平行研究方法

① 对于平行主要研究平行线的什么和什么

平行公理揭示平行线的存在性与惟一性。
经过直线外一点，有且只有一条直线与这条直线平行。
平行线的性质公理注意：
①注意条件“经过直线外一点”，若经过直线上一点作已知直线的平行线，就与已知直线重合了；
②平行公理体现了平行线的存在性和唯一性；
③平行公理的推论体现了平行线的传递性。
④在两直线平行的前提下才存在同位角相等、内错角相等、同旁内角互补的结论。这是平行线特有的性质。不要一提同位角或内错角就认为他们相等，一提同旁内角就认为互补，若没有两直线平行的条件，他们是不成立的。

② 平行研究与影响研究的论文

论比较文学的“传播研究” ——它与“影响研究”的区别，它的方法、意义与价值_文学论文

③ 影响研究和平行研究优劣的比较

没有孰优孰劣，只能说是各有特点。他们的研究对象、目的、方法都是不一样的。影响研究的对象是存在着事实联系的不同国家的文学，其理论支柱是媒介学、流传学和渊源学；它的研究目标是通过清理“影响”得以发生的“经过路线”，寻找两种或多种文学间的同源性关系；研究方法是实证法。
平行研究的对象是彼此毫无直接影响和亲缘联系的不同国家或民族间的文学；研究目的是寻找各国文学之间的功能性规律，并上升为理论认识；研究方法是美学分析。

④ 什么是平行研究

平行研究是用逻辑推理的方式对相互间没有直接关联的两种或两种以上的民族文学的研究。是比较文学中，美国学派的标志性理论和方法。

⑤ 平行研究的介绍

其定义，比较文学包括两个方面：一它是超越国界的文学研究；二它是有关文学和其他学科之间的关系的研究。美国学者强调的是超越事实联系的平等研究，而法国学者强调的是依靠事实凭据来解决问题的影响研究，并且将文学批评排除在比较文学领域之外；第二点更是法国学者所激烈反对的，雷马克认为应该将文学同人类的知识、人类的其他活动领域联系起来，开展“跨学科研究”，还十分强调综合研究。

⑥ 什么是平行研究

平行四边形的面积公式是在长方形面积公式基础上推得的~~
将平行四边形沿内部一高切开，可与另一部分用未切边组合成一长方形~~
这就是平移~~

⑦ 平行研究与影响研究的异同

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原发布者:最爱吃柚子cui
影响研究与平行研究的比较摘要：影响研究和平行研究是比较文学发展过程中比较重要的研究方式，构成了比较文学的两大支柱，我们通过研究的方向、对象、范围、真实性的各个方面来研究比较。主题词：影响研究、平行研究、方向、范围、真实性正文：影响研究和平行研究是比较文学发展过程中比较重要的研究方式，构成了比较文学的两大支柱，通过以下几个角度我们来看看影响研究和平行研究的异同。研究方向：影响研究主要是研究那些经过吸收、消化之后，与自己的作品水乳交融的外来影响，也不排斥那些有意的模仿和借鉴，也不排斥那些痕迹比较明显的影响。大都强调它的外来性和隐含性。一方面，这种影响无法从本民族文学的传统和个人的各种因素做出解释，因此，它是外来的；另一方面，这种影响表现为一种精神渗透，它消溶于作家的创造中，因此不着痕迹。是研究各民族之间的相互联系、相互影响，具有同源性。而平行研究，就是讲那些“相似”、“类似”、“卓然可比”，但是并没有直接关系的两个民族（或几个民族）文学，两个（或多个民族）的作家，两部（或多部作品）属于不同民族文学的作品加以比较，研究其异同，并导出有意的结论。平行研究是用逻辑推理的关系对相互间没有直接关联的两者或两者以上的民族文学进行研究。研究范围：影响研究的范围可大可小。从大的方面说，它可以研究一个民族的文学或者一个思潮和运动给另一个民族文学带来的影响。例如，19世纪后期现实主义和自然主义思潮对欧洲各国

⑧ 运用比较文学平行研究的方法解析功夫熊猫中的中国元素

摘要 3.对中国文化的运用。从好莱坞影片利用中国元素的发展来看，中国功夫是最早被搬上好莱坞银幕的中国文化，并且，它也是至今为止被好莱坞运用的最多的一项中国元素。在影片《功夫之王》、《功夫梦》和《黑客帝国》中，都大量的融入了中国功夫的元素。与此同时，本文开头介绍的《功夫熊猫》系列动画片，更是将这一文化发挥到了极致的境地，其中的五大高手，每一个都将中国的各种拳法惟妙惟肖的演绎了出来。另外，中国的一些民间的传说、服饰、美食、生活风俗、食物等也被先后的应用到了好莱坞拍摄的电影当中，并且这些电影也都普遍在中国取得了很好的票房成绩。

⑨ 平行研究和影响研究的异同

影响研究和平行研究是比较文学发展过程中比较重要的研究方式，构成了比较文学的两大支柱，我们通过研究的方向、对象、范围、真实性的各个方面来研究比较。

研究方向：影响研究主要是研究那些经过吸收、消化之后，与自己的作品水乳交融的外来影响，也不排斥那些有意的模仿和借鉴，也不排斥那些痕迹比较明显的影响。这种影响无法从本民族文学的传统和个人的各种因素做出解释，因此，它是外来的。

平行研究的基础

平行研究的基础在于文化、文学的普适性和差异性。完全相同，甲等于乙，没有比较的必要。甲与乙不相干，没有比较的可能。正是文化和文学的这种普适性与差异性使平行研究具有了可行性。

类比指研究“两部没有必然关联的作品之间在风格、结构、语气或观念上所表现的类同现象”，即考察相互间没有关联的作家作品间的相似之处，以期发现其共同性。

⑩ 用平行研究的方法比较易卜生的《玩偶之家》和曹禺的《雷雨》

平行研究下的《玩偶之家》与《雷雨》

娜拉，易卜生笔下一个鲜活的女性。那“砰”的一声关门声，结束了全剧，也震慑了当时的欧洲舞台，震慑了无数个虚伪的“玩偶之家”，这场发生在玩偶之家的风波也引发了当时众多失去个性自由的女性毅然从家庭突围而出另找人生道路的大胆举动。当时作家们纷纷效仿《玩偶之家》，在二十世纪二十年代创作出一系列《玩偶之家》型的小说和戏剧，塑造了一系列“娜拉型”的中国“新女性”。一时间，文化界掀起了“易卜生热”、“娜拉热”，盛况空前。以1923年前后的中国社会为背景的《雷雨》，似乎让我们看到了《玩偶之家》的影子。
一、 文本背景之比较
19世纪后期，挪威人民竭力想摆脱瑞典皇室和贵族的压迫，从1814年到1905年，他们从没有停止过争取民族独立的斗争。从表面看，资产阶级社会繁荣、高尚体面，后却隐藏着许多腐朽丑恶的东西。社会上势利庸俗、贪婪拜金、虚伪欺诈的风气很盛,上流社会看重的只是名誉、地位、金钱，这些往往影响到社会生活的各个层面，甚至渗透到家庭成员，乃至夫妻关系当中。完成于1987的《玩偶之家》就是从剖析一个家庭出发来反映社会问题。
20世纪30年代的中国，政治、经济、社会生活发生了巨大的变化，由于西方列强的入侵，中国半殖民地半封建化日盛，资本主义萌芽涌现，但是封建宗法思想在漫长的封建社会进程中早已根深蒂固，在这环境下成长的中国民族资本家，就具有封建家长的专横跋扈，又有资本家的惟利是图。《雷雨》以1923年前后的中国社会为背景，描写了以周朴园为代表的带有浓厚封建色彩的资产阶级，并揭露了这个旧家庭的黑暗和罪恶。
两个不同的国度，两个不同的时间点，似乎有着千差万别的社会土壤。但是，两部作品都将各自的社会风貌攘括在字里行间，是时代的写照。

二、 文本自身之比较
人物
娜拉和蘩漪
从我翻开易卜生的《玩偶之家》，娜拉活泼可爱、天真善良的形象就在我眼前呈现。我心中的娜拉，不是一个固守成规的少妇而更像一位少女，一整天都欢乐得像一只小鸟。但是，娜拉也不是林丹太太眼中那个安逸的妻子。当海尔茂因工作劳累而得了重病，娜拉伪造了父亲的签字，借了一大笔款子，并陪同丈夫到意大利去疗养；为了还债，娜拉每天晚上躲在房子里一直抄写到后半夜，她为自己能像一个男子一样做事挣钱感到骄傲自豪；当柯洛克斯泰以冒名签字借款之事要挟时，娜拉准备牺牲自己的生命而不连累丈夫。从这些行为可以看出娜拉很单纯也很勇敢，她拥有和她柔弱的外表本不匹配的品质。
娜拉是一个具有独立意识、富于反叛精神的觉醒者。她没有屈服于柯洛克斯泰的威胁利诱，勇敢地承担冒名借钱的罪名和责任，并且抗议不合理的资产阶级法律制度。当娜拉认清了以海尔茂虚伪的本质时，她毫不动摇地出走的决心任凭海尔茂的阻拦与乞求也无济于事。她决心奋起反抗不合理的社会和命运。因而娜拉喊出“首先我是一个人”的强有力呼声。
娜拉也是一个敢于直面生活困难的勇者。当她尚未知道冒名签字的严重后果和时候，命运已将她抛向经济漩涡之中，而以后的还清债务更磨砺了她生活的意志，她懂得了商业场中的生意经，知晓借贷后分期交款，按季付息的常识，并以严肃而非轻率的态度来承担签字后的一切后果，决不拖累丈夫，也不让丈夫为她分忧。
更难得的是，娜拉有不容侵犯的高贵人格。阮克大夫以金钱、物质来引诱娜拉，被她愤怒地拒绝，郑重地斥责他的卑鄙与庸俗。娜拉清白、自尊，表现了一颗洁白无瑕的灵魂，更透露出不求助于他人的独立性。
同娜拉相比，蘩漪所受的奴役和折磨更加深重。嫁给周朴园，她失去了希望，破灭了憧憬。她不爱周朴园，她不止一次地用各种方式反抗周朴园的专制，但都以她的失败而告结束，正是周家这种环境气氛的禁锢，使她既不能妥协，又不能忍受，最终使她性格变成乖决阴鹜的人。她内心苦闷，无法排解，因此，当周萍出现在她的生活中就燃起了她已湮没的热情，于是她要抓住这根稻草，拼出一切力量要逃出这“残酷的井”，甚至把自己的一切都交给周萍也在所不顾。
同是以通过家庭悲剧反映社会悲剧的剧本，曹禺笔下的繁漪比娜拉更具有反抗性和斗争性，对旧制度对妇女的压迫更具破坏性。这是因为，娜拉具有随遇而安的思想，满足于丈夫儿女的生活乐趣，只为丈夫儿女而生活，而不敢按自己的意志行事。她的反抗性格经历了幸福平静—忧虑烦乱—幻想痛苦几个阶段，从一个“泥娃娃”式的玩偶逐渐形成反抗性格。而蘩漪对现实的认识要比娜拉清醒冷静得多，她从未对周朴园报过任何幻想，她在周朴园的重压下，采取特殊的反抗形式。可以说繁漪的反抗性格是贯穿全剧始终的，只是在最后犹如火山喷发，她“雷雨”式的性格才完全展现。这种“雷雨”的爆发，正是“妇女解放”的呼声。海尔茂和周朴园
海尔茂和周朴园以自我为中心，在他们视野当中似乎只有他们自己。他们藐视女性、轻视女性，他们是男权权威不可侵犯的拥护者，当妇女只是附属品。一个当女人是玩具，一个当女人是摆设，都以他们独有的方式对女性进行精神和肉体的虐杀。他们也在一次次实施虐杀的过程中，暴露出他们本身虚伪可憎的面目。
（三） 故事情节之比较
《玩偶之家》剧幕揭开，娜拉是作为幸福的妻子出现的，小家庭正在欢乐地准备圣诞节。丈夫海尔茂新年过后就可以上任，往后的日子似乎会很美好。海尔茂对娜拉也是十分地疼爱，经常亲昵地叫她“小鸟”、“小松鼠”。但是，当娜拉因为隐情而触犯法律的时候，丈夫海尔茂自私自利的本质就暴露无遗了。他指责娜拉的父亲不信宗教，不讲道德，把坏德行都遗传给娜拉，并且辱骂娜拉是下贱的女子。而当矛盾解开的时候，海尔茂又变了一副嘴脸，又扮演起之前的好好先生。娜拉意识到自己在家庭当中只是一个玩偶，可以随意把玩，可以随意丢弃的玩偶。她再也不能跟这个熟悉的陌生人相处了，她必须出走。
幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭却各有各的不幸。蘩漪，一个因爱窒息而死的女子。她得不到周朴园的爱，她只能像一朵枯萎的玫瑰花边凋零边生存。直到有一天周萍出现了，周萍如同洪水淹没了蘩漪，而洪水一退就只剩下残羹冷炙。周萍的懦弱、胆小、不负责任，他给蘩漪的只是一次性的性爱，没有结果也没有承担。后来，周萍又爱上了四凤，企图和四凤远走高飞，却发现四凤是自己的妹妹。悲剧，就迅速地上演，惨不忍睹地呈现在你眼前。
我认为，无论是《玩偶之家》还是《雷雨》，都可以说是一部女性生存的血泪史。男性以自己的绝对权威，以自己的私欲驱使着女性，让女性无法呼吸即将窒息，要不就以柔弱的身躯挑战那所谓的权威，要不就在窒息的环境当中一辈子都得不到解脱。
《玩偶之家》和《雷雨》的矛盾爆发都体现在“摊牌”，各方的冲突开始白热化，我看到了女性一旦觉醒便毫无畏惧反抗的力量，但是，我只能惋惜如果这样的反抗可以来得更早，或许就没有这么多美艳的身姿被体制所破坏，被传统道德压抑成畸形的人只剩下躯壳。
（四） 总结
通过比较分析这两部作品，我更加喜欢中国的《雷雨》。第一，我觉得娜拉从一个天真活泼的少女变为一个果断决绝的女性，似乎变化得有点快。虽然海尔茂如同变色龙般的举动的确对娜拉看清事实起了很大的作用，但是我总希望有更多的性格转变的过渡事件发生，让我比较乐意接受。第二，《雷雨》当中蘩漪的最后爆发和结尾的悲剧，在整个剧本当中都有层层递进的事件铺垫。作为一个读者，我首先看到的是一个美丽的蘩漪、一个缺爱的蘩漪、一个因压抑而扭曲的蘩漪、一个乞讨到爱的蘩漪、一个失落疯狂地蘩漪、一个最终爆发的蘩漪，我更乐于接受这样的人物刻画方式和情节发展进度。
当然，就像我之前所说的无论是《玩偶之家》还是《雷雨》都是一部女性生存的血泪史，都通过描绘女性的生存状态去抨击着那杀人的体制，揭露着人性的丑恶，给人以警醒。