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为什么西门豹治邺方法好

发布时间:2022-04-16 14:05:26

1. 请帮我复述一下西门豹治邺,大概简单一些最好,拜托了,谢谢

战国时期,魏王派西门豹去管理邺县。到邺县后,他发现那里田地荒芜,人烟稀少。西门豹找到一位老大爷打听,才知道原因。这个地方夏天雨水少,年年干旱,而且这里的巫婆和官绅以给河神娶媳妇为借口骗取老百姓的钱财,使得有女孩的人家差不多都逃到外地去了。

到了河神娶亲那天,西门豹来到现场,先是借口新娘不漂亮让巫婆去报信,把巫婆投进了河里。过了一会儿又让官绅头子去催巫婆,把他也投进河里。

过了很久,西门豹又让那些官绅下河去催,官绅们吓得面如土色,跪地求饶。这一下,百姓都明白了,巫婆和官绅利用迷信骗钱害人。后来,西门豹发动百姓开凿渠道,引漳河水灌溉田地,百姓年年获得好收成。



作者介绍

褚少孙,西汉时期杰出的文学家、史学家。号先生,寓居沛县。司马迁死后,《史记》有些篇散失了,据班固说是“十篇缺,有录无书”。褚少孙作了补充、修葺的工作。明朝人辑有《褚先生集》。少孙早年与山阳县的张长安,东平县的唐长宾等人求教汉朝大儒王式。

王式要他凡事不能光靠朗讲,而要回之多加润色,少孙课颂老师教诲,遵此认真研究学问,融会贯通,自成一家。文章不同凡响。

成帝年间,少孙与张长安,唐长宾等三人同应博士殿试选,即有提问,对答如流,三人均升博士,故《鲁诗》中有唐、褚、张之说。少孙甚爱《史记》,尤其爱读史书列传。美中不足的是司马迁死时,《史记》尚缺十篇未写完。

少孙就拜访学识渊博的名流、谈古论今的学士,费尽周折,得到前朝《封册书》,历尽艰辛补缀了《史记》之缺,补写的有《景纪》《武纪》《礼书》《兵书》和汉兴以来的《将相年表》《日者列传》《三王世家》、《龟策列传》及《傅靳蒯成列传》计十篇,并写之《滑稽列传》。

褚少孙一生着书甚多,他苦爱学习的劲头及渊博的学识对后人影响极大。

2. 西门豹治邺的起因丶经过和结果

西门豹治邺的起因丶经过和结果分别是:

1、起因:魏文侯时,西门豹任邺县令。他到邺县,会集地方上年纪大的人,问他们有关老百姓痛苦的事情。这些人说:“我们苦于给河神娶媳妇,因为这个事我们都越来越贫困。

2、经过:到了为河伯娶媳妇的日子,西门豹到河边与长老相会。三老、官员、有钱有势的人、地方上的父老也都会集在此,看热闹来的老百姓也有二三千人。那个女巫是个老婆子,已经七十岁。跟着来的女弟子有十来个人,都身穿丝绸的单衣,站在老巫婆的后面。

西门豹说:“叫河伯的媳妇过来,我看看她长得漂亮不漂亮。”人们马上扶着这个女子出了帷帐,走到西门豹面前。西门豹看了看这个女子,回头对三老、巫祝、父老们说:“这个女子不漂亮,麻烦大巫婆为我到河里去禀报河伯,需要重新找过一个漂亮的女子,迟几天送她去。”

立即派差役们一齐抱起大巫婆,把她抛到河中。过了一会儿,说:“巫婆为什么去这么久?叫她弟子去催催她!”又把她的一个弟子抛到河中。又过了一会儿,说:“这个弟子为什么也这么久?再派一个人去催催她们!”又抛一个弟子到河中。

总共抛了三个弟子。西门豹说:“巫婆、弟子,这些都是女人,不能把事情禀报清楚。请三老替我去说明情况。”又把三老抛到河中。西门豹插着簪笔,弯着腰,恭恭敬敬,面对着河站着等了很久。长老、廷掾等在旁边看着的都惊慌害怕。

3、结果:最后西门豹说:“巫婆、三老都不回来,怎么办?”想再派一个廷掾或者豪长到河里去催他们。这些人都吓得在地上叩头,而且把头都叩破了,额头上的血流了一地,脸色像死灰一样。西门豹说:“好了,暂且留下来再等他们一会儿。”

过了一会儿,西门豹说:“廷掾可以起来了,看样子河伯留客要留很久,你们都散了吧,离开这儿回家去吧。”邺县的官吏和老百姓都非常惊恐,从此以后,不敢再提起为河伯娶媳妇的事了。

(2)为什么西门豹治邺方法好扩展阅读:

西门豹治邺,清廉刻苦,不谋私利,可对魏文侯身边的近臣很简慢,君主左右的人就联合起来,说西门豹的坏话。

任官一年后,西门豹去首都汇报工作时,魏文侯要收回西门豹的印信,西门豹说:“我过去不知道如何治理邺,现在知道了,请大王再给我一次机会,如果再治不好,愿意接受死刑。”魏文侯听西门豹说的恳切,不忍心收回印信,就再给他一年时间。

这次西门豹上任后就加紧搜刮百姓,讨好魏文侯左右的人。一年之后,西门豹再去汇报工作,魏文侯亲自出来迎接他,并向他致谢。

西门豹说:“往年我替君主治邺,君主要收回印信,今年我换了个方法治邺,君主向我致谢,我不能再治理下去了,请允许我辞职。”魏文侯听了这句话,幡然醒悟,说:“过去我不了解你,现在了解了,请你继续替我治邺。谢谢”

3. 西门豹的办法妙在哪里

西门豹的办法

巧妙之一,安排周密。西门豹说“把新娘领来让我看看”,这样一方面可以以姑娘不漂亮、河伯不满意为由先救下姑娘。

巧妙之二,不动声色。西门豹假装客气,以“麻烦”巫婆向河伯通报情况为借口,将巫婆投进漳河。

巧妙之三,假戏真做。西门豹以巫婆久久不归、麻烦官绅头子催一催为借口,将官绅头子投进漳河;以巫婆和官绅很久不回来,“请你们去催催吧”为借口,又要把官绅们扔下漳河;官绅们跪下磕头求饶,西门豹并没有立刻放过他们,而是说“再等一会儿”(这“一会儿”对官绅们的震慑可想而知);过了一会儿,西门豹才让官绅们起来,并让他们回去。

(这时西门豹知道官绅们是彻底被制服了,达到了破除迷信,教育老百姓的目的。)
巧妙之四,讲究策略,区别对待。在这一连串的过程中,西门豹胸有成竹、不露声色地实施了惩治恶人、教育百姓、破除迷信的预定计划,表现了他的过人的智慧和谋略。

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西门豹“诚信于民”的思想和行动在今天对我们仍有深刻的启迪作用。俗话说:“一诺千金”、“人若无信,不知其可”。

诚信守实是中华民族的优良传统。今天,对我们党和各级领导干部而言,对人民言而有信,就能赢得人民的信任和支持;对人民不讲信用,言而无信,朝令夕改,就会使人民无所适从,人民就会产生被欺诈的反感和埋怨心理,我们就会丧失人民的支持,甚至遭到人民的反对。

古代有“三不欺”的说法:“子产治郑,民不能欺;子贱治单父,民不忍欺;西门豹治邺,民不敢欺。”(语出《史记》)。今天,我们各级领导干部学习和借鉴西门豹诚信于民和古代“三不欺”的精神,仍是一项非常有意义的事。

4. 西门豹治邺的故事中,他破除迷信的方法妙在那里

妙在他是用迷信的方式去破除迷信,以前的人都是迷信神鬼的,所以你要去直接质疑神鬼,没人会理你,但是你要是站在神鬼这一边去否认神鬼,就会起到意想不到的作用

5. 西门豹惩治巫婆和官绅的办法好在哪里

西门豹治邺这篇文章,西门豹的方法好在以下四点:

1、安排周密。西门豹说“把新娘领来让我看看”,这样一方面可以以姑娘不漂亮、河伯不满意为由先救下姑娘。

2、不动声色。西门豹假装客气,以“麻烦”巫婆向河伯通报情况为借口,将巫婆投进漳河。

3、讲究策略,区别对待。在这一连串的过程中,西门豹胸有成竹、不动声色地实施了惩治恶人、教育百姓、破除迷信的预定计划,表现出他过人的智慧和谋略。

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《西门豹治邺》在写作上的最大特点,是在历史散文中糅入小说、戏剧的笔法。文章构思巧妙,如同小说;冲突尖锐,又像戏剧。西门豹在听了长老的详细介绍之后,将计就计,表示要参加为河伯娶妇的仪式,在行文上,这是故作狡狯,有意不把窗户纸捅破,构思之巧,即使在以虚构擅长的小说中也属上乘。

西门豹对大巫妪等人进行惩治,妙语连珠,险象环生,在正剧的严肃氛围中,演出了一幕又一幕令人喷饭的幽默喜剧。如此富于戏剧性的表现。这在历史散文中也是颇见特色的。

6. 《西门豹治邺》西门豹是如何破除迷信的他的做法好在哪里

西门豹的做法和做法的好介绍如下:

西门豹坚定地告诉当地的官员:这个姑娘不漂亮,河神不会满意的。麻烦你去跟河神说一声,说我要选个漂亮的,过几天就送去,于是他把巫婆送去了。

西门豹为根治漳河水患,便组织民众兴修水利,修成水渠12条,引漳河水灌溉农田。据《论衡》记载,当时,邺地粮食亩产量增加到一钟(约合现在的120斤)。这些水利工程,从魏文侯时起至西汉的1000多年间一直在发挥作用。邺地流传着这样的诗句:“持酒登堂酬西门,邺城千载甘棠芬。”西门豹时所修的水渠和后世所修的西门豹祠,至今遗迹犹存。

西门豹主要事迹

西门豹为根治漳河水患,便组织民众兴修水利,修成水渠12条,引漳河水灌溉农田。据《论衡》记载,当时,邺地粮食亩产量增加到一钟(约合现在的120斤)。

这些水利工程,从魏文侯时起至西汉的1000多年间一直在发挥作用。邺地流传着这样的诗句:“持酒登堂酬西门,邺城千载甘棠芬。”西门豹时所修的水渠和后世所修的西门豹祠,至今遗迹犹存。

7. 西门豹治邺这篇文章,西门豹的方法的妙吗,妙在哪里

1、安排周密。西门豹说“把新娘领来让我看看”,这样一方面可以以姑娘不漂亮、河伯不满意为由先救下姑娘。

2、不动声色。西门豹假装客气,以“麻烦”巫婆向河伯通报情况为借口,将巫婆投进漳河。

3、假戏真做。西门豹以巫婆久久不归、麻烦官绅头子催一催为借口,将官绅头子投进漳河,以巫婆和官绅很久不回来,“请你们去催催吧”为借口,又要把官绅们扔下漳河,官绅们跪下磕头求饶,西门豹并没有立刻放过他们,而是说“再等一会儿”。

过了一会儿,西门豹才让官绅们起来,并让他们回去。这时西门豹知道官绅们是彻底被制服了,达到了破除迷信,教育老百姓的目的。

4、讲究策略,区别对待。在这一连串的过程中,西门豹胸有成竹、不动声色地实施了惩治恶人、教育百姓、破除迷信的预定计划,表现出他过人的智慧和谋略。

这是一篇历史散文,写西门豹治邺的两大实绩:革除“为河伯娶妇”的陋习,凿渠引水灌溉农田。革除陋习是全文的重点,兴建水利是辅助性的笔墨。

二者所用的笔法很不一样:前者主要通过描绘,再现当时的场景;后者主要采用记叙,说明有关的情况。从了解西门豹的全人来说,这两部分不可或缺。但若从艺术表现的角度来看,前一部分堪称精彩,后一部分则流于平淡。



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西门豹以大智若愚、大巧若拙的面貌出现。对于河伯娶妇,他仿佛比谁都更相信,也更虔敬:他以所嫁女不美作借口,解救了这一女子;接着以向河伯报告情况为理由,将大巫妪投入河中;之后又以催促大巫妪返回以及女子“不能白事”为幌子,先后把大巫妪的三个弟子以及三老投入河中。

最后还准备以催促巫妪、三老返回为名,将廷掾、豪绅投河,吓得这班家伙跪地求饶,才算结束了这出由西门豹亲自执导的好戏。从此以后,为河伯娶妇的陋习不禁自止,再也没有人敢提起了。

8. 西门豹治邺的办法是不是唯一的

这问题问的有点没头没脑的。简单地说,如果说是不是唯一的办法?肯定不是,因为任何事情,总是有最好的,中间的和最差的应对方式。只是有的时候不一定能够达到相关的处理条件。

9. 《西门豹治邺》。西门豹破除迷信的计划好不好好在哪

西门豹破除迷信计划很好,他破除邺县的给河神娶亲恶俗,制载了巫婆,解救了穷苦少女之命,大快人心。千秋颂扬。

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