如何学好一节书法课的方法

Ⅰ 如何学好书法

找个临摹的字帖先练好硬笔字，然后再去学写毛笔字，而且要每天坚持练习，这样自己的书法会越来越好。

Ⅱ 学习书法的方法

一、以先贤书论为写字依据

历来书论皆是历代书家总结的经验教训，经过几百上千年的书家实践，流传于世的书论皆是经典不二之法则，以免重蹈旧辙。

二、先写字，再书法

书法的本体还是写字，刚开始入门建议从实用方向努力学习，包括汉字的基本字法、笔顺，以及书写内容的典雅通顺，艺术欣赏方面为辅切忌本末倒置。

三、临帖始终贯穿

历来书家成功者无不是临帖大家，古人之法帖均是书法之准则，笔法、结体都应有来历，方能入雅，长久不懈的临帖兼创作，是最有效最直接迹近古人的一条捷径。当然，这里的“帖”值得是值得效法的法书，古人碑帖众多，需有慧眼，择优而学。

四、宜从楷书入门

古人的法帖，真（楷）、草、隶、篆种类多样，从何入手最为合适呢？历来书家（书论家）各持言辞，认识不一。我以为，相对而言，楷书是基础，从楷书入手更为妥帖：

1、初学书法，应先重规矩和法度，方能步入正确轨道。

楷书八法（横、竖、撇、捺、点、钩、挑、折）齐备，最为严格，以此绳之，可算严师严教，定能精进。楷书笔势稳健，如慢动作，一招一式，皆完整到位，规范有致。其点画和结构，非常精细，最能训练基本功夫，最能培养不浮不躁的心境。是得法、入门的正道。近人潘天寿说得好：“开始学书法，必须求法则，要正规，要从正楷开始。”

2、初学书法，应遵次序，先静后动，方能提高效益。

楷如立，气象稳静。行如行，草如跑，气象飞动。学过楷书，再学行书和草书，正是先静后动，符合操作程序，更加方便转换。所以宋朝苏东坡很有哲理地说：“书法备于正书，溢而为行草。未能正书，而能行草，犹未尝庄语，而辄放言，无足道也。”唐人张敬玄甚至义正词严地说：“初学书，先学真书，此不失节也。若不先学真书，便学纵体，为宗主后，却学真体，难成矣！”

3、初学书法，应从方便之处入手，方能早见成果。

在汉字书体形成和演变的时序上，楷书是最后定型的字体，是今天我们使用最广和最普及的字体。我们对它的面目更感到熟悉可近，从此入手，比起从篆、隶、草（行）入手，减少了识辨方面的困难。而且学了马上益于日常实用，又多了一项成果，何乐而不为呢？

Ⅲ 书法教学方法

书法教学就是在培养和激发学员学习书法的过程中，通过理论培训，书法实践、方法指导等方面帮助学员提高书法水平，提升个人修养，从而弘扬民族文化的过程。

目的
中国书法历史悠久，博大精深，不但有着鲜明的艺术性和广泛的实用性，而且自身还蕴藏着丰富的德育因素。在教学中如果注重挖掘这些因素，并恰当地将其融合、渗透在教学当中，对培养学生良好的道德情操，提高他们自身的道德素养和知识水平会大有裨益。

提高写字教学质量，完善学生的艺术个性。随着新课程标准改革实验的不断深入，随着现代信息技术的不断普及，人们对写字教学的要求也越来越高。写字教学有利于引导绝大多数学生对写字、书法的兴趣；有利于形成正确的写字姿势和具有基本规范的写字技能；有利于促进其他学科质量的提高。对低年级学生来说教师要特别关注认真书写态度和良好写字习惯的培养，注意学生对基本笔画、汉字基本结构的把握，重视书写的正确、端正、整洁；对高年级的书写评价，既要关注其书写规范和流利程度，也要尊重他们的个性化审美情趣。

目标
课程教学目标

在书法学习中，使他们养成良好规范的书写姿势和执笔姿势。

指导学生写出一笔漂亮的字，对其学习以及将来的工作、社会交际起到深远的影响。

通过书法练习，培养学生认真负责、专心致志、持之以恒的精神。

让学生直接接触书法，接触中国文化艺术之美，传承祖国传统文化。

Ⅳ 怎样才能学好书法

学习书法是一个复杂而长期的过程，其复杂程度是很难一言道明的。对于有志成为书法家的人，除了要遵循下面提到的方法和规律之外，更多的功夫要下在“字外”,即各门学问都要涉猎，其中不可或缺的是文学、历史、哲学、美学等。而对于绝大多数学习书法仅限于实用的青少年来说，遵循下面的方法和规律则是一个起码的要求。只要有正确的学习方法，掌握书写的法则和规律，刻苦练习，就可以达到事半功倍、快速提高的效果。

四、学习前人，继承传统

中国书法发展到今天，无一不是后人对前人统的继承和发扬光大的结果，尤其是在借鉴前人的成果和经验方面。今天，我们的学习条件如此优越，更应该倍加努力地去读帖、摹帖、临帖，尽可能多地汲取前人的精华，以丰富自己的书法学养。

此外，前人留下来的优秀遗产并不仅限于书法品，他们留下来的书学理论同样是值得我们珍视并学习的。如果我们能在临习之余读几本优秀的书学着作，从理论的高度来总结自己的学书得失，就能较快地弄清学书的一系列问题，减少学书的盲目性，少走弯路，提高效率。

Ⅳ 学书法的基本方法

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我国文字,历史悠久,应用广泛,全世界约有四分之一的人口在使用它,除了实用价值外,更兼有艺术价值,因此书法作品常与绘画并举,是我国文化的资产，这里有零基础也能学好的书法课，15天轻松写出漂亮人生！

Ⅵ 如何学习书法，学习书法的几个技巧

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我国文字历史悠久，应用广泛，全世界约有四分之一的人口在使用它，除了实用价值外，更兼有艺术价值，因此书法作品常与绘画并举，是我国文化的资产，这里有零基础也能学好的书法课，15天轻松写出漂亮人生！

Ⅶ 如何学好书法

书法，是一项非常优美的艺术。它不仅能使人的字写得越来越漂亮，还能陶冶人的心情，使我们在一个心平气和的环境里学习。但是，在如今的社会上，许多人对书法已经渐渐地失去了兴趣，觉得书法太老土、太不时尚了。书法，它是我们中国上下五千年以来的历史 ，它是我们中国的传统，也是我们中国的骄傲，更是我们中国的象征。我们既然身为华夏子孙，就有必要学好这门艺术。但又要怎样才能学好书法呢？相信许多人心中都会有这样的疑问。其实，学好书法并不困难，学书法最在乎的是你对书法的兴趣、态度以及方法。在人生的旅途中，你所做的每一见事情都需要用良好的态度和正确的方法去面对，当然学书法也不例外哦！首先，我觉得在课余时间，我们不仅要增长语文、数学、英语的课外知识，还应该多了解一下有关书法的知识。尤其是书法家的故事，在看的同时，我们应该积累一下写字的诀窍，还要从中体会书法家们的那种持之以恒的精神。相信你们看了以后也会受益匪浅的。另外还要多利用一些空余时间去看一些书法的书和书法作品培养审美学，上面讲什么样的字叫好看，怎么能写好看：字的笔画间的空隙要均匀，在同样大的一个方格内来讲，笔画多的字的横竖间的空间肯定比笔画少的小，这样要想均匀只有一个办法那就是将笔画少的字写小一点，看名家的书法作品就能看出来，他的字没有两个是一样大的，大小交错就是原则。笔画多的字写出来好看，所以书法家喜欢写繁体字。学书法最重要的是培养书法兴趣，如果你对书法一点兴趣都没有的话，那你练书法又有何意义呢？要想增强你对书法的兴趣，就应该多参加一些有意义的书法活动……在培养你对书法的兴趣的同时，也要注意你是否有用端正的态度去对待书法，如果你的态度不端正的话，那你写出来的字会进步会漂亮吗？所以请大家一定要用端正的态度去对待书法。书法，这是中国历史的灵魂，它将会在以后的路途上蔓延到永远。同学们，让我们一起来学好这门艺术吧！我们要坚信书法是我们中国人的骄傲，它永远都不会老土，它将会以新的面貌来迎接我们这新一代的接班人。 论书法教学中正确的写字姿势与执笔 毛笔书法基础教学，核心内容不外乎写字姿势与执笔，运笔方法与字型结构。运笔和结构的掌握固然是重要的，而写字的姿势与执笔，也应该是基础中的基础。虽然我们不能说学生的字如果没练好，就完全责难错误的坐姿与执笔，但忽视了学生习字的这一重要环节。总是不完整的。 从目前的书法基础教学看，正确的坐姿与执笔在教学环节中，往往被忽视掉了，或者说做的不尽人意。对于端庄的坐姿与正确的执笔，至少从三个方面体现它的必要性：第一，正确的写字姿势，无疑对正在成长发育中的青少年骨骼、视力的健康有益；第二，写字的坐姿与执笔是否正确，与正确的运用笔法，有着密切的关系。第三，写字的姿势优美也是书法美的组成部分。 据笔者观察，无论从学校的书法课堂、书法班还是书法比赛现场，学生的坐姿达到距离书桌头部一尺、胸部一拳标准的几乎凤毛麟角。要知道漂亮的字，优美的握笔、坐姿，都同样给人以美的享受，相反，看有的学生写字的样子，非但不美，简直象在受罪。那么，构成现有的学生写字姿势和执笔状况主要原因是什么？无疑与执教者有直接关系。因为学生就是学生，如何教势必生成如何学、如何接受、如何显现。从中国书法教育的宏观来看，专门设置的书法院、校很少，书法的师资队伍来源不一而足，良莠相间。甚至大量的书法基础书籍，书法教材都存在执笔方法上的误区。这种不正确的姿势与执笔方法，探究起来应该是由来已久，自发的民间传统（这其中自然也包括不正确的运笔方法）。所以在实施操作过程，学生必然要对所写的笔画处于茫然不知所措状态。含混的运笔加上握的紧紧的手，使学生注意力便处于高度紧张状态，由于紧张，学生的指、掌、腕、肘、肩、背部以至浑身的肌肉都必然蹦的很紧。头距纸很近，于是形成一个越是写不好，越紧张，越紧张也就越写不好的恶性循环。此时大多数的学生在这样的前提下，不是在写字，而是描字，不是将一个字一次写成，而是将一个笔画若干次反复的描成，久而久之，习惯成自然。显然这与正规的传统书法的“法则”背道而驰。按照科学、传统的执笔与坐姿理论中讲一般要作到：“足安、坐满、头正、身直、虚腋、臂开、肘起”；“指实、掌虚、掌竖、腕平”这样的基础要领。翻开相关的书籍似乎都可以找得到，但真正把它内涵吃透的则又是一回事。 我们不妨把以上列举的基本要领逐一进行诠释，就不难得到一点相应的启发：一、足安，如果把写字的人比喻成一棵树，“足安”就相当于树的牢固的根须。根须的牢固是树干牢固的基础。倘如学生写字时双足随意摆放，上肢体要领的标准就难以保障。清人包世臣说：“全身精力到毫端，定气先将两足安。”“定气”便是精神姿态的统领，“足安”是它的先决条件。二、坐满，可以以此类推，如果学生在写字时双足除放平外，任何不正确的位置都不能使书者达到“坐满”，“坐满”的意义当然是上部的腰处于挺立状态，挺立即达到“身直”的要求。三、身直。如果说定气是精神内敛的统领，那么“身直”和“头正”便是精神的外在体现。晋代书法家卫夫人说：“下笔点、画、波、撇、屈、曲皆须一身之力而送之……”如果写字确实须“一身之力”那么用力之源就是腰部，可见腰部的直立还有更深一层的意义。四、头正：头正的直接益处是对笔下所写的字、所临的帖可以直视。而头歪就斜视，斜视就会因视差造成书写的结构不正确，以至于头部过低都对视力不利。正确的坐姿会使书写者进入全身放松下沉，气息平和的冷静状态，从而剔除运笔紧张的障碍，达到写字姿势规范的目的。 执笔的方法与写字姿势相互协调、相互依存。没有正确的执笔方法，空有正确写字姿势是不完整的，更何况错误的执笔会严重的制约写字的姿势，例如，执笔要求“掌虚”，目的是在于运笔时指、腕灵活，肘、肩肌肉松弛。各部关节能一起上下，挥运自如。相反，当拇指内压，五指收紧，再加上手腕翘起，在运笔的力量连锁作用下，手臂、关节、肌肉必然处于紧张状态，形成运动力的互相抵触，这时学生往往会出现手抖现象。在这种情况下，再谈“悬肘”是绝不可能的。 在执笔的 “指实、掌虚、掌竖、腕平、肘起”要领中，“指实”一般也理解为用力握实，这样就容易理解为拇指内压，仅就拇指内压和拇指节向外突起这一简单动作，如同机器开关一样，上下按动会得出两种结果。下压就“实”，突起就“虚”，“实”就死，“虚”就灵活。 掌竖，给人的直观的理解就是掌心翘着竖起来，其实这里更是一个不小的误区。从实践检验中“掌”只不过在拇指关节向外突出的同时，自然的向外侧呈“竖状”，详细的说，它是卧着“竖”，而绝非“翘”着“竖”，翘腕“竖”正好使执笔的腕部反关节，腕既然已经“翘”起来，接下来的“腕平”也就无法存在了，更与“肘起”构成矛盾的死角。所以，只有当指、腕、肘、肩各部都处于顺关节时，才能使运笔轻松自如。反之，除非“掌竖”提法的本身就是错误的。至于站立书写，也应以关节顺畅为主。再说到左手扶按，不仅仅为了按纸，还可以达到运力时的平衡支撑，且五指向内又可达到抱气、扣气的作用。 传统的执笔理论，有很多不同提法，不妨诠释一、二，列举如下：（一） 龙眼法：就是四个指在笔杆一侧，拇指与食指的虎口处呈圆形，即称为“龙眼”。 （二） 凤眼法：就是拇指与食指挨的较近，拇指在下呈一平线，食指略弯，看起来象凤的眼睛，即“凤眼法”。 （三） 回腕法：执笔若“龙眼法”，所不同是将腕悬空兜回，传清何绍基擅用此法，用人很少，不宜提倡。 （四） 单包法：是指笔杆外侧只用一个食指，与现在执钢笔方法相似，宋书法家苏东坡使用此法。 （五） 拨灯法：（一说拨蹬法）拨灯，取意为手执柴棍儿拨油灯芯，即轻灵、宽松之意。至于“拨蹬”是因执笔的拇指、食指合起来象马蹬（镫）状而名。也有因蹬、灯通假而诠释。 （六） 五字执笔法：是现代书法家沈尹默先生积极倡导并极力推广的。五字依次为：“厌、压、钩、格、抵”，此法与“拨灯法”实为一法。 （七） 挫管法：“立势俯写”时，与坐势比较，执笔的高度发生变化，笔杆的角度也随之由指尖竖立改变为虎口处，五指均处于直挫状态，故称挫管法。 以上各项执笔法，还不尽然，还有不同的执法。然而，不管采用那种方法、什么名称或什么主张，给书写带来便利是最关键的。苏东坡说“执笔无定法，要使虚而宽”有人把“无定法”理解成随意而不强调方法，是片面理解，其实，“虚而宽”就是方法，方法毕竟是固定的，灵活的应用才是真正的目的。关于执笔法当今倍受推崇并广泛应用的莫过于“五字执笔法”，与其它主张相比，“五字执笔法”符合骨骼肌理和实践操作，是科学合理的。

Ⅷ 学书法的步骤和方法口诀

学书法的步骤和方法口诀

学书法的步骤和方法口诀，在生活当中，相信有很多小伙伴自己写字的笔法顺序还是错误的吧，小时候可能因为没认真听课，导致笔画顺序错误，下面我整理了学书法的步骤和方法口诀。

学书法的步骤和方法口诀1

学习书法的基本方法有哪些

1、选帖

想要学习书法，就要面临选帖这个问题，要选择自己喜欢、感兴趣的字帖，且要是一个好帖，这样才能更好的打下基础，选定帖之后要专心致志的联系，不被外物所扰，也补鞥呢朝三暮四，这个字帖学一点，那个字帖学一点，始终如一，直到形同。

2、临帖

临帖是学习书法最有效的方法之一，在刚入门的时候，基本上都是先选择适合自己的字帖，然后对照笔画进行练习，熟悉之后就可以流畅的将字体写出来了，这也是学习书法的第一步。

3、博采众长

当将一本字帖或者是同一类型字帖临帖达到形同、神似之后，就可以涉猎一些其它类型的字帖，博采众长，抓住里面有特色的`字体加以学习，融汇贯通，慢慢的形成自己的风格。

学书法的步骤和方法口诀2

一、笔墨性情

书法布白讲技巧

皆以其人情为本

喜怒哀乐造诣深

喜气和气而字舒

怒则气粗而字险

哀者气郁而字敛

乐者气平而字丽

情有轻重字险丽

深浅变化在用笔

运笔使墨看造型

笔性墨情掌握好

个性艺术自然成

二、学书九知

动笔以前要注意 初学应该临楷书

明确书法和目的 第六学习写隶书

第一阅读书法书 临摹应学乙瑛碑

基础文章是根基 第七楷隶过了关

第二选帖要对路 行书要学兰亭序

描红临摹多练习 第八要学章草书

第三临摹奠好基 选帖最好齐相杜

创作作品才有趣 第九开始学草书

第四结构要记准 智旭王颜选一帖

来龙去脉要自知 以上各帖都临通

第五行笔下工夫 自创一体留人间

三、写字的姿势与方法

凡是学书法 主笔要分清

用具必齐备 先经描和摹

写字要入境 基础是灵魂

姿势坐端正 大小要均匀

两腿自然开 布局要谨慎

两臂自然平 独体谨放大

腰背要挺直 合体放恰当

两脚要踏稳 繁简有区别

身离案两寸 不可乱混用

头部稍前曲 宗法再变化

左手按住纸 精心勤研讨

右手来执笔 历代书法帖

笔杆要握紧 首选一两样

发挥五指力 反复奠好基

执笔要稳健 先熟后融通

点画要精到 省墨节纸张

结构要合理 注意讲卫生

笔画要匀称 实践出真知

笔顺要记准 功到自然成

四、书法贯气

贯气是学问 全身血气通

古人很少传 书前十分钟

究竟咋用气 力气自然增

听我慢慢谈 有气即有力

说难也不难 然后再动笔

操作很简单 作书肩和臂

两足自然开 由臂到腕上

与肩自然平 由腕而到指

身体要平直 由指达笔端

双掌上而下 全身之力气

慢慢复循环 用在笔尖上

鼻孔深呼吸 笔锋达纸面

呼吸要平稳 力透到纸背

五、如何读帖

读帖很重要 是藏还是折

方法掌握好 是方还是圆

笔前先看帖 是长还是短

揣摩字结构 是高还是低

认真去分析 看是取横势

琢磨用舍笔 还是取纵势

忆前笔在后 读帖过了关

想好再动笔 书写自然成

六、如何背帖和临帖

要想临摹好 膝地被和沙

背帖很重要 照样练书法

撇帖动头脑 古人多采用

字字记心上 今人也提倡

指头能当笔 背临过了关

空临是法宝 书写很方便

七、临帖八得

临帖不在多 贵在真掌握

贪多爵不烂 莫学猴摘果

选帖适己对路 临摹心中有数

贵在信心坚定 最怕朝秦暮楚

看在眼里 记在心中

凝足在五指上

流淌在笔尖下

最难锲而不舍

最怕一曝十寒

要想学书有成

必得持之以恒

书法之诀窍 贵在悟性高

手脑一起用 方能达目标

字无百日功 学书贵有恒

艰难不改志 心想事必成

学习书法须硬功 轻描淡写终不成

笔下功夫在纸外 广采博取要躬行

虚心求学问 用心去研讨

吃苦勤习 书艺节节高

学习书法不简单 执笔用腕是关键

用墨结构看章法 有骨有肉是精品

八、笔顺口诀

学好笔顺写字快 不用胡抹和乱来

先上后下左到右 先横后竖才顺手

撇在先来捺在后 写罢外边写里头

写字框时要注意 等人进去在闩门

九、如何题款

作品写好必题款 马马虎虎不讲究

无款没有艺术感 作品再好无韵味

陪衬主题稳正好 题款应落左下角

使人观后兴趣高 正文主次要分清

题款一般分上下 款字不能大正文

还有长款与短款 喧宾夺主无神韵

上款一般记述诗 落款书体要注意

词名人名题在前 篆书正文行书题

下款记述书者名 隶书正文楷书落

年月地址都可以 行书正文落行书

有上无下称单款 楷书正文应落行

肯定不是赠别人 草书正文用行草

落款要看空白处 作者多观古今帖

空大长款空小短 细心落款定舒畅

十、如何选毛笔

书法之工具 笔锋分三种

首先是毛笔 长锋中短锋

工欲善其事 选笔按体用

必先利其器 大致分三类

毛笔种类多 大中小三种

听我给你说 还有特号笔

鬃毛紫狼笔 圆尖齐健直

羊毫猪鼠鬃 这是好毛笔

兔毫和鸡毫 新笔开始用

胎毛能制笔 先将温水浸

兽毛有硬软 用后洗干净

软度不一般 倒挂笔架上

硬毫刚性强 用笔要养笔

软毫柔性大 谨防开水汤

学书法的步骤和方法口诀3

横竖撇捺点的硬笔书法口诀如下：

横要稍斜 竖要畅(三) 竖的写法 要流畅 上部出锋 用悬针(中)

长横有弧 短横粗(王) 长竖悬针 短竖柱(弄) 上部隐锋 用垂露(甲华)

横可偏左 不宜右(千) 左竖垂露 右竖悬(并) 左竖下延 底横出(口)

天覆地载 要记住(里) 左竖稍短 右竖长(门、竖)

撇短捺长 角适度 下有撇捺 上横短(来)

撇长捺扬 分清楚 写撇宜急 不宜缓

撇要回锋 锋向上 撇短捺长 不越钩(人)

捺要回锋 锋向下

点的妙用 取平衡 点下有横 半悬空(市)

注意两点 相互顾 点下无竖 点偏右(广)

独点取势 要庄重 点竖永远 找直线(宋)