如何做好好事的方法

1. 日常生活中，怎样去行善，多做好事

做好事 做慈善 其实不难 就在身边，每天随便就可以做几件。
1、 向与你擦身而过的人微笑。（多点微笑 少板着脸）
2、 坚持一天不说一口粗话。（那怕是半天也行）
3、 捡起脚下别人扔的纸片，扔到垃圾箱里去。
4、 在公交车上让座。
5、 对待服务员有礼貌。
6、 开车多礼让，也是修养锻炼。（利人利己）
7、 不要太随意按喇叭。也是一种文明。
8、 在小道上开远灯，对面人会很难受，能换近灯就换。
9、 把你的诀窍，与同事朋友分享。
10、 遇到夜里摆地摊的，能买就多买一些，别还价，东西都不贵。家境哪怕好一点，谁会大冷天夜里摆地摊。
11、 遇到问路的，碰巧你又知道那个地址，就主动告诉一声。别不好意思，没有人笑话你，让他们觉得世道不会冷漠。
12、 如果丢的垃圾里有碎玻璃、大头针、刀片等，请用胶带把它们缠裹一下，并尽量多缠几层。这样就降低了保洁人员或者捡垃圾者被伤害的概率。他们大都是没有医保的弱势群体，家里需要他们，别让一个家庭陷入困难。
13、 遇到迷路的小孩和老头老太，能送回家送回家，不能送回家的送上车、送到派出所也行。替老人或小孩打个电话再走，反正你也不缺那两个电话费，谁家里丢了人，都是天大的事，能帮助他们找到，你就是做了天大的好事。
14、 雨雪的时候、天冷的傍晚，遇到卖菜的、卖水果的，剩的不多了又不能回家，能全买就全买，不能全买就买一份，反正吃什么也是吃，买下来让人早点回家团聚。
15、 如果钱还宽裕，别养二奶，偷偷养几个贫困山区的学生，你心里一定会觉得舒坦。
16、 如果您的时间还宽裕，把这几句话转几个群，或者收藏自己有空看看，你的好友有空也可以看，网上很多人看到，转了心里舒坦。做好事，先播好种。好人一定会有好报的！

2. 如何做好事，做善事

具体如下：

1. 捡起脚下别人扔的纸片，扔到垃圾箱里去。

2. 向与你擦身而过的人微笑。

3. 扶老太太过马路。

4. 在公交车上让座。

5. 看到不远处有人要过马路，把车在斑马线前停下来。

6. 看到讨钱的乞丐，给他吃的。看到讨饭的老拍晌人，给他钱。

7. 坚持一天不说一口粗话。

8. 把单位会议室里坏的坐椅顺手修一修吧。

9. 请一个你不熟的同事吃顿饭，不要理由。

10. 天色晚了，看到路边摊的老阿婆还有一些香蕉没卖完，把剩下的全部买下来，让她早点回家。

11. 遇到问路的人，如果你不知道，帮他问。

12. 遇到迷路的，直接带到，太远的话就送上车，实在不知道地方的送到派出所或交警。

13. 放走误飞进你家中的小动物。

14. 把邻居的孩子们叫到一起来，给他们讲故事。

15. 把你的诀窍，与同事分享。

16. 给一个孤身在家的亲戚打电话，跟他（她）聊天。

17. 如果你有合适的交通工具，允许任何人搭顺风车。

18. 打听一些别人的愿望，偶尔地，给身边的人一些惊喜。

19. 寄钱给需要帮助的人，不用多，也不要透露出自己的任何信息。

20. 上网时看到好帖，回帖，而且回得声情并茂，回得让大家怀疑你是“托”或作者的“马甲”。

21. 在跟别人合作项目时，多做一些工作，不要跟人讲。

22. 在同事们进办公室前，去做那个开门拿橘贺裂报纸的人。

23. 赞美一个在母亲怀中的孩子，说他（她）很可爱。

24. 帮老大伯扛自行车上天桥（如果人家坚持说要锻炼身体你就别逞强了）。

25. 下赢街头的象棋残局，不拿赢得的赌注。

26. 了解施救常识，哪怕你一辈子都没机会用上。

27. 清扫宿舍楼梯，不只是自己这一层。

28. 手写一封信给久未联系的朋友，问他最近的生活。

29. 撕掉一张别人已不可能兑现的欠条。

30. 大风天，扶起倒在地上的自行车，即使你的车并没有被压在下面。

31. 结伴郊游归来，清点相机里拍到的所有人，给他们一一寄照片。

32. 随口回答了某人的问题后，第二天专门给他（她）E—MAIL一份详细圆闭资料过去，告诉他（她）昨天你的回答太草率了。

33. 在火车上，把MP3的一只耳机分给正在无聊的同座。

34. 听到同事在开会上的发言有明显错误，马上发条短信告诉他（她）。

35. 只是用旧的东西要扔掉，单独用个袋子包起来再扔，不要跟其他生活垃圾混在一起。

3. 怎样做好事15条

1.自己岗位职责上的事，必须要自己来完成，不要什么事情都去麻烦上司，公司设定这个岗位目的就是要完成工作。

2.不要装“酷”，面对任何问题时都说没有问题，而在工作中却总是出问题。不懂不是缺点，用心学习、态度端正才是做好工作必需的。

3.不要把领导当傻瓜。做事脚踏实地，不要表面一套背后一套，不要油头滑脑得过且过，要知道领导大都有火眼金睛。

4.不要吝啬把功劳让给他人。要想让自己获得成功，就必须懂得如何让别人先成功。往往具有决定性的重大成绩，都是管理层正确领导和执行层集体努力的结果。

5.不要老是犯同样的错误或不该犯的错误。人无完人，只要是人都有可能会出错，但要学会总结。


6.要勇于承担责任，要有足够的勇气去面对问题，不要推卸。领导是最讨厌那些遇事先逃避，明哲保身地把本该担负的责任推得一干二净的下属。

7.善于和他人分担工作。见到同事一筹莫展时，不要事不关己，高高挂起，冷眼旁观，而应该主动助人一臂之力，这样不仅可以建立良好的人际关系，也会深得领导的认可。

8.做事情时，不要总是讨价还价。哪个人会喜欢动不动就和自己讨价还价的人呢？领导也不例外。


9.面对额外的工作任务，端正态度，适当考虑，服从第一。如果不得不拒绝，一定要有充分的理由，而不要让领导觉得你是在找借口逃避工作。

10.有事情要先考虑商讨解决，千万不要越过自己的上级，去反映事情，作为下属要时刻明白，越级上报是最不妥当的行为。

11.不要老是提问题，应懂得反映问题的方法：提问题时，一定要有自己的见解和解决方案，一同拿出来让领导考虑。

12.注意自己的言行举止。任何一个领导都不可能喜欢那些吹牛皮的人，也不喜欢背后议论他人是非的人，更不可能喜欢作风不良的下属。

13.领导遇到难题时，在自己能力范围之内的，尽管不是自己的工作，也应该主动帮助领导渡过难关。

14.要有创新的理念和作为。在自己的工作岗位上一定要不断突破，做得比前人好，比别人好，从而更好地证明自己的能力和价值。

15.拥有稳定的心态，不要心血来潮感情用事，也不要什么问题与不满都强压心头，要学会时刻调整自己，保持积极上进的心态

遇到困难及时请教

4. 怎么做好事

事前正确发心：也就是我们为什么要做这件功德善事呢？最上等的发心是为了利益众生，为一切如母众生都能脱离痛苦，为了一切如母众生都能证得正等正觉（即成佛）而做某件事情，其实我们自己也是属于一切如母众生中的一员，如果不放心，可以在发上等愿之后，加上诸如为母亲疾病痊愈，如在我们无量光斋菜馆工作的员工或义工，可以发愿今天过来吃饭应供的家人身体健康、家庭幸福等等，这样都是可以的。

事中以清净心去做任何事：就是我们在做任何功德善事的过程中，没有杂心，不贪执于世间的财色名食睡，保持清净的心。比如如果家人生病，我们为家人诵念地藏经，在诵经的过程中，不要记挂生病的家人，而是专一、恭敬地诵经，我们诵经时专心，而在诵经前发心和诵经后回向时提到生病的家人就可以了。

事后要及时正确回向：我们完成任何功德善事之后，都要马上回向，为什么呢？因为我们自己因为信念不坚定，对很多事情无明，甚至是愚痴的，有时我们做了善事之后，会后悔，后悔之后再回向，就不圆满了。

那如何做回向呢？我们念佛的人，通常将所做善事之功德回向给尽虚空、遍法界无量无边的众生，愿他们都能离苦得乐，都能早日脱离六道轮回，早日往生西方极乐世界。象发心一样，我们也可以在做完上面回向之后，再加上：如家人生病，就回向给家人的冤亲债主早日蒙佛得度，早生极乐等。做好回向很重要。

5. 怎么做好事

   大多数人眼中，做好人难，但做好事还是容易些。小时候，老师就教导我们要做好事，捡到钱要交给警察叔叔，过马路要帮扶老人家。但在现实生活中，判定一件事情是不是好事，难有统一的标准，此茄历但我理解至少应该不违背以下几点。
      首先，做的事情应该是被帮助的人，即做好事的对象所欣然接受的。道理浅显易懂，但其实有些时候我们做一些所谓的好事，都是从自己的价值观出发，甚至还有自我感动的成份，把心中认为的好事强加于对方，让对方无所适从。我曾遇到件事，别人把其认为的好事用万般理由想强加给我，心里站位很高地认为是在帮自己一个大忙。其实，他想做的好事，不仅不是自己想要的，反而是自己权衡利弊后拒绝的。这种情况下，双方都很难受森搜，施给方认为自己做好事对方不领情，受予方哑巴吃黄连，有苦说不出。为此，做好事还是不能一厢情愿，而应“投其所好”，才能不帮倒忙，才能让对方愉快接受。
        其次，做好事得发乎真情，出自真心。若不然，带着优越感的情绪，不自觉的在内心里把自己纳宽凌驾于他人之上，觉得对方欠你一个人情，那么在以后的交往中，若自己需要帮忙，极有可能会理所当然想到对方，理所当然认为对方应该还人情是天经地义的事情。这样的结果就是做好事纯度不高，有利益交换的味道，难有真正的友谊。当然，并非相互帮助就是利益交换，关键是在帮别人的时候是否真心实意，有无私心意图。
      最后， 做什么事都要讲究方式方法，做好事也不例外。做好事要达到预期目标，不能因为是做“高尚的事情”，就可以扛着大旗“胡作非为”，而要从被帮助对象的关注点着手，采取符合对方办事方法和行事风格。比如托朋友帮忙个事，这个事本不想让别人知晓，倘若你把所托之事办好了，但又把事情宣扬出去，我想那位朋友心里肯定不好受，甚至惧怕再找你帮忙了。所以方式方法很重要，一招不慎，可能满盘皆无用功。
        总之，做好事就是怀着自己的真心，走正确的道路，做事情的时候多想想别人是怎么做的，自己做的时候避免别人在这件事情上犯的错误，事情本来就没有十全十美，只要尽力就好．

6. 常说要多做好事多积德，到底该怎么做

净空法师---修什么样的因才能得吉？佛教我们修十善。十善业归纳起来，就是四好：存好心、说好话、行好事、做好人。

净空法师---十种行善积德的方法

【与人为善、爱敬存心、成人之美、劝人为善、救人危急、兴建大利、舍财作福、护持正法、敬重尊长、爱惜物命】

一、“与人为善”，这是讲存心，要存一个善心，以善心看待一切众生。

二、“爱敬存心”，以真诚心爱一切众生，爱一切人事物；“敬”是恭敬、谨慎、细心，对人、对事、对物，爱敬存心。

三、“成人之美”，人家有好事，我们要帮助他、成全他，不能破坏。此人是恶人，但是他做的事是好事，即“偏中正”，我们也要帮助他。不能对人要对事，此事对社会有好处，对大众有好处，就应当帮助。人虽然不善，我们要常常辅导他，尽心尽力去帮助他，使他的善行能成就。

四、“劝人为善”，特别劝导有能力、有机会的人，他们有能力、有机会行善，错过非常可惜。没有机会去创造机会，比较困难；创造机会也必须有创造机会的条件，否则也是做不到。所以认识机会，掌握机会，这是真正的智慧。

五、“救人危急”，人在有急难、危险之时，不论他是好人、恶人，是恩人、冤家，不能见死不救，一定要救援。

六、“兴建大利”，所谓大利，利益社会、利益众生的就是大利。自己有能力，自己一个人做；没有能力，就集合大众的能力来做。利益社会大众的事情太多，什么是真正的大利，真实的大利无过于教育，教育是根本。今天 人心不安，灾难频繁，其原因就是教育的失败。现前最大的利益，就是宗教教育的落实。现在的学校教育，要回到中国古老的教学宗旨很难；换句话说，纵然他明了，也无法改正过来。所以，今天唯一的办法，就是宗教教育。

宗教教育要看我们自己怎样去推动。说到佛教教育，今天无法推动佛教教育的原因何在？没有师资，没有讲经说法的人。出家人虽然不少，但出家人没有忘记自己，没有放弃自私自利，想推动佛陀教育根本不可能。要想推动佛陀教育，最低限度要将自私自利的念头舍弃，这就难了。所以当前最大的利益是办学，培养师资，然后才有一批人来推动，来教化众生，帮助众生断恶修善、积功累德。

这个世间孤儿很多，这些小孩从小就失去母爱，失去家庭，他们需要真正有爱心的人来照顾、教导。要如何教导，这都是社会大利之一。现今的社会，年老之人退休后，儿女不孝养，老人的晚年非常孤单、寂寞。我们要如何照顾、教导他们，让他们回头，让他们忏悔，认真学习，使来生比这一生过得更殊胜，这是教育。当然最殊胜的，是帮助他作佛、作菩萨。此目标若达不到，也应当帮助他生天，帮助他来生得到人间富贵，这都是属于大利。

七、“舍财作福”，世间人不知道财是罪业，你能够舍财，你就修福了。积财就是罪业，很多人缺乏财用，你把财留在身边，让一些人受苦受难，这就是造业。何况财积在身边，增长贪嗔痴；换句话说，增长你将来堕三恶道的机会。所以财一定要舍，要舍得干干净净。世间人不肯舍财，就是有顾虑，担心舍了之后生活没着落，这是他不懂因果的道理。命里有的决定有，舍都舍不掉；命里没有的，求也求不来。可是财来的时候，还要赶快舍。

中国从前供的财神是范蠡，很有道理。范蠡非常懂得处理财务，他帮助越王勾践打败吴国之后，就退隐去做生意，没多久就发财了。发财之后就布施，布施完了，再从小生意做起；没多久又发财了，发了之后又散，三聚三散。所以他懂得散财，懂得布施，愈施愈多，愈多愈要散，决定不积财，这是修大福报。不但他这一生当中，财用决定不会匮乏，来生的福报无比殊胜。

八、“护持正法”，世间正法、出世间正法都要维护。今天护持正法以新加坡的李木源居士为榜样，值得我们学习。他毫无私心，真正是念念为佛法、念念为众生。但是护法首先要有智慧、有能力，认识正法。特别在现前时代，《楞严经》云∶“邪师说法，如恒河沙”，也就是说仿冒的佛法太多了。所以首先要有能力认识正法，然后才发心去护持正法。我们一生全心全力做这桩事情，但是每个人缘分不同，有人很想学佛，很想亲近善知识，但是遇不到。真正遇到善知识是大幸，遇到善知识要真正肯学，发心学习弘扬、护持，这是无比的福报。

九、“敬重尊长”，佛教导我们要孝亲尊师，要做到。现在世间人不重视孝道、师道，我们要为社会大众做好榜样，念念不忘父母师长的恩德，这是存心厚道。不但不忘，还要有行为表现，对父母、师长要尽到孝养的责任。生命得之于父母，慧命得之于老师，对父母、老师之恩怎么能忘记？我小学的老师已经找不到了，中学时代的老师，现在还有一位。每当逢年过节，我都会送一份供养给老师，礼虽然很微薄，但老师感到很温暖，学生没有把老师忘记。

老师对我们有厚恩，如何报答？表扬老师的德行。我跟李老师学佛十年，李老师往生之后，我向台中莲社建议，在老师的故乡山东济南，建立一个纪念堂。韩馆长对我有护法之恩，念念不忘。我在她的故乡买了一栋七层的大楼，做为韩瑛馆长的纪念堂，这是不忘本。我还有一个中学校长－周邦道先生， 我在贵州念书，他是我的校长。 我们有缘分跟李炳南老居士学佛。他往生了，我在贵州建立一个中学纪念校长。校长的别号庆光，所以学校名称为庆光中学。我母亲往生了，我用华藏奖学金来纪念她。在大陆有五十个学校，设立这个奖学金。孝亲尊师，我们要有行动去表现，要真正做到。这是提倡孝道、师道，提倡知恩报恩，人不能忘本，这是教育的作用。

十、“爱惜物命”，佛家提倡素食，素食是不杀生。戒律里，将“不杀生”列为第一条戒。杀生是大恶，我们要学习爱护一切众生的生命。

【善行无穷，由此推广，万德可备。】

善行真的无量无边，了凡居士在此地，为我们列出这十条，我们能做到，然后将这十条推广，才真正是积善、行善。我们这一生有幸遇到佛法，遇到好老师，我们才明白这个道理，才知道这一生应该如何做人，真正依教奉行，这一生过得很充实、很美满。