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科学研究的逻辑方法

发布时间:2025-01-10 12:50:26

❶ 科学研究中逻辑思维方法和非逻辑思维方法哪个更重要

非逻辑思维方法更重要。

爱因斯坦说过:“想象力(fancy)比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严格地说,想象力是科学研究中的实在因素。”

逻辑思维是在感性认识的基础上,运用概念、判断和推理等逻辑形式,力图(认识结果并非都是真理)反映事物本质和规律的理性认识过程。LC—709、ZDC—147

非逻辑思维是没有经过循序渐进的逻辑论证而直接获得理性认识的过程。非逻辑思维的形式有三种:想象、直觉和灵感。

我们要培养逻辑思维和非逻辑思维的能力,把二者统一起来。



❷ 当代科学研究的三种主要方法

分类的方法是认识事物的一种逻辑方法。它依据一组事物相同的属性(共性)把它们归为一类,又依据事物各自不同的属性(特殊性)把它同其他事物区分为若干类。例如:若干动物依据身体构造、功能、外观、生活习性等区分为鸟类、昆虫、鱼、爬行动物、两栖动物、哺乳动物等;而某一部分具有毛皮、具有四肢(大多数)、用肺呼吸、智力较尚、用乳汁喂养幼仔的动物则可归入哺乳动物类。

分类法应用于科学研究工作,有助于使大量繁复的材料条理化,使研究工作具有针对性。同时,分类的结果也使研究者具有专业预测的依据。例如:门捷列夫用分类的方法发现了尚未发现的物种;达尔文通过生物分类预测了当时尚未发现的物种,以后得到了证实。

应用分类方法,应注意一定要把握研究对象的本质属性和多种属性,分类时一次只能米用一个标准(即一种属性),以避免造成分类体系和层次的混乱。



观察法
观察,是一种广泛适用的感知活动和认识方法,它被应用于科学研究,也成为科学研究活动的一种重要方法。以天文观察为例,人类几千年来,正是通过不懈地对天空和星星的观察而获得和扩大了关于宇宙的知识,从而推动天文学的不断进步。希腊人通过观察发现了一些不同于遍布^空的那些恒久不动的星星的行星,称它们为“漫游者”。16世纪前期,哥白尼继续这些观察,创立了“日心说”。当然,这些成果的取得并不排除还有一些其他的研究方法被应用。

观察分为直接观察和间接观察。直接观察指直接以人的感官(尤其是耳目)获取来自被观察对象的数据和信息,间接观察则需要借助科学仪器和其它技术手段。无论直接观察还是间接观察,在科学研究中提供的都是第-手资料。

自然科学范畴的生物学、临床医学、天文学、气象学、物理学和化学,社会科学范畴的心理学、民俗学和文学或新闻的写作等,都是应用观察法较多的学科。研究者从观察中获得的数据和信息,可以补充以前资料的不足,也能对以前的错误数据和理论起到纠谬的作用。



观察要力求避免由感官产生的错误。这就要求以理性的思维和仪器来弥补感官之不足。理性思维尤其重要,如果没有敏锐的思考能力和探索能力,观察得到的有用数据也可能变得无用。此外,观察时间较长或次数较多时,应该做好记录,以免遗忘造成误差。

❸ 科学研究的逻辑推理方法

一是客观事物的规律,尤其指事物变动发展的顺序与规则。如“这些人的做法简直不符合逻辑”,这里的逻辑等同于规律。

二是表示思维的规律性或规则,如“无论说话或写文章都要符合逻辑”。这里强调的是清晰、条理、顺序与关联性。常常有人告诉我,他讲话的问题是缺乏逻辑性,意思就是——混乱。精神病患者的特征就是缺乏逻辑,跳跃、不连贯,前言不搭后语,或者如成语所说叫语无伦次。

三是指某种特殊的理论、观点、主张或说法,如“按照强者的逻辑,谁先控制海洋谁就将控制世界”。我们说强盗逻辑、富人逻辑、穷人逻辑,都是这个意思。

逻辑源自古典希腊语logos的音译,最初的意思是“词语”或“言语”,引申出“思维”或“推理”的意思,是人通过概念、判断、推理、论证来理解和描述客观世界的思维过程。

我认为,逻辑学应该成为中小学生的必修课,这样,至少我们会少遇到一些蛮不讲理的人,社会也会更加和谐。

两种推理方法

在现代逻辑学中,推理的方法分为演绎推理和归纳推理两种,演绎推理是一种从一般结论推理出特殊结论的过程,归纳推理相反,是从特殊结论推理出一般结论的过程。

伟大的古希腊哲学家亚里士多德被称为“逻辑学之父”,他对逻辑学进行了全面系统的研究,并且在历史上建立了第一个演绎逻辑系统。他撰写的六篇逻辑学的文章,被后人把它们收集在一起合称为《工具论》,他提出的概念、判断、推理和论证等基本的逻辑思维的方法,我们今天依然在运用。

一般认为,亚里士多德研究的是演绎推理,而归纳推理则由英国文艺复兴时期的哲学家培根提出。他写了一本纠正亚里士多德理论的书《新工具论》,号召人们采用实验调查法,观察世界,收集事实,然后再用归纳推理手段从这些事实中得出结论。

培根有一个非常有意思的比喻,从方法论的角度出发,将理解自然的方法分为三种,即蚂蚁式的、蜘蛛式的和蜜蜂式的方法。他认为实验家像蚂蚁,只会采集和使用材料;推论家像蜘蛛,只凭自身的材料织网;上述这两种方法都把实验和理性分开,是不可取的方法。真正的哲学应该把二者结合起来;像蜜蜂那样从花朵上采集花粉,又以自身的能力将其消化。

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