人要勇敢得多！遵从自己内心，勇敢追求心中所想，我认为我们应该用平淡的眼光来看待。
以上，是我个人的观点。
❽ 我现在真的是山穷水尽无路可走了，外债欠太多了，该怎么办，死是最好的解决办法吗
死不是最好的办法！你死了,你的父母双亲怎么活?你的妻儿怎样活?所以我说活才是最好的办法：要敢于面对现实：坚强地活下去！可以贷款,可以向亲朋好友借款,挣了钱还就是了,大丈夫男子汉决不向死亡低头：
❾ 死，是解脱的最好方法吗
解脱就是死去吗？或者说，只有死才能解脱吗？答案是否定的，解脱也有很多办法，去面对，去解决，很长不是比死更好的办法，或者说你不敢？可以理解，面对它需要的勇气比你想象的多得多，于是，你放弃了？不做努力的放弃了？这对得起你自己吗？解脱与否，仅仅就看你这一步是否踏出去了。
PS：不要老想着死，鬼知道死了还有没有感觉，谁也没试过，试过的绝对没法说，而且那很疼的。