A. 道德认知的培养方法
一、利用教材，提高道德认识
以教材施教，就是利用各科教材中有关内容实施德育。在教学中，各门学科不但有助于学生道德品质的认识，而且是各门学科应有的任务。苏霍姆林斯基指出：“任何学科的教学，都要对学生教学道德教育。”政治课、历史课教学实施道德认识教育显得极为明显。语文课教学来说，学生的道德认识既寓于课文之中，也寓于整个教学过程中。更为重要的是文学作品教学，文学作品与道德关系密切，因为道德是文学表现的重要主题之一。文学作品是一定历史时代的反应，积淀了一个民族一定的文化和时代的道德思想。也就是说文学作品永远不能回避对道德的描写，那怕是比较隐讳的；也不能逃避对其描写对象进行道德价值判断的，那怕是含蓄的。同时，文学是美的集中体现，“美是道德纯洁和体魄健全的有力源泉。”（苏霍姆林斯基《帕夫雷斯中学》）这样，学生在学习中受到美的感染和启发，对形象的感受和情感体验加强，从而，由感性认识到理性认识，逐渐提高对道德思想的认识。
二、通过交流，提高道德认识
前苏联教育家苏霍姆林斯基说：“学校的中心任务之一就是培养道德的、理性的、审美的高尚情感。”情感教育是各种教育中的一种特殊教育形式，它具有无形的力量。“道德情感是道德认识转化为道德信念的不要条件，也是产生道德意志和行为的内部动力。”（叶上雄《中学教育学》高等教育出版社）在现实中，个人的真挚感情最易于打动他人，所表达的思想他人也最易于接受。在教育中，学生“亲其师，信其道”的道理，每个教育工作者对此都是知道的。“亲”就是师生在情感上的融洽。要达到“亲”，师生间的情感疏通或交流就显得特别重要，同时“亲”使交流也就显得更为和谐。学生自觉接近教师，实际上师生关系已达到了融洽。情感是沟通心灵的桥梁。教师以平等的、说理的、平易的态度对待每一位学生，使学生在“亲其师”中，自觉接受老师的教育，最终达到实现学生对道德的认识。
三、开展活动，提高道德认识
《教育心理学》告诉我们，学生的思想道德只有在实践活动中才能发生、发展和形成。活动具有极大具有较强的针对性，表现出较大吸引力。针对中小学学生的心理特点，把学校、家庭、社会结合起来，形成德育一体化，有的放矢的展开一些学生喜闻乐见、生动有趣、不拘一格的活动。通过诸如时事政治教育课、主题班会、知识竞赛、讲故事，演讲会，歌咏比赛，文娱体育活动、社会实践活动以及参观爱国主义教育基地等活动，营造教育氛围。在和谐的活动过程中，教师要注重引导学生对活动主题进行讨论和分析，注重思考和总结。这样，学生不但体验到生活的美好与艰辛，通过人际交往，学会辨别是非善恶，而且在活动中受到启发，道德情感被唤起，更为重要的是逐渐形成良好的道德行为。
四、利用榜样，提高道德认识
“榜样的力量是无穷的。”在道德教育中，优秀榜样的动人事迹、先进的思想，给学生以真实的感受和启发。学生从丰富的形象性、感染性和可信性的榜样中受到深刻的教育，感受到美好和伟大，认识到崇高与卑贱。从而在思想上得到净化，道德上得到提升。由于学生受到榜样的感召，心理和行为受到影响，提高道德认识，自觉形成自己的人生理想，树立科学的人生观和世界观，提高道德认识。这些榜样重要有一些古今中外的革命者、科学家等，他们的事迹，他们非凡的成就和巨大贡献，以及他们的成长过程中的曲折历史和艰苦奋斗的精神，会真正感动学生，能使学生认识人生以及人生的价值。出此之外，还有学生身边的一些先进典型，如，同学、老师等，在某方面作为学生个体某种信念的体现者，也是学生实实在在所见，他们更有助于带动学生，也具有一定的道德示范作用，有利于提高学生的道德认识。
B. 小学道德与法治教学方法有哪几种
学道德与法治教学方法有哪几种小组合作可以自己预习，然后再按照提纲来解答问题
C. 如何培养孩子良好的道德品质，教学方法
一、在家庭教育中培育孩子的责任心 责任心，是指个人对自己和他人，对家庭和集体，对国家和让会所负责任的认识、情感和信念，以及与之相应的遵守规范、承担责任和履行义务的自觉态度。责任心是孩子健全人格的基础，是能力发展的催化剂。 对孩子责任心的培养应该从大处着眼，从小处着手。让孩子在家庭的岗位上感受责任的分量，哪怕只是倒一次垃圾，洗一块手帕，忠于职守时应给予表扬鼓励；失责时应给予批评和惩罚。只有这样，才能让孩子超越“以自我为中心”，了解自己周围的世界，从而强化自己对他人负责，对周围环境负责的责任心。 1、自己的事情自己做。 在家中应明确哪些事情是由爸爸、妈妈来做，哪些事情可由爸爸、妈妈帮助孩子做，又有哪些事情则必须自己做，对应当自己做的事必须给孩子一个明确的要领和范围，在不同的年龄给他制定不同难度的目标范围，父母绝不要包办代替，不能总是替孩子承担责任。 2、家里的事别人的事帮着做。 应让孩子明白，光做好自己的事还很不够，因为还是家庭的一员，是集体的一员，当然有责任协助做一些家里的，集体的事，在力所能及的范围内对家庭，对集体尽责，只有这样将来才能更好地为社会尽责。 3、对自己行为的后果负责。 要善于抓住生活中的点滴小事，无论事情的结果好坏，只要是孩子的独立行为的结果，就要鼓励孩子敢作敢当，不要逃避责任，应该勇于承担后果，家长不应替他承担一切，以免淡漠孩子的责任感。当然，还有一点很重要，就是家长们应努力要求自己做有责任感的好家长，好公民，以身作则，要求孩子办到的事，自己首先要做到。当然，要培养孩子的责任心是个漫长的过程，家长要持之以恒，不妨从这个非常时期开始试一试，别忘记还要适时地给予孩子鼓励和欣赏 二、诚实守信的孩子来自诚信家教 诚信作为弘扬和培育民族精神的重要财富，开展家庭诚信教育指导，提高家庭和孩子的诚信品质，是当前社会进步文明的必然要求。但随着时代的发展,家庭成员的社会竞争和多元化的价值取向,使家庭教育出现了许多问题,也让许多孩子出现了道德偏差,其中诚信缺失成为突出的问题。不但要让学生在学校里培养诚信意识和行为，而且也要在家庭里开展诚信教育，让学生能时刻伴着诚信成长，对提高家庭教育水平和培养孩子形成诚信正直、有社会责任心的良好品质具有重要意义。 为培养孩子良好的诚信品质，在家庭教育中就必须尊重他们，使他们具有责任感，通过树立榜样以及批评和表扬等手段，在其内心形成诚信观念，并转化为诚信行为，逐步养成诚信习惯。 家长要重视提高自身诚信水平和交往诚信行为。 1、家长要提高自身品德修养和诚信水平。 家长首先自己要做一个诚信的人，作好孩子的表率。其次运用正反案例和教材，让家长通过个案来反思自我，树立良好的诚信正直的形象。 2、家长应注重交往中的诚信品质。 首先从家长明理出发，突出在当前社会和孩子成长的过程中家庭诚信的重要信。其次，指导家长开展交往实践活动，从自我制定诚信实践计划，从朋友邻里、工作方式和家庭成员相处等方面做起。 家长应重视家庭规则对孩子诚信品质的影响。家庭规则的制定，对于家庭成员都是一种要求和约束，所以孩子也能体验民主的家庭生活，对于提高自我要求有一定的激励作用。 学生诚信品质的形成是一项长期渐近的教育工作，让孩子学会了什么是诚实与信任，尊重与真诚，宽容与爱心，勇敢与坚定，就是为孩子未来的成长播下了行为之种。
D. 道德与法治教学方法有哪些
很多啊！比如可以从人的善心出发，教育人如何行善如何积德，多看一些灾难题材的纪录片啊什么的，多看一些第一线啊法制节目惊醒世人的！我觉得什么都不如惊醒最重要，课本的什么这法那法的小孩子看起来不会有什么兴趣多看一些警示世人的法制节目比如一些法制情景剧啊什么的！就很有教育意义啊！
E. 如何进行道德概念教学
道德概念是构成思想品德课教学内容的最基本因素，是道德主体实施思维操作的元件，是建构道德观念的 骨架。学生只有理解、掌握了道德概念，才能形成正确的道德认识，提高思想品德素养。本文拟从四个方面谈 谈道德概念教学。
一、道德概念分年段教学水平
思想品德课的道德概念教学水平，是以年级为纵轴螺旋上升的。这种渐趋推进的轨迹，是与学生的年龄增 长、生活经验的日趋丰富，知识的增多和思维水平的发展相统一、相吻合的。
低年级学生以形象思维为主。道德概念教学不能不带有具体性和形象性的特征。思想品德课教学大纲（以
下简称《大纲》）要求掌握的道德概念，大多属于日常生活中的具体概念，反映或代表了确定的行为模式，只
要凭借形象思维的作用就能把握。如教学什么是“不娇气”，通过感知摔倒了不哭，爬起来，掸去土；天气冷
，照常到户外跑步做操……等直观形象，然后引导学生从中领悟不怕困难，不怕吃苦就是“不娇气”的表现。
由于低年级学生的概括水平不高，这个年段还不可能进行严格意义的道德概念教学。
到了中年段，学生的思维有了较大发展，正处在从形象思维向抽象思维过渡的时期，有人把它叫做形象—
—抽象思维阶段。一方面，他们借助形象的东西作支撑，通过概括和抽象，能够把握事物的一些本质特征。另
一方面，他们概括、抽象的能力还不太高，对道德概念的理解还有不太深刻、不太全面的地方，教学时切莫求 全求深。
到了高年级，随着学生实践活动的日益增多，活动范围逐渐扩大，他们的抽象逻辑思维能力有了进一步提 高。一些实验表明，高年级儿童已经能够摆脱具体事物的形象，而抽象出一类事物的本质特征。据此，高年级 有可能对道德概念的内涵和外延揭示得更准确、更全面。
以上谈了思想品德课低、中、高三个年段道德概念教学的不同水平，下面举一个实例来说明。如“勇敢”
这个概念，按照《大纲》精神和教学要求，明显区分为三个等级。低年段是结合儿童亲身经历和自己身边的事
，侧重让他们理解勇敢就要不胆小。中年段是提供两类鲜明的形象，引导学生划清“勇敢”与“蛮干”的界限
，在此基础上说明：为了完成一件有益的事情，不怕困难，不怕危险，就是勇敢行为；如果仅仅为了显示自己
，行为后果对人对己都有害无益，就不是勇敢行为，而是逞强蛮干。高年段教学这个概念，是在透析榜样人物
的心灵以及学生深深受到榜样人物高尚情怀的感染后，再从范式中抽象出真正的勇敢是一种高尚的品质。它表
现为人们为了正义的事业，为了国家和人民的利益，为了维护和捍卫真理，而不怕艰难和危险，甚至不怕牺牲
自己的生命。这个例子再次表明，思想品德课道德概念教学，是由初级水平逐步发展、上升到较高水平的。这
就要求我们善于分年段，认真把握每一道德概念教学所应达到的“度”。中、高年级要防止起点过低，低年级 要避免拔高教学要求。
二、道德概念教学的基本程序
要让学生在自己的头脑里建构道德概念，其教学的基本程序，主要包括道德概念引出，道德概念形成和道 德概念巩固等三个环节。
（一）道德概念引出 一般借助“什么是××”加以表述。为了吸引学生注意，有时借助故事引出道德概 念。这样可以激发学生探究的兴趣。
（二）道德概念形成 这是最关键、最核心的一步，一般采取较为细腻的教学步骤，包括：
1．感知教材中的故事或事例，并适当扩充事实，给学生以刺激。
2．感性概括。这是一种低级的概括形式，即从列举的具体事例中找出共同点。
3．理性抽象。在感性概括的基础上进行，主要是让学生抽取、领悟和把握道德概念的内涵与外延。
（三）道德概念巩固 主要是运用道德概念去分析和解决实际问题。这个环节实际上是道德概念具体化的 过程。随着道德概念的每一次具体化，都会促使对它的理解更丰富、更深刻。
总之，道德概念的建构，要由具体到抽象，由个别到一般，再由一般到个别，由抽象到具体，经过多次反 复才能完成。
三、道德概念教学方法
对于道德概念教学，应当选用什么样的教学方法呢？下面择要介绍几种方法。
（一）响鼓重锤法
道德概念是由词语组成的。它的本质特征，有的就凝结在关键性词语中，如在“做事要有始有终”这个概
念中，关键词是一个“终”字。它点明了做一件事情不要半途而废，要做完做好。采用“响鼓重锤法”，就是
抓住这个“终”字，加大力度进行剖析，让学生以此为突破口，进一步领略该概念的内涵。
（二）情理协同法
道德概念由外而内移入学生头脑，既是主体道德思维的成果，也是学生情感选择的结果。表达道德概念的
词，一般带有赞扬、喜爱或贬斥、憎恨的感情色彩，既然评价性因素渗入到了道德概念中，学生在感受、理解
和接纳它时，就必须有相应的情感投入。这就需要在教学中充分发挥认知因素与情感因素的协同作用。如教学
“管得住自己”的概念，除了要启动认知因素，让学生获得“该做的，即使自己不愿意做，也要坚持做；不该
做的，即使自己很愿意做，也要控制自己不去做”的认识外，还要调动情感因素，使学生从正负方向上得到管
得住自己，就能做好事情、获得愉悦的体验；管不住自己，就会出现过失、心情沮丧的体验。像这样借助认知
因素和情感因素的协同作用，学生才乐意接纳并掌握这个概念。
（三）讨论辨析法
对于比较复杂的道德概念，可围绕设定的问题，让学生自主讨论，既“辨”又“析”，教师则伺机点拨， 以追索出道德概念的内涵。例如，“助人为乐”概念的教学过程设计如下：
1．（引言）今天，老师先和同学们讨论一位老大爷三次过马路的事。
2．学生按照具体情况对教师设定的问题讨论辨析：
（1）双目失明的老大爷，第一次要过马路，李丽同学站在老大爷身旁，正与一个人讲话。老大爷说：“ 请说话的这位小朋友，扶我过马路，好吗？”李丽同学满口答应，并迅速将老大爷搀扶过了马路。老大爷向李 丽道谢。李丽说：“不用谢，我应该主动地帮您。”
（2）学生发言（略）
（3）双目失明的老大爷第二次过马路，魏铭站在老大爷身边，魏铭想，这是一个机会，我把大爷搀扶过 去，肯定会得到老师的表扬。魏铭的想法对不对？
（4）学生发言（略）
（5）双目失明的老大爷第三次过马路，冯星同学站在老大爷身旁。他赶忙上前搀扶大爷过了马路。老大 爷向冯星道谢，冯星说：“不用谢，这是我应该做的。”他在作文中写道：“我伴盲人老大爷安全过了马路， 心里感到舒服和快乐。”
请同学们讲讲：冯星为什么要帮助老大爷，他帮助别人后有什么感受？
（6）学生发言（略）
3．（教师借助反馈信息，对同学的讨论进行小结）魏铭是为了图表扬才帮助人，这不好。李丽是应别人 请求，才帮助人的，不是主动的。冯星是主动助人，当别人因获得帮助而克服了困难，他感到快乐。
4．（抽象）通过这次讨论辨析，我们明确了帮助别人的目的，既不是为了得到报答和求助对方，也不是
为受到表扬和奖励，而是为了解决别人的困难。只要能帮助别人解决困难，就是最大的安慰和快乐，这是非常
崇高的精神境界。我们要从这个高度领会“助人为乐”的含义。
这个案例借助情境系列题，让学生讨论辨析，通过一层层“剥皮”，一层层“过渡”后，学生就能把握道 德概念的本质特征。
四、道德概念教学要强化运用
注重实践性，是道德概念教学的又一特点。俗话说：经常用的钥匙才是光闪闪的。学生对道德概念的理解 和掌握，只有在运用中才能巩固、迁移和活化。
F. 什么是直接道德教学
直接道德教学，就是开设专门的德育课程，由专任教师直接向学生教授道德知识与道德观念。如果深入分析，这种模式还可以划分出两种亚类：一是教师不顾及学生的需要、兴趣、接受能力、生活经验等，单方面地灌输（严格地说是灌注）道德知识，进行说教，照本宣科，讲授道德知识体系，然后布置作业，并进行练习、考试等，像对待知识与技能教学一样。我国高中和高校的德育课教学在一定范围内就存在这种现象。二是教师对所教的内容进行讲解、分析、阐述，并举例说明，力求使学生在理解的基础上接受；为了调动学生的积极性，还提一些问题请学生回答，并就一些问题在学生中展开讨论，等等。
对于第一种亚类，要坚决批判。而对第二种亚类，则要辩证对待。
G. 教师的道德什么决定了在教学中采用什么样的教育方法和教育行为
教师的道德什么决定呢？在教学中采用什么样的教育方法和教育行为？是的，暂时的，但我带着决定你的教学，嗯，这个老师的大家好，我们教训一定是要对教育你在用的。
H. 品德教育的方法与技术
道德教育的方法与技巧
一、道德教育不是说教
思想道德教育工作中固然需要一定的“说教”，但是“说教”并不是唯一的教育方法。
其理由有二：
第一，是学生个体情况是因人而异的，这就决定了思想道德教育的方式、方法是多种多样的。外因是事物变化的条件，而内因才是事物变化的决定因素。道德不是自发形成的，道德行为是发自个人内心的自觉才能奏效。这就要求班主任在思想教育过程中注重教育的科学性、灵活性，做到有计划有目的有针对性地进行道德思想教育，规范道德行为，让学生真正接受，达到入脑、入心的程度，才能由理解变为自觉的道德行为。这样道德氛围才能形成，思想道德教育才能真正见成效。因此，对初中学生进行思想道德教育，首要的是根据初中学生的特点，以及学生的个性差异而确定教育的内容和方法。初中学生由于年龄小、知识缺乏，对许多问题无法理解和认识。对他们进行思想道德教育，如果内容不加选择、生搬硬套千篇一律，方法上又实施大量的强输硬灌。这样极易造成学生知行分离、言行不一，甚至不知错，更谈不上改错。
第二，不妨抓好重要节庆日、纪念日的思想道德宣传教育和实践活动。利用各种法定节日、传统节日、重要人物和重大事件纪念日，以及未成年人的入学、入队、入团、成人宣誓等重要时机，举行各种庆祝、纪念活动和必要的仪式，集中开展思想道德主题宣传教育，引导未成年人弘扬民族精神，增进爱国情感，提高道德素养。要精心组织设计面向中学生的旅游、参观、考察等活动，丰富中学生节假日参观、旅游活动的思想道德内涵。充分利用五四青年节、教师节、国庆节等重要节日，组织未成年人开展各项主题教育活动。每年"公民道德宣传日"，也要以未成年人思想道德教育为重点，确定鲜明主题，开展系列活动，形成宣传热潮。这些丰富多彩的活动远比空洞的说教的效果好得多。
二、当前道德教育存在的问题
道德教育在整个教育中占据着首要位置。道德教育方法与技巧是实现德育任务的重要条件之一。道德教育方法与技巧的特点和作用及目前在道德教育中存在的问题，提醒我们在道德教育中 ,要收到事半功倍的效果必须关注道德教育方法与技巧的研究 ,在实践中不断探索和改进。这就需要改变过去说教式的道德教育方法，因为它不能达到道德认知、道德情感、道德意志和道德行为四者统一协调发展。那当前未成年人道德教育都存在的什么问题呢？
一是部分未成年人理想信念模糊，价值观念错位。相当一部分未成年人，对社会、对自己的人生缺乏理想，缺乏信念；对爱国主义精神缺失，对民族精神淡漠；对中国革命、建设和中华民族的光荣历史知之甚少或一无所知；对民族英雄、模范人物缺乏仰慕之心，缺少应有的敬重。而更多的是对现代影视偶像的盲目崇拜与追逐，价值观念的错位，言行举止的失范。
二是一些独生子女“惟我独尊”观盛行，个人主义至上。随着独生子女群体的逐渐扩大，相当一部分未成年人从小到大受到的方方面面的“呵护”和“优待”，使他们从小养成懒惰、任性、自私等不良习惯。生活中稍不如意，便采取各种极端方式进行抵制反抗，严重者离家出走，极少数未成年人甚至养成极端自私自利的性格，无法与别人交往，无法和社会沟通。
三是未成年人法制意识淡薄，违法犯罪现象增多。当前，未成年人违法犯罪现象日趋严重，且犯罪呈低龄化、团伙化、暴力化特征显着，一些未成年人缺乏法制观念，没有法律意识，加之受鉴别能力和心理偏差影响，动辄结成团伙，打架斗殴，群殴群盗，甚至暴力相残。一部分在校学生中出现抽烟、酣酒、结拜、厌学、逃学等不良行为的现象有逐渐蔓延之势，成为未成年人违法犯罪现象发生的前兆，给学校、家庭、社会带来越来越多、越来越大的影响。
三、新的道德教育的方法与技巧
1.改正面教育为主为全面教育；
学校教育导向偏差。一些学校因为片面追求升学率，忽视了对学生的爱国主义、集体主义、吃苦耐劳、艰苦朴素的教育。重智育、轻德育，重课堂教育，轻社会实践的现象普遍存在，应注重德智体美劳全面发展。
2.改知识灌输为培养能力；
学校德育脱离社会现实和学生实际。德育内容不能贴近现实生活，德育的吸引力和有效性不强，直接向学生灌输相关道德知识，这反而让学生产生逆反心理，这使学生真正做人的能力没有树立起来。另外，心理健康教育欠缺，目前中小学基本上没有开设心理健康教育课，有心理咨询室的学校也不多，心理健康知识未能在中小学生中普及，因此，大多数学生不懂得如何进行心理调节，无法消除心理困惑，承受和应对挫折的能力非常差。
3.改道德说教为“聊天对话”；
随着独生子女群体的逐渐扩大，相当一部分未成年人从小到大受到的方方面面的“呵护”和“优待”，使他们从小养成懒惰、任性、自私等不良习惯。生活中稍不如意，便采取各种极端方式进行抵制反抗，严重者离家出走，极少数未成年人甚至养成极端自私自利的性格，无法与别人交往，无法和社会沟通。所以在日常生活中要改道德说教为“聊天对话”，多花时间和精力经常性地与学生沟通。
4.用亲身体验代替空洞说教；
有位母亲哭诉说，买了18只大虾，孩子一口气吃了17只，剩下一只母亲想尝尝味道，可孩子居然大哭起来，质问母亲：你明明知道我爱吃，为什么不给我留着？我在教学生涯中，也时常感受到孩子的漠然。对孩子，我有足够的温情和母爱，但却常常感到寒心。“现在的许多孩子，为什么不会被感动？”所以要让学生或子女自己去亲身体验，学会换位思考。
5.利用讲故事进行道德教育；
儿童心理，具有容易接受暗示和容易接受具体形象的特征，而且，儿童对道德的认识也是从无到有，由浅到深，从简单到复杂，由零碎到系统发展起来的。因此在对孩子进行道德教育时，要注意形象性、榜样性、渐进性和针对性，而游戏、故事是儿童最容易接受的形式。
6、建立良好的秩序和严格的纪律；
道德教育中不仅需要给儿童营造良好的道德氛围，而且还要对儿童进行纪律教育。之所以要进行纪律教育的原因在于：我们不可能谨慎到不让任何恶事得到一个进口，所以，严格的纪律是必须用来制止邪恶的倾向的。古代波希米亚的一句谚语能充分说明纪律的重要性，“学校没有纪律就犹如磨盘中没有水，没有水磨盘就会停止，学校中取消了纪律，就剥夺了它的发动力。”严格的纪律只是在道德问题遭到危险时才应用，而不是在学习的事情方面去用。因为，学习如果组织的合适，学习本身就有充分的吸引力，就可以利用它们本身具有的快感吸引一切人。在生活中应该对那些诸如“各种不信神的情形”、“顽梗和蓄意的恶行”、“骄傲与轻蔑”的行为施以严格的纪律教育，强调利用责备或惩罚、斥责或鞭笞来维护纪律的权威性。但是，纪律本身的目的不在于强迫儿童用功，不是单纯的为了惩罚；纪律的真正目的是为了使儿童以后不在犯错，是为了保证澄清的德行。所以，教育者在执行纪律时应该对儿童心怀坦诚，使他们明白之所以这样做是出于对他们的爱，是为了帮助他们养成良好的道德品行，并非是憎恶他们。如果儿童不明白这一点，就会造成他们轻视一切纪律，甚至是故意违反纪律。虽然强调纪律在道德教育中的重要性，但是反对教师对学生滥用体罚的。学校的道德教育中虽然需要纪律，但这并不意味着学校中充满着呼号和鞭挞的声音。可以说：“体罚这种极端的方法不能用的太随便、太热心，因为倘若我们滥用了，那么责打应当对付的不服从的极端情形还没有发生，我们早已智穷力竭了