红楼梦读书报告的写作方法和技巧

❶ 《红楼梦》采取了哪些写作手法都有什么好处

1)不写之写 即不落笔墨，只靠暗示，以引起对某事的联想。如第二十二回开头，贾母意欲为宝钗大张旗鼓地祝贺生日，一个评者说："最奇者黛玉乃贾母溺爱之人也，不闻为作生辰，却云特意与宝钗，实非人想得着之文也。此书通部皆用此法，瞒过多少见者，余故云不写而写是也。"(297页)他的意思是，作者在此微妙地预示，故事将有一个关键性的发展：不管贾母怎样把爱黛玉、疼黛玉挂在嘴边，她为宝玉择配时到底还是选了宝钗。 (2)烘云托月 一个绘画术语；脂评还叫它"指东击西"、"打草惊蛇"、"明修栈道、暗渡陈仓"、"金针暗渡法"、"偷渡金针法"，……金评《西厢记》也常常使用这个术语。他们都是借它说明，作者有时虚写此，而实写彼，仿佛在戏弄读者。如第三回中，黛玉首次去拜见贾赦，到那儿之后，坐等他到来。评者提醒我们，这里是实写贾赦，不可错以为写他人。依评者之见，这种技法增添了文笔的波澜。 (3)横云断岭 有时简称为"断法"、"截法"、"岔法"、"突然法"，或叫得生动一点"双岐岔路之笔"；这也是从金圣叹那儿搬来的绘画术语，也都是指：故事的一个插曲变得单调乏味时，作者加进另外的情节，引起变化。《红楼梦》中应用此法的地方，多不可数。 (4)一击两鸣 它有时叫作"一击空谷、八方皆应"、"空谷传声"，或者援引金例，叫作"一笔两用"、"一只笔作千百支用"；一般用来称赞作者通过一件事而描绘两件、多件事的技巧，或仅用寥寥数语便引起一连串念头或情感的能力。举第七回中的一例：周瑞家的说香菱长得象秦可卿，评者写道："一击两鸣法，二人之美，并可知矣。"(109页) (5)草蛇灰线 它直接搬自金圣叹，但有时用法却不相同。金指作者重复运用关键的形象或象征，而达到一种统一的、或其他某种效果，宛如重复出现的主旋律在交响乐中所起的作用。这层意思脂评有时也用(如"通灵宝玉"，作者常常提起，但到第八回才作了充分的描述；、黛玉容易致病的体质，情况也是这样)，而有时指把不引人注目的线索精心地插入描述中，将来再作发展。指后一层意思时，其名称常和"伏线法"交替使用。 (6)错综法 故事不作直线发展，总是前后交叉，左右勾连，使情节错综复杂；这种技法在《红楼梦》中极为多见。 (7)避难法 这是说，一个特别重大、特别复杂的事情(如营建大观园)不得不写时，避免由始至终细细地写来，否则就会显得笨拙，令人生厌；应该轻描淡写地围绕着对象落笔，并在几个典型的场面上加以点染。 (8)春秋字法或春秋笔法 也称"史笔"，指含有隐蔽的意思或批评的文字，如第三回，贾政不费吹灰之力即为贾雨村谋得一个官职，贾府在官场中那种炙手可热的权势，跃然纸上。 (9)补遗法 另一形象的名称是"转迭法"或"倒卷帘法"，它指在后面的叙述中返折到前面未曾描写的事情上，重新进行交待。这种倒插笔的技法，通常处理十分短小的情节，不足以构成真正的"倒叙"。如第二十七回，探春乞求宝玉为她买些艺术品，她允诺再为他做鞋当作报答；这便引起宝玉的一番话，说他穿的她做的另一双鞋如何如何。 (10)白描 指描写一人、一地、一事，用随意的、不大醒目的细节，如通过宝玉和小红的对话，描写宝玉住所里的日常生活(见第二十八回)。 (11)重作轻抹法 如第三十八回写赛诗，不直接入题，先写了些表面看来无关紧要的琐事。 (12)层峦迭翠 有时叫作"两山对峙"，指或者一个接一个地、或者在不同的地方处理类似的题材，既不着力，也不重复。如第十三回，写秦可卿死于沉疴时，也交待了尤氏已被胃病所缠。金圣叹称这种技法为"正犯法"或"略犯法"。 (13)背面傅粉法 它也与金圣叹的术语名同而义稍异。金用它讽喻并强烈对比《水浒传》中宋江和李逵两人在性格上的不同，而脂评家则仿佛主要把它作为讽刺用，因为用它指卜世人(贾芸的令人不齿的舅父)谐音"不是人"的技巧。 (14)山断云连 指情节或话题被打断之后，再自然地联接起来，如凤姐料理秦可卿的丧事时，曾有斥责奴婢的描写，断而复接。 (15)画家三染法 又名"千皴万染"，指逐步地、再三地在一个轮廓上加添细节。如在贾府的人物逐步充分表现之前，冷子兴与人攀谈，粗略地介绍了他们的情况。 (16)间色法 作者为藏锋计而采用的转移视线的技法。如第三十一回，黛玉见湘云有金麒麟，心里着实不高兴，怕她命中注定嫁给宝玉(金玉良缘)；实际上，这时作者的意图一直是宝钗最后和宝玉结合。 (l7)画家三五聚散法 在第七回，周瑞家的把宫廷中带来一些堆纱花分送给女孩子们，她发现她们不是在一个地方，而是在两个地方。于是，一个评者说："用画家三五聚散法写来，方不死板。"(110页) (18)回风舞雪，倒峡逆波 描写的跟读者预料的相反。如在第二回，一个既昏且聋的老僧，出现在一所残破的庙宇前；这引起评者的一番议论："未出宁荣繁华盛处，却先写一荒凉小境；未写通部入世迷人，却先写一出世醒人。回风舞雪，倒峡逆波，别小说中所无之法。"(30页) (19)柳藏鹦鹉语方知 它大概曾被用来评价明代仇英的画，这儿指用隐晦的方法描写凤姐和贾琏的私生活(见第七回)。 (20)进一步门庭法则 指对某一话题、某一事件作进一步启发或描述。如第十六回，赵嬷嬷问起迫在眉睫的元春省亲的事，而引起贾琏数说省亲旧俗的话。 (21)衬贴法 先写周围的人和事，等中心的人、事出现时便愈显得重要，愈富有戏剧性。如第二十五回，在宝玉的主要奴仆袭人出现之前，先交待地位低下的女奴们的活动，而当她差遣另外一个用人时，其地位的重要立刻显现出来了。 (22)反衬章法 虽然有关这一技法的评语不够清晰，但从脂评其余部分看(尤其在谈到反衬的地方)，它是指言在此而意在彼。如在第三回中，宝玉被人视作"顽劣"；评者告诫说，如果我们以为作者也作如是想，便大谬不然了。 (23)画家山水树头丘壑俱备，末用浓淡墨点苔法 即于充分发展的故事之上加添有趣的细节。如香菱寻找黛玉一段(见第二十四回开篇)。 (24)就简生繁 它是将表面简单的事情扩大成牵连广泛、结构复杂的事情；如第十三回，详细描写秦可卿盛大、隆重的殡葬。 (25)将繁改俭(简) 此法虽然无例，但显然与上法相反，即将一个潜在的复杂的事情，仅作随便勾画。 (26)避繁文法 黛玉动辄流泪，作者对此习惯未作过细地描写，只是简单地通过女仆的偶尔所见而进行交待(见第二十七回开篇)。 (27)繁章法 指使激烈的行为更为激烈，如第八回，在宝玉和宝钗互相观看灵玉和金锁的时候，黛玉突然出场。 (28)暗透法 脂评中另一处，仅用"暗透"二字暗示后来发生的事情；而从具体的例子看，"暗透法"倒是指让一个人物说出另一个人物心里想的事。如在第二十四回末尾，小红听说有人要来大观园监工植树，心里猜想是贾芸(她曾和他偶然相遇，因而产生一种特别的感情)，自己不说，却等别人发问。 (29)自难自法 即故意使自己从小说发展的难处写，尚能避免败笔。如在第二十七回，小红与坠儿在亭子内密谈因手绢的事如何回谢贾芸，她突然建议打开窗福，以免他人偷听，宝钗碰巧赶到这里，确实听见了她们的话，但宝钗卖了个关于，牺牲黛玉，自己从窘境中脱身而去。 (30)未扬先抑之法 如在表现大观园某处如何奇异之前，先让贾政对它批评几句(第十七回)。 (31)由远及近、由小及大 如在介绍荣国府的主要人物之前，先写黛玉的家世(亲朋)。 (32)由近渐远法 此法与上法相反，无实例。 (33)金蝉脱壳法 即从一个话题巧妙、自然地转到另一个话题。如第五十六回开篇，女孩子们先谈论朱熹，然后转到家务上来。 (34)虚敲实应 无例；也许指宝玉猜想黛玉生他的气，宝玉虽未猜中缘由，黛玉动气却是事实，而且那时她仍恨恨未平(见第二十七回)。

❷ 介绍一下红楼梦的写作手法和赏析

《红楼梦》的写作方法，正如脂砚斋所点明的，有谐音法、分身法、合身法、拆字法、反照法、一击两鸣法、层峦叠翠法、金针暗渡、金蝉脱壳....等等多种写作方法。
有学者认为，脂砚斋所指示的种种写作方法是‘把《红楼梦》的艺术结构完全神秘化了’---其实不然。

谐音法、分身法、合身法、拆字法、反照法、一击两鸣法、层峦叠翠法、金针暗渡、金蝉脱壳等等，都是《红楼梦》极其重要的写作方法。
为什么曹雪芹的神来之笔能一击两鸣？为什么百二十回《红楼梦》中一语双关之笔墨处处可见？因为通部百万余言的《红楼梦》在反复陈述着有因果关系的、时隔13年的、至今尚不为人知的、一对你死我活的矛盾冲突和两个重大的历史事件---这对矛盾和两个重大的历史事件虽然对立，却又相似。
金针暗渡、金蝉脱壳---直接喻示康熙‘汰君’和雍正‘保御’这对矛盾冲突和两个重大的历史事件。

康熙末日和雍正末日所发生的两个重大的历史事件是：
1）康熙61年11月13日，隆科多白谕宣旨，貌似胤禛的赵昌龙衣登基---汰君放宦泄漏天机，导致公公扒麾---劫御、保御。
2）雍正13年8月23日，雍正实头极文觉禅师情悟、抽头、悬崖撒手还宝御---墨谕传位弘历戡雍。

‘金针暗渡、金蝉脱壳’中的‘金’皆指金国---大清国。

金针暗渡/金朕暗渡，一击四鸣，‘金朕’引申为清帝：
1）康熙废储汰君---康熙帝在秘密地孕育（暗渡）变革社会制度的万年大计。
2) 康熙61年11月13日，公公扒麾阉清保御，清帝变成复明之君---金朕暗渡。
3）雍正乃偷梁换柱（暗渡/暗毒）之君---雍正不是胤禛，禛是假！
4）雍正13年8月23日，雍正实头文觉禅师墨谕传位弘历还宝御---金朕暗渡。

❸ 《红楼梦》中有哪些文学技巧

《红楼梦》是我国四大名着之一，我们从小学开始就被老师要求《红楼梦》是书籍当中的必读之一，作为文学瑰宝来说，《红楼梦》当中的人物情景和文字技巧，都值得我们学习，再加上《红楼梦》中诸多人物的人生起伏，也给予我们更多的深思。因为人的一生兜兜转转，谁也说不上未来到底是什么模样，就像最初的袭人，宝玉，林黛玉等等。

对于我们今天说的关于《红楼梦》中的文学技巧，可能很多朋友在此之前都不太清楚，或者有其他更多的想法，大家可以多多关注其他作者关于《红楼梦》的解说文章，可以发现在书中有大量的细节没有被我们注意到，大家也可以在文章后边留言发表自己的观点，谈论才是最精彩的文章。

❹ 举几个红楼梦的写作技巧的细节分析

红楼梦》正文劈头第一句话就是：“列位看官：你道此书从何而来？说起根由虽近荒 唐，细按则深有趣味。待在下文将此来历注明，方使阅者不惑。”原来女娲氏炼石补天 ，单单剩了一块未用，弃在青埂峰下。因众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨 自叹，日夜悲号惭愧。一日，一僧一道来至峰下，大展幻术，将一块大石变成一块鲜明 莹洁的美玉，乘警幻仙子案前神瑛侍者和绛珠仙子等一干女子下世之际，夹带于中，到 昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔高贵乡去安身乐业，享受十数年。又 过了几世几劫，空空道人访道求仙，从大荒山无稽崖青埂峰下经过，看见一块大石上字 迹分明，编述历历，记载着无材补天，幻形入世，历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事。 《石头记》就是石头在红尘在贾府中亲身经历的记录。石头自称蠢物，是《石头记》的 作者和叙述者，曹雪芹根据空空道人从石头上抄录回来的故事“披阅十载，增删五次， 篡成目录，分出章回。”反而成了一个编辑者。
第六回，在说到千里之外，芥豆之微，有一个 小小人家与贾府有些瓜葛的，设问这一家姓甚名谁，又与柴府有甚瓜葛？这时石头直接 向读者发表议论：

诸公若嫌琐碎粗鄙呢，则快掷下此书，另觅好书去醒目，若谓聊可破闷时，待蠢物逐细 言来。（甲戌本第六回）
又如第十七、十八回“大观园试才题对额，荣国府归省庆元宵”。当写到元妃省亲，上 舆进园之时，园中香烟缭绕，花新缤纷，灯光相映，细乐声喧，说不尽太平气象，富贵 风流，此时石头大发感慨：

此时自己回想当初在大荒山中，青埂峰下，那等凄凉寂寞；若不亏癞僧、跛道人携来到 此，又安能得见这般世面。本欲作一篇《灯月赋》、《省亲颂》，以志今日之事，但又 恐入了别书的俗套。按此时之景，即作一赋一赞，也不能形容得尽其妙；即不作赋赞， 其豪华富丽，观者诸公亦可想而知矣。所以倒省了这工夫纸墨，且说正经的为是。（庚 辰本第382页）

当回叙到大观园中匾额均为贾宝玉所为，又设问：贾政世代诗书，来往诸客屏侍座陪者 ，悉皆才技之流，岂无一名手题撰，竟用小儿一戏之辞苟且塘塞？此时，石头直接向读 者交待原因，发表议论：

诸公不知，待蠢物将原委说明，大家方知。当日这贾妃未入空之时…… （庚辰本第383 页）

此处文长不录。从叙事艺术角度看，作者与叙述人的分离是叙事艺术发展的需要和进步 ，为叙事艺术的发展和各种叙事技巧的运用、开拓，提供了更广阔的空间。但程本或者 出于疏忽，或者出于对这种变化缺乏敏感和了解，把已经分离的作者与叙述者又合在一 起了。

那时这个石头因娲皇未用，却也落得逍遥自在，各处去游玩，一日来到警幻仙子处，那 仙子知他有些来历，因留他在赤霞宫居住，就名他为赤霞崖神瑛侍者。

石头就是神瑛侍者，下世为贾宝玉，石头在全书中也就失去了叙述人的资格了。

第十五回。这一回作写铁槛寺秦钟与智能儿偷情 被贾宝玉发现后，宝玉声称等一回儿睡下再细细算帐。“这时，‘通灵’被风姐塞在自 己枕边。所以，‘通灵’说：‘宝玉不知与秦钟算何帐目，未见真切，未曾记得。此系 疑案，不敢纂刻。’如果‘通灵’是《红楼梦》的第三人称叙述人，对于它就绝不会存 在因‘未见真切’而写不出来的问题。这句看似叙述人自居的表白，恰恰说明它并不是 叙述人。‘通灵’的全知全能是假，真正的合知全能者只是作者曹雪芹。”
第三十二回“手足耽耽小动唇舌，不肖种种大承笞挞”，从贾政接见忠王府 来人开始，一路下去，用众多人物行动和语言组成的生动形象的场景一个接着一个，令 人目不暇接。这里，我们只能引一小段：

王夫人一进房来，贾政更如火上浇油一般，那板子越发下去的又狠又快。按宝玉的两个 小厮忙松了手走开，宝玉早已动弹不得了。贾政还欲打时，早被王夫人抱住板子。贾政 道：“罢了，罢了！今日必定要气死我才罢！”王夫人骂道：“宝玉虽然该打，老爷也 要自重。况且炎天暑日的，老太太身上也不大好，打死宝玉事小，倘或老太太一时不自 在了，岂不事大！”贾政冷笑道：“倒休提这话。我养了这不肖的孽障，已不孝；教训 他一番，又有众人护持；不如趁今日一发勒死了，以绝将来之患！”说着，便要绳索来 勒死。王夫人连忙抱住哭道：“老爷虽然应当管教儿子，也要看夫妻分上。我如今已将 五十岁的人，只有这个孽障，必定苦苦以他为法，我也不敢深劝。今日越发要他死，岂 不是有意绝我。既要勒死他，快拿绳子来先勒死我，再勒死他。我们娘儿们不敢含怨， 到底在阴司里得个依靠。”说毕，爬在宝玉身上大哭起来。贾政听了此话，不觉长叹一 声，向椅上坐了，泪如雨下。王夫人抱着宝玉，只见他面白气弱，底下穿着一条绿纱小 衣皆是血渍，禁不住解下汗巾看，由臀至胫，或青或紫，或整或破，竟无一点好处，不 觉失声大哭起来，“苦命的儿吓！”因哭出“苦命儿”来，忽又想起贾珠来，便叫着贾 珠哭道：“若有你活着，便死一百个我也不管了。”此时里面的人闻得王夫人出来，那 李宫裁王熙凤与迎春姐妹早已出来了。王夫人哭着贾珠的名字，别人还可，惟有宫裁禁 不住也放声哭了。贾政听了，那泪珠更似滚瓜一般滚了下来。

在这一小段里，叙述者的声音减低到最小程度，整个场景都是人物的语言和行动构成的 。读者在场景中可以直接看到贾政和贾宝玉父子激烈的冲突，可以直接看到贾政欲置贾 宝玉于死地，在王夫人灵魂里激起的震荡：要宝玉死，等于有意绝我。在封建制度下， 一个妇女，没有儿子，就没有他在家庭中的地位。王夫人因又自然想起早夭的大儿子来 ，就叫着贾珠的名字哭。这又无意触动了李宫裁深藏在内心深处的伤痛。在这里，不是 叙述者而是人物自己用语言和动作打开自己的灵魂，这是人物自己的声音。再深入一步 ，读者还可以看到人物戏剧性的语言和相互冲突的行动的背后隐藏着复杂的封建家庭关 系，正是这种关系决定着人物在这特写情景下的语言和行动、思想和感情，在这种场合 ，即便没有一句叙述者的评说，读者还是能够充分感受到、体验到人物的语言、动作所 饱含的情感和蕴蓄的意义，因而具有一般概述达不到的独特的艺术魅力。

第二十九回
原来那宝玉自幼生成有一种下流痴病，况从幼时和黛玉耳鬓厮磨，心情相对；及如今稍 明时事，又看了那些邪书僻传，凡远亲近友之家所见的那些闺英闱秀，皆未有稍及林黛 玉者，所以早存了一段心事，只不好说出来，故每每或喜或怒，变尽法子暗中试探。那 林黛玉偏生也是个有些痴病的，也每用假情试探。因你也将真心真意隐瞒起来，只用假 意，我也将真心真意瞒了起来，只用假意，如此两假相逢终有一真。其间琐琐碎碎，难 保不有口角之争。即如此刻，宝玉的内心想的是：“别人不知我的心，还有可恕，难道 你就不想我的心里眼里只有你！你不能为我烦恼，反来以这话奚落堵我。可见我心里一 时一刻白有你！你竟心里没我。”心里这意思，只是口里说不出来。那林黛玉心里想着 ：“你心里自然有我，虽有‘金玉相对’之说，你岂是重这邪说不重我的。我便时常提 这‘金玉’，你只管了然自若无闻的，方见得是待我重，而毫无此心了。如何我只一提 ‘金玉’的事，你就着急，可知你心里时时有‘金玉’，见我一提，你又怕我多心，故 意着急，安心哄我。”……

《红楼梦》贾宝玉和林黛玉相互猜疑，相互试探的篇幅比较多，但它都有一个前提，就 是彼此都不知道对方的真实的想法。如果彼此都知道对方真实的想法，也就没有了真真 假假琐琐碎碎的赌气和口角了。既然林黛玉和贾宝玉彼此都不知道，叙述者何以知之， 作者就必须设定虚拟叙述者石头是一个全知的叙述人，也就是说只有运用全知的视角， 才能深入到人物贾宝玉和林黛玉的心理，从叙述艺术的角度看，作者对人物的无知和叙 述人的全知之间的巧妙处理，常常是《红楼梦》这一类心理描写的魅力所在。

第三回写林黛玉初进荣国府，此时林黛玉刚死了母亲，奉父亲之命，投奔外婆家，第一 次与贾府众多的人物见面，作者以石头作为全知叙述人从全知视角展开叙述，在此基础 上，又精心穿插了几组人物的限知叙述，用他们之间的相互观察来刻划人物。贾母、迎 春、探春、惜春三姐妹、王夫人、王熙凤、贾宝玉，这些人物都是通过第一次来到贾府 的林黛玉的眼睛和独特的心理感受来写的。而林黛玉的形象，则又通过贾府众人的眼睛 和心理感受来写。其中林黛玉与王熙凤，林黛玉与贾宝玉之间的相互观察感受尤为精细 ，是《红楼梦》中出色的篇章。

一语未了，只听外面一阵脚步响，丫环进来笑道：“宝玉来了！”黛玉心中正疑惑着： “这个宝玉，不知是怎生个惫懒人物，懵懵顽童？”——倒不见那蠢物也罢了。心中想 着，忽见丫环话未报完，已进来了一位年轻的公子：头上戴着束发嵌玉紫金冠，齐眉勒 着二龙抢珠金抹额；……黛玉一见，便吃一大惊，心下想道：“好生奇怪，倒象在那里 见过一般，何等眼熟到如此！”只见这宝玉向贾母请了安，……

这是黛玉眼中的贾宝玉，接下去写贾宝玉眼中的林黛玉：

贾母因笑道：“外客未见，就脱了衣裳，还不去见你妹妹！”宝玉早已看见多了一个姐 妹，便料定是林姑妈之女，忙来作揖。厮见毕归坐，细看形容，与众人各别：两弯似蹙 非蹙 烟眉，……宝玉看罢，因笑道：“这个妹妹我曾见过的。”……

总之，这一回，叙述人和叙述视角在黛玉与众人之间频繁地转移：写黛玉，叙述视角散 见于众人；写众人，叙述视角又集中于黛玉。概括地说，就是：一人看众人，写出了众 人，也写出了一个；众人看一人，写出了一人，也写出了众人。全知叙述人的全知叙述 视角与参与叙述人的限知视角之间的转换，使几对参与叙述人的视线就象数对抛物体， 相互交叉，两两对立，构成了一种叙述的立体网状结构，写得有声有色，精妙绝伦。

刘姥姥三进荣国府，是曹雪芹运用全知视角溶入参预叙述人的限知视角进行叙述，在艺 术上很成功的一个例子。试想一个生活无继，求人告贷的农村老妪，突然走进与她的生 活有着霄壤之别的富贵人家贾府，在这个陌生的世界，她看到了什么，她经历了什么， 她有着什么样遭遇和感受。曹雪芹运用石头全知视角溶入刘姥姥参预叙述人的限知视角 进行叙述，既把握了刘姥姥三进荣国府事件的整个过程，又同时细致地把刘姥姥独特的 观察、经历、遭遇、感受直接传达出来。我们这里只举一个小小的细节为例：当刘姥姥 被引入堂屋，只闻一阵香扑了脸来，竟不辨是何气味，犹如在云端里一般。满屋中之物 却耀眼争光，使人头悬目眩……

刘姥姥只听见咯当咯当响声，大有似乎打箩柜筛面的一般，不免东瞧西望的。忽见堂屋 中柱子上挂着一个匣子，底下又坠着一个枰砣般一物，不住的乱幌。刘姥姥心中想着： “这是什么爱物儿？有甚用呢？”正呆时，只听得当的一声，又若金钟铜磬一般，不防 倒唬的一展眼。

参与叙述限知视角的一个重要特点，就是在这个视角观察下的小说世界，是经过叙述者 眼光过滤过的世界，因而常常能使读者获得更为强烈的情感体验和生活感受。刘姥姥三 进大观园，写的就是经过刘姥姥眼光过滤过的大观园。通过刘姥姥惊奇的眼光，我们会 领悟和体验到，贾府的贵族世界与刘姥姥生活的那个世界是根本不同的，有霄壤之别。 就是上面这样一小段文字，我们也能得到这样的感受。这是什么爱物儿？今天我们都知 道这是装在柱子上的挂钟。但在那个时代，只有富贵人家才有这样的计时工具，刘姥姥 自然不知道这是什么东西。但是，作者也不是简单地告诉我们这样一个事实，而是运用 刘姥姥参预叙述者的限知眼光，把咯当咯当的响声比作打箩柜筛面一般，把钟比匣子， 把钟罢比作秤砣，这样，读者就不是直接了解到，而是通过刘姥姥的比喻才猜到刘姥姥 所指的“爱物儿”，就是挂种。刘姥姥把钟比作箩柜，匣子，秤砣，都是农家常见之物 ，这是刘姥姥所了解、拥有的领域，而挂钟表示出的那个世界，是刘姥姥限知视角无法 了解的接近的，被钟声唬了一展眼的刘姥姥，最终也没有弄清楚这是个什么爱物儿。

第二十二回有一段文字记元妃省亲后，令夏太监传谕众姐妹和贾宝玉进大观园居住，此 事别人听了犹可，唯贾宝玉喜得无可无不可。正在此时，丫环来说：“老爷叫宝玉。” 宝玉听了，好似打了个焦雷，摆了兴，挨门进去。此处有从贾政参与人的视角的写贾宝 玉的一段文字：

贾政一举目，见宝玉站在跟前，神彩飘逸，秀色夺人；看看贾环，人物委琐，举止荒疏 ；忽又想起贾珠来，再看看王夫人只有这一个亲生的儿子，素爱如珍，自己的胡须将已 苍白：因这几件上，把素日嫌恶处分宝玉之心不觉减了八九。半响说道：“娘娘吩咐说 ，你日日外头嬉游，渐次疏懒，如今叫禁管，同你姐妹在园里读书写字。你可好生用心 学习，再如不守分安常，你可仔细！”

贾政和贾宝玉冲突是《红楼梦》的一个重要内容，贾政平日对贾宝玉采取极端的严厉态 度。此一段如果说作者运用贾政参与视角写出他眼中的另一个贾宝玉，还不如说写出了 另一个贾政，或者说写出了贾政的另一面。他看到贾宝玉神新飘逸，秀色夺人，改变了 平日嫌恶之心，这种内心的表露夹杂着失去前子的伤痛和人生易逝的感慨，用参与叙述 的视角直接表露出来，显得真切感人。

第三十回“龄官划蔷痴及局外”动人情节是以宝玉为参与叙述人的视角展示出来的。写 的是宝玉在王夫人处因金钏儿事讨了没趣，进大观园来，刚到了蔷薇花架下，只听有人 哽噎之声，隔着篱笆洞儿一看，只见一个女孩儿蹲在花下，手里拿着绾头的簪子在地下 抠土。此情此景在贾宝玉眼中女孩儿的模样竟大有林黛玉之态。

宝玉用眼随着簪子的起落，一直一画一点一勾的看了去，数一数，十八笔。自己又在手 心里用指头按着他方才下笔的规矩写了，猜是什么字。写成一想，原来就是一个蔷薇花 的“蔷”字。宝玉想道：“必定是他也要作诗填词。这会子见了这花，因有所感，或者 偶成了两句，一时兴至恐忘，在地下画着推敲，也未可知。且看底下再写什么。”一面 想，一面又看，……

参与叙述人总是作品中的一个人物，是作品中某个事件的参与者。比较全知的叙述人， 参与叙述人与作者、与叙述对象、与读者关系已经发生了变化。就其与作家关系来看， 他从事实到形式已经明显从作者分离出来，获得了存在于作家之外的独立地位，因此前 面所引的“看”和“想”，都是人物去“看”和“想”，而不是作家去“看”和“想” 。因此，这种叙述视角的运用有一个严格限制，就是叙述者只能叙述自己的所见所闻。 参与叙述者可以叙述自己的心理活动，但自己以外人物的心理活动就不是他所知道的， 他只能加以推测和猜想。在这里，划蔷的意义无论对宝玉还是对读者都是不了解的，这 个谜底要到了第三十六回“识分定情悟梨香字”里宝玉和读者才明白：龄官对贾蔷的痴 情。而此时贾宝玉对龄官心理活动也只是一种推测：“这女孩子一定有什么话说不出来 的大心事，才这样个形景。外面既是这个形景，心里不知怎么熬煎。看他的模样儿这般 单薄，心里那里还搁的住熬煎。可恨我不能分些出来。”在这里，一方面，参与限知视 角的运用不仅使我们通过贾宝玉的眼看到了龄官的行动，而且也是贾宝玉作为参与叙述 人的性格思想感情的一种展露。只有贾宝玉才有这样的行为和想法，所以他去观察叙述 对象时，同时也完成了作为叙述人自身形象的塑造。另一方面，由于参与叙述人不同于 在故事之外之上的全知叙述人，叙述人与读者的距离也缩短了，读者通过参与叙述人看 到的世界，是打上了叙述者个性和感情烙印的世界，更显真切动人。一般说，参与叙述 视角这样的审美效果是单纯全知视角难以达到的。

❺ 红楼梦读后感怎么写,不要文章,要技巧,

可以从以下几个方面写你的感受：
1、人物个性的描写：最美丽的应该是秦可卿，
最可爱的——是史湘云，
最能干的——是薛宝钗，
最狠心的——是王熙凤，
最幸运的——是邢岫烟和薛宝琴，
最不幸的——是贾迎春，
最有才华的——是林黛玉。
2、作者的文笔，文中比较深刻的诗句：有好多，打的累，列举一下：
第62回
落霞与孤鹜齐飞，风急江天过雁哀，却是一只折足雁，叫的人九回肠，这是鸿雁来宾。
榛子非关隔院砧，何来万户捣衣声。
奔腾而砰湃，江间波浪兼天涌，须要铁锁缆孤舟，既遇着一江风，不宜出行。
这鸭头不是那丫头，头上那讨桂花油。
泉香而酒冽，玉（上为苑字下部，下为皿）盛来琥珀光，直饮到梅梢月上，醉！
第63回
翠凤毛翎扎帚叉，闲踏天门扫落花。您看那风起玉尘沙。猛可的那一层云下，抵多少门外即天涯。您再休要剑斩黄龙一线儿差，再休向东老贫穷卖酒家。您与俺眼向云霞。洞宾呵，您得了人可便早些儿回话；若迟呵，错教人留恨碧桃花
第64回
西 施
一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。
效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。
虞 姬
肠断乌骓夜啸风，虞兮幽恨对重瞳。
黥彭甘受他年醢，饮剑何如楚帐中。
明 妃
绝艳惊人出汉宫，红颜命薄古今同。
君王纵使轻颜色，予夺权何畀画工？
绿 珠
瓦砾明珠一例抛，何曾石尉重娇娆。
都缘顽福前生造，更有同归慰寂寥。
红 拂
长揖雄谈态自殊，美人巨眼识穷途。
尸居余气杨公幕，岂得羁縻女丈夫。

第70回
桃花帘外东风软，桃花帘内晨妆懒。
帘外桃花帘内人，人与桃花隔不远。
东风有意揭帘栊，花欲窥人帘不卷。
桃花帘外开仍旧，帘中人比桃花瘦。
花解怜人花也愁，隔帘消息风吹透。
风透湘帘花满庭，庭前春色倍伤情。
闲苔院落门空掩，斜日栏杆人自凭。
凭栏人向东风泣，茜裙偷傍桃花立。
桃花桃叶乱纷纷，花绽新红叶凝碧。
雾裹烟封一万株，烘楼照壁红模糊。
天机烧破鸳鸯锦，春酣欲醒移珊枕。
侍女金盆进水来，香泉影蘸胭脂冷。
胭脂鲜艳何相类，花之颜色人之泪；
若将人泪比桃花，泪自长流花自媚。
泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴。
憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏。
一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕！
岂是绣绒残吐，卷起半帘香雾，纤手自拈来，
空使鹃啼燕妒。且住，且住！莫使春光别去。
空挂纤纤缕，徒垂络络丝，也难绾系也难羁，一任东西南北各分离。
落去君休惜，飞来我自知。莺愁蝶倦晚芳时， 纵是明春再见隔年期！
粉堕百花州，香残燕子楼。一团团逐对成(左下为毛，右上为求)。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。草木也知愁， 韶华竟白头！叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。
汉苑零星有限，隋堤点缀无穷。三春事业付东风，明月梅花一梦。几处落红庭院，谁家香雪帘栊？江南江北一般同，偏是离人恨重！
蜂团蝶阵乱纷纷。几曾随逝水，岂必委芳尘。万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根，好风频借力，送我上青云！
第76回
三五中秋夕，清游拟上元。撒天箕斗灿，匝地管弦繁。 几处狂飞盏，良夜景暄暄。争饼嘲黄发，分瓜笑绿嫒。香新荣玉桂，色健茂金萱。蜡烛辉琼宴，觥筹乱绮园。 分曹尊一令，射覆听三宣。骰彩红成点，传花鼓滥喧。晴光摇院宇，素彩接干坤。赏罚无宾主，吟诗序仲昆。构思时倚槛，拟景或依门。酒尽情犹在，更残乐已谖。渐闻语笑寂，空剩雪霜痕。阶露团朝菌，庭烟敛夕(木昏)。 秋湍泻石髓，风叶聚云根。宝婺情孤洁，银蟾气吐吞。药经灵兔捣，人向广寒奔。犯斗邀牛女，乘槎待帝孙。虚盈轮莫定，窗灯焰已昏。寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。

香篆销金鼎，脂冰腻玉盆。
箫增嫠妇泣，衾倩侍儿温。
空帐悬文凤，闲屏掩彩鸳。
露浓苔更滑，霜重竹难扪。
犹步萦纡沼，还登寂历原。
石奇神鬼搏，木怪虎狼蹲。
(贝下边并列两个贝)(尸下加前面一个字)朝光透，罘(四下加思)晓露屯。
振林千树鸟，啼谷一声猿。
歧熟焉忘径，泉知不问源。
钟鸣栊翠寺，鸡唱稻香村。
有兴悲何继，无愁意岂烦。
芳情只自遣，雅趣向谁言。
彻旦休云倦，烹茶更细论。
第78回
(女危)(女画)将军林四娘，玉为肌骨铁为肠，
捐躯自报恒王后， 此日青州土亦香。
红粉不知愁，将军意未休。
掩啼离绣幕，抱恨出青州。
自谓酬王德，讵能复寇仇。
谁题忠义墓，千古独风流。
恒王好武兼好色，遂教美女习骑射。
(禾农)歌艳舞不成欢，列阵挽戈为自得。
眼前不见尘沙起， 将军俏影红灯里。叱咤时闻口舌香，霜矛雪剑娇难举。丁香结子芙蓉绦，不系明珠系宝刀。战罢夜阑心力怯，脂痕粉渍污鲛(鱼肖)。明年流寇走山东，强吞虎豹势如蜂。王率天兵思剿灭，一战再战不成功。
腥风吹折陇头麦，日照旌旗虎帐空。
青山寂寂水澌澌，正是恒王战死时。
雨淋白骨血染草， 月冷黄沙鬼守尸。
纷纷将士只保身，青州眼见皆灰尘，
不期忠义明闺阁， 愤起恒王得意人。
恒王得意数谁行，(女危)(女画)将军林四娘，
号令秦姬驱赵女，艳李(禾农)桃临战场。
绣鞍有泪春愁重，铁甲无声夜气凉。
胜负自然难预定，誓盟生死报前王。
贼势猖獗不可敌，柳折花残实可伤，
魂依城郭家乡近，马践胭脂骨髓香。
星驰时报入京师，谁家儿女不伤悲！
天子惊慌恨失守，此时文武皆垂首。
何事文武立朝纲，不及闺中林四娘！
我为四娘长太息， 歌成(饣余)意尚傍徨。
天何如是之苍苍兮，乘玉虬以游乎穹窿耶？
地何如是之茫茫兮，驾瑶象以降乎泉壤耶？
望(纟散)盖之陆离兮，抑箕尾之光耶？
列羽葆而为前导兮，卫危虚于旁耶？
驱丰隆以为比从兮，望舒月以离耶？
听车轨而伊轧兮，御鸾(左医右殳下加鸟)以征耶？
问馥郁而(艹下加爱)然兮，纫蘅杜以为(纟襄)耶？
炫裙裾之烁烁兮，镂明月以为(王当)耶？
籍葳蕤而成坛畸兮，檠莲焰以烛兰膏耶？
文(瓜包)匏以为觯(上为口口中为冖下为斗)兮，漉(酉加酃的左边)(酉录)以浮桂醑耶？
瞻云气而凝盼兮，仿佛有所觇耶？
俯窈窕而属耳兮，恍惚有所闻耶？
期汗漫而无夭阏兮，忍捐弃余于尘埃耶？
倩风廉之为余驱车兮，冀联辔而携归耶？
余中心为之慨然兮，徒(激中氵换为口)(激中氵换为口)而何为耶？
君偃然而长寝兮，岂天运之变于斯耶？
既窀穸且安稳兮，反其真而复奚化耶？
余犹桎梏而悬附兮，灵格余以嗟来耶？
来兮止兮，君其来耶！
第79回
池塘一夜秋风冷，吹散芰荷红玉影。
蓼花菱叶不胜愁，重露繁霜压纤梗。
不闻永昼敲棋声，燕泥点点污棋枰。
古人惜别怜朋友， 况我今当手足情！
3、时代背景，大家族的鼎盛与陨灭 ：《红楼梦》主要体现的是那时社会的腐败，你可以从这方面写，从几个人物的思想和行动上进行分析，例如：在刘姥姥进大观园时，一贫一富的差距······
加分吧！

❻ 急求《 红楼梦 》读书报告

一、贾宝玉
主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物。构成他性格的主要特征是叛逆。他行为“偏僻而乖张”，是封建社会的叛逆者。他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”，懒于与他们接触拜会。

他不喜欢所谓的“正经书”，却偏爱于“杂书”，钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。他还对程朱理学提出了大胆的质疑，认为“除《四书》外，杜撰的太多了。”这充分显示出了他是封建君主制度的“逆子贰臣”。

他认为“山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。在这种骇世惊俗的思想指导下，宝玉终日“在内帏厮混”，并钟爱和怜悯女孩子，钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智，怜悯她们的不幸遭遇，怜悯其将嫁与浊臭的男子，失去了她们的圣洁之美。贾宝玉道：女子出嫁前为珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便与污浊男子同流，成为死鱼眼了。他甚至为自己生有一个男子之身而感到无可挽救的遗憾。

在他的生命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱，一方面开始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主，而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。他们在反叛的道路上越走越远，最后导致了两人的悲剧结局。

二、林黛玉

林黛玉是一个才华横溢而性格孤傲的女子，“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”，则是她的写照。她从小失去双亲，寄居在荣国府，虽然贾母对她疼爱有加，但由于清高自尊的个性，她常生“寄人篱下”的伤感。

她多愁善感，常常为别人不注意的小事而悲伤流泪。正如小说中所描写的“黛玉葬花”一幕，就突出了这一点。花开花谢本来就是自然景象，但她却由此而想到人生的悲欢离合、聚散无常。她为落花叹息，她把宝玉引为知己，同看《西厢记》，把人生的希望都寄托在宝玉身上。她深爱着宝玉，但又感到很难如愿。于是，她因想争取自己的位置但又多次失败而顾影自怜，暗泣于无人之处。

她的内心世界似难捉摸，但也常常将其显露于外。若宝玉“得罪”了她，她便生气，泪水涟涟，甚至为他而生病。表面上这样，其实内心仍是挂念着他，借口去看他。宝玉一病，她为之而伤心，为之而哭泣。但由于封建礼教道德的约束，她不得表白，不得自已，最终在宝钗出阁之日郁郁而死，没能了却自己的心愿。

曹雪芹深爱他笔下的林黛玉，爱她的一切，爱她的笑和泪，爱她的喜与悲。正是由于这种刻骨的爱，才使他将黛玉对宝玉的一段痴情演绎得美丽异常，刻画得入木三分，为世人塑造了一个“心较比干多一窍”、反封建礼教的光彩照人的形象。

三、王熙凤

荣府内，还有一个与众不同的人物，她便是王熙凤。王熙凤的阴毒可谓人人皆知，作为荣府“总管”，她弄权作势，两面三刀。她用毒计害死贾瑞，又阴谋逼死尤三姐。她生性尖酸刻薄，到最后害了全家。她的个性是泼辣的，文中处处都不忘点明这一点，像她过生日那天，与那淫妇拼命，向老太太求救，足以见得。但毕竟她很能干，荣府上下大小事务都得她说了算，又善于迎合贾母，深得老太太的宠爱。又因此遭到嫉妒。

四、探春

贾探春，贾政之女——她没有黛玉的纤细怜人，没有宝钗的乖巧伶俐，没有香云的活泼开朗，却有卓超的才干，过人的智慧，深僻的见解，远大的眼光，这些在第五、六回“敏探春兴利除宿弊，贤宝钗小惠全大体”中精彩地表现出来了。
王熙凤因病卧床不起，便由探春、宝钗，李执等人主持家务,此期间,探春查看家中大小帐目,发现发放给各个房的月钱和发放给买办的重叠了,便想出了两全的办法,与宝钗等人商议.“年里往赖大家去，与她们那儿的姑娘闲谈，才知她们吃的笋菜鱼虾，一年还有人包了，年终足有二百两银子，从那日我才知道，一个破荷叶，一根破草根子都是值钱的。”发放月钱重叠之事于贾府已早有弊，可满园子的姑娘丫头无一人能指出个一二三来，探春却从赖大家中得到启发，和自家的情况对比，最后提出好的办法，岂不是足以见她的办事能力和精干了，用现在的话说，就是分析综合解决问题的素质。谁怪宝钗说“真真膏粱 之谈！你们虽是个千金，原不知道这些事”而后宝钗又玩笑似的说“你才办了两天事就利欲熏心，把朱子都看虚了。你再出去，见了那么利弊大事，越发连孔子也都看虚了呢。”探春闻此言，却一本正经地回答“你这样一个通人，竟没看见姬子书，当日姬子云：‘登利禄之场，处运等之界者，穷尧舜之词，背孔孟之道……”如此一番精辟的言辞，岂是一位普通女儿说得出的，非有政治眼光能矣！
第五十六回中的探春，以处事的果断干练显示出了她卓超的才干，而宝钗的嬉言却引出了她政治性的言论，真是叫人回味无穷，拍案叫绝！

五、薛宝钗

纷飞蝴蝶绕楼院，暖逐东风扑几回。扇影乱摇忙玉腕，粉痕斜溜湿香腮。偶因游戏间消遣，岂为迷藏暗捉来。恰怪亭中私语久，防人忽把绮窗开。薛宝钗在《红楼梦》中份演着重要的角色。她是封建各种礼束的守卫者，并且自身深受其害。她在家中与人关系甚好，受众的喜爱。她的性格中有王熙凤为人的圆滑，林黛玉小心和与贾宝玉完全对立的封建束缚的思想。如在每四十八回中，薛姨妈道：“……莺儿一个人，不够伏侍的，不要买一个丫头来你使。〃宝钗道：“买的不知底细，倘或走了眼，花了钱事小，没的淘气。倒是慢慢打听着，有知道来历的人买个还罢了。〃这里表现出她的处事小心。又如香菱向宝钗道：“我原要和太太说的，等在爷去了，我和姑娘做伴去。我又想恐怕太太多心，说我贪着园里来玩，谁知你竟说了！〃宝钗笑道：“我知道你心里羡慕这园子不是一日两日的了，只是没有空儿……，所以趁着机会，越发往上一年，我也多个做伴的，也遂了你的心。〃这里表现出宝钗了解家人心里，为人圆滑。总之，薛宝钗是个深受封建束缚的人。

六、刘姥姥
红楼梦》中出场人物有四百多位，而且个个栩栩如生，就是那些着墨不多的次要人物，也是写来如见其人，如闻其声。就拿刘姥姥来说说吧。
出身乡村的刘姥姥来到了贾家，凤姐导演了一幕闹剧，在贾母那里吃饭的时候，丫鬟只捡了一个鸽子蛋放在刘姥姥那里，刘姥姥不知羞耻地说：“老牛，老牛，食量大如牛”，此时老刘那种直爽，快直的农民性格表现的淋漓尽致。然后刘姥姥又说：鸡蛋俊，小巧”，说明她见识敷浅，只知道吃。到后来鸽子蛋滚到地上，刘姥姥赶紧去拣，其农家那种艰辛勤俭穷酸的形象跃然纸上，与高贵阔气的贾家形成了鲜明的对比，体现了封建官僚与穷苦百姓差距之大，讽刺了当时的封建社会。最后，她与众姑娘对联，用的都是粗俗的言语，可见她文化甚少，引得大家一阵大笑。
总之，刘姥姥这种封建、贫穷、可笑的形象通过作者的笔墨，全部体现出来。

七、晴雯

晴雯乃贾府内又一封建礼教的叛逆者。他天生的叛逆，直率，任性以及无所忌惮的言辞给读者呈现出了又一个鲜明的人物形象。
晴雯并未因为宝玉是她的主子而谦虚，忍让他的无理大骂，而是以理辩驳。例：“平日坏了多少宝贝也不心疼，今儿一把扇子惹发了这么大问题”。“今儿一把扇子就这么着”。“何苦来呢。嫌我们就打发了我们，再调好的使”。“我是一个蠢材，那里陪打发吃果子呢？倘或在砸了盘子，更了不得！”。只见她的反抗精神。而袭人的好心劝解又被她冷嘲热讽地反驳一翻，可见她的直率。而她又以撕扇子来取乐，不顾他人的看法，尽由自己开心，事后会做何评论，造成何种影响他都不会去理会。还有几句：“我不敢惹爷”“既这么说你就拿了扇子我来撕”等。这一切刁酸无忌的语言把她的任性，也是我行我素的反叛精神就表现的淋漓尽致了！
也正是这一系列语言使晴雯这一鲜明的人物形象跃然纸上了。

八、平儿

要说《红楼梦》里丫环最漂亮的，还得是平儿，由于她被贾琏收了二房，所以地位也就不同于别的一般的丫环了，但她的出身低微这个事实却一生也抹不去，这也就决定了平儿在大观园中的地位不会太高。
平儿天资聪慧，可偏与王熙凤成主仆关系，则显得有点儿“小巫见大巫了”，不过在日常事务处理上，平儿可是帮了凤姐的大忙了，所以说王熙凤对平儿也挺好。
但虽说跟着王熙凤吃香的喝辣的，但也有不如意的地方，比如说平儿实际上去贾琏也有爱幕之情但是有王熙凤在，她也不敢太过于表露，而且由于凤姐婚久不孕，使她更加看管贾琏，不让他和别的女人相处太密切，当然，这一切都不是从表面上能看出来的。所以有时贾琏和平儿乘着王熙凤不在，偷偷亲热一番，被凤姐发现了，还要冷嘲热讽一番。
但是平儿还是比较善良的，当贾琏在外面沾花惹草，勾搭上尤二姐后，王熙凤假惺惺的去把尤二姐接回来，却在背地里使坏，使二姐已经成形的胎儿堕掉了，二姐也不堪忍耻辱而自缢身亡，在这期间，贾府里唯一对她好的便是平儿了，一直对他百般照顾，还把好死时将要交给贾琏的二百两银子一文不少的交给了贾琏。由此可见，平儿的心地是十分善良的。这样可爱的姑娘谁能不为之动心？？
平儿在贾府没落后出家为妮，一生遁入空门，从此与世俗无缘，唉，平地儿啊，可怜，可悲，可叹的平儿呀！
《红楼梦》中究竟写了多少人物， 清朝嘉庆年间姜祺统计共四百四十八人。

民国初年兰上星白编了一部《红楼梦人物谱》，共收七百二十一人，人各有传，字数长短不一，此书中又收《红楼梦》所述及的古代帝王二十三人，古人一百一十五人，后妃十八人，列女二十二人，仙女二十四人，神佛四十七人，故事人物十三人，共二百六十二人，每人略考其生平及传说。连上二者合计，共收九百八十三人。

近年，徐恭时作新统计。基础工作是：在历年阅读过程中，先以庚辰本作底本，逐回逐段地把人名材料作成札记，广览诸家表谱，相互核对，最后把人物归类。统计出：(一)宁荣两府本支：男十六人，女十一人，宁荣两府眷属女三十一人。(二)贾府本族：男三十四人，女八人。(三)贾府姻娅：男五十二人，女四十三人。(四)两府仆人：丫环七十三人，仆妇一百二十五人，男仆六十七人，小厮二十七人。(五)皇室人物：男九人，女六人。宫太监二十七人，宫女七人。(六)封爵人物：男三十七人，眷属十四人。(七)官吏：有姓名及职名冠姓的男二十六人，只有职称的三十八人，胥吏男三人。(八)社会人物：各阶层男一百零二人，女七十一人。医生男十四人，门客男十人。优伶男六人，女十七人。僧道男十七人，尼婆四十九人。连宗男四人，女四人。(九)外国人：女二人。(十)警幻天上：女十九人，男六人。总计：男四百九十五人，女四百八十人，合计：九百七十五人。其中有姓名称谓的七百三十二人，无姓名称谓的二百四十三人。

有人将《红楼梦》中的主要人物归谱如下：十二金钗：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。

十二丫环：晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、香菱、金钏、司棋、抱琴。

十二家人：赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信。

十二儿：庆儿、昭儿、兴儿、隆儿、坠儿、喜儿、寿儿、丰儿、住儿、小舍儿、李十儿、玉柱儿。

十二贾氏：贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹。

十二官：琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官。

七尼：妙玉、智能、智通、智善、圆信、大色空、净虚。

七彩：彩屏、彩儿、彩凤、彩霞、彩鸾、彩明、彩云。

四春：贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。

四宝：贾宝玉、甄宝玉、薛宝钗、薛宝琴。

四薛：薛蟠、薛蝌、薛宝钗、薛宝琴。

四王：王夫人、王熙凤、王子腾、王仁。

四尤：尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。

四草辈：贾蓉、贾兰、贾芸、贾芹。

四玉辈：贾珍、贾琏、贾环、贾瑞。

四文辈：贾敬、贾赦、贾政、贾敏。

四代辈：贾代儒、贾代化、贾代修、贾代善。

四烈婢：晴雯、金钏、鸳鸯、司棋。

四清客：詹光、单聘仁、程日兴、王作梅。

四无辜：石呆子、张华、冯渊、张金哥。

四小厮：茗烟、扫红、锄药、伴鹤。

四小：小鹊、小红、小蝉、小舍儿。

四婆子：刘姥姥、马道婆、宋嬷嬷、张妈妈。

四情友：秦锺、蒋玉菡、柳湘莲、东平王。

四壮客：乌进孝、冷子兴、山子野、方椿。

四宦官：载权、夏秉忠、周太监、裘世安。

文房四宝：抱琴、司棋、侍画、入画。

四珍宝：珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。

一主三仆：史湘云--翠缕、笑儿、篆儿。贾探春--侍画、翠墨、小蝉。贾宝玉--茗烟、袭人、晴雯。林黛玉--紫鹃、雪雁、春纤。贾惜春--入画、彩屏、彩儿。贾迎春--彩凤、彩云、彩霞。(文章原摘自香港《广角镜》)

❼ 孩子能从《红楼梦》里学到哪些写作方法

让孩子看《红楼梦》确实有利于培养孩子的文笔，但是若要让孩子从《红楼梦》里面学习写作手法，我认为还是有些难度。怎么说呢，《红楼梦》它不是一个白话文，要看懂，看进去，必须得有一定的文化基础，而单纯的去看现在一些出版的大白话版本，其实就是看故事，看故事自然也有好处，多看书总是有用的，能培养语感。

正面的人物描写，将林黛玉的灵巧聪慧，当然也体现了林黛玉的这张不饶人的嘴。大概，读者可以从曹雪芹的文字里学习到人物刻画这一点，曹雪芹能用两三言说明白一个人的来龙去脉、品性优劣等，也正是这一点，让整部《红楼梦》不拘泥于主要人物上，每一个丫鬟下人，不用太多文墨，比如偷镯子的坠儿，比如好色轻狂的贾瑞，又比如从未出面的那个偷玉的良儿，每一个人都让人记忆犹新，不得不说，《红楼梦》的群像真的很棒。