Ⅰ 怎样可以开出天眼（能看出鬼神之分）
民间开天眼的方法 方法一、 摄鬼法 首先盘腿闭目静坐，摒弃一切外缘，使自己陷入冥想，呼吸采全身法（注心力入气藏，提气藏真气，再以心力运真气于两手掌）。两手之小指上勾无名指，母指上压中指，中指屈握掌心，而两食指直伸似合掌状相抵。再运心力提气藏之，使气上升充满脑部，凝心闭目作观。注想死者（或其欲见之鬼魂）面貌身材、和言行动作，再运心力提气藏真气为止，做不出声的命令其魂即来，如此当可见鬼。若双眼睁开，则鬼自然消失。 二、夜能见鬼法 用乌鸦双眼泡水数日，再用其水涂在左眼上，日涂数十次以上。三日过后，晚上就能见鬼。此乃俗称的“鬼眼”或“阴阳眼”之法。 三、净眼见鬼法 这是我们常在电影中看见道士用的方法，取柳叶放在清水中，道士施法于上，再将柳叶擦眼，或以水滴入眼内，则“鬼眼”便开。但是一般人并无法力，无法如此做，所以只好借助于天地灵气，方法如下：择青绿细长柳叶两片，将清明节或端午节当天露水，盛装在不透光的器皿中，将柳叶置于露水内连同器皿封存三日，再取出擦眼或直接贴在眉下，自然能见鬼。 四、待鬼法 选一处桥下（下方需有河流），稻草一把盖于头上，于晨雾时（清晨五点以前，最好是一至三点间）蹲在桥下无动，也不能出声，身前再祭上三炷清香，如此便能见到桥上或桥下鬼魂。但此法较危险，因为鬼魂也能见到你，甚至以为你是土地神，所以都会来向你祭拜，而当你一有动作或发出声音时，则鬼魂可能对你不利。 五、中元见鬼法 一年一度的中元节，不管是佛、道皆会举行盛大的超渡法会，此时，只要聚精会神地看着供桌，或是从主法师衣袖间望去，则可能见到野鬼来此抢祭品的画面。不过这不是一般人都能看得见的，那得要你有足够的诚心才行，有道是“心诚则灵”，正是如此。而见鬼的时机，则必须在主法师讲完经文（咒语）时才能见到。 六、观落阴法 这是时下最流行的方法，由阳间的“活人”直接到阴间去见“死人”。此法往往由法师在道场上作法，透过符咒的力量及活人的念力，再由仙佛带，便可神游阴间，见到往生的亲人或是其它的鬼魂。 七、乌鸦眼 这个只是民间传说。把乌鸦的眼睛生扣出来，用烫水滚一下，再生咽下去（不可咬破），就可以终生都看得见……但是乌鸦可能会报复。而且，此法好像没有破解之术，万一你看见以后不想再看……抱歉，没办法了。 除此之外，尚有夜半吹箫、铜铃、水晶球或是镜子……等，都可招来鬼魂。不过话再说回来，如果你怕鬼，甚至不想见鬼、遇鬼，那么这些方法对你来说也是多此一举。 记住，这些大都只有在农历七月（鬼月）才比较奏效。其它时候……保不齐啦，因为鬼可能没出门哦。 天眼按照佛家说法有5层：第一层：肉眼通，第二层：天眼通，第三层：慧眼通，第四层：法眼通，第五层：佛眼通。 但是按照道家的说法就有九九八十一层，而且每以层还分上，中，下。
Ⅱ 如何开天眼
不管你信不信我，虽然我想劝你打消这个念头，但是如果你执意，照样会有其他人给你说方法的......方法有很多种，这是我用的方法，我不知道是不是因为它起效的，就算对你没效，你也可以先“静心”下打哈基础。
阳光法：
可以在早晨，太阳不刺眼的时候，微睁双眼，看着太阳，然后闭上双眼但想象着自己还是睁开眼睛，将太阳的样子想出来。好象自己真的看见了太阳一样。天眼好的人可能会感到很刺眼，不用害怕，只要想着外边的阳光进到体内就行。也可以想着太阳整个样子进入体内，通常想着太阳从远处慢慢向自己移动，进到自己大脑前额里边。在大脑里闪闪发光。并且可以下行到各个丹田。当炼到不用看太阳也能好象真看见太阳一样。就可以坐在家里练习这一功法。原则是，将太阳光源源不断的进到天眼里边，聚集、压缩到各个丹田里。
烛光法：
也可以在晚上，点一只蜡烛，放在自己前方，按练功姿势坐好后，半睁眼睛，看着烛光，把形象记清楚。然后想着烛光从外边移进到自己闪光的部位。使闪光更强。也可以闭上眼睛，将烛光形象想出来，印在大脑里，或存想在下丹田里。用其他光也可以，总原则是想着外部的各种光源可以进到体内，聚会到丹田。可以理解为采集外部光能。也可以理解为道家功的各种采气法。
具体操作如下：
> >在没有光亮的静室中面东端坐，两目微闭，全身放松入静。从上到下，从里到外一段一段地放松。在进入恍惚杳冥的虚无状态后，性光便会在眼前自然显现。刚开始修炼时，等待的时间较长，眼前并无什么光明，而一片黑暗。不用着意，定能生慧，只要静心观照眉心这个虚空部位，两目神光注于明堂宫中，似守非守，若存若忘，渐渐地额前便会出现光明。初显时，有人看到的似淡淡的白雾，有的看到星星点点，也有人看到的是红黄相杂之光，也有绿色、紫色等颜色的光明，日久之后，只要闭上眼睛，性光就会立即出现。
Ⅲ 我想开天眼，可惜我不是阴阳眼，因为我想和鬼做朋友。求方法。
民间开天眼的方法 方法一、 摄鬼法 首先盘腿闭目静坐，摒弃一切外缘，使自己陷入冥想，呼吸采全身法（注心力入气藏，提气藏真气，再以心力运真气于两手掌）。两手之小指上勾无名指，母指上压中指，中指屈握掌心，而两食指直伸似合掌状相抵。再运心力提气藏之，使气上升充满脑部，凝心闭目作观。注想死者（或其欲见之鬼魂）面貌身材、和言行动作，再运心力提气藏真气为止，做不出声的命令其魂即来，如此当可见鬼。若双眼睁开，则鬼自然消失。 二、夜能见鬼法 用乌鸦双眼泡水数日，再用其水涂在左眼上，日涂数十次以上。三日过后，晚上就能见鬼。此乃俗称的“鬼眼”或“阴阳眼”之法。 三、净眼见鬼法 这是我们常在电影中看见道士用的方法，取柳叶放在清水中，道士施法于上，再将柳叶擦眼，或以水滴入眼内，则“鬼眼”便开。但是一般人并无法力，无法如此做，所以只好借助于天地灵气，方法如下：择青绿细长柳叶两片，将清明节或端午节当天露水，盛装在不透光的器皿中，将柳叶置于露水内连同器皿封存三日，再取出擦眼或直接贴在眉下，自然能见鬼。 四、待鬼法 选一处桥下（下方需有河流），稻草一把盖于头上，于晨雾时（清晨五点以前，最好是一至三点间）蹲在桥下无动，也不能出声，身前再祭上三炷清香，如此便能见到桥上或桥下鬼魂。但此法较危险，因为鬼魂也能见到你，甚至以为你是土地神，所以都会来向你祭拜，而当你一有动作或发出声音时，则鬼魂可能对你不利。 五、中元见鬼法 一年一度的中元节，不管是佛、道皆会举行盛大的超渡法会，此时，只要聚精会神地看着供桌，或是从主法师衣袖间望去，则可能见到野鬼来此抢祭品的画面。不过这不是一般人都能看得见的，那得要你有足够的诚心才行，有道是“心诚则灵”，正是如此。而见鬼的时机，则必须在主法师讲完经文（咒语）时才能见到。 六、观落阴法 这是时下最流行的方法，由阳间的“活人”直接到阴间去见“死人”。此法往往由法师在道场上作法，透过符咒的力量及活人的念力，再由仙佛带，便可神游阴间，见到往生的亲人或是其它的鬼魂。 七、乌鸦眼 这个只是民间传说。把乌鸦的眼睛生扣出来，用烫水滚一下，再生咽下去（不可咬破），就可以终生都看得见……但是乌鸦可能会报复。而且，此法好像没有破解之术，万一你看见以后不想再看……抱歉，没办法了。
Ⅳ 最正宗开天眼的方法
第一，戒色。 这是最难过的一个大关。当然并不是说要一辈子戒色，至少要在功成一半以后才能同房，这是必须的。
第二，戒燥。练法期间脾气一定要静，不可急于求成，要顺其自然，不要发脾气，急则气郁，怒则气散，这关过不了就容易走火入魔，不可轻视。 -
第三，心中不可藏邪。如果你练这个是为了报复别人或想用于不正当的行业上，那么你一定练不成，邪恶难通天界，气流受阻。 -
第四，要有济世度人之心。唐朝孙真人的开天眼法之后代代相传，亦只是用于为人治病之上，行医是积善行德的最好表现，我希望学我此法的朋友也能如此，善莫大焉。
第五，有心脏病的人不可练此法。因为练法期间可能会出现一些幻影，另外天眼打通的时候两眉间会突然发光，对心脏不健康的人有影响。
第六，要有时间。练此法一定要有时间，在初练法100天内至少每天的中午和夜子时不能缺练，方便的朋友选择每天的子时和寅时练法最好。练法100天内不可间断，不能同房，不能喝洒（补肾的药酒除外），打雷时不能修练。
第七，35岁以上的朋友不能修练。（未婚或未和女人同房者可练），因元阳已大泄，很难打通。有心者，配合药物补助元阳也可练，但成效也不很佳，除非你有足够的时间，能够每天修练4个小时左右。
第八，练气前半小时不可解大小便，如果没法也需在解后半小时方可练功。 -
第九，练法过程中有的人可能会出现好多魔影或气流乱窜，甚至神志不清等走火入魔的现象，医治的方法是找法师，巫婆和气功师，医院医不好的。
第十，此功练成后力大如牛，气力和智力猛增，经常修练一生无病，可廷年益寿，唐朝孙真人活了数百岁。
第十一，如果只练第一阶段的练气法也可，可以强身健体，增智长寿，记忆力超人。
Ⅳ 用什么方法开天眼
左手上拿一凿子，右手拿一锤子
朝脸反方向咔嚓这么一下！
诶~你就行了！！以上开个玩笑，以下资料仅作参考
禅宗和密宗这样的高人比较多，我个人理解，觉的天眼不是硬练出来的，应该要有很高的悟性，还要有很深的善根。
开天眼
天眼功能分为内视，微视，透视，遥视。佛家称之为天眼通，亦称天眼证智通，照佛家的说法，就是色界天的眼根超越了大地的远近，时间的过去和未来，一切现象都能明见。
天目位于鼻根上印堂的位置，从印堂进去两寸，有一个象松果一样的东西，现代医学称之为松果体，有人研究认为，松果体内有退化了的视网膜，具有呈像能力。天眼功练成后，两眉中间的天目激活开通了，闭上眼睛，额前就能出现屏幕状的东西而呈像。开天目是激动人心的，能看到常人看不到的不可思议的东西。
天目开通后，看见鬼魂等阴性的东西便是很容易的事了，四岁以前的小孩初离母体不久，天眼还未完全退化，很容易看到一些成人看不到的阴性的东西。随着年龄的增长，成人后天目的松果体便完全退化闭合，便很难再看到阴性的东西了，若要再开，亦须苦练气功，或具备天眼功能的高功师父直接点化。
Ⅵ 如何开天眼
天眼简介：
天眼在人额头的两眉之间，俗称第三只眼，乃佛家的六神通之一，如果天眼启动打开了，不但能预测人事的吉凶祸福，还能观三界之物，具有一双通天地的天眼是修行者梦寐以求之事，古往今知，佛道两家不泛其人身具此术，渡化凡人。
如何打开天眼：
那怎样具有天眼又何怎样开天眼呢？依个人所见，此术非名师之下，言传身授，方可习得，此名师可遇而不可求，通灵行者现告诉玄门爱好者一个简单开启天眼的方法吧，此术虽简，日久功深，量不可测，望有缘者习之怜之。
打开天眼的具体方法：
每日睡前醒后，从头到脚，不断放松身体，随着身体的放松，内心随着这种状态不断深入下去，在此过程当中，把整个身体的每一寸肌肉，每一个关节都放松，每一条经脉，每一个细胞也放松，放松到身体保持成一团祥和的棉花，整个过程内心不要与身心的变化纠结，内心看着自己身心的变化，随势而为，深入忘我，如果内心有杂念升起，就让它来来去去，一般学者习此法，半月左右既能轻松自在的放松身心进入状态，进入状态后可以去看看感受大自然的景观，在看的时候如果不清晰，可以加个意念让它清晰起来，整个状态要保持身心放松悠然自得，如此，勤加苦练，日久功深，既能运用自如。加上德性的修养能让你做个真正的通灵行者网。
Ⅶ 怎样开启天眼
一、实现天眼通的两个特征 一个人能否出现透视功能，经过一定的气功训练，很容易辨识出来。具有透视功能基础的人，有两个特征，其一是，练功时能够发现自己体内有闪光现象。这个闪光的部位，就是这个人的天眼所在处。通常多数在大脑前额，或两眉中点的印堂穴部位。也有的人其他部位闪光更强，那么，那个部位也是天眼。有的人有很多个部位可以闪光，那他就有许多个天眼。练功的人自己心中应该有数。如果你自己不具备透视功能，又需要了解印证你的激发对象，是否真正闪光，可以用发放外气的办法来测试。你发功时，能量迭加的结果，会使他感到闪光明显增强。当然，如果他能看到你发放的外气， 实验就更容易了。你可以从不同的穴位或部位发放外气，调动不同的内脏发放不同颜色的外气。还可以发放到他身体的不同穴位上，从几百或者几千种可能性中，要每次都准确地 猜出来，这几乎是不可能的。应该很容易验证。对于那些天眼长在印堂穴的人来说，往往有个明显的反应：闭眼练功时，当内气有意无意气冲天眼时，或想开天眼时，双眼皮会快速颤动。或者说眼皮跳的很快。这是眼根振动 的表现。这时，他本人的感受一定是 眼前十分明亮！在我们碰到的几百例中，有这种情况的人，经试验发现，百分之百能感受到闪光，或能 看 到外气。有许多人还是功能相当强的人。能具有透视功能的第二种特征是，在练功的时候，有的人感到体内某个部位出现空洞，有一种空洞无涯 的感觉。空洞无边，模摸糊糊确定不了边界。有的人感到大脑里一片空白。如果你练功中出现了这种现象，就要明白，就要自我反馈：这也是我的天眼。应该尽量保持这种感觉。当你能够做到一进入气功态的时候，就能出现这种感觉，就可以训练自己的透视功能了。用这个有空洞感的部位来观察自己的内脏，就可能在这空洞无涯的区域内，看到自己想看的内脏图象。无论这空洞感在手，在脚，在胸部还是在大脑，甚至在某个内脏上。都可以用他来进行透视。如果你的学生对你说，老师，我的大脑里好象有个空洞。那你也应该明白，你的学生是属于有功能基础的人。只要你按照培养天眼功能的方法，去培养你的学生，他完全可能成为透视功能很好的人。 有了 闪光 或 空洞无涯 (有些人两种感觉都有）这些特殊感觉后，就可以进行训练透视功能了。 练功时，发现体内有了闪光，就可以进行导外光入体内的训练。这是加强天眼功能很重要的方法。具体办法是：阳光法：可以在早晨，太阳不刺眼的时候，微睁双眼，看着太阳，然后闭上双眼但想象着自己还是睁开眼睛，将太阳的样子想出来。好象自己真的看见了太阳一样。天眼好的人可能会感到很刺眼，不用害怕，只要想着外边的阳光进到体内就行。也可以想着太阳整个样子进入体内，通常想着太阳从远处慢慢向自己移动，进到自己大脑前额里边。在大脑里闪闪发光。并且可以下行到各个丹田。当炼到不用看太阳也能好象真看见太阳一样。就可以坐在家里练习这一功法。原则是，将太阳光源源不断的进到天眼里边，聚集、压缩到各个丹田里。 烛光法：也可以在晚上，点一只蜡烛，放在自己前方，按练功姿势坐好后，半睁眼睛，看着烛光，把形象记清楚。然后想着烛光从外边移进到自己闪光的部位。使闪光更强。也可以闭上眼睛，将烛光形象想出来，印在大脑里，或存想在下丹田里。用其他光也可以，总原则是想着外部的各种光源可以进到体内，聚会到丹田。可以理解为采集外部光能。也可以理解为道家功的各种采气法。 三、开发天眼(1) 内视法在将外光导入体内时，一些人就有可能出现内视功能。因为没有训练特异功能的思想准备，许多人并不表现出来，如果是你自己有了闪光，就要加意念：要有意无意地观察自己的内脏，基础好的人很快就可以出现功能。如何对待第一次图象很重要，常常是有意练功，无意成功。成功来到的时候，一定要自己肯定。有意训练天眼，有意观察自己的内脏，也有个先后问题，应当实行 避实就虚的原则。要了解自己，或把握你的受激对象，对什么颜色的光最敏感？如果象黑白电视机，只能看到白光，那最好先有意无意观看自己的骨骼。容易成功，再慢慢地训练观察其他内脏。如果你先让他看心脏或肝脏，他有可能看不见。那就要多费功夫了。他的下意识很可能会否定自己，认为自己不行，就产生了障碍，以后就是可以透视了，他也看不成。还得克服这一障碍力。一般的，按中医的阴阳五行理论来指导，往往容易成功。不同的脏腑，他们表现出的生命之光，的确是各有特色。心脏之气为红色，不同的人，不同的健康状况，不同的功夫人士可以有些区别，如，浅红、鲜红、深红、紫红等，但，只能是红色。如果一个人对红色敏感，那么，就应该先让天眼观看心脏。图象清楚了，下意识里建立了信心，再慢慢地训练观看其他内脏，所有脏腑都看清了，就可以训练下一步了。最好学一点生理解剥的知识，将自己看到的图象跟教科书对比，更容易掌握功能。有功能的人学习人体生理解剥也很容易。他不需要太多的死记硬背，因为，他自己可以内视五脏六腑，四肢百骸。 五色光与五脏六腑对应关系如下： 青色（兰色）肝脏 (胆) 筋。 红色 心脏 (小肠)血脉。 黄色 脾脏 (胃) 肌肉。 白色 肺脏 (大肠) 皮肤。 黑色 (紫色) 肾脏 (膀胱) 骨骼。 透视法A：人体透视法 当能量充足，天眼打开后，训练人体透视，方法就很简单，先进入气功功能状态，当你(或者你的学生)的天目穴闪光后，用意念将 光打进要透视的目标，再收回来，在大脑里成相，这就是人体透视了。也可以更简单：想着自己的天目穴，加意念：我想看某某的心脏 。这可以理解为 意念聚焦，意到气到，想看那里，就能透视那里。 主要做好印证工作，最好有医院的 X 光照片做比较。有了几次成功的经验后，透视功能就比效稳固了。注意，在开始的时候，透视的结果常有许多差错。好象常人的肉眼，有近视、远视、散光、色盲、眼花等，肉眼会产生许多错误，那怕视力非常好的人，如果注意力不能集中，也会有看花眼的时候。特别是心不在焉的时候，更容易出错。甚至视力也好，注意力也集中，但受一些物理效应的影响，也可能使人产生错觉，而发生失误。小孩的眼睛没有毛病，但是，由于知识少，经验少，看到的东西不会描叙，不会表达，小孩用语言表达出来，往往让人不敢全信。天眼更是易出错。特别是有些人功能一出，就达到了慧眼层次，但，相应的悟性还未跟上，反而极易失误。这时你要否定他，功能就很容易消失。应该仔细琢磨，找出原因，指出成绩，多鼓励，功能就会越来越强。如果想更上一层楼，那么，在掌握了人体透视方法后，就尽量不要再用功透视了，要多练功，积蓄能量，好进一步上长功夫。 B：物体透视 目前，我们的研究，发现人体外气能穿透一切物体，无论是木板、玻璃、钢材、岩石、泥土、橡胶等，都能穿透。哪怕是能阻挡X射线的金属铅，也不能屏蔽外气。唯一发现能阻挡外气、屏蔽外气的是更高功夫人士的外气。功夫界的所谓斗法，在一定的情况下，可以看成是双方外气能量的较量。一般的，破坏的一方要比建设的一方稍占便宜。辛辛苦苦建设起来的东西，破坏起来要容易的多。要干扰一个人画画就更容易，拉拉他的手，或拉拉衣袖就行了。外气的干扰也是同样道理。所以，在开始阶段一定要避免人为干扰。 不过，外气虽然可以破坏一个人用功能作功，但是，也可以帮助作功。两个人的外气可以迭加，可以合成一个力。当一个人能看到外气，你可以发放外气，穿透屏蔽物体，照到需要观察的目标上。然后，让他跟着你的外气进行观察，就能顺利地实现透视功能。因为，一个人看东西，需要有光，光可以透过玻璃，人就可以看到玻璃窗外边的景物。天眼能看到人体发射的外气，就象肉眼看到光一样，而你的外气穿透了墙壁，他*外气视物，他也就看到了墙壁的那一边。通过不断的试验，特别是设计一些他自己也认为很有说服力的试验，功能就会慢慢稳固。 对于有功能的人来说，透视的方法其实很简单，按习惯进入气功功能状态，调整到很安静，最好高度入静的状态，调整到眼前一片白茫茫景象，或调整到天眼处出现闪光，或仿佛眼前出现了一个屏幕似的，你只要按要求想一下要看 或要透视的目标，就能看到需要透视的物体图象。当然，要实现全能透视，必须调整到能观察七彩色，如果只能够看到一两种单色，只能是 色盲天眼。有些物质就能阻挡透视功能的实现。 (4) 遥视法遥视与透视功能实际上仅仅一步之隔。从理论上说，一个人如果实现了透视功能，而且能够观到七彩色的光的话，该人就已具备了透视一切，遥视一切的能力。小到细胞，细菌。大到星球，宇宙天体。都能看到。当然，我们在这里讨论的是现时的物理世界。[天眼通这一名词，来源于佛教，属五眼六神通里的一种功能。除能够看到我们这个物理世界外，还能够看到另一个生活着天人的世界。有兴趣的人可以找有关书籍进行研究，]关于看到一些与现实世界对应的虚世界，我们暂时把他归于能看到人类的思维活动所产生。训练遥视功能，应当从透视功能开始。主要从 方向性入手。一般的，在透视时，功能人习惯面对被透视者，或者被透视物体，而一些身体有点问题的人，在请人透视时，也往往把功能人拉到身边，让功能人的脸对着自己需要透视的部位。这是人们受了肉眼看东西的习惯而造成的影响，只要一听到叫看一样东西，就习惯把视线对准目标，因为，不对准目标，就不能看到东西，更谈不上进行仔细观察。正是这种下意识，深深地影响着功能人的功夫进一步上升。我们在训练一个人的时候，就有意让他不要对准目标，特别是当有人因为不理解而要功能人面对他的时候，更有意不让对准目标，因为，他已经无意地对功能人进行了错误导向，所以，就要特别强化天眼视物是全方位的意识训练。要让他变成习惯性的一种下意识。当然，面对目标进行透视，也没有错，但是，人们在要求面对目标的时候，其实在下意识里是认为只有面对目标才能透视。这就错了。天眼是全方位视物的，真传一句话，说一句话容易，理解一句话就不那么容易了，要真正把握一句话的精神实质、并变成下意识指导自己思维、行动，就须要假传万卷书。需要一定量的实践来获得某种感悟。实验时，
Ⅷ 请问开天眼有什么功能怎么才能开
开天眼的功能：
天眼分为六层，第一个层课判定前世今生，人心暂时的善恶，第二层作用很多逐层加深，到了第六层就完毕了，开天眼可以预支未来，看见过去。但是，天眼石不能随斌开的，一般要有老师指导下，要有人帮助护脉，否则很容易出事，轻则精神衰弱，夜不能眠，重者精神分裂，因为开了天眼，没有老师帮助，通不过魔考，反正自己不要随便开的好，要有师承，不然搞不好闭上眼睛就会看到虚像，所以开眼闭眼都能看到东西，自己又无能力控制，难以入眠啊，慎重。
开天眼方法：
1、【取狗眼法】
首先去屠宰场订一只黑狗，然后等一天没有月亮的晚上一直虐待它，直到让它很愤恨地盯着你。然后请屠宰场老板从后面砍掉这条狗（眼睛最好也是狠狠的盯着你）。接着把他的眼睛挖出来（如果不敢的话，可以请老板握着你的手，不过一定要自己动手哦），跟着放进一个里红外黑的小袋子，把它带回家。路上一直念叨：“（自己的名字）想要阴阳眼，穿梭阴阳界。”一定要反复念，到家后可以停止。
到家然后把它放在房间最角落的地方（不可以碰到光）。等到农历七月七号七时（无须七分七秒）再次关灯在房间里把它举起来。你会感觉到眼睛一阵疼痛。从此，你就有了阴阳眼。
2、【画符法】
（1）拿一块白色的布做窗帘，一定要把窗户打开。（2）、在离你最近的门上用朱砂写上一个“启”字。（3）、最后只要用荔枝叶泡的水擦一下眉毛“.（4）、接下来要做的就是，背靠墙等待它们的出现。（为了安全起见，可以在自己的手上用朱砂写上”隐“字，这样是有好处的）
3、【牛眼泪法】
将牛的眼泪涂在眼睑上，解法就是用柚树叶擦脸。切记：不可直接将牛的眼泪滴在眼球里，否则不想要都来不及了！【光锻炼法】其实灵体是一种有磁场的能源体，而磁波亦含有光谱，所以当我们眼睛能识别磁光谱之时，亦即成功开阴眼之时。方法很简单，在一间黑暗房间里（必须伸手很长时间才能看见手指的那种）悬挂着一块U字型磁铁，然后聚精会神的紧盯磁铁，一天不少于十二个小时，两三天后就可以看到磁铁边有蓝光像火焰一样，你已经成功开了阴眼。不过这种方法是终身的，除非有灵力的人才能帮你祛除。故练者，请三思！
4、【乌鸦眼法】
把乌鸦的眼睛生扣出来，用烫水滚一下，再生咽下去（不可咬破），包管您想看什么就能看到什么……但是乌鸦可能会报复。而且，此法好象没有破解之术，万一你看见以后不想再看……抱歉，没办法了。
5、【玻璃杯法】
在空地上挖一个小水坑，再放上玻璃，窥视其中。直到当天傍晚最后一道光线结束前，将可看见地狱的景象。
6、【柳叶水法】
这是我们常在电影中看见道士用的方法，取柳叶放在清水中，道士施法于上，再将柳叶擦眼，或以水滴入眼内，则”鬼眼“便开。但是一般人并无法力，无法如此做，所以只好借助于天地灵气，方法如下：择青绿细长柳叶两片，将清明节或端午节当天露水，盛装在不透光的器皿中，将柳叶置于露水内连同器皿封存三日，再取出擦眼或直接贴在眉下，自然能见鬼。
其实开天眼现在真的可能很少有人去做了，毕竟他也有不好的一面，希望各位朋友们谨慎啊。
Ⅸ 开启天眼通要怎样开要最快的方法（道家，佛教的方法随便）
你所谓的天眼通是神通中的一种，神通的来源有以下三种，但佛教告诉我们，不要追求神通，容易走火入魔
问：念佛人有神通，大家都称他外道，临终时非常明白，念佛往生，有人说身有外道，念佛再好也不能往生，请问这种念佛人是否能往生？
净空法师答：“神通”就是中国讲的特异功能。特异功能来源有三种：第一种是与生俱来。他生下来就有这个特殊的能力，能够看一般人看不到的东西，或者能够知道过去未来的事情。这样的人，我们过去曾经见过，有人问他：“你的能力会不会失掉？”他说：“会。年岁稍大，接触的社会面广了，心里起了烦恼，能力就丧失掉。”这个说法与佛经讲的相应。为什么？这种能力是清净心生的。他生下来，能保持着清净心，能够不为外面境界污染，他能保持一段时期，如果被外面环境污染，起贪瞋痴慢，贪图名闻利养，这个能力立刻就丧失。
第二种是《楞严经》说的鬼神附身。这种现象现在的社会非常多，这不是他自己的本能，他与鬼神彼此互相利用。当然，他跟附身的鬼神在过去生有关系，所以才来找他，都是找过去生有缘的人。这桩事情在《楞严经》讲得很清楚，诸位可以参考。现在社会上一些有神通的人，这一类是占大多数，他的通确实很灵验，若不灵验，谁会相信他？但是这个鬼神离开之后，他的能力立刻就丧失了。
第三种是修行，佛家讲是“修定”，定能够生神通，定功修到一定的程度，定中有些境界现前。过去我讲经曾经跟诸位报告过，我学佛时有位老同参明演法师，这个人非常诚实，修行很认真，难能可贵。他告诉我：“你学讲经不错，可是你这个舌头讲焦了，都没有人相信。”他说：“我去学神通，如果我学会神通，一现神通，别人就相信了。”我说：“不错，你的话也有道理。”他就到大溪跟屈文六学密，他非常用功，日夜不休息，三个月之间磕十万大头，这是一般人做不到的。学不到一年，他告诉我：“他跟鬼通了。每天下午大概五、六点，街上就有鬼走路；到十、十一点的时候，街上鬼好热闹，许多鬼都出来了；早晨天快亮的时候，鬼稀稀落落的，渐渐没有了。”他是老实人，不会有一句妄语。我就笑他：“你神通没有得到，鬼通得到了。”当时我看他的气色不好，脸色是灰的。
这件事情，我到台中跟李老师谈过，李老师感觉得很遗憾：“真正是个好出家人，可惜路走错了。”我劝他，他不相信，他说：“我们走两条路，我用神通度众生，你用讲经度众生。”他真的是转不过来，李老师说：“不必了！各有各的因缘。”他跟我同年，算命都说我们过不了四十五岁，他四十五岁那一年走的，走得很好，确实是往生。他没有病苦，自己觉得身体不舒服，到荣民总医院急诊室挂号，进医院半个小时就走了。所以他没有病苦，修持也算有一点功夫。
所以有这种能力的人，在临命终的时候，如果头脑清楚，念佛往生，也决定得生净土。不是说有这种能力的人，念佛不能往生，经典没有这个说法。能不能往生，就在最后这一念，所以四十八愿的第十八愿有些人称作本愿，也不是没有道理。临命终时最后一念神智清楚，这个时候念佛是决定得生。你有这种能力，决定不能去做坏事、去造业，你就大错特错了。你有这个能力，可以帮助一些有缘人，决定不能贪图名闻利养，决定不能去害人，这个事要切记！所以许多有这种能力的人，他并不显露出来，这是有智慧。有这种能力而常暴露，这就不好，学佛人最重要的是老实。
Ⅹ 怎么开天眼最快的方法
佛经中记载佛有五眼:肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。所以说天眼只不过是仅仅比肉眼强那么一一点点的功能。没有什么了不起。其实很多外道，打着什么天眼通、会透视的功能招摇撞骗，十分可笑。先不说几乎都是骗子，就算是真的有天眼了，看到的也不外乎六道众生的一些事情，超不出一个小世界去。所以说你的要求实在太小了，求小得到的更小，求得佛眼，那离得到天眼就不远了。如果更能求佛，那一切神通智慧就都可以得到了。
具体方法很多啊，比如说佛教的修禅定就可以得到天眼，比如虚云大师，就曾经在开悟前坐禅的时候看到几十里外的景象。更有古时禅宗的大德，为了平息战争、拯救生灵，白日架锡杖飞临战场上空，等等。其实只要是开悟的高僧大德，都有神通，什么天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。除了漏尽通只有佛菩萨具足圆满外，其他的五通，都能够通过禅定的修行得道。不要说通过禅定修行得到了，就算是人死了变成鬼，那段时期也是除了漏尽通其他能力都有的。因为这些都是众生本具的。只不过被烦恼习气覆盖，显现不出来。
总而言之，想得到一切的神通，学佛就一定可以得到。