如何认别女巫的方法

‘壹’ 怎么样辨别女巫

Witch（女巫）
Witch难度为简单、普通、高级、专家下分别对主角造成19 46 92 死亡 （Witch攻击是一击倒地的，这个是倒地后的伤害值） 其他叫法；女八神、哭丧女、BITCH、婊子、猫妖、老太婆、阿飘妹、HP1000，经常有些烧饼会说witch的生命值是变动的，因为伤害统计时总伤害通常在1000~1100之间。 特殊感染者的一种，其特征为会跪坐在地上哭泣，哭声很远就能听到，如果很接近的时候可以听到很悲哀的一种歌声，身上只有内衣，有一对亮黄色的眼睛和血红色的爪子。 特征包括： Witch不会主动攻击，但会因外来的刺激而被激怒，如光源、声响、攻击以及幸存者的近距离接触等等。若幸存者以灯光（手电筒）持续照射、攻击witch或者长时间过于接近Witch的话，Witch就会被激怒。受到过度的刺激时，Witch就会对激怒她的幸存者发动攻击。 Witch发动攻击时，会往目标直冲过去，并且把目标击伤倒地并不断攻击幸存者至死（在“专家”难度的游戏里，Witch会直接把目标杀死）。即使其他幸存者企图阻挡Witch的去路，该幸存者也会立刻被Witch给推开。阻挡情形严重一点的话，Witch甚至会直接将攻击目标改变为阻挡自身去路的幸存者。 为了保持游戏的平衡性，Witch的行为模式被设定为被动。因为她的能力过于强大，所以在对抗模式中不开放给玩家操控，完全是由电脑AI所操控。 杀WITCH的方法 1.丢火然后跑死亡竞赛没跑赢就死 2.用霰弹枪爆头（近距离状态下）。 3.用土制.煤气罐或狙击枪爆头将其打入僵直状态.近身进行推打--推--开枪--推--开枪--推--开枪--可将WITCH蹂躏致死。 4.求生之路2里面，用电锯对准WITCH的头部一直锯，很快就会死。

‘贰’ 狼人杀中女巫说话有什么特点如何快速找到她

摸牌看面相除非你跟这个人特别熟或者玩的很多才能第一天就看出来他是张什么牌。

一般来说女巫牌有几种玩法

1、警上跳女巫故意报错夜晚信息诈身份，因为这样狼人会觉得这个人报的都是错误信息一定是假女巫，借此隐藏自己女巫的身份。一般如果不是真女巫到了警下会认怂。

2、女巫强势起跳带队，可能是女巫认的真预言家快被冲出去了才会起跳，这样的女巫一般都是通过夜晚的信息判断出谁是真预言家。

3、一直苟，一直把自己当做一张平民牌来打。到关键时刻才起跳女巫报出正确信息。

无论他女巫牌怎么玩，他的银水牌的发言一定会影响他的判断（你是狼人自然知道谁是真银水），一般女巫会很认真的听银水牌的发言。在两张预言家牌发言差不多的时候，且女巫晚上吃到的信息不能够帮助他判断真假预言家时，女巫牌往往不敢站队，害怕站错队导致好人崩盘。（怕背锅）

当然每个人有每个人的风格，有的人拿神牌明显说话声音都会高个几分贝，很容易判断。有的人拿什么牌状态都一样。面杀还是有很多技巧的，比如位置学什么的。建议大家多看点复盘学习技巧

‘叁’ 猎巫是什么梗

猎巫原指搜捕女巫或施行巫术的证据将被指控的人带上女巫审判。今日此类事件被视为一种道德恐慌。

仍有发生多发于无知或未教育的人，与世隔离，过着传统生活型态的人可能会指控某人为女巫。

但今日此词多用于搜索误导或潜在的敌人（如色情业者、次文化族群），就如历史上的猎巫一般以歇斯底里、成见和不公正对待被指控的人。

鉴别女巫的方法

为了证明一些被告人就是女巫，“女巫试验”应运而生。其中之一就是“水试验”。这项试验的“原理”基于人们的下述认识：

女巫总是把她们的灵魂交给魔鬼撒旦，因此，女巫的体重一定比常人轻。于是，人们把被告人绑上手脚，放到水中。上浮者为女巫，下沉者无罪。根据《女巫之锤》一书的记载，更进一步地识别女巫的方法是：用钉子或者刀子刺进被抓来的妇女的胎记中，以流血或疼痛与否断定这个人到底是不是女巫。

‘肆’ 什么是巫婆

女巫，在古代又叫作师婆。

名词解释编辑
在中国，以替人祈福禳灾、占卜等为职业的女人。随着现代科学对大自然、医学的研究，巫婆从业者所声称其具有的能力受到严重怀疑，巫婆被视为装神弄鬼的封建迷信从业者。
其他意思及用法
北投，台湾的地名之一，以温泉胜地闻名。在平埔族语里的意思就是女巫。 老巫婆是一种讽刺用语，用来嘲讽未出嫁的年长女性，或是寡居的老太婆，带有严重歧视的意味。
女巫分类编辑
女巫是能与神和鬼沟通、使用巫毒、占星术的女性，还有声称能鬼神附身并以此谋生的女性。

巫婆
在原始社会的村落共同体中，借助大自然的神力或神灵附体的力量，替人祈祷驱邪治病的专业人员，通常以年长女性居多，类似日本巫女。 运用西洋占星术或神秘学，为人占卜吉凶、祈福、施咒的妇女。 巫婆,在古代又叫作师婆。在中国，以替人祈福禳灾、占卜等为职业的女人。随着现代科学对大自然、医学的研究，巫婆从业者所声称的能力受到怀疑，巫婆被当做假装鬼神附体，装神弄鬼的封建迷信从业者。 广义来说，指使用魔术、念咒、妖术的女性。在西方童话故事里较为常见，大多以鹰钩鼻的老太婆的形象出现，身上披着一件黑色斗篷，相貌奇丑无比，喜欢喃喃自语，在大锅煮着蜥蜴、蝙蝠、蜘蛛、毒蛇等食材，熬制成浓稠的汤药。这个印象，一般认为在狩猎女巫的历史中就已经定型了。 中国东北的萨满教中负责跳大神的女祭司。 女巫医。中国西南地区少数民族中，具有治病能力的女巫医，例如壮族的雅禁，俗称禁婆。 魔女。

6巫术历史编辑
在上古时期因对自然力量的不知性以及崇拜，因此发展出对灵魂以及神灵进行各种仪式的文化。
常见手段有
占卜施咒下毒 在中华文化里的五行和八卦论来说，男属阳而女属阴，而只有阴性的人才能与灵魂沟通，因此不论是巫还是灵媒都是女性(阴性)宋玉《高唐赋》：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：妾为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。王因幸之。去而辞曰：妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”王国维在《宋元戏曲史》论及楚国女巫：“至于浴兰沐芳，华衣若芙，缓节安歌，歌舞之盛也。乘风载云之词，生别新知之语，荒淫之意也。是则灵之为职，或偃蹇以像神，或婆娑以乐神...”

7女巫审判编辑
中世纪以前，女人在日耳曼传统文化区里一直很受尊重，尤其是制药、行医、会读写的女人。中世纪之初基督教在日耳曼地区的发展，教会认为按照基督教教义，女人应绝对服从于男人。教会贬低并丑化女人，捏造女巫形象，迫害女人，甚至活活烧死所谓的“女巫”。
1484年，两位教士亨利希和耶科布，撰写了《女巫之槌》，详细列举了很多种识别女巫的方法，发起了声势浩大的“欧洲女巫大审判”。
中世纪的女巫审判有着非常黑暗的一面，绝大多数被处死的“女巫”都是无辜的女性。一名教士在审问过几百名女巫之后所得出来的结论，他在公元一六三一年写道“如果被告过着不道德的生活，那么这当然证明她同魔鬼有来往；而如果她虔诚而举止端庄，那么她显然是在伪装，以便用自己的虔诚来转移人们对她魔鬼来往和晚上参加巫魔会的怀疑。如果她在审问时显得害怕，那么她显然是有罪的，良心使她露出马脚。如果她相信自己无罪，保持镇静，那么她无疑是有罪的：因为女巫们惯于恬不知耻地撒谎。如果她对向她提出的控告辩白，这证明她有罪；如果她由于对她提出的诬告极端可怕而恐惧绝望、垂头丧气，缄默不语，这已经是她有罪的直接证据。如果一个不幸的妇女在受刑使因痛苦不堪而骨碌碌地转眼睛，这意味着她正用眼睛来寻找她的魔鬼；而如果她眼神呆滞、木然不动，这意味着她看见了自己的魔鬼，并正看着他。如果她发现有力量挺得住酷刑，这意味着魔鬼使她支撑得住，因此必须更严厉地折磨她；如果她忍受不住，在刑罚下断了气，则意味着魔鬼让她死去，以示使她不招认，不泄露秘密。”换言之，无论受审者有任何表现或反应，都会被判定为女巫而遭极刑。
借由猎杀女巫之名，三个世纪内约有十万人被处死，其中绝大多数是女性，尤其集中在宗教改革时期的欧洲地区。

8刑罚编辑
在中世纪有专门的“搜巫人”，顾名思义他们以找出巫婆并交给法院来得到赏钱为生，下面就是那些烂刑法是怎么操作的。
被迫绝食
在公元670年左右坎特伯雷大主教给巫婆的惩就是让她挨饿，他会对巫婆说:"你在7年内只能吃面包和喝水。"
驱逐出境
公元860年左右，埃塞尔雷德国王决定把国内所有的巫婆都驱逐出境——巫婆让他太恼火。但还没过一百年，埃塞斯坦国王又决定杀死所有的巫婆。看来这人真受不了巫婆的半点……
绞死
1563年，一个新的法律说英格兰和苏格兰的巫婆都必须死。英格兰的巫婆被绞死，苏格兰的巫婆被烧死。
例如1566年，阿格尼丝·沃特豪斯背叛有罪，在切尔姆斯特福德被绞死。他的罪行呢？法官说：“因为你用你那只叫撒旦的猫杀了一个惹恼你的人。所以你有罪。撒旦还摧毁了当地的牲畜，弄脏了邻居的黄油，杀死了邻居的鹅，还杀害了你的丈夫。我宣布用绳子把你吊起来，直到你死。“
淹死
公元990年左右，挪威国王欧拉夫·特里格瓦森下令把男巫绑起来丢到只有石头的小岛。涨潮的时候，他们就淹死了。
颈手枷
约翰·伯金是一个伦敦的算命先生，他在1390年被捕。他的罪行就是给别人算命。伯金被上了一个小时的颈手枷，又蹲了两周的监狱，然后是老法律——驱逐。
头戴高帽
1467年，南约克郡的威廉·柏格因为从水晶球里寻求解答而被捕。他说水晶球能告诉他小偷的名字。柏格因此被逼戴高帽游街，高帽上就写着他是个算命先生。
砍头
1540年，人们互相询问：”大胖子国王亨利八世能活多久？“
勋爵亨格福德试图用巫术来预测。他被抓住了，他的惩罚就是被砍头。由于他是勋爵所以没被绞死。
乱石砸死
最早提到惩罚巫婆的是《圣经》。在《利末记》第20章27节里写道：”巫师和巫婆都该死，人们必须用石头砸死他们，然后将罪恶的血泼在他们身上。“
老百姓都可以加入其中，但必须用小石子，因为这样犯人死的又慢又痛苦。
烧死
在苏格兰等一些国家，巫婆都会被烧死。通常她们会先被勒晕，这样在火里慢慢烧死时不会太痛苦。
特别残忍的施刑管会用湿木头来绑犯人，因为火会烧的特别慢。
在1590—1680年间，至少有4次或以上大规模的猎巫行动让苏格兰全国人心恐慌。1597年在阿伯丁，有23个女人和1个男人被勒晕后烧死，剩下的由于太畏惧这种死法，都在监狱里自杀了。
凿死
在公元415年，亚历山大城的有智慧的女人希帕蒂亚就被指控为巫婆。一群基督徒攻击了她，他们用碎瓷片凿死她。这个刑罚是罗马君主君士坦丁发明的。

‘伍’ 求问Z: 几种中世纪鉴定女巫的方法

女巫所以是罪犯，是因为与魔鬼结盟，而与魔鬼结盟就意味着背叛上帝。
受审的时候当然是要严刑拷打的，而且要一直拷打到受审人自愿在受刑室外招供。如果女巫受了严刑拷打依然不招供，那就有几种被称为上帝的审判的方法可以用来做女巫鉴定：
火烧鉴定：这还不是烧死女巫，因为还没有判决。火烧鉴定是指，让被告手拿烧红的铁跑一段规定好的距离，或者蒙着眼赤脚走过烧红的犁头，三天以后检查手/脚，如果手脚有伤，说明被告有罪，如果没有伤，被告就可以被释放。
水淹鉴定：这个鉴定可以用不同的方法来做，比较通俗的是，把被告手脚捆起来，再用一根绳子系上，然后把女巫扔到池塘或河里。如果被告漂在水面上，那无疑就是女巫了，因为，女巫体重轻是众所周知的。如果被告沉到了水里，那就无罪不过，这时候大多数被告都已经淹死了。有时候，被告沉到了水里而没被淹死，那也不能被宣告无罪，因为，魔鬼给了她在水下呼吸的能力。
女巫手脚被捆漂在水面上
体重鉴定：传说，女巫夜间可以骑着长杆儿笤帚飞来飞去，所以，当时的人们相信，女巫的体重很轻，不会超过 5 公斤。

‘陆’ 谁认识女巫啊到哪里才能找到女巫.我想当女巫

不少气功大师在创功法时，均受到动物的启发，在气功中模仿动物的动作，但此为初级气功。真正要研究和模仿的是动物的炼丹术和摩尼珠功法，更要学习的是动物的亲善人类，尽管身躯曾被人类捕杀，但仍是通过附体的方法想为人类做点事积功德。 这种被附体的女巫一般具有间接的眼功和耳功，表现在功能上超越了常人。但这种仍只能算是小巫。 有些女巫，是由于先天的根基，自己又具有一定的文化知识，学习了修炼的功法，产生眼功和耳功，并能自悟自创功法教功而成为气功大师，此为人世间的大巫。例如湖南长沙市的龙怡宗师以及易婵气功师，龙怡宗师属于朱雀星座七星之一，为黑风，易婵气功师属于白虎星座七星之一，她们都将大有可为。 送你道传送门： http://tieba..com/f?kz=307810379

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‘柒’ 外国中世纪是怎么区分魔术和女巫的用哪些方法

在外国区分女巫和魔术的时候，外国人都会拿一些上帝的审判方法来进行鉴定。在外国人的眼中看来魔术师是有一定技巧的，他们一眼就可以看破，而且这些魔术也可以让他们运用到生活当中，所以他们运用的一些办法主要是针对女巫来进行的。他们运用的这些方法其实是真的非常恐怖的。所以由此看来，我们可以知道在外国中世纪的时候这些人们是很信奉上帝的，他们觉得他们所做的所有事情都是受到了上帝的旨意，在我们现在看来，可能他们就是信奉神的。

‘捌’ 什么是女巫

女巫一词，在英语中为Witch，意思为魔女、妖妇等等。他原本是源自于古英语Whicce，表示有智慧的女性。许多女巫的研究家们解释，在古代社会便已经发现女性所拥有的特殊的神秘能力，而特别称学习这种能力的女性为女巫，然而，一到了后世 ，显示女巫并不一定只限于女性，非得女性才能担任。尽管非女性的女巫是少数的，但男性的“女巫”仍然存在着，这种现象至今仍然存在着，这种现象到了现代还是没有改变。

举例来说，使古代宗教复活，奠定名为佳多那派女巫宗派的英国人乔兰多·佳多那博士，被认为虽是男性，但也无疑是一名“女巫”。顺便一提，乔兰多·佳多那博士是二十世纪前半期活跃于女巫宗教领域的人。在位于英格兰与爱尔兰之间的曼恩岛南端，一个名为奇亚斯鲁威的古老城镇，设立了“女巫博物馆”，他因此而声名大噪 〈这座博物馆，是由后继者是一名女性的巫师，很遗憾地被卖掉了，现在并不存在）。

在欧洲的历史之中，许多女巫出现，而成为女巫审判的牺牲品的女巫人数，仅仅在十六世纪及十七世纪就轻易地超过二十万人。这样的女巫之一，英格兰的奥尔达恩有一名名为伊莎贝尔·加伍帝。根据她一六六二年所进行的告白，她因为在砂丘上遇见的恶魔，而被迫进入巫教，据说，她可以使自己化身为野兽。可以化身或飞在空中的能力之中最典型的。女巫所拥有的能力之中最典型的。女巫除了这些能力之外，也被认为可以透视解读人的心理。被预选为女巫的女性，也一一成为女巫，如此一来，并不是女巫绝对来自人类的世界不可。

为了成为女巫的仪式，亦即女巫的入教仪式，是异端审问及女巫狩猎等等，已成为确立的项目。根据这个仪式，女巫的入教，意味着和恶魔订立契约。女巫正因为有恶魔才有其本身的存在，若恶魔不存在，可以说，不能认为女巫是存在的。女巫的入教是与恶魔之间的契约，称这种关系为“契约”的地方，的确是欧美。纵使无论多么希望成为女巫，还是无法自行成为女巫。作为契约的另一造，恶魔经常存在着。关于所谓的恶魔为何？将在后文提及，但被这种恶魔所预选的人，只有自己也希望成为女巫者，才得以成为女巫。那么，作为为了成为女巫的仪式，大概是有相同的仪式吧！这种仪式，无论根据时代或是根据场所，似乎都有些微差异。然而，一看简略的概要，便可发现：在女巫的入教仪式上，如下的仪式，作为共通的部份而一直浮上台面。

(1)拒绝基督教。基督教因为是反对信仰恶魔，所以反过来说信仰女巫的宗教，巫教当然必须拒绝这个宗教。基督教所系挂的十字架或仪式，不消说也当然得加以否定。

(2)约束入教者需服侍恶魔。对女巫而言，恶魔是绝对的存在。因此，恶魔所说的话便是绝对者所说的话。遵循这些指示，被视为理所当然之事。

(3)不忘仅可能地宣传信仰恶魔〔信仰女巫〕教义的努力。增加新的信徒，被视为女巫的义务。

(4)不怠忽女巫信仰的仪式，用心地实行一切仪式。在典型上，有必要定期地召开十三名女巫所组成的女巫集会，称为“科文”(coven)。

(5)恶魔及女巫的团体之中，必须学会作为女巫的识别方法，或是具有作为女巫的识别方法。也就是说，很显然地明了女巫应具有什么条件。女巫被认为身体上的各部上雀斑或黑痣很多。

(6)召开被称为主日的大规模“女巫集会”，是女巫的义务。这一点意味着加强了女巫的“约束”力量。女巫入教虽是一种契约关系，但从女巫方面来说，并不仅仅是“给予”而已，而从恶魔方面来说，“获得”也是理所当然之事。也就是说，两方具有平等互惠的关系，双方互惠各取其利。如果是那样，那么，由于入教成为女巫的女性，可以从恶魔身上获得的东西是什么呢？那是“性的满足感”。女巫入教的仪式一结束，性的仪式就在旁等候着的情形很 多。这是一种与恶魔的性接触，一般认为，一定可以得到满足感。与恶魔的性交，有时当然是在入教之前进行。一般认为，与恶魔性交可以获得与常人性交时无法得到的愉悦，因此，也有无法忘记恶魔的存在，而成为女巫的女性。性的仪式，大多数的情形，似乎是于主日宴会〔女巫集会或女巫派对〕举行的仪 式较多。虽然如此一来“给予”也较多，但是，一旦成为“获得”之处较多的女巫，则一般认为，这种女性是无法再回到人间界。即使外貌上是作为人间的女性而存在着，因为心灵及魂魄以委身于恶魔，所以毫无选择之途。 为了作为女巫入教的可靠凭据，可以订定入教誓约书，这些誓约书，现在仍留下数份。一看这种东西，便可发现誓约书是用反射镜写作方式书写的。所谓的反射镜写作，也被称为“镜映文字”是将恰好的文字写在镜子上的状态。因此，在左至右书写之际，也被印上奇异的魔印。
如果要了解一个事物的起源，我们就要先分析他们的种类。如今社会上我们所了解女巫分为三种。

第一种,以历史角度来看，所谓的女巫
也就是15世纪季度天主教会猎杀女巫时期遭受到迫害,以及被冠上女巫罪名的女人们,讲白一点就是假女巫. 教会的人将女巫称为撒旦的情人，仆人甚至妻子。目的就是为了铲除异己，将他们"大神"权耀立于每个人头上。在这些受害者当中,百分之九十以上并非真正的女巫,她们可能只是到家附近采个野花什么的,或者运气差一点住家附近有人病了,这个女人就会莫名其妙地被冠上女巫施法害人的罪名.其迫害的手段十分惨烈，最为人所知的就是火刑. 其实,这些女人并非真正的女巫,她们只是被"强迫"称为女巫.在那个知识愚昧未清的年代,她们无法证明自己的清白,而成为了历史的牺牲品。

由于教会的传播思想，使15世纪后的人们对女巫都产生了莫名的惧怕和反感。人们之所以会对Wicca抱持成见，也当是几世纪以来的其他宗教对异教的负面宣传所致。也更由于世人对“女巫”久远流传、根深柢固的偏见。最常见的是，他们总认为女巫和撒旦有着密不可分的联系。其实wiccan的信仰与基督/天主教毫无关系！因为无论是天主教，犹太教，基督教，伊斯兰教，或者是恶魔崇拜。他们都是同源的，都是从历史上的纷争在亚布拉汉和耶和华之间产生的。他们都有一个共同的基础，都相信有一天最终的审判日子会到来，一个充满嫉妒与抱负的神，以及有罪的人们（被称为原罪习俗），拥有高傲权利的男性，以及地狱的存在，一个永恒的炼狱。这些宗教都绝对相信他们的书与准则（圣经，犹太圣典，可兰经，恶魔圣经），这些书都是人被写的，可是他们认为是神写的。这些都是宗教的特点，而wicca却没有任何和他们相同的地方。这些宗教有着和wicca完全不同的根源，完全不同的历史。换句话说，这些宗教严禁教徒接触巫术抑或魔法！而且真正的wiccan绝对不信奉任何所谓的“恶魔”和“撒旦”，更不会和他们签订什么“契约”。Wicca信仰并不含原罪、救赎、告解、复活、基督神性等基督教观念，但也并不如一般人所想，与恶魔崇拜有关。事实上，Wicca并不认同撒旦或恶魔，更不会崇拜恶魔，而黑弥撒、亵渎墓地及动物献祭等诸如此类邪恶的活动也不在Wicca信仰或许可范围内。Wicca的信念和真正的撒旦信徒相当不同，大多时候南辕北辙。这也就是第一种女巫的起源。

第二种, 传统的女巫.

传统的女巫,必须要加入女巫集会,也就是coven. coven有严格的阶级制,在coven中,女巫们学习着各种知识. 举凡占星(天文),药草(医疗与魔法).....等.因为当时的欧洲,知识是处于混沌未开的情况.只有贵族和修道士(monk),有机会受教育.故这批掌握了知识力量而不愿随着世俗的愚卤沉沦的女人们,在常人的眼中是神秘而骇人,因为不知她们掌握了何种力量;在教会人士的眼中是大佞不道!因为女巫们并不信奉上帝.而在女巫并不信奉撒旦的情况下, 教会竟强扣了女巫是撒旦信徒的大帽子.......这是有点可笑的,毕竟女巫们真

正的归依是大地之母mother of the nature,而非上帝或撒旦任何一个,上帝和撒旦是基督教的东西. 当然,在女巫信仰中占十分重要一部份的,是所谓的咒术(the magic of spell) . 咒术能否成真, 靠得是心灵力(energy)的强弱。

第三种,现代女巫

现代女巫的信仰基础,毫无疑问是来自于传统女巫.但现代女巫不再受到coven的控治.当然还是有许多coven的存在,但你也可以选择自行修行.而今日的coven也不再有什么严格的阶级制了!现代女巫一样延续传统,在药草,占星,咒术上要下很大的工夫,但在其它方面的知识也不可或缺.所以我们可以说,成为女巫的第一要件,是要有强烈的求知欲~~ 在生活作息上与常人并没有什么太大的不同.如果真要讲,就是有着更丰富的想象力(imagination) ,因为咒术的力量,想象力也占了很重要的一部份。

传统的女巫和现代女巫都属新异教Neopagan，源起于Gerald Gardner（1884-1964）。Gerald Gardner是英国文官，曾长期居留亚洲，期间他学习各式各样神秘信仰及巫术，对西方秘教文学也多所涉猎。第二次世界大战爆发前，Gerald Gardner返回英国，参加英国秘教团体，并发起一以自然为基础、学习魔法、崇拜多神的运动。一九五四年，Gerald Gardner出版书籍“今日巫术”，并成立女巫集会。Wicca在五零年代普及英格兰，六零年代时值美国当地盛行自然，追求自由生活的风潮，因而吸引不少人加入Wicca。如今，Wicca受美国政府承认，并是新异教中主要宗教。Wicca虽是现代新宗教，但部分根源于基督教时代之前的北欧西欧等地的古老宗教。Wicca信徒从事现代巫术，并且崇拜自然。现今英国（19世纪中后期分裂出的新的女巫族群）Wicca有四个宗派，分别为：

Gardnerian：承袭Gerald Gardner。

Alexandrian：承袭Alex 及 Maxine Sanders。

Hereditary：经由姻亲或血亲世代传承信仰。

Traditional：此派声称他们早在现代Wicca成立之前便己存在，且已经过数代或百年以上相传。

‘玖’ 模拟人生2公寓生活， 怎么才可以认识女巫，然后当上女巫，说的详细点

很简单。 你安装公寓的时候会出现新一个社区，然后点击进去。 就有一个叫什么科迪的家庭，是两姐妹的。 分别认识了善良女巫和邪恶女巫。 然后打电话叫女巫过来（她们是坐扫把来的）。 多沟通一下，然后点一个什么光明邪恶之路（忘记了，） 就会成为女巫，你在模拟人的背包里就会发现有个大锅子还有魔法书。 ............................................................... 还有。（我一般是用这个方法来认识女巫的。） 方法如下： 去社区的公共场所，会经常遇到女巫的。（有时候两个女巫碰在一起会打巴掌。= = 。） 然后多去和她们交流，感情好的时候就可以变成女巫的。 就是这些啦，有什么不足的地方就提问我哦。

‘拾’ 我的母语课4b如何识别女巫读后感

你相信这个世界上有女巫吗？在你想象中的女巫是什么样儿的呢？呵呵，在我读《女巫》这本书之前，我想象中的女巫都是穿着黑色的长袍，脚蹬黑色的靴子，头顶一个傻里傻气的黑色尖顶帽，骑着一把扫帚满天乱飞，经常研究巫术，并经常帮助一些有困难的人。可是这本书却为我描述了什么才是真正的女巫。真正的女巫穿平平常常的衣服；就像平平常常的女人；住平平常常的屋子；做平平常常的工作；但是她们痛恨孩子！她们每杀死一个孩子的乐趣就像你吃一盘奶油草莓一样！在她们眼中人类的痛苦能给她们带来许多乐趣！哦！这可多恐怖啊！

这个惊心动魄、动人心弦的故事讲的是：文中的“我”是一个七岁的英国小男孩，在七岁时父母因车祸去世，只好与姥姥相依为命。在姥姥那里“我”知道了许多关于女巫的各种事，比如：在女巫看来，孩子的气味像新鲜的狗屎一般臭，每天必须杀死一个孩子来“拯救”这个世界！而我们不能束手待毙，必须要学会识别她们！因为如果我们不干掉女巫，她们就会将世界上的小孩子全部杀死！我们将被女巫们一个个灌上毒药，或被变成其他的东西，让家长们永远也找不到自己的孩子！

其中，文中的“我”有两次遇到了女巫，第一次“我”幸运的逃出了她的魔爪，而第二次“我”却没有幸免。第一次，“我”在树上建小屋，有一个戴着手套的奇怪女人要送给“我”一条小蛇，突然！“我”发现她在炎热的夏天竟然带着手套！“我”吓得不停地颤抖，爬上了更高的枝叶，直到姥姥来叫“我”吃晚饭，“我”才惊魂未定地爬了下来。第二次时，“我”误闯入女巫开会的会场，并偷听了她们开会的内容：将全世界的孩子都变成老鼠！被女巫大王发觉并抓住后，她给“我”灌上那种可怕药水，“我”变成了一只敏捷的小老鼠！随后，“我”将事情经过告诉了姥姥，并展开了一场与女巫们的战斗。“我”偷了女巫大王制造出来的“86”变鼠药，倒在女巫的汤里，让女巫们自己喝下去，都变成了老鼠。但唯一遗憾的是，“我”不可能再变回人了，但是“我”也挺高兴的，因为老鼠不用上学，不用写作业！最后，“我”决定与姥姥一起周游世界，消灭这个世界上所有的女巫！

合上了书的最后一页，我的心里思绪万千。我不禁为故事里的主人公的勇敢无畏，聪明善良与乐观的生活态度而感动！其实，在我们的现实生活中也是一样的，如果我们遇到了挫折与困难，我们不应该退缩害怕它，我们应该重新振作起来，一起想办法打败、战胜它！

真是验证了一句名言：“好有好报，恶有恶报！”好人最终会有一个好的结局 ，而恶人必定会有他的下场！