‘壹’ 如何多角度培养历史分析和解决问题的能力
历史学科丰富的内涵和它所体现的人文精神以及其立足现实、了解过去、面向未来的学科特点，决定了它在培养问题意识方面能够起到重要作用。没有思维难度的课堂，就无法实现受教育者内心精神的主动成长，更无益于独立思考能力的培养。在教学中，运用各种形式多角度培养学生历史分析和解决问题的能力，在深厚的历史积淀中获得力量，养成终身学习的习惯，形成正确价值观，成为有文化、有社会责任感的现代公民具有重要的意义。 一、充分运用知识结构，进行知识整合，史论结合，论从史出，使学生汲取历史智慧，发展历史思维能力。 美国学者布鲁纳认为，传授学科结构有四点好处：（1）掌握结构，有助于解释许多特殊的现象，使学科更容易理解。（2）有助于更好地记忆科学知识，因为除非把一件事情放进构造得很好的模式里，否则就会忘记。（3）有助于促进知识技能的迁移，达到举一反三，触类旁通的目的。（4）有助于缩小高级知识与初级知识之间的差距。历史学是一门综合性学科，它包含政治、经济、文化等社会方面内容，也涉及人口、资源、环境等自然因素。历史事件和历史现象之间都是彼此相联系的，历史的发展也是有规律的，用一些哲学的思维方法去理解分析历史问题，透过现象看本质，促进知识技能的迁移，达到举一反三，触类旁通。因此，我在分析宋朝文化繁荣的原因时，师生合作，重组教材，设计如下知识结构： 政治：阶级矛盾和民族矛盾尖锐（史实：与辽、西夏、金并立，战争频繁） 经济：商品经济发展 （史实：北宋出现“交子”、张择端的《清明上河图》） 宋朝文化繁荣的原因 城市繁荣，市民阶层的需求 （史实：北宋打破时间和空间的限制） 对外关系：海外贸易频繁（史实：北宋指南针用于航海） 民族关系：进一步融合（史实：民族战争频繁，成立榷场，都有利于促进民族融合） 结论：文化是政治、经济的反映。社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。 通过对历史知识的重新整合，构建知识结构，增强知识的整体性与系统性。在这过程中师生互动，史论结合，论从史出，使学生更好地掌握一些基本哲学理论，并用这些理论解决历史问题，去深刻揭示历史现象中固已存在的规律性，从而为学生的发展服务。不但减轻学生的记忆负担、开阔学生视野，更重要的是使学生汲取历史智慧，培养学生的创新意识和实践能力，发展历史思维能力。 二、有效利用课本上的图片、学思之窗等，坚持体验性原则和互动性原则，培养学生从不同视觉发现、分析和解决问题的能力。 前苏联卓越的教育家苏霍姆林斯基在其的《给教师的建议》一书中讲到：让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。没有这种自我肯定的体验，就不能真正对知识感兴趣。历史不能复现，但是历史教学可以通过真实的图片让学生去体验、去感悟，让学生对历史课有真正的、持久的兴趣，促使学生去探索历史现象的内外在联系，究天人之际、通古今之变。在历史教学中，要充分发挥历史图片等的作用，让学生亲身体验，培养学生从不同视觉发现、分析和解决问题的能力。 例如，在讲述德意志帝国建立君主立宪制这部分内容时，首先请学生看德意志帝国宣告建立的图片。要求学生在这幅油画中把德意志帝国皇帝威廉一世和宰相俾斯麦找出来。然后提出以下问题。 探究问题一：“在俾斯麦生日的时候，德意志帝国皇帝威廉一世把这幅油画作为生日礼物送给俾斯麦。如果你是威廉一世，为什么选择这幅油画作为生日礼物呢？”充分调动学生学习这部分内容的兴趣。学生很快就会找到答案，在这幅油画中，唯一身穿白色军装的俾斯麦处于中心，突出其重要位置。德意志帝国皇帝威廉一世把这幅油画作为生日礼物送给俾斯麦，是为了表彰其作为普鲁士王国的宰相在德意志统一过程中所起到有重要作用。 探究问题二：“图片上的人物都穿着军装，为什么呢？”说明在德意志统一过程中主要依靠封建的容克贵族的军队。 探究问题三：“如果你是当时德意志的一位居民，你是主张采取何种方式来结束分裂、完成统一呢？”学生各抒己见，经过讨论分析，最终达成共识：德意志当时是一个四分五裂的国家，要结束分裂、完成统一，只能采取革命的方式解决。 探究问题四：“德意志统一为什么由普鲁士王国来完成任务呢？德意志统一的思想上的原因是什么呢？”再结合德意志宗教改革的内容进行讲授，使学生明白马丁·路德的宗教改革，使得普鲁士成为当时欧洲躲避宗教迫害者的人间乐土。到1703年，大约有二万名胡格诺教徒从法国迁到勃兰登堡定居，占当时这座城市居民的1/9。这些人都是熟练的手工业者或拥有一定资本的商人，结果法国工商业因此遭受严重损失，而普鲁士却得到了好处。除法国移民外，还有其他国家的移民也大量进入普国。移民对它的复兴注入了巨大的活力，使普鲁士比德意志其他邦国更早的实现经济复苏与高涨。 探究问题五：“看课本上‘铁血宰相’俾斯麦的图片，理解俾斯麦被称为铁血宰相，主要是指他在领导普鲁士完成统一的过程中采取铁血政策。那么，俾斯麦是如何领导普鲁士完成统一任务的呢？最终，德意志帝国是通过什么形式宣告成立？这有何意义？” 结果很明显：通过三次王朝战争，在1871年德意志帝国宣告建立，普鲁士国王威廉一世成为德意志帝国皇帝。1871年德意志帝国宪法虽然从法律上确立了德国的君主立宪制，但皇帝和宰相是帝国国家制度的中轴，权力极大。在德意志统一过程中主要依靠封建的容克贵族的军队，军队的权力也很大。因而德意志帝国含有较浓厚的封建和军国主义的特征。德意志帝国则不过是普鲁士的扩大。从而使学生认识德意志帝国宪法的基本知识，理解德意志政治制度的特点及其历史作用和影响。 探究问题六：“比较德意志帝国君主立宪制和法国共和制的异同。探讨德意志帝国为什么不可能建立象美国这样的民主共和制？与英国的君主立宪制为什么截然不同？” 最后，请学生结合本节课的内容，谈谈当今美、英、德，法的资产阶级代议制在一些重大问题上的表现，从而更好地认识一些政治问题。 通过图片导入，把德意志帝国的君主立宪制的建立、德意志宗教改革、法国共和制、美国的民主共和制和英国的君主立宪制五部分内容结合起来，让学生参与体验，把自己置身于当时的环境中，使学生深刻体会到人类社会发展的多样性，而且还巧妙地引出了古代商鞅变法的理论“治世不一道，便国不必法古”。认识到政治变革是社会历史发展多种因素共同作用的结果，从专制到民主、从人治到法治是人类社会一个漫长而艰难的历史过程。充分利用图片等材料培养学生的知识迁移能力，有效利用课本资源，适当补充教学资源，培养学生从不同视觉发现、分析和解决问题的能力，在这过程中深化对知识的理解。 三、运用古今纵向比较和中外横向比较，透过错综复杂的历史表象，引导学生正确转换角度思考问题，从世界的角度去了解历史，积极主动地学习。 俄国教育家乌申斯基说：“对比是一切理解和思维的基础，我们正是通过对比来了解世界上的一切。”实践证明，创造性地重组和整合教材，通过对比，使学生在探索和感悟知识的同时站得更高、看得更远。（1）不断吸收教学新动态，善于挖掘教材中的隐性知识，坚持发展性原则。例如在生态史教学中，加深对历史上以人为本、善待生命、关注人类命运的人文主义精神的理解。在教学中，把学生分成两组，要求学生从积极、消极两方面归纳人与自然的关系。积极方面：荀子的天行有常，制天命而用之；老子的无为，顺其自然；智者学派的人与自然的探讨；斯多亚学派的人顺应自然才是至善的生活；20世纪60年代的文学创作《寂静的春天》使人们意识到“人类也是生态平衡的一部分”，掀起了现代环保运动；现在的构建和谐社会，人与自然和平共处。消极方面：火耕、大跃进、工业革命时期和美国的西进运动破坏生态平衡、环境污染等等。学生通过对历史知识的全面概括、分析，在这过程中，学会同时运用分解和组合的方法对历史材料进行合理阐述和归纳，最终得出结论：无论是古代还是现代，人与自然是作为一个完整的系统而相互依存的，自然和人任何一方的存在必须以另一方的存在为前提，它们之间是一种互惠的利益关系。人类不应把自己的的意志强加给自然，而应平等地对待自然，对自然的过度利用，必然使人类自身的利益受到损害。严重的环境污染和生态危机，使人类的生存家园堪忧。人类要认识到生态平衡的重要性，坚持可持续发展。同时，引导学生进一步思考问题：面对一些发达国家在发展工业时所犯下的错误，对于我们这样一个工业化和城市化发展相对较晚的国家，我们是否应该调整思路，是否应该从制度、发展模式等方面进行全面而系统的反思，如何在符合生态要求的前提下去创造健康、丰富的生活。（2）在历史教学中，选取一个独特的视觉也很重要。如把洪秀全创立的拜上帝教、康有为的维新变法活动、欧洲的文艺复兴和宗教改革进行比较。洪秀全把基督教教义和中国传统的儒家思想、农民的平均主义结合起来创立拜上帝教；康有为借助孔子来宣传西方的资产阶级政治学说；文艺复兴借助古希腊罗马的文化和宗教改革披着宗教的外衣进行。这些历史事件不但体现农民阶级和资产阶级的妥协性，同时也从一个侧面也体现了民族文化的融合和交流。 通过把这些古今中外有联系的历史事件进行比较，引导学生正确转换角度思考问题，从世界的角度去了解历史，拓展历史视野，从微观上和宏观上了解过去，把握现在，展望未来。 四、创设宽松亲和的教学环境，教师要有幽默感，给学生现实感的历史情怀，培养学生的现代公民意识和社会责任感，激发学生探究历史问题和解决问题的能力。 学校是培养人的场所，也肩负着一定的社会责任。不能只关注学生的学业发展，还要将学生培养成具有良好心理素质、健全人格的人。因此，在课堂上，教师应该允许学生自由发展个性、自由发挥观点。历史教育的着眼点不能只局限于历史学科，教师应该帮助学生提高人文素养。在讲到百家争鸣这部分内容时，我很随意地提了一个问题：“孔子生活在哪个社会呢？”一大片学生不约而同地回答：“黑社会。”我不禁哑然失笑。一位古代伟大的思想家、教育家竟被学生恶搞。心里不禁替学生感到悲哀。但转而一想，学生生活在这个年代，耳濡目染了许多社会上不良现象，不应对学生过于苛求。我静下心来，何不利用这个机会来一次别开生面的探讨呢？我笑着对学生讲了一个故事。孔子说：“父母在，不远游，游必有方。”因为古代交通落后，一旦远游，一年半载是回不了家的，儿女出外期间，如果父母出了什么意外，就可能一辈子再也见不到父母，造成终身遗憾了。今天交通发达，“父母在不远游”的教训当然可以弱化了。但是，“父母在不远游”，并不是教人绝对不能离开父母，而是教人即便离开了，也要保持一种稳定的联系。“游必有方”的‘方“字，意思就是要有固定的地方，用我们现在的话，就是有固定的联系方式。由此可见，孔子提出来的很多思想，到现在仍然可以成为我们修身的宝典。有效地利用生成资源，学生的兴趣被大大提高了，我接着又提了三个问题。 问题一：孔子生活在奴隶社会，和我们今天生活在社会主义社会相比，只能说落后，可不能说黑。在奴隶社会，出现了两位大思想家孔子和老子，分别创立了儒家和道家学派。他们的思想直到今天无论在中国还是世界都影响很大。为什么呢？ 问题二：在平时的学习中，我们接触到那些关于他们的言论呢？你认同哪些思想？有没有不认同的思想？请说说你的理由。 问题三：他们的思想怎样有助于形成中华民族的优良品格？ 这节课在学生的积极参与下取得了良好的效果。课后，我还给学生提了以下建议：如果你还想了解多一点他们的思想和言论，可以通过网络、图书馆去查阅。如果你认为这些言论对你有帮助，你可以把它摘录下来，作为自己的座右铭。正如陶行知学生所说：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们起跑，你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。”尊重学生、理解学生，与学生同乐。在宽松亲和的教学环境中，使学生获取体现历史和回味历史智慧的快乐，培养学生的现代公民意识和社会责任感，激发学生探究历史问题和解决问题的能力。 五、从高一到高三要打好基础，这是成功的关键。 知识是能力的载体。要培养学生多角度地掌握历史分析和解决问题的能力，教师必须注重帮助学生打好基础，基础知识不扎实，就等于无源之水，无本之木。在这过程中，就会大打折扣。千里之行，始于足下。在高一开始就应该针对学生的实际情况，制定一个整体的计划，分阶段培养学生的能力，例如充分利用课本的目录、大小标题和史料等进行有针对性的练习，从中找到隐藏着的因果联系和规律性。注重解题指导和学法指导等等。只有持之以恒，从高一到高三打好基础，这才是成功的关键。 从多角度培养学生历史分析和解决问题的能力，让学生的思维活跃起来。正如冯一下老师所说：“思维活跃了，思想之树就会根深叶茂；思维活跃了，常青的思想之树就一定会绽开美丽的花朵、结出丰硕的果实。”
‘贰’ 如何运用历史规律阐释历史现象
唯物主义讲求万事皆有其规律，因此我们将人类历史归结为原始，奴隶，封建，资本，社会，共产几个阶段。学习历史就要找到其一定的规律，历史虽然五花八门，但它的发展是有规律可循的，它总是要受当时生产力，人的思想认识水平等影响。
因此我们可以看起参与者，地点，发展，结果从根本原因和客观原因等诸方面来阐释历史现象。
‘叁’ 如何涵养学生的“历史解释”素养
长期以来由于受应试教育思想的支配，使得我国基础教育迷失了正确的方向，对青少年思想道德人文素养的教育淡化了，最终在一张以知识为主体的试卷上评判出学生的好坏和教师的优劣、教育的成败。正如德国教育思想家斯普朗格曾经断言的那样：如果教育仅仅是向学生灌输现成的知识，那么培养出来的人“有悟性，却没有灵魂；有知识，却没有精神；有活动，却没有道德愿望”。因此，我们教育工作者理应肩负起对中学生人文精神，道德素养的培养这项重要任务，历史学科也不例外。因为历史学科内含丰富的人文精神和人文资源，在历史教学中更有利于培养中学生良好的人文素养。如中华民族勤劳善良的思想美德，乐观向上的人生信念，求真务实的处世态度，舍生取义的献身精神，以及种种良好的行为准则和道德规范，都是很值得我们借鉴和传承的。那么，作为中学历史教师应如何加强对中学生人文素养的培养？关于这一点，我国《义务教育课程标准》和《普通高中历史课程标准》都明确指出了对中学生历史人文素养的教育目标，是在新课程改革的理念下，历史教学遵循素质教育目标，要在提高中学生人文素养方面发挥重要作用。“先成人，后成才。”笔者认为：加强中学生人文素养教育是一个长期性、细致性的工作，需要耐心和坚持的过程，不可能“一日千里”、一蹴而就。所以，它需要一个科学的教育培养体系，作为历史教师应该用人类历史中最优秀的文化成果去“滋润”学生，使广大学生真正深受启发，融入崇高的精神世界，提高思想认识，从而付诸行动。具体做法如下：一、教师要加强自身的科学素养与人文素养，树立新课程改革下重视素质教育的教学理念。教师是知识的传播者，思想的提升者，理念的引导者，是进行中学生人文素养教育的最直接作用者，也是培养中学生具有较高人文素养的关键。教师在课堂上，要坚持“民主平等”“以人为本”的教学思想，关注每一位学生的情感体验和人格养成。以自己优良的人格魅力去影响和感染学生，发挥榜样的示范作用。这样，才能为社会培养出高素质的人才。如，在课堂上，我经常提问、鼓励那些学习一般、不善言谈、爱搞动作的同学，课后还找他们谈心，让他们感受到老师的关注和关爱，使他们的内心充满阳光和快乐。就算学习成绩可能不算好，但是他们学会了怎样做人，怎样做事，这是生活最基本的原则。也是人文素养提升的基础。二、扩充拓展历史教学内容，在浩瀚的历史知识海洋中汲取营养丰富的人文素材，培养学生的人文素养。在教学过程中，教师要充分利用历史教材中所蕴含的丰富的人文素材，或进行知识拓展，对学生进行激励、感染和影响，滋润和震撼学生的心灵。如中华文明的人文始祖轩辕黄帝，孔子儒家思想，孙中山“驱除鞑虏，恢复中华”，周恩来“为中华之崛起而读书”，邓小平“我是中国人民的儿子，我深深地爱着我的祖国和人民”。通过学习近代中国自鸦片战争以来的屈辱和中国人民坚持抗争、勇于探索的历史，感受伟大的爱国情怀。例如：我在进行高中历史必修1第16课《五四爱国运动》这节课的教学时，通过视频《我的1919》，让同学们感受弱国无外交的道理，激发他们的爱国情怀。在“弘扬五四精神”这一目时，同学们纷纷畅言，要努力学习，勇于创新，使祖国更强大。这就表现出了他们能够正确对待个人利益与国家利益，树立远大的人生目标。在初二下册第19课《“日出之国”与“新月之乡”》这节课教学时，通过了解日本国家的地位位置和国情，学习古代日本模仿中国隋唐制度进行改革而发展起来，及今天日本的国际地位等，同学们感受到日本民族的特点，“居安思危”，善于学习，勇于创新。在课堂总结启示时，同学们群情振奋，纷纷发言，“我们国家也应该学习日本民族的特点，善于向进步国家学习，要善于学习别人的优点”，“这也是中华民族的传统美德，我们应该继承和发扬”等等。可见这节课的历史人文教育目标已经达成。其实，历史教学的每一节课都是对学生进行人文素养教育的平台，只是我们历史教师要善于挖掘历史人物和历史事件的人文精神，使学生深刻体会，并以实际行动追求崇高的生命质量和人生价值。这样我们也就实现了历史学科的教育功能，达到了教学目的。三、积极营造和创设多种学习方式，使学生深切感受人文情怀，拉近人文素养教育与现实的距离。在加强对学生进行人文素养教育的过程中，应多方面积极提供或创造通过历史人文知识竞赛或名人故事励志讲座、参观历史博物馆、纪念馆、展览馆、烈士陵园等爱国主义教育基地，外出交流、社会实践等多种途径和机会，帮助学生通过多种途径积累人文知识，增强人文意识，使人文素养教育与现实结合，真正落到实处，取得实际性的效果。如，我校专门邀请励志讲座大师，张绪坤教授来学校为全体师生进行励志演讲，同学们深受感动，激发起他们内心的爱。他们在台上高呼“爸爸妈妈我爱你”、“我一定要好好学习，报答父母的养育之恩”、“我一定要考上理想的大学”，等等。我们还组织初中学生到临潼防化营参观罗盛教纪念馆、到临潼军部参观军史馆。还有我们每学期相应教育局号召，分别组织高中和初中学生观看励志影片和爱国教育影片等，如上学期有《暖春》、《建国大业》，这学期有《舟舟》、《长征》。布置学生写观后感，同学们将那些人物和故事内在的人文精神用于自己的实际，形成了积极向上、不怕困难挫折的人生态度，树立为祖国发展好好学习，勇于奉献的人生信念。我们还组织高中学生参加“迎世园活动”，到临潼西花园进行“一校一街活动”，擦靓临潼，美化临潼。同学们经过劳动实践，形成了良好的道德情操，充满对生活美好的向往。这些活动都取得了非常好的效果。以后我们将继续坚持这种方法，探索和创造的机会，加强对学生的历史人文素养的培养。四、建议学校和动员学生积极建设和打造丰富多彩的校园和班级人文氛围，营造良好的人文教育环境。校园是学生在校学习和活动的主要阵地，也是对中学生进行人文素养教育的主要场所。醒目的标语、温馨的提示、感人的画面、宣传的知识等都能对学生的思想和行为进行有力的影响，时刻提醒他们做一个思想好、品德好、行为好、修养高的人。通过外在环境的感染，对学生进行潜移默化的人文教育。如，我们学校大门口的电子屏每天都会有不同内容的文字，欢迎性的、问候性的、激励性的、提醒性的，还有各种表彰等；每天在上学、放学时段，校门口有值周老师和值周同学迎、送；校门内有大大的“欢迎”两字；教学区有小黑板，是值周班级每天写的天气预报的温馨提示，还有“历史上的今天”，写着很多历史大事。这些都让同学们感受到贴心的人文关怀。让他们也把这种行为用在自己的行动上。我们很欣慰，这些细微的人文关怀，确实起到了效果。同学们在校内校外都很有礼貌，表现出了良好的中学生应该具备的人文素养。如上学期，高三某同学在校外(临潼区人民医院附近)捡到某病人家属的钱包，及时找到失主，并归还。得到了失主的高度赞扬，还写了感谢信。这不仅是对于学生这种行为的赞赏，更显示了我们临潼铁中学子良好的人文素养，也感染和激励了其它学生不断进步。五、积极促进学生学习方式的改变，以新课程理念要求的学生自主学习、合作探究等新的学习方法，发挥学生的主体地位，培养他们的人文素养。新课程理念下，学生的学习动机真正来源于学生内心。所以，自主学习方法是人文素养教育的重要方法，也是必然选择。一味被动的接受，使学生失去的主体性、能动性和独立性，从而不利于其积极主动探索和追求积极向上的人生态度的形成。教师必须引导学生积极、主动地参与课堂教学，充分发挥学生的主动性和主体作用。合作探究，有利于学生形成合作意识、团队意识，真正体会自我价值与集体利益的关系，真正享受通过自我努力，集体利益的实现，享受自我的满足和快乐。培养他们积极乐观的人生态度，激发他们更好的向自己的奋斗目标迈进。如，我校现在正进行高效课堂的探索，对学生自主学习和合作讨论探究的能力的要求很高。在上历史课前，要求学生必须先自主独立的完成导学案，课堂上能主动参与老师的教学活动，积极思考问题，小组内要合作讨论，将自己不同的想法和疑惑提出来，勇于质疑。虽然这种模式我们正处于初期探索阶段，但从课堂上学生的表现可以看出，学生们已经被调动起来，他们讨论时非常热烈，小组评价时也显示出了较高的水准。这种模式我们还要不断优化，将高效课堂中对中学生进行人文素养培养的最大教学功能体现出来。德国哲学家亚斯贝尔思指出：“教育要培养一代人的精神，必须使历史进驻个人，使个人从历史中汲取养分。”总之，在新课程目标高举注重中学生人文素养教育的旗帜下，教师应积极转变教学理念，跟上时代的步伐，指导学生积极自主的学习，充分挖掘历史知识内涵，传承和认识人类文明、弘扬人文精神，充分发挥历史科学的教育功能，不断加强中学生历史人文素养的培养，为促进学生自身的全面发展，更重要的是为国家的可持续发展做出我们应有的贡献。
‘肆’ 联系实际如何做到运用具体的历史分析法来分析现实问题
①世界的物质统一性。辩证唯物主义认为：物质存在具有无限复杂的多样性和丰富多彩的运动形式；物质世界处在永恒的运动、变化、发展之中；时间与空间是运动着的物质的存在形式；物质运动有着自身的客观规律；意识是物质高度发展的产物，是高度组织起来的物质——人脑的反映特性，是物质在地球这一特定条件下经历了从无机物到生物、从低等动物到高等动物、从猿到人的漫长岁月的发展而产生的最高产物。劳动实践在从猿到人的发展过程中起着决定性的作用。劳动实践使猿脑变成了具有抽象思维能力的人脑。人在劳动实践中改变自然界也改变人自身，人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。人的思维规律是人类在长期的社会实践发展过程中，经过亿万次重复而形成的对客观规律的自觉反映。意识和思维的内容是对客观物质世界的反映；意识和思维存在的形式是语言，而语言的外壳则是由物质空气的震动产生的声音。无论从哪一方面看，意识都不能离开物质而独立存在；物质却是存在于意识之外，可以为意识所反映，而又不依赖于意识的客观存在。物质和意识是对立的统一，它们统一于物质。统一的物质世界中原本没有意识，物质和意识的对立产生于实践，它们的统一又在实践中实现。马克思主义承认社会意识在社会存在发展中的巨大作用，但又明确指出，社会意识归根结柢决定于社会存在，人类社会的发展是由物质力量即生产力的发展决定的。社会历史也是统一物质世界中的具有自身客观规律的运动形式，是物质运动的最高形式。
②物质世界是普遍联系和永恒运动的。统一的物质世界中的万事万物都处在相互作用的普遍联系之中，都处在不断产生、不断消亡的运动、变化和发展的永恒的过程之中。统一物分裂为两个互相排斥的对立面，对立面之间的相互制约和相互作用是普遍联系的最本质的内容，同时又是事物自我发展的根本原因。对立面的统一和斗争是辩证法的实质和核心。质与量是事物的两个相互联系的属性。一定的量规定一定的质，一定的质也规定一定的量。质变和量变是事物运动发展的两种基本形式。量变引起质变，质变又引起新的量变。事物在肯定自身存在的同时又包含着促使自身消亡的否定的方面，辩证的否定构成从旧事物向新事物的转化。辩证的否定是对旧事物的既克服又保留，是包含着肯定因素的否定。肯定与否定是对立面的统一。肯定与否定的统一和斗争构成事物的否定之否定的螺旋式上升的发展过程。对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律是辩证法的三个基本规律。
范畴是认识客观世界普遍联系之网的网上纽结，它以概念的形式反映了事物自身所包含的种种矛盾关系的各个侧面，是人对自然界认识的各个环节。物质与意识、运动与静止、时间与空间、斗争与统一、质与量、肯定与否定，以及原因与结果、必然性与偶然性、可能性与现实性、内容与形式、本质与现象等等，这些范畴都是对立的统一。范畴可以帮助人们从事物的各个不同的侧面分析事物的矛盾，从而达到对事物的较全面的认识。
矛盾分析法是辩证法的根本方法。马克思在《资本论》中从商品这个资本主义社会的“细胞”入手，运用矛盾分析的方法，一步步地揭示了资本主义社会矛盾发展的全过程。列宁指出这种方法是辩证法的研究方法。列宁对帝国主义的分析，毛泽东对中国革命问题的分析等，都是运用矛盾分析方法的范例。
③认识是辩证过程。认识是人类在社会实践中对客观世界的能动的反映。认识的对象是普遍联系的、充满矛盾的、永恒运动变化和发展着的客观世界。认识的主体是物质世界自身发展的最高产物——人类。人类在自己的思维和意识中能够正确认识客观世界。不可知论把思维、意识同客观存在绝对对立起来，认为世界是不可认识的或不可能完全认识的。这是一种错误的认识理论。思维和意识都是人脑的产物，而人本身是自然界的产物，是在自然界的环境中并且和这个环境一起发展起来的，因此，人脑的产物归根结柢亦即自然界的产物，并不同自然界的其他联系相矛盾。在世界的物质统一性原理中包含着思维和存在统一的原理，即世界可知性的原理。社会实践是对不可知论的最有力的驳斥。当人们能够根据某一客观过程所需要的条件使这一过程产生出来，并使它为人们的目的服务时，就证明了人们确实认识了这一过程。
实践的观点是辩证唯物主义认识论的首要的基本的观点。劳动实践使猿脑变成了人脑，从而创造了认识的物质器官。认识产生于实践的需要。客观世界不能自然地满足人的生活和发展的需要，为了生存和发展，人必须改造客观世界，而为了成功地改造世界必须正确地认识世界。认识产生于实践的需要，并必须回到实践以满足实践的需要，因此实践又是认识的最终目的和最后归宿。实践扩大了人们的视野，使人们接触和感知越来越多的现象，为认识提供了可能。只有通过改造客观事物的实践活动才能拨开笼罩在事物表面的现象的迷雾而暴露事物的本质。洞察事物本质的理论思维能力是在人类长时期的实践发展的历史中形成和提高的。人类在实践中不断地创造出各种仪器，扩大和增强了人感知现象的能力，人类还在实践中创造了电子计算机作为人们理论思维的得力助手。正是实践才使人类有了动物所没有的认识能力，离开了实践既无法感知事物的现象也无法理解事物的本质，因而也不可能有认识及其发展。实践又是检验认识是否正确即认识是否具有真理性的惟一标准。
认识是在实践基础上不断发展的辩证过程，是从不知到知、从知之不多到知之较多、从知之不深到知之较深的过程，是从相对真理到绝对真理的过程。真理是不可穷尽的。真理是同谬误相比较而存在、相斗争而发展的。人们在认识和改造世界的过程中，通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。
④辩证法、逻辑与认识论的一致。唯物辩证法是客观事物发展的规律，又是认识的规律，也是思维辩证发展的规律。客观事物的辩证法是客观辩证法，是支配着外部世界的辩证发展的规律，而认识规律、思维规律的辩证法则是主观辩证法，是对前者的反映，即辩证的思维规律。这两个系列的规律在本质上是同一的，但是在表现上是不同的，这是因为客观世界的辩证发展规律是不自觉地、以外部必然性的形式、在无穷无尽的表面的偶然性中为自己开辟道路的；而认识发展的规律和逻辑理论思维的规律是人们对客观辩证规律的自觉反映。马克思主义的认识论是在实践的基础上把辩证法应用于认识领域的理论，它在认识的过程中自觉地反映客观辩证法。而认识既是人对客观世界的反映，又是通过一系列逻辑思维的抽象过程进行的，即通过概念的矛盾运动进行的。逻辑的主要内容就是概念的矛盾运动。因此，逻辑学同时又是辩证法。
马克思主义哲学在唯物主义的基础上实现了辩证法、认识论和逻辑学三者的统一。它们在内容上一致的基础是客观世界的辩证发展即客观辩证法；自觉地实现三者一致，把它们统一起来的基础是社会实践。人类在认识过程和逻辑思维中自觉地反映客观辩证法，就有可能在实践中自觉地按客观规律办事，推动社会的发展。
‘伍’ 浅析如何运用史料进行历史课堂教学
“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，随着课改的不断深入，新的课堂教学方式不断出现，犹如一夜春风，呈现出了“千姿百态”的教学模式。而对于历史课堂教学来说，无论是哪一种课堂教学方式或所谓的模式，都离不开对“史料”的运用。因为无论对于历史这门学科，还是对于历史课堂教学来说，史料的价值是至关重要的。而如何在历史教学中运用好史料，尤其是面对连史料的概念，都不是很了解的初中学生来说，历史教学就显得更难开展，然而没有史料的历史教学，肯定是空洞的、无力的，对学生核心素养的培养也更是无从谈起。所以初中历史教学必须要重视史料的作用，以及史料的运用和技巧。如何在初中教学中运用史料教学，“仁者见仁智者见智”，“弱水三千”，现仅从以下几个方面，粗略谈一下在初中历史教学中史料教学的几点看法。
一、纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。
在实际的初中历史教学中，很多教师在课堂教学中运用了大量的史料，方式方法也变化多样，借助多媒体技术和新的教学模式的运用，使课堂绚丽多彩，听者目不暇接。然而无论怎样运用史料，必须要有一个宗旨，那就是史料教学的运用必须紧扣历史学科的核心素养，课堂教学如果是教师带领学生行驶的一艘木船的话，那么它最终航行的目的就是到达核心素养的彼岸，教学方法的春风再温暖舒适，也不能脱离核心素养这个目的，纵然风再大，也只能在“芦花浅水边”。所以在实际的历史教学中，史料的选择和运用必须体现核心素养的五个方面，即时空观念、史料实证、历史理解、历史解释、历史价值观。如果史料教学中体现不了这些素养的话，那么课堂教学再绚丽，也只是“绣花的小船”，行之不远。所以我们在课堂教学中要恰当的运用史料教学，充分体现历史学科的核心素养。比如在人教版九年级历史下第四课《经济大危机》这一课中，要把历史学科的核心素养充分体现，就需要合理恰当的运用史料教学。在这一课的教学中，可以首先利用图片史料，展示“美国汽车长龙” 、“交易所前的拥挤人群”等图片史料，让学生了解美国经济危机爆发前的社会状况，用图片史料让学生感受到二十世纪三十年代前美国社会的状况，利用直观的图片史料，培养学生的时空观念。然后教师结合这些史料分析，得出所谓“繁荣”的背后蕴藏的危机，在此基础上，展示“1929-1945年美国失业率”的图表史料和“英国失业者街头求职”的照片史料，让学生讨论思考，从这些史料中分析危机爆发前，那种所谓的“繁荣”其实是虚假繁荣，从而让学生能够从史料中提取有效信息，作为历史叙述的可靠证据，并据此提出自己的历史认识，培养学生的史料实证素养。在此基础上再次展示发生在二十世纪三十年代初，一个美国煤矿工人家母女的“对话史料”以及1920—1929年美国贫富分化，以及各阶层工资比例的两段文字史料，然后同学生一同探讨出经济危机爆发的根本原因，从而让学生利用历史情境形成合理的想象，更好地感悟和理解历史上的各种现象，同时能够客观论述历史事件、历史人物和历史现象，有理有据地表达自己的看法，从而培养学生的历史理解、历史解释的核心素养。当然除了这些素养外，要让本课主旨得到进一步的升华，就需要利用史料渗透历史价值观核心素养，所以这一课，可以展示罗斯福的生平史料，以及他面对经济危机所应对的措施，让学生意识到罗斯福在美国历史上所起到的关键作用，让学生们意识到只有把个人的价值同祖国民族的利益相结合，才能实现自己最大的价值。让学生们对历史事实、人物的判断与价值判断相统一，从而在对历史真实和历史意义的追求中，凝练出来正确的价值取向。所以史料教学的运用方式方法多种多样，但必须有的放矢，始终要围绕着历史核心素养这个目的，只有这样，在“芦花浅水边”的这艘课堂教学的木船才会行的稳，驶的远。
二、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
在实际的教学过程中，作为一线的历史教师都知道，史料教学的运用必须围绕历史学科的核心素养，在此基础上我们就需要慎重的选择史料了，可以说史料选择的类型和角度，直接关系到一堂历史课教学的成败，而面对浩如烟海的史料，我们如何选择，如何把选择的史料运用到实际的教学中，更好的为课堂教学服务。这就需要历史教师有扎实专业的素养，和敏锐的史料意识。而这种素养和意识不仅来自专业的学习，更源自于实际的教学经验。在实际的教学中，我们历史教师同仁都会感到，往往一堂课的知识点，都会有大家最熟悉的史料，我们一上某一课，要用史料教学时，第一时间也会想到这些“经典”的史料，可以说在这些
“经典”史料运用后，往往课堂教学效率高、气氛好，事半功倍，让其他史料黯然失色，教师会有一种“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的感觉。再用人教版九年级历史下第四课《经济大危机》为例，如果让你用史料表现经济大危机下，资本主义国家的表现，那么课本上的“等待领取救济面包的长龙”的照片、“英国失业者街头求职”图片、“1925—1945年美国失业率”的图表，这些史料虽然直接来自课本，但它们能从不同的角度，反应出经济大危机下资本主义国家的真正表现出的危机。相信只要上这一节课的教师，运用到史料教学，都绕不开这三个史料，它们就是《经济大危机》这一课的经典史料，所以一堂历史课史料的运用，不在于史料多么与众不同、多么标新立异，而在于是否符合一堂课的主旨和教学目的最佳完成，从一节的实际出发，这些史料就在我们身边，它往往就是我们教学过程中的“沧海”和“巫山”。关键我们要学会选择，这个选择，这个“曾经”和“除却”的过程，就是我们教学经验积累和升华的过程.
三、深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。
正确合理的选择了史料后，不意味着就一劳永逸了，因为每个学生的实际情况不一样，他们的基础、理解能力和智力水平都会有所差异，所以在实际的教学过程中，还要利用史料教学，针对不同层次的学生，挖掘每个学生的潜力，面对班级全体学生，采取不同的史料教学方法。而这个目的的实现，可以通过不同类型史料针对不同层次的学生来实现。再以《经济大危机》一课为例，面对“后进生”，我们可以用“浅种稻”的方式，展示经济大危机下的图片史料，让他们回答经济大危机下，究竟资本主义社会是一个什么样的状况，既能集中他们的注意力，又可以让他们参与其中和其他同学一起探究后面的历史知识。面对“中等生”，我们可以用“不深不浅种荷花”方式，出示有关经济大危机原因方面的史料，让他们和不同层次的学生分析经济爆发的原因，既可以把他们的潜力充分挖掘出来，又可以利用“中等生”这一班级最大的群体，中间带两头，活跃整个班级的课堂气氛。面对“学有余力”的学生，就可以用“深处种菱”的方式了，展示罗斯福本人以及罗斯福新政内容的有关史料，让学生思考罗斯福新政的特点及其影响，并让他们学会评价罗斯福，这种史料的运用，一方面能最大限度的发挥“学有余力”学生真正的“余力”，同时也能带动其他学生的积极思考，从而通过不同史料的运用，以及史料角度的不同运用，调动全体学生的积极性，让不同特点的学生在课堂的“湖面”上茁壮的成长。
综上所述，史料教学法是初中历史教学的最基本，也是最重要的一种的教学方法。但在实际的教学过程中，要重视历史核心素养的培养，慎重的选择史料，并注意结合课堂教学实际，最大限度的把所有学生的潜力发挥出来，让史料教学的方法发挥到最大的限度。让教师和学生经过“种菱、种稻、种荷花”的耕耘后，经历了“沧海”和“巫山”，能在“芦花浅水边”欣赏课堂最美的风景！
‘陆’ 历史解释素养的培养
全面培养学生的素质，是学校人才培养工作的重要任务。为加强学生的素质教育，特制定本实施意见。
一、素质培养的范围：人的素质保罗万象，我们所培养的学生的素质，主要是以下几个方面：知识素质、人文素质和良好的心理素质。
二、要树立学生素质培养的几种观念：
1．要树立全员育人观：学生素质培养，是教书育人的重要内容之一，素质教育贯穿于教学工作和学生管理全部工作之中，所以，与每一位教职工都有密切的关系，人人都有培养学生素质的任务和责任，所以必须树立全员育人观，把学生素质教育贯彻到各项具体工作之中去，要在同学生接触的各个方面，起到教育学生和影响学生的作用。教师应该是学生素质教育的导师和楷模。
2．要树立全方位育人观：可以说学校的一
切工作都与学生素质培养有关，都是培养学生素质的有效途径，也就是说，学生素质的培养贯穿于各项工作和活动之中，因此必须树立全方位育人观。在这里主要强调两大方面——一是教学工作，二是学生管理工作。必须在这两个方面，完成学生素质培养的任务。
三、学生素质培养的几种途径及要求：
（一）知识素质培养的途径及要求：
1．知识素质培养的途径：理论课、实践课和第二课堂及各种学习型竞赛。
2．知识素质培养的要求：
（1）培养学生良好的知识理论素质，尤其是创新意识和创新能力是支撑学生后续良好发展的重要素质。在教学工作中，要把创新意识和能力的培养当作教学要求，贯穿于整个教学过程之中。
（2）培养学生良好的学习习惯、学习方法和自主化学习的能力。未来的社会知识更新速度越来越快，一个人必须终生学习，才能适应社会的发展。所以，一个人在学校中获得良好的学习习惯、学习方法和自主化学习的能力比获得知识更重要。“教是为了不教”（叶圣陶语）所说的就是这个意思。在教学过程中，教师的任务不仅仅是在传授知识，更重要的任务是培养学生良好的学习习惯、学习方法和自主化学习的能力。因此，必须把培养学生良好的学习习惯、学习方法和自主化学习的能力，贯穿于教学过程之中去。
（二）人文素质培养的途径及其目的：
1．成立各种学习型组织，如法律协会、英语协会、文学社等，组织开展学习活动或学习性竞赛。目的是培养学生自主化学习的能力和竞争意识，同时也达到培养学生语言表达、辩论和创作技巧的目的。
2．开展单项竞赛活动，如中英文朗读竞赛、表演、辩论赛、基本功比赛等。目的是培养学生的竞争意识以及单项技能，丰富学生的能力结构。
3．举办各种文体活动或文艺演出，以培养学生的表现能力。
‘柒’ 什么叫用历史的分析方法分析人物，我怎么觉得我一直学
历史分析法是具体分析方法的一种，即运用发展、变化的观点分析客观事物和社会现象的方法。客观事物是发展、变化的，分析事物要把它发展的不同阶段加以联系和比较，才能弄清其实质，揭示其发展趋势。有些矛盾或问题的出现，总是有它的历史根源，在分析和解决某些问题的时候，只有追根溯源，弄清它的来龙去脉，才能提出符合实际的解决办法。
‘捌’ 怎样解释历史
解释历史，就是解释已经发生的对人类社会有影响的过去，包括人类的活动，自然的变迁，科技的进步，文化的演进等等。但是过去的称为历史，但是我们知道的过去是我们观念的历史，解释历史就是努力使历史真相符合真实的过去，无限接近于真实。西方史学家曾经说过：一切历史都是当代史。所以被写出的历史都是当代人们对历史的看法，我们研究历史，解释历史都要用正确的解释方法。解释历史不难理解，历史的本体需要研究，解释就需要一些解释学的范畴。希望对您有所帮助。
‘玖’ 历史该如何解释
历史：
1.记载和解释作为一系列人类进程历史事件的一门学科。
2.沿革，来历。
3.过去的事实。
历史，简称史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射，那么，历史作为一个存在，就应该消失。历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。历史是延伸的。历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。