如何用听的方法来认识事物

‘壹’ 五感萌发是宝宝认识事物、探索世界的重要途径，也是

方法/步骤 听觉 孩子一出生不但能听声音而且对声音有定向力，也就说明出生时就已经完成了视听结合的神经连接。孩子喜欢听母亲的声音，喜欢听柔和的声音，拒绝噪声。所以我们就可以利用这段时间多和孩子说话，让孩子听优美的音乐。 视觉 新生儿喜欢轮廓鲜明、颜色对比强烈的图形。如：环形和有条纹的黑白图形;喜...欢看复杂、有丰富内容的图形;喜欢看人的脸;对红颜色有偏爱。且焦距约20厘米，太近太远都看不清楚。而且孩子还能记住所看的东西，因此还需要不断地变换新的东西，重新引起他的兴趣。我们要选择满足以上要求的玩具给予孩子视觉上的刺激。 触觉 孩子的皮肤、嘴、手、脚是触觉器官，而嘴和手是最灵敏的部位。新生儿可以对温度、湿度、物体的和疼痛都有感受能力。所以我们不应该给孩子包“蜡烛包”、戴手套。让孩子的手、脚能自由活动，去感觉外界。在这个时期可以让新生儿去抚触外界事物。可以用各种质地的玩具刺激孩子的皮肤和手脚。如毛巾的、绒毛的玩具，木棒或金属棒。这个时候孩子可能爱吃手，这是孩子探索外界的一种形式，也是在寻求安慰，这是情感发展的需要，不要制止，但是一定要洗干净手。 味觉 新生儿有良好的味觉，喜欢甜味，对于咸味、苦味、酸味不喜欢。适当的时候可以给孩子不同味道进行刺激，让孩子的味道记忆仓库更加丰富。在这个阶段不要养成孩子吃甜味的习惯，否则孩子就不爱接受其他的味道了。 嗅觉 刚出生的孩子能分辨不同气味，经过几天的母乳喂养，孩子就能够分辨自己母亲的气味，对沾有母乳气味的物件表现出很大的兴趣。经常让孩子闻闻各种气味有助于提高孩子对气味的分辨能力。 总之，要抓住这段时间给予孩子感官最佳的刺激，促进孩子的感觉器官的发育。以上的刺激就是我们说的早期教育。

‘贰’ 如何用五官来观察水的特点

用五官来观察水的特点是：

1、用嘴巴尝水是没有味道的。

2、用鼻子闻水是没有气味的。

3、用眼睛看水是没有颜色，透明，没有固定形状的。

4、用耳朵听声音，水在跌落的时候，撞击到物体是有细小的声音的。

5、用手摸水是没有固定形状的。

活动建议：

学生在与水打交道的过程中，已了解了水的许多性质和用途。本课选择学生熟悉的水作为研究对象，就是要将学生脑海中的零星认识提升到水的内涵属性层次上，并且在概念提升的过程中，教给学生科学认识物体的方法，使学生在初次进入“物质世界”领域时，能够准确利用自己的感官判断物体的特征，形成科学的思维习惯。

本课的教学可以从学生已有的生活经验出发，在归纳认识事物方法的基础上，引导学生认识水的特点及其属类——液体的特征，并采用竞赛活动的形式巩固学生对液体特征的认识。

‘叁’ 什么是认识事物的方法

认识事物有两种方法：一种是藉着理解力和思考力，在知性方面得以认识一件事；另一种则是在生命里，藉着内在的经验去认识。天资聪颖的盲人，也许藉着读给他听的书本，得知一切有关光的科学知识。而一个孩子或未开化的蛮人，虽然甚至连光是什么都没有想过，却比一个盲人学者还认识光。后者是藉着思想认识有关光的一切事，前者却是在实际的看见和享受中来认识它。

在基督教的信仰上亦是如此。心智可以从圣经吸收有关神的思想，知道所有关于救恩的教义，然而里面的生命却不认识神拯救的大能。所以经上说：“没有爱心的就不认识神，因为神就是爱。”也许他知道有关神和爱的一切，也许他也能就着这一切发表许多美丽的思想，但是除非他有爱心，否则不会认识神。只有爱心能够认识神。对神的认识即是永生。

神的话是生命的话语。即使知性方面的认识微薄，生命可以很强壮。相反地，人可以用最大的兴致殷勤追求神话语的知识，而生命却不受一点影响。

举一个例子可以清楚地说明这件事。假设我们赋予苹果树理解力，使它可以用眼看、用手工作，也许苹果树可以为自己做些园丁所做的事——堆聚肥料、收集水份。然而苹果树里面的生命仍然和以前一样，迥异于所赋予它的理解力。同样地，一个人内在的属天生命迥异于他用来理解这生命的智能。我们确实很需要藉着智能把神的话输送到心田，圣灵则使它活化、有生命。但理解力本身绝对无法输送真实的生命或使之活化，它不过是运送食物的仆人。活着的是心，它必须得着喂养。

神藉乐园里的两棵树启示同一个真理。如果亚当吃了生命树的果子，就可以在生命的能力里领受并认识神所为他预备的一切美善。对于恶，他只藉绝对远离它来认识。然而夏娃被知识欲引入了歧途——“果子……能使人有智慧”（创3：6），于是人性获得了善的知识却不拥有善，只能从与它相反的恶来认识。从那一天起，人类用知识过于用生命来追求宗教信仰。

惟有生命、经历、拥有神和他的良善才能给予真知识。智能所吸取的知识无法给予生命。“我若……明白各样的奥秘、各样的知识……却没有爱，我就算不得什么。”（林前13：2）在我们每日的读经里，会面临这种危机，但我们必须去面对并克服它。我们必须在人所能明白的范畴里，藉着智能去聆听并了解神的话。但我们也须明白藉智能所获取的真理于我们无益，除非圣灵使它成为生命和根植于心的真理。我们必须全心降服于主，在安静的顺从与信心中，等候神藉着圣灵作工在我们里面。

一旦这成为神圣的习惯时，我们就学会使智能和心灵在全然和谐中运作的艺术。理解力一动，心就跟着动，等着聆听圣灵的教诲

‘肆’ 如何让孩子学会倾听

1、专注。训练孩子耐心听他人说话，首先要让孩子做到专注。专注需要孩子自始自终集中注意力，专心于对方的谈话。 一是关注对方所说话，这能帮助孩子理解对方所谈的问题，及时正确地做出判断，采取恰当的回应。因为人们听话时的思维比讲话时的思维快得多，完全可以在这段时间中对对方所说的话进行思考和判断。 二是关注对方的面部表情、眼神和体态，这能帮助孩子对对方的感情和态度进行推断，然后做出决断。比方说对方十分兴奋的时候不要轻易打断他的话，对方感觉沮丧时最好能及时做出抚慰的举动。 2、不随意打断对方说话。教育孩子不随意打断对方说话，控制自己。一要保持平静，抱着学习的心态，安静地听对方把话说完。如果实在忍不住，就在张口打断别人之前，在心里把想说的话默念几遍，以此来警告自己不要随意打断对方。 3、学会提问。告诉孩子提问不是随便问，需要注意： 一是所提问题尽量不要涉及对方的隐私和敏感的话题。 二是所提问题的最好是开放性的问题，让对方能畅所欲言，而不是简单地回答“是”或“不是”。 爸妈要注意： 1、给孩子在游戏中练习的机会。传话法是一种很好的练习“耐心听他人说话”的游戏。这种游戏简单，不受时间和地点的限制，同时也是锻炼孩子说话能力的最好方法。 2、告诉孩子需要注意的细节： 要面带微笑，不要表现出不耐烦的样子。尽可能地表现轻松，如果孩子自己过于紧张，对方也会感觉紧张。 运用好的眼神和表情。尽可能以柔和的目光注视着对方，并通过点头、微笑等方式对对方的谈话做出积极的反应，也可以不时地使用“是的、明白了、对”等简短语言表示你在认真听对方说话。 如果对对方谈到的内容比较感兴趣，可以先点点头，然后简单地表明自己的态度，最后再说“请接着说下去”、“这件事情你觉得怎么样?”“还有其他事情吗?”等，这样会使对方兴趣更浓。

‘伍’ 常见的观察方法有眼晴看，耳朵听，鼻子闻，用手摸，还可以借助什么什么

还可以借助舌头和头脑。

在观察事物时，不仅要用眼睛看，用耳朵听，用手去触摸，用鼻子去闻，用舌头去尝，更重要的还得用头脑去思考。因此，有人又把观察称为“思维的知觉”。

在观察过程中可以利用各种感官的功能作用：“我把它凑到鼻子前闻了闻，一股淡淡的清香飘入我的鼻孔，令人心旷神怡。”是嗅觉；“我又把小叶子放入嘴里尝了一下，先是一阵苦涩，接着又是一丝甘甜。”则是味觉。

(5)如何用听的方法来认识事物扩展阅读

观察的特点

①在于它是一种感性的认识活动。

感觉使人们保持和外部世界的直接联系，使人们获得了关于外部世界的经验认识。观察就是通过人的感官而进行的直接认识外界的活动。它记录和报导事实，为自然科学的研究提供经验事实材科。观察具有感性认识活动的长处和短处。

②在于它的目的性和计划性。

观察并不是一种凭借人的感官而在自然界中进行盲目搜索的活动。观察作为自然科学研究所运用的一种基本方法，它总是要被自然科学研究中要解决的任务所制约。人们正是根据所要解决的科学研究任务，确定了观察的对象、观察的角度、观察的步骤，等等。

‘陆’ 有什么方法可以训练人的听觉

“听”是每个正常人必备的一种基本能力，它是学习语言的重要过程，我们对聋儿进行听觉训练，就是尽早利用聋儿的残余听力。最大限度的提高他们对平常各种声音的辨认、区别、理解能力，使他们重新回到有声世界，对聋儿进行听觉训练，应根据聋儿的听力状况、智力及语言发展水平而选择不同的内容和方法。一般分为听觉察知、听觉主义、听觉定位、听觉辨认、听觉记忆、听觉选择、听觉反馈、听觉概念8个阶段，也是一个对声音反复认识、辨别、记忆、理解的过程。