⑴ 做人做事的方法
做人难，做事难。这是我们经常听到的话。的确，人生不易，为了获得必要的生存资源，每个人都必须面对很大的压力，要自我奋斗，要参与竞争。成功者固然踌躇满志，令人羡慕，折戟沉沙者只能令人同情。如何把握成功的规律、找出失败的症结，使自己在做人、做事方面更成熟、更完善、更顺利，是一个人必须经常思考、揣摩的问题。
有人说世事如井水，如何探得深浅，最终达到如鱼得水的境地，需要下一番工夫摸清做人做事的门道。门道是什么？是暗藏的玄机，是成功的潜规则，是成功者用而不言、秘而不宣的手段和心法。做任何事情，只要摸清门道，吃透规则，掌握方法，就如同宝刀在手，削铁如泥，也才能胸有成竹，气定若闲，谈笑间办成你梦寐以求的好事。
许多人要么把做人做事之道看得过于复杂，仿佛用尽浑身力气，也无法达到完美；要么把做人做事看得过于草率，认为无章可循，无法可依。其实，成功是一门学问，更是一门艺术，它需要的不仅是满腔热情、远大的志向以及不畏艰辛的努力，更需要奋斗者具备多方面的必要素质，这是成功的前提，否则不管你多么自信，也只能是徒劳。一个人不管多聪明、多能干，条件有多好，如果不懂得做人做事的方法，光有一肚子大道理，空怀热切的期盼，或者只是揣着一厢情愿的想法，那么他最终的结局肯定是失败。同样，做人做事没有长远的眼光，没有通盘的规划，走一步算一步，反正船到桥头自然直，“光有想法，没有做法”，这样的人，也大多没有好的结局。
⑵ 如何快速学会做人
修者修正，行者实行。实行修正自己的思想行为，叫做“修行”。
谓不作众恶，远离愦闹，修头陀行，乃至小罪心生怖畏，惭愧改悔；不轻如来所制禁戒，常护讥嫌，防止过失，故名修行戒门。
施有三义：谓若见一切来求索者，所有财物，随力施与，舍自悭贪，令彼欢喜，即资生施也。若见厄难，恐怖危逼，随己堪任，方便救济，令彼无畏，即无畏施也。若有众生，来求法者，随己所解，方便为说，不为贪求名利恭敬，唯念自利利他，回向菩提，即法施也，是名修行施门。
谓能忍受他人损恼，心不怀报；亦当忍于利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐等八法，故名修行忍门。
谓于诸善事，心不懈退，立志坚强，勤修一切功德，自利利他，速离众苦，是名修行进门。
止谓遮止，一切境界散乱之相，随顺奢摩他故。观谓分别因缘生灭之相，随顺毗钵舍那故。以此二义，渐渐修习，不相舍离，令得成就，是名修行止观门。
⑶ 怎么快速有效的学会“做人”
学会“做人”是一个潜移默化的过程，没有“快速有效”的方法。
⑷ 做人的方法
做人的方法主要由以下几个要点“
一、良好的沟通方式
与人交往首先使用的就是语言表达的方式，语言表达要贯彻准确、友好和较好的感染力的原则。交谈时应让对方先陈述，不能随便打断对方的谈话，等对方以示你在发言，通过这样礼貌的语言交流才能打动他人，实现与人交流的目的；其次是形体交流，一般社交场合应穿着整洁、正式，以此表明对他人的尊重，与人约会一定要早到以示尊重他人，与人站立交谈时身体不能斜靠其它物体上，此举对他人不恭敬，座谈时不应翘腿；
二、良好的理解能力
与人交往要尽量地理解别人，理解就是表示友好。理解是建立交往的前提也是建立友谊的基础，即使你内心不同意对方的某些观点，但你表示理解他才能赢得他的信赖，也才机会帮助他分析矫正不正确的观点和看法。把交往的对象看成自己的亲人和朋友去理解他，你就会获得真正的友谊；
三、具有广博的知识和宽阔的胸襟
要获得信赖就应对他人有所帮助，而这种帮助主要体现知识性和关怀性两个方面，当交往对象有困难时及时向他提供一些咨询和解决问题的途径无疑是具有重大意义的。再则在他困难时给予一些安慰和疏导以减轻一些心理压力也可使其早些脱离人生的彷徨和窘迫，如此亦是与人交往应有的关怀；
四、交往中要睿智、防盲从
在社交过程中应当时刻保持睿智而清醒的头脑，要具备时刻“听其言、观其行”的警觉，在对方的言谈举止中查找是否有逻辑漏洞，当人以利相邀时更应加以审慎的判断，切忌盲信盲从，以防导致“一失足成千古恨”的悲剧；
五、良好的出发点
交往中应本着良好的出发点，以信取人，切不可心怀叵测地与人打交道，交往只能在互利共赢的前提下才能得以继续。利用交往损害他人最终也将由此毁灭自己。