帮助别人的方法技巧

⑴ 如何帮助他人

帮助别人是美德，但是，也应该明确如何才能帮助别人而愉悦自己，生活中应该如何帮助别人呢？一起看一下。

首先，我们在生活中，首先就应该做好自己，让自己尽量避免陷入到困境之中才行。

其次，我们还应该在生活中不要怠慢别人，每个人都应该诚恳对待，不分尊卑贵贱。

第三，在任何时候，我们想要帮助别人，都应该找准时机，不能盲目行动适得其反。

第四，在一般情况下，帮助别人的时候，我们自己是能够得到快乐的，所以尽量实践。

第五，在帮助别人的时候，也可能会遇到被误解的时候，我们要做的就是心态放平和。

⑵ 怎样帮助别人

虽然说帮助别人是一件好事，但有时候如果你没有找到正确的方法的话，其实也会让别人感到厌烦，反而是好心办了坏事。因此帮助别人，也需要有正确的方法，首先需要过问别人的意见。有时候我们在看到别人有一些麻烦时，心里就会想要去为他们提供帮助，其实这种本心是好的，但是当我们没有处到别人那一种境况之中的时候，可能也不太理解别人在当时是否真的需要你的帮助。

因此过问别人的意见是很重要的，最后就是在帮助别人的过程之中一定要摆平心态，不要以一种高高在上的姿态去帮助别人。因为你为别人提供帮助，其实对方的心理负担是很重的，在这个时候如果你是一种高高在上的姿态的话，对方就会感觉到好像亏欠你什么，可能也不太希望你再去帮助他，也有损两个人之间的感情。所以说在帮助别人的过程之中，一定要保证你和对方时刻处在一种平等的关系里面，没有谁高过谁。

⑶ 帮助别人时有哪些原则/方法

在生活中，如果我们想要好人拥有好报，或许我们需要了解如何做一个真正善良的人。

真正善良的人在帮助别人时候，是有原则和底线的，也是有智慧的方法的，如果我们想要好人拥有好报，我们一定需要掌握这几个原则和底线，你才会得到真正的好报。

01帮助别人的时候，不要求对方回报

我们在帮助别人的时候，越想要求有好报，我们就越无法得到好报。因为你把帮助别人当成了一场交易。

在他人看来，他并不认为你是帮助对方，而是认为你只是提供一场交易，在这场交易中，你的企图心越强，那么得到好报的效果越差。

真正帮助人是首先需要明白，并不是你厉害，而是你的德感化了他到你身边来，你需要明白这是一种缘分，而你只需要提供自己的帮助和支持就可以了。

提供自己能力范围内的支持和帮助后，你不需要把这件事天天放在心上，不要记挂对方一定要报答你，你越记挂，帮助别人这件事就不再成为你的福报，而是成为你思想的压力和负担，自然对方看到你也会觉得很不自然。

事实上我们帮助人是建立在我们曾经也接受过很多人帮助的基础上，这种帮助是深刻地明白，得到和帮助是一体的。

我们在生命中也接受过无数人的支持，此时帮助别人，只是生命系统深处的一种平衡，如果我们懂得这个思想，就会明白，帮助人是建立在我们高级的认知上，更是建立在系统的感恩与回馈上。

这种认知是看到了曾经我们的生命也是接受无数人的帮助才走到现在，而我们很自然地帮助别人是一种从生命的系统深处感谢他人的付出。

所以不要把帮助别人建立在回报上，如果你是这样想，只能说明你的内心太过于匮乏，自然也无法得到好报。

02建立在自己的富足基础上

《圣经》有一句叫做施比受有福，真正好人有好报的人，不是内在匮乏的人，而是内在富足的人。

你越觉得自己富足，你越会吸引财富和好报。因为你能看到自己的价值，你也知道自己是一个有用的人，更知道自己是一个独一无二的宝贝。

在生活中，你也会发现，一个人越是自卑，越是觉得自己一无是处的人，越容易生活糟心。

如果我们想要好人拥抱好报，我们一定不要建立在自己匮乏的基础上，而是要建立在自己富足的基础上。

什么是建立在自己富足的基础上呢？从本质上来说，就是看到自己的富足，一个人越容易发现自己的富足，我们就越容易付出，而且会怀有巨大善意帮助别人，那么我们就越能收获好报。

我身边遇到一个很善良的老伯，他很喜欢帮助别人。当我问他为何要帮助人的时候，他内心特别开朗的说，我觉得自己得到的太多了，身体好，而且自己还有余力，看到很多人需要帮助，就很自然的帮助别人，他说自己在帮助别人时候，从来没有想到过要别人回报，只是提供自己的一份支持。

这种支持是认为自己拥有很多的基础上，所以想把这份爱分享给更多的人。一个真正好人有好报的人，是认为自己很富足的基础上。

我们越认为自己富足，我们帮助人的时候心态就越好，因为你不会觉得自己匮乏，更不会指望一定要别人来回报你，这样他人和你相处也会更轻松，也会看到你内在的福分。

⑷ 帮助别人时有哪些原则/方法

工作中，难免有同事要求帮忙，帮的好相当于交了一个朋友，帮不好相当于得罪了一个同事，如何帮，是要讲究方法和原则的，遵守正面这三个原则，按照正常的套路与方法，才最稳当。

首先，对自己的承诺负责。

同事有求于你，先对同事交待的事情进行掂量，如果属于自己能力范围之内的事情，答应了别人，不但要做还要做好、做漂亮。如果确实做不了，给予合理的解释，婉言拒绝。

其次，帮人应量力而行。

对于同事交待的事情，要根据自己的能力量力而行。切忌夸海口后又办不成事，到头来反而落了个出力不讨好，有苦说不出。

最后，懂得拒绝。

有的职场新人热心肠，只要是同事开口的事情，有求必应。最后反而搞的自己的工作没做好，挨领导批评。因此，工作中要分清主次，应在做好自己工作的前提下，去帮助同事。

有人说：失足，你可能会马上站立；失信，你也许永难挽回。答应同事的事，一定要做到“言必行、行必果”、“做不到的事情不要轻易许诺”。做一个不但对自己、对公司而且对领导、对同事靠谱的人。

帮同事忙，可不是一件小事，决定着你和同事的关系，搞不好，关键的时候，同事就会给你使拌子，对自己的发展影响还是非常大的，所以，大家一定重视这件事，否则的话，你定会吃这上面亏的。

⑸ 帮助人需要哪些技巧

有一种说法，叫做生活不需要技巧，讲的是人与人之间要以诚相待，不要怀着某种个人目的。因为一旦对方发现自己是被你利用的工具，即使你对他再好，也只能引起他对你的敌意，并拒绝和你继续保持关系。所以，要获得真正成功的人际关系，就只能用爱心去和别人推心置腹地打交道。在这种情况下，你再去帮助他，他才会感到人间处处是美好。

对别人的帮助，要落到具体的行动上，不要只停留在口头上。帮助有两种可能，一种可能是随便帮帮，一种可能是一帮到底，做足人情。第一种帮助不能说它不是帮助，因为它也能给人带来某种好处，但随便的帮助不是真正的帮助，因为这种随便的帮助在关键的时候总是不管用。第二种帮助才是真正的帮助，它能帮人彻底解决实际困难。我们时常用“两肋插刀”来形容朋友之间深刻的情义。也就是说，只有共患难的人是朋友!为什么呢?生张熟李的人，人缘看起来挺不错，新朋友一个接一个。但是真正需要帮忙的时候，只怕一个可依赖的朋友也没有。梅干也是一样，别的食物都要新鲜，惟有梅干却是愈久愈甘醇。梅干起初也是新鲜的果子，经过一番时日的酝酿，才制成后来的美味。朋友自然也是由生而熟，在长时间的交往中，各种不同的思想见解，经交流和冲突，而获致融洽。两个不同的东西，要完全融合，需时间，时间是最好的考验。只有在面临变故时能够共患难的人，我们才称之为朋友。

帮助别人也离不开技巧。在具体的情景下，当你想帮助某个人时，你要注意具体方法，如何帮助他，才能使他真正得到你的帮助。一位残疾人坐在三轮车上上坡，但因坡度较大，他费了很大的劲也没上去。好心的你走上前，想帮助他，告诉他该怎样用力。你不知道，他此时最需要的，是你从后面推他一把，让他顺利通过这段道路。

罗斯是位单身女子，住在华盛顿的一个闹市区。有一次，罗斯搬一只大箱子回家，因为电梯坏了，她只得自己扛着箱子上12层楼。彼得是一个平时没事就在大街上闲逛，偶尔还闯点祸的人，这次他看到罗斯累得汗流满面，于是想上去帮助罗斯。罗斯并不相信彼得，以为他图谋不轨。彼得十分困惑，他花费了许多唇舌，想说明他的善良用心，却无济于事。罗斯拒绝了彼得，她将箱子从一层搬到二层后，就再也没有力气了，需不需要彼得的援手呢?罗斯感到矛盾极了。最终，还是在彼得的帮助下，箱子被搬上了12层。为了表示自己的真诚用意，彼得只将箱子搬到罗斯的家门口，坚持不进去。后来，罗斯和彼得交上了朋友，一年后，双双步上了红地毯。

帮助别人，要坚持不懈，不能一时风，一时雨，凭自己的兴致来做。也不要这也帮那也帮，不高兴的时候就谁都不帮。做一件好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。这种境界，是很难达到的。现代社会，在金钱的冲击下，很多人的一举一动都在考虑着自己的利益，不说帮助别人，坚持不懈地帮助别人更是侈谈，这也是社会为什么呼唤雷锋精神的真正原因。

帮助别人，不要居功自傲。帮助时应注意：不要使对方觉得接受你的帮助是一种负担；帮助要做得自然得体，也就是说在当时对方或许无法强烈地感受到，但是日子越久越体会到你对他的关心，能够做到这一点是最理想的；帮忙时要高高兴兴，不可以心不甘、情不愿的。如果你在帮忙的时候，觉得很勉强，意识里存在着“这是为对方而做”的观念。假如对方对你的帮助毫无反应，你一定大为生气，认为，我这样辛苦地帮你，你还不知感激，太不识好歹了?如此态度甚至想法不要表现。

如果对方也是一个能为别人考虑的人，你为他帮忙的各种好处，绝不会像泼出去的水，难以回收，他一定会用别的方式来回报你。对于这种知恩图报的人，应该经常给他些帮助。

总之，人不是刺猬，难以合群，人是情感动物，需要彼此的互爱互助，且不可像自由市场做生意那样赤裸裸的，一口一个“有事吗”，“你帮了我的忙，下次我一定帮你”。忽视了感情的交流，会让人兴味索然，彼此的交情也维持不了多长时间。

一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。你拉着我的手，我拉着他的手，他拉着你的手，这个世界就属于你我他大家的了。

⑹ 如何恰当的帮助别人

一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。

任何人都无法独自解决自己面临的问题。……每个人都需要别人的帮助。

人本来就是要生存于人群之中，不可能孤身一人存在。

因此，帮助别人，既是一个人展示自身品德的状态，也是从别人那里收获帮助的需要。

归纳起来就是一句话：我们需要别人的帮助，我们也需要学会如何帮助别人。

俗话说：授人以鱼不如授人以渔。

这句话证明一个道理：帮助别人，是需要注重方式方法的。

具体来说，帮助别人需要注意以下几点：

1，帮助别人的时候，要给予对方足够的最尊重。

帮助，不等于施舍。

帮助别人，本质上是互利互惠的行为。……这次是我帮助你，下次就是你帮助我。大家互相帮助，互利互惠。

因此，帮助别人时，彼此之间人平等的关系，不存在居高临下的情况。

所以，我们在帮助别人的时候，必须给予对方足够的尊重。这样才能做到恰当地帮助别人。

2，帮助别人的时候，要采取合适的方法。

帮助别人，有很多方式方法。

用正确的方法帮助别人，可以事半功倍，收获良好效果。

用错误，方法帮助别人，不但事倍功半，甚至还会被对方误解甚至反对。

因此，我们在帮助别人的时候，必须学会采用合适的方法帮助别人。……具体说来，就是那句“授人以鱼不如授人以渔”。

3，帮助别人，不能带有功利性。

帮助别人，是出于互相帮助的目的，为的是互惠互利，而不是为了自己的索取。

因此，帮助别人是不能带有功利性的。

这一点。我们在出手帮助别人的时候必须清晰明确。

4，帮助别人，需要量力而行。

帮助别人，需要付出很多，这需要自己具备相应的能力才能做到。

因此，帮助别人必须量力而行。

如果发现情况超越了自己的能力，就应该理智退出，不能勉强。

做到上述几点，就可以做到恰当地帮助别人了。

⑺ 15种帮助人的方法

在人际交往中，人情就是财富，人际关系一个最基本的目的就是结人情，有人缘。

求人帮忙是被动的，可如果别人欠了你的人情，求别人办事自然会很容易，有时甚至不用自己开口。做人做得如此风光，大多与善于结交人情，乐善好施有关。施恩术是人情关系学中最基本的策略和手段，是开发利用人际关系资源最为稳妥的灵验功夫。那么，如何帮助别人才能有技巧的结交人情呢？

如何帮助别人_帮助别人的方法

明代嘉庆年间，“给事官”李乐清正廉洁。有一次他发现科考舞弊，立即写奏章给皇帝，皇帝对此事不予理睬。他又面奏，结果把皇帝惹火儿了，以故意揭短罪，传旨把李乐的嘴巴上贴上封条，并规定谁也不准去揭。封了嘴巴，不能进食，就等于给他定了死罪。这时，旁边站出一个官员，走到李乐面前，不分青红皂白，大声责骂:“君前多言，罪有应得!”一边大骂，一边叭叭地打了李乐两记耳光，当即把封条打破了。由于他是帮助皇帝责骂李乐，皇帝当然不好怪罪。其实此人正是李乐的学生，在这关键时刻，他“曲”意逢迎，巧妙地救下了自己的老师。如果他不顾情势，犯颜“直”谏，非但救不了老师，自己怕也难脱连累。这个方法的使用真是巧妙至极。李乐不懂得人际之间“润滑当先”的道理，离自己的学生还差了一大截。

帮助别人时，要掌握以下基本要领:

1.施恩时不要说得过于直露，挑得太明，以免令对方感到丢了面子，脸上无光;给别人已经帮过的忙，更不要四处张扬。

2.施恩不可一次过多，以免给对方造成还债负担，甚至因为受之有耻，与你断交。

3.作为领导要培养下属对你的感情依赖，让他们心甘情愿为自己效力。

4.给人好处还要注意选择对象。像狼一样喂不饱的人，你帮他的忙，说不定还会被反咬一口。

钱钟书先生一生日子过得比较平和，但困居上海孤岛写《围城》的时候，也窘迫过一阵。辞退保姆后，由夫人杨绛操持家务，所谓“卷袖围裙为口忙”。那时他的学术文稿没人买，于是他写小说的动机里就多少掺进了挣钱养家的成分。一天500字的精工细作，却又绝对不是商业性的写作速度。恰巧这时黄佐临导演上演了杨绛的四幕喜剧《称心如意》和五幕喜剧《弄假成真》，并及时支付了酬金，才使钱家渡过了难关。时隔多年，黄佐临导演之女黄蜀芹之所以独得钱钟书亲允，开拍电视连续剧《围城》，实因她怀揣父亲一封亲笔信的缘故。

俗话说:“在家靠父母，出门靠朋友”，多一个朋友多一条路。要想人爱己，己须先爱人。当时刻存有乐善好施、成人之美的心思，才能为自己多储存些人情的债权。

这就如同一个人为防不测，须养成“储蓄”的习惯，这甚至会让子孙后代得到好处，正所谓“前世修来的福分”。黄佐临导演在当时不会想得那么远、那么功利。但后世之事却给了他作为好施之人一个不小的回报。

究竟怎样去结得人情，并无一定之规。

对于一个身陷困境的穷人，一枚铜板的帮助可能会使他握着这枚铜板忍一下极度的饥饿和困苦，或许还能干番事业，闯出自己富有的天下。

对于一个执迷不悟的浪子，一次促膝交心的帮助可能会使他建立做人的尊严和自信，或许在悬崖前勒马之后奔驰于希望的原野，成为一名勇士。

就是在平和的日子里，对一个正直的举动送去一缕可信的眼神，这一眼神无形中可能就是正义强大的动力。对一种新颖的见解报以一阵赞同的掌声，这一掌声无意中可能就是对革新思想的巨大支持。

就是对一个陌生人很随意的一次帮助，可能也会使那个陌生人突然悟到善良的难得和真情的可贵。说不定他看到有人遭到难处时，他会很快从自己曾经被人帮助的回忆中汲取勇气和仁慈。其实，人在旅途，既需要别人的帮助，又需要帮助别人。从这个意义上说，帮人就是积善。也许没有比帮助这一善举更能体现一个人宽广的胸怀和慷慨的气度的了。不要小看对一个失意的人说一句暖心的话，对一个将倒的人轻轻扶一把，对一个无望的人赋予一个真挚的信任。也许自己什么都没失去，而对一个需要帮助的人来说，也许就是醒悟，就是支持，就是宽慰。

相反，不肯帮助人，总是太看重自己丝丝缕缕的得失，这样的人目光中不免闪烁着麻木的神色，心中也会不时地泛起一些阴暗的沉渣。别人的困难，他可当做自己得意的资本，别人的失败，他可化作为安慰自己的笑料;别人伸出求援的手，他会冷冷地推开;别人痛苦地呻吟，他却无动于衷。至于路遇不平，更是不会拔刀相助，就是见死不救，也许他还会有十足的理由.自私，使这种人吝啬到了连微弱的同情和丝毫的给予都拿不出来。

也许这样的人没有给人帮助倒是其次，可怕的是他不仅可能堕落成一个无情的人，而且还会沦落为一个可悲的人。因为他的心除了只能容下一个可怜的自己，整个世界都无需关注和关心，其实，他也在一步步堵死自己所有可能的路，同时也在拒绝所有可能的帮助。

战国时代有个名叫中山的小国。有一次，中山国的国君设宴款待国内的名士。当时正巧羊肉羹不够了，无法让在场的人全都喝到。有一个没有喝到羊肉羹的人叫司马子期，此人怀恨在心，到楚国劝楚王攻打中山国。楚国是个强国，攻打中山国易如反掌。中山国被攻破，国王逃到国外。他逃走时发现有两个人手拿武器跟随着他，便问:“你们来干什么?”两个人回答道:“从前有一个人曾因获得您赐予的一壶食物而免于饿死，我们就是他的儿子。父亲临死前嘱咐，中山国有任何事变，我们必须竭尽全力，甚至不惜以死报效国

王。”

中山国君听后，感叹地说:“怨不期深浅，其于伤心。吾以一杯羊羹而失国矣。”意思是说给予不在乎数量多少，而在于别人是否需要。施怨不在乎深浅，而在于是否伤了别人的心。我因为一杯羊羹而亡国，却由于一壶食物而得到两位勇士。这段话道出了人际关系的微妙。

生活中经常有这样的人，帮了别人的忙，就觉得有恩于人，于是心怀一种优越感，高高在上，不可一世。这种态度是很危险的，常常会引发反面的后果，也就是:帮了别人的忙，却没有增加自己人情账户的收入，正是因为这种骄傲的态度，把这笔账抵消了。

人都爱面子，你给他面子就是给他一份厚礼。有朝一日你求他办事，他自然要“给回面子”，即使他感到为难或感到小是很愿意。这，便是操作人情账户的全部精义所在。

人们总是尽其全力来保持颜面，为了面子问题，可以做出常理之外的事。有句歌词非常流行，“若是某些记忆使你痛苦，何不轻易地去遗忘它。”但是谈何容易!在知道人们是如何地注重面子之后，还必须尽量避免在公众的场合内使你的对手难堪，必须时时刻刻提醒自己不要做出任何有损他人颜面的事。

永远记住一个物理的反应:一种行为必然引起相对的反应行为。只要你有心，只要你处处留意给人面子，你将会获得天大的面子。

所以，给人帮忙时应该注意下列事项:

第一，不要使对方觉得接受你的帮助是一种负担;

第二，要做得自自然然，也就是说在当时对方或许无法强烈的感受到，但是日子越久越体会出你对他的关心，能够做到这一步是最理想的;

第三，帮忙时要高高兴兴，不可以心不甘、情不愿的。如果你在帮忙的时候，觉得很勉强，意识里存在着“这是为对方而做”的观念，假如对方对你的帮助毫无反应，你一定会大为生气，认为我这样辛苦地帮你忙，你还不知感激，太不识好歹了!如此的态度甚至是想法都不要表现与产生。

如果对方也是一个能为别人考虑的人，你为他帮忙的种种好处，绝不会像打出去的子弹似的一去不回，他一定会用别的方式来回报你。对于这种知恩图报的人，应该经常给他一些帮助。

总之，人际往来，帮忙是互相的，且不可像做生意一样赤裸裸地，一口一个“有事吗”、“你帮了我的忙，下次我一定帮你”。忽视了感情的交流，会让人兴味索然，彼此的交情也维持不了多长时间。要讲究自自然然，不故意“打埋伏”，以免被别人猜想:“和他做朋友，如果没用处，肯定会被一脚踢开!”